Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

الملك الحق المبين لا مانع لما اعطى ولا معطي لما منع ولا ينفع صاحب الغنى عنه غناه واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين - 00:00:20ضَ

اما بعد فاتقوا الله عباد الله. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام - 00:00:45ضَ

عباد الله صلوا ما امر الله تعالى به ان يوصل من حقوقه وحقوق عباده فان ذلك مما امركم به فقال ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها صلوا ارحامكم الذين امركم الله تعالى بوصلهم - 00:01:03ضَ

وهم اقاربكم من جهة ابائكم وامهاتكم. من الاخوة والاخوات وذرياتهم ومن الاعمام والعمات والاخوال والخالات وذرياتهم فان للاقارب حقوقا لازمة لا يفرط بها الا من اضاع نصيبه فصلة الارحام حق واجب لكل ذي رحم قال الله تعالى - 00:01:23ضَ

وات ذا القربى حقه وات ذا القربى حقه فاثبت بالقرابة حقا وامر باعطائه وبذله قال تعالى واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام اي اتقوا الارحام ان تقصروا في حقها او ان تقطعوها - 00:01:52ضَ

وقد جاء في صحيح الامام البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن وبالله واليوم الاخر فليصل رحمه. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه. فجعل - 00:02:12ضَ

صلة الرحم من من مقتضيات ولوازم الايمان بالله واليوم الاخر وفي الصحيحين من حديث عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الرحم معلقة بالعرش والعرش اعظم المخلوقات في الكون. فان الله تعالى خلقه وخصه بان - 00:02:32ضَ

استوى عليه جل في علاه الرحمن وعلى العرش استوى. فتعلق الرحم بالعرش اعظم المخلوقات دليل على رفعة شأنها وعظيم مكانتها وقربها من الله جل وعلا. تقول اي الرحم من وصلني وصلني - 00:02:54ضَ

الله اي بكل خير وفضل واحسان وبر ونفع واجر ومن قطعني قطعه الله اي قطع عنه كل ما فيه خير له من امر دينه ودنياه ايها المؤمنون رتب الله تعالى على صلة الرحم اجورا عظيمة - 00:03:13ضَ

ومكاسب كبيرة تدرك في الدنيا قبل الاخرة. القيام بحقوق الاقارب من اعظم ما يقربكم الى الله جل في علاه. ولذلك كان من اوائل ما امر به النبي صلى الله عليه وسلم في بعثته - 00:03:34ضَ

ان امر بالصلة اي بصلة الارحام وصلة ذوي الحقوق. فاتقوا الله عباد الله وبادروا الى صلة ارحامكم فان ذلك مما يجري عليكم خيرا عظيما في الدنيا قبل الاخرة. جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من سر - 00:03:51ضَ

ان يبسط له في رزقه اي فيما يسوقه الله له من الارزاق سواء كانت الارزاق في المآكل والمشارب والمكاسب او كانت الارزاق متعلقة بصلاح القلوب واستقامتها يعني الرزق الديني والدنيوي. من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسأ له في اثره - 00:04:11ضَ

اي طال في عمره ويطيب ذكره في الخلق بعد موته. فليصل رحمه. ايها المؤمنون بادروا الى صلة ارحامكم صلوها بكل خير فان الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم لما امر وحث على - 00:04:34ضَ

صلة الارحام لم يذكرا في ذلك صورة بعينها بل صلة الرحم تكون بكل خير توصله الى اقربائك. والى ذوي رحمك سواء كان ذلك بالقول او كان ذلك بالمال او كان ذلك بالجاه او كان ذلك بالبدن او كان ذلك بالدعاء - 00:04:54ضَ

فكل خير توصله الى اقاربك فهو من صلة الارحام التي امرت بها وندبت اليها. كما ان اقل ما يكون في صلة الارحام ان يكف الانسان شره عن ذوي رحمه. فان كف - 00:05:14ضَ

عن الناس صدقة منك على نفسك. فصلوا ارحامكم واقاربكم بكل خير وبر بالزيارة والهدية والمساعدة صلوهم بطيب الكلام والحنان والعطف ولين الجانب وبشاشة الوجه والاحترام صلوهم ببذل ما لهم من الاموال المستحقة لهم واحتسبوا الاجر عند الله تعالى في ذلك فان - 00:05:31ضَ

الله لا يضيع اجر العاملين. واعلموا انه كلما قربت الصلة زاد الحق وتأكد الواجب. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل سأله من احق الناس بحسن صحبتي؟ فقال قال صلى الله عليه وسلم امك ثم امك ثم امك ثم ابوك ثم ادناك فادناك فكلما قربت الصلة - 00:06:01ضَ

اكد الحق وعظم فالعم احق بالصلة والبر من ابن العم وهلم جر كلما كان قريبا منك كان حقه في الصلة اعظم. ايها المؤمنون ان صلة الارحام حق ثابت للاقارب ولو بدرت منهم اساءة فليس صلة الرحم مكافأة على احسان منهم. بل هو حق ثابت لهم ولو بادروك بالاساءة - 00:06:27ضَ

وبدأت منهم القطيعة فالواجب على العبد ان يصل رحمه ولو قطعوه وان يحسن اليهم ولو اذوه واساءوا اليه في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافئ - 00:06:56ضَ

لا يسمى واصلا من يقابل احسان قريبه باحسان. انما الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها. يعني على ما يكون من اوصاف الوصل ودرجات الاحسان وصلة الرحم ان تصل من قطعك - 00:07:14ضَ

ترجو في ذلك الثواب من الله والاجر منه تسعى في الاصلاح فليس الذي يبني كمن شأنه الهدم. وقد جاء في صحيح الامام مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان - 00:07:31ضَ

رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عنهم ويجهلون علي. قابلوا كل احسان باساءة. فالوصل قابلوه بالقطيعة. والاحسان قابلوه بالاساءة - 00:07:46ضَ

والحلم وهو الصبر وتحمل الخطأ قابلوه بالجهل وهو المبادرة الى الاساءة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الرجل الذي شكى قراباته بما كان منهم من اساءة. قال لان كان كما تقول اي كما تصف من حال - 00:08:13ضَ

انما تسفهم المل اي كانما تطعمهم الرماد الحار. ثم بشره بالظفر والنصر وحسن العاقبة وجميل النهاية. قال صلى الله عليه وسلم ولا يزال معك من الله ظهير عليهم لا يزال معك من ينصرك من جند الله ويظهرك ويظهرك عليهم ما دمت على ذلك اي ما دمت - 00:08:35ضَ

على هذه الحال من الاحسان الى قراباتك مع اساءتهم واقصر الطرق التي تعين الانسان على بذل الاحسان لمن اساء اليه ان يرقب الله فيهم ان يعامل الله في الخلق فمن عامل الله في الخلق هان عليه من ما يلقى من الاساءة. فاذا احسنت وقوبلت باساءة - 00:09:02ضَ

فلا تظن ان الاساءة ان الاحسان قد ذهب بل هو عند الله واجرك اعظم من ذلك الذي احسن فقوبل احسانه بنظيره. لانك تجمع بين امرين بين الاحسان والصبر على الاذى. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك - 00:09:27ضَ

اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:09:49ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه. ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله فان عاقبة التقوى الجنة - 00:10:31ضَ

ان للمتقين مفازا حدائق واعنابا وكواعب اترابا وكأسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذاب ابى اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين يا رب العالمين. ايها المؤمنون احذروا قطيعة - 00:10:47ضَ

رحم فان قطيعة الرحم موجبة للعقوبة العاجلة وموجبة لسخط رب العالمين. فقد قال الله تعالى فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم. ذكر الله الفساد في الارض. ثم خص من صور الفساد في الارض قطيعة الارحام. فقال هل عسيتم ان - 00:11:07ضَ

ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم. ما عقوبة اولئك المفسدين قاطع الرحم؟ قال اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم وذاك عاجل عقوبتهم ان منعهم الله تعالى مما ينفعهم فلا يسمعون خيرا ولا يبصرون رشدا بل هم في عماء وفي ضلال وفي سوء حال. والذين ينقضون عهد الله من بعد - 00:11:31ضَ

ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض. اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار. وقد جاء في صحيح الامام مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ منهم قام - 00:12:00ضَ

الرحم فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة. قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك اقطع من قطعك؟ قالت بلى. قال الله تعالى فذلك لك. فمن وصل رحمه وصله الله تعالى بكل خير وبر. ومن قطع رحمه قطع الله عنه كل خير ورشد في نفسه. وفي ماله - 00:12:22ضَ

وفي ولده فاتقوا الله عباد الله وصلوا ارحامكم فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم في بيان عقوبة قاطع الرحم لا يدخل الجنة قاطع رحم. وهذا يبين عظيم عقوبة قطيعة الرحم. وانها من كبائر الذنوب - 00:12:49ضَ

وعظائم الاثم فاتقوا الله عباد الله. صلوا ارحامكم ولو اساءوا اليكم. واعلموا ان الصلة لا تقتصر على صورة من الصور بل تكون بكل احسان تستطيعونه. وقد جاء في الاثر وان كان في اسناده مقال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:13:09ضَ

بلوا ارحامكم ولو بالسلام. اي ولو بالقاء السلام او بعثه. او ارساله او الاتصال. واليوم وسائل التواصل كثيرة ومع كثرتها تجد كثيرا من الناس قريبا من الاباعد بعيدا من الاقارب تجده يصل - 00:13:29ضَ

الصديق ومن لا يعرف عبر هذه الوسائل يمضي ساعات طويلة في المحادثات والمراسلات لكنه يشح بلحظات في وصل قراباته ومن له صلة رحم بهم فيكون ذلك عكسا لما ينبغي فان من لا يحسن الى اقاربه لا يكون - 00:13:49ضَ

خيرا منه للاباعد فصلوا ارحامكم واحتسبوا الاجر عند الله عز وجل في ذلك. فقد امركم الله بالاصلاح في الارض صلة الارحام وهو الاحسان الى الاقارب في المقال. والفعال وبذل الاموال والجاه وما تستطيعون من اوجه الاحسان - 00:14:09ضَ

تاسعا اللهم وفقنا الى ما تحب وترظى خذ بنواصينا الى البر والتقوى اللهم اعنا على انفسنا يا ذا الجلال والاكرام كرام اهدنا ويسر الهدى لنا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اعنا ولا تعن علينا وانصرنا على من بغى علينا واثرنا ولا تؤثر - 00:14:29ضَ

علينا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اعلنا وما اسررنا وما اسرفنا وما انت اعلم به منا. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم اغفر لاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا - 00:14:49ضَ

انك رؤوف رحيم. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق ولي امرنا الى ما تحب وترضى - 00:15:09ضَ

الملك سلمان وولي عهده الى ما فيه خير العباد والبلاد. خذ بنواصيهم الى البر والتقوى يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق ولاة امور المسلمين الى تحكيم كتابك والعمل بسنتك. وادفع عنا وعن المسلمين في كل مكان كل فتنة وشر. الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا - 00:15:28ضَ

وعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم اذا اردت بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. اللهم انا نعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم - 00:15:48ضَ

وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:16:08ضَ