الخطب المنبرية | عبدالمحسن القاسم
Transcription
ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:01ضَ
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فاتقوا الله عباد الله حق التقوى. وراقبوه في السر والنجوى. ايها المسلمون بعث الله رسله ليخرجوا الناس من الظلمات الى النور. فمن اجابهم خرج الى نور الهداية - 00:00:21ضَ
ومن لم يجبهم بقي في ظلمة الجهل والغفلة عن نفسه وكمالها. والغفلة عن الدين والدار الاخرة اصل الشرور ومن اعظم امراض القلوب. ويحرم بها العبد خير الدنيا والاخرة ولذة النعيم - 00:00:51ضَ
فيهما ولا يدخل النقص على العبد الا من بابها. وقد اخذ سبحانه على بني ادم الميثاق بانه ربهم ومعبودهم وحده لان لا يعتذروا بالغفلة. واذ اخذ ربك من بني ادم - 00:01:11ضَ
فمن ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم؟ قالوا بلى شهدنا. ان تقولوا يوم يا امتي انا كنا عن هذا غافلين. وانزل تعالى القرآن قطعا لحجتها. وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون. ان تقولوا انما انزل الكتاب على طائف - 00:01:31ضَ
صفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين. ونهى الله رسوله صلى الله عليه وسلم ان يكون من الغافلين. فقال ولا تكن من الغافلين. وكان عليه الصلاة والسلام يتعوذ منها - 00:02:01ضَ
قوله اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم والقسوة والغفلة. رواه رواه ابن حبان وامر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بانذار الناس قبل ان نتحسر على غفلتهم وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة. واخبر سبحانه - 00:02:21ضَ
باقتراب حساب الناس ليستيقظوا من الغفلة. اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون وذم من يعلمون ظاهرا من الدنيا وهم وهم غافلون عن الاخرة وكل امة انقطع عنها الانذار وترك فيها التذكير تقع في الغفلة. لتنذر قوما ما - 00:02:51ضَ
انذر اباؤهم فهم غافلون. واخبر الله ان كثيرا من الناس عن اياته لغافلون ومن اسباب الغفلة حب الدنيا والركون اليها وتقديم محابها على الاخرة. قال بعض الحكماء كما من نظر الى الدنيا بغير العبرة انطمس من بصر قلبه بقدر تلك الغفلة. والاعراض - 00:03:21ضَ
موضوعا تلاوة القرآن وذكر الله يوجب الغفلة وموت القلب. قال عليه الصلاة والسلام مثل الذي اذكروا ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت. رواه البخاري. ومآل ترك الجمعة تهاونا وكسلا الغفلة. وصحبة الغافلين سبيل اليها وقد نهى سبحانه عن صحبتهم وعن - 00:03:51ضَ
طاعتهم والقبول منهم. ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا. ومن الاغترار ان العبد فيرى احسانا فيظن انه قد عفي عنه. وربما رأى سلامة بدنه وماله فظن ان لا عقوبة عليه وما علم ان غفلته عما عوقب به من اعظم العقوبة. والسلامة - 00:04:21ضَ
من الغفلة امر عزيز فقد تلحق العبد التقي ولكنه سرعان ما يتنبه ويتذكر فيتوب. قال سبحانه ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون. واليقظة من الغفلة اول مفاتيح الخير. وتتحقق بامتثال اوامر - 00:04:51ضَ
الله ورسوله. قال جل شأنه يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ومما يوقظ منها تلاوة كتاب الله العظيم. هذا بيان للناس هدى وموعظة للمتقين. والمحافظة على الصلوات الخمس مما ينجي من الغفلة. قال عليه الصلاة - 00:05:21ضَ
هو السلام من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين. رواه ابن خزيمة وقيام الليل بعشر ايات زكاة منها. قال النبي صلى الله عليه وسلم من قام بعشر - 00:05:51ضَ
ايات لم يكتب من الغافلين. رواه ابو داوود. وحلق القرآن والسنة ومجالس العلم تزيل الغفلة عن القلوب. قال ابن القيم رحمه الله مجالس الذكر مجالس الملائكة. ومجالس اللغو والغفلة مجالس الشياطين. فليتخير العبد اعجبهما اليه واولاهما به. فهو مع اهله في - 00:06:11ضَ
الدنيا والاخرة. والغفلة حجاب بين العبد وربه. والذكر يزيل ذلك الغطاء ويطرد قال تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو الاصال ولا تكن من الغافلين. واداء العبادة في الاوقات التي يغفل عنها الناس مما ينجي - 00:06:41ضَ
من الغفلة. قال اسامة رضي الله عنه قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان. رواه النسائي - 00:07:11ضَ
توبة سبب طهارة القلب والسلامة من الغفلة. قال عليه الصلاة والسلام ان العبد اذا اخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة اي نقطة سوداء. فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه اي محيت عنه تلك النقطة. رواه الترمذي. والموت موعظة صامتة. والاكثار من ذكره - 00:07:31ضَ
في صلاح للقلب وسلامة من الغفلة. والشيطان يترقب غفلة العبد ولا يزال به حتى يغطي القلب ويعميه. فيكون قلبه الغافل مأوى للشيطان. ومن غفل عن الله عوقب بطمس بصيرتي فيصد عن معرفة الله واياته وتمييز الحق من الباطل. واذا استحكمت الغفلة - 00:08:01ضَ
صاحبها لا يفقه ولا يبصر ولا يسمع ولا يعقل. قال سبحانه لهم قلوب لا يفقهون بها اولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام. بل هم اضل - 00:08:31ضَ
اولئك هم الغافلون. وهي سبب انتقام الله من العبد وهلاكه. قال عز وجل فانتقم منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين. وتوعد الله طاه الغافلين بالنار. قال عز وجل ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا - 00:08:51ضَ
واطمأنوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون. اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون ويوم القيامة ويوم القيامة يكشف غطاء الغشاوة عن قلوبهم ويبصرون ما كانوا ينكرون. قال سبحانه لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم - 00:09:21ضَ
قوم حديد ويقرون بغفلتهم ويندمون عليها. قال سبحانه واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا. واذا ولجوا النار اعادوا كرة الندامة على غفلتهم. قال تعالى وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما - 00:09:51ضَ
كنا في اصحاب السعير. وبعد ايها المسلمون فالغافل ليس بمغفول عنه. قال تعالى وما ربك بغافل عما تعملون. وجماع الشر الغفلة والشهوة. فالغفلة عن الله سوى الدار الاخرة تسد باب الخير. والشهوة تفتح باب الشر. وكلما كان القلب ابعد من - 00:10:21ضَ
والله كانت الافات اليه اسرع. وكلما قرب من الله بعدت عنه الشرور. والبعد من مراتب بعضها اشد من بعض. ولا خلاص من بلوى المعصية الا بالتخلص من الغفلة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين. بارك الله لي ولكم في القرآن - 00:10:51ضَ
عظيم ونفعني الله واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأن - 00:11:21ضَ
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما مزيدا. ايها المسلمون دخول الشيطان على العبد من الغفلة والشهوة والغضب بدأ القلب بالغفلة والذنب وجلاؤه بالاستغفار والذكر. ومن علامة صحة القلب انه لا يزال - 00:11:55ضَ
قالوا يحدو بصاحبه حتى ينيب الى الله ويخبت اليه ويتعلق به. ومن غفل عن نفسه تصرف اوقاته واشتدت عليه حسراته. فاستدركوا ما فات بما بقي. ومن اصلح ما بقي غفر له ما - 00:12:25ضَ
ما مضى والرشيد من وقف مع نفسه وقفة حساب وعتاب. يصحح مسيرتها ويتدارك زلتها ويتصفح في ليله ما صدر من افعال نهاره. قال ابن حبان رحمه الله افضل ذوي العقول من - 00:12:45ضَ
منزلة ادومهم لنفسه محاسبة. ثم اعلموا ان الله امركم بالصلاة والسلام على نبيه. فقال في محكم ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما - 00:13:05ضَ
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وارض اللهم عن خلفائه الراشدين الذين قضوا بالحق وبه كانوا يعدلون في بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة اجمعين. وعنا معهم بجودك وكرمك يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام - 00:13:24ضَ
والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل اللهم هذا البلد امنا مطمئنا رخاء وسائر وبلاد المسلمين. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. وارفع ما حل بهم من المآسي والشرور واجعل - 00:13:44ضَ
زارهم امن وامان يا رب العالمين. اللهم وفق امامنا وولي عهده لما تحب وترضى. وخذ بناصيتهما للبر والتقوى وانفع اللهم بهما الاسلام والمسلمين. ووفق جميع ولاة امور المسلمين للعمل بكتابك وتحكي - 00:14:04ضَ
ان شرعك يا ذا الجلال والاكرام. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله ان الله ايأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى. وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون - 00:14:24ضَ
فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على الائه ونعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر والله اعلم ما تصنعون - 00:14:44ضَ