Baheth

خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح خطيب جامع العليا بمحافظة ازا هو عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. مجمل النظر في مصالح الولد ان يكون قرة عين له. ربنا هب لنا من ازواجنا - 00:00:00ضَ

حرياتنا قرة اعين قرة اعين تسكن به انفسنا وتطمئن على ولدنا في دينه واستقامته وصلاحه والقيام بحق الله والحق الخلق فيما يتعلق بصلاح معاشه ذاك هو الاصل الذي ينبغي ان ينظر اليه. فاذا اعتبرت الفساد في الاولاد رأيت عامته من قبل - 00:00:20ضَ

لان سببه تقصير الاباء فيما يجب عليه من حق الرعاية والصيانة. ان الرعاية للولد ليست في جمال هندامه ولا في طيب بمأكله ولا في توفير رغباته وشهواته مما يحب من اللهو وغير ذلك. هذا جزء من المطلوب. وينبغي لنا ان لا نشط الى - 00:00:40ضَ

زاوية من الزوايا او ناحية من النواحي بتشديد وتعنيف او بتسيب وانفلات. نستفيد من تجارب الاخرين. نطرح في دوائرنا اي ملتقياتنا وفي قراءتنا وفيما نسمعه كيف نربي اولادنا؟ كيف نصل بهم الى اعلى ما نستطيع من الكمال؟ كلما دعوت لنفسك - 00:01:00ضَ

بخير فاشرك اولادك. ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. رب اجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. الان ندعوكم الى الاستماع الى هذه الخطبة المباركة. ان الحمد لله - 00:01:20ضَ

نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين - 00:01:40ضَ

لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد فاتقوا الله عباد الله - 00:01:58ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ان من تقوى الله جل وعلا ان يتفقد المرء نفسه في اداء الامانة فان الله تعالى امر المؤمنين - 00:02:17ضَ

والناس اجمعين باداء الامانة والحقوق فقال جل وعلا ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها وهذا يشمل كل حق لله جل في علاه فكل حق لله هو امانة الصلاة امانة التوحيد امانة الزكاة امانة - 00:02:34ضَ

الصوم امانة الحج امانة اداء حقوق العباد امانة. بر الوالدين امانة. القيام بالوظيفة امانة. اكرام الجار امانة حفظ حرمات الناس امانة حسن النظر فيما يقرب الى الله تعالى في نفسك وولدك واهلك امانة. يقول الله تعالى - 00:02:55ضَ

يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ان الامانة مفهوم واسع يشمل كل الحقوق التي فرض الله تعالى على العباد فيما يتعلق بحقه كالصلاة والزكاة والصوم ورأس ذلك التوحيد - 00:03:21ضَ

و فيما يتعلق بحقوق الخلق من اداء حقوقهم او كف الاذى عنهم فكل ذلك امانة الا ان من الامانات التي يغفل عنها كثير من الناس رعاية الاولاد وصيانتهم القيام بحقهم - 00:03:42ضَ

توجيها وتربية وحفظا من الانحراف والزيغ والضلال والفساد ان الناظر فيما كان عليه النبيون صلوات الله وسلامه عليهم يجد غاية الشفقة والعناية باولادهم. فهذا نوح عليه السلام يقول لابنه وهو اول رسول ارسله الله تعالى - 00:04:01ضَ

الى اهل الارض يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وهذا ابراهيم خليل الله يقول ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام ويقول ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء - 00:04:24ضَ

وهكذا سار انبياء الله تعالى على هذا النحو فهذا يعقوب عليه السلام يقول لبنيه ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسحاق ويعقوب الها واحدا - 00:04:43ضَ

ونحن له مسلمون وهؤلاء عباد الرحمن الذين زكى الله تعالى سيرهم واثنى على خصالهم وصفاتهم يقول في عد صفاتهم ربنا هم الذين يقولون هذا القول ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين - 00:05:06ضَ

واجعلنا للمتقين اماما ان عناية المؤمن بولده عناية فرضها الله تعالى قبل ان تقتضيها الفطرة فان من مقتضيات الفطرة قيام المرء على اولاده صيانتهم رعايتهم الذب عنهم المحافظة عليهم وقايتهم من كل الشرور. هكذا فطر الله تعالى الناس على هذا بل من رحمته ان جعل - 00:05:28ضَ

غريزة في نفوس الناس حتى تجاوز ذلك الى الحيوان الذي لا يعقل فهداه الى رعاية ولده وصيانته من المضار قال سفيان الثوري كانت لدينا سن نورة يعني قطة لا تكشف قدرا - 00:05:57ضَ

ولا تسرق من الجيران فولدت ثم صارت تكشف القدور وتسرق من الجيران ان ذلك من رحمة الله التي قذفها في قلب هذه القطة التي كانت لا تسرق فسرقت لاجل ولدها. كانت لا تكشف القدور فصارت تكشف القدور لاجل ان تغدو ولدها - 00:06:16ضَ

انها رحمة في قلوب الخلق. من الناس من يخطئ فهم هذه الرحمة وهذه العناية وهذا الحق فيقصره على جانب من جوانب التربية او الرعاية فيهتم بالمنظر او بالمأكل او بالمشرب او بناحية من نواحي السلوك والاخلاق - 00:06:41ضَ

ثم يهمل ما بقي في حين ان اهم المهمات التي يجب ان يعتني بها المؤمن في ولده هي استقامتهم هي صلاحهم هي حسن صلتهم بالله هي اداؤهم الحقوق والقيام بالواجبات التي فرضها الله تعالى على الناس. ان هذا اهم - 00:07:01ضَ

مات واذا صلح هذا فما بعده سيأتي تبعا لذلك ما الذي كان يدعو به ابراهيم لبنيه؟ ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي. ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام سناب يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين صيانة عن الصحبة الرديئة التي توقع في الشر والفساد - 00:07:24ضَ

ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسحاق ويعقوب ومجمل النظر في مصالح الولد ان يكون قرة عين لك. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين - 00:07:47ضَ

قرة اعين تسكن به انفسنا وتطمئن على ولدنا في دينه واستقامته وصلاحه وقيامه بحق الله وبحق الخلق وفيما يتعلق بصلاح معاشه ذاك هو اصل الذي ينبغي ان ينظر اليه فلما فرط الناس في هذا - 00:08:04ضَ

وقعت الانحرافات في التربية والقيام بهذا الحق على وجه ورط كثيرا من الاباء في اشقاء اولادهم من حيث لا يشعرون. ولذلك قال ابن القيم رحمه الله فيما ذكره مشخصا لاشكالية قيام - 00:08:23ضَ

بعض الناس برعاية اولادهم على نحو مغلوط لا يحقق الغاية والهدف ولا يصلح الولد يقول رحمه الله وكم ممن اشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والاخرة بماذا؟ باهمالهم وترك تأديبهم واعانتهم على شهواتهم - 00:08:46ضَ

يقول رحمه الله وهو بذلك يزعم انه يكرمه اي يكرم ولده بتيسير الشر له. وباعانته على الفساد تلبية رغباته التي تهدم بناء النفس وتخفي صلاحها وهو بذلك يزعم انه يكرمه وقد اهانه. ويرحمه وقد ظلمه - 00:09:07ضَ

ففاته انتفاعه بولده وفوت على ولده حظه في الدنيا والاخرة ثم يقول في كلمة استقرائية لواقع كثير من الاباء ومن يقوم على الاولاد يقول واذا اعتبرت الفساد في الاولاد يعني اذا تأملت وتفكرت ونظرت - 00:09:30ضَ

ب غالب ما يقع من الفساد في الاولاد. واذا اعتبرت الفساد في الاولاد رأيت عامته من قبل الاباء اي ان سببه تقصير الاباء فيما يجب عليهم من حق الرعاية والصيانة - 00:09:51ضَ

اللهم الهمنا رشدنا قنا شر انفسنا خذ بنواصينا الى ما تحب وترظى اعنا على القيام بالامانة ويسر لنا ذلك اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم - 00:10:08ضَ

الحمد لله حمد الشاكرين. احمده حق حمده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:10:35ضَ

اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون قوموا بما امركم الله تعالى به في قوله يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ان وقاية النفس من النار - 00:10:51ضَ

ووقاية الولد والاهل من النار تكون بان تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بامرين جمعهما التقوى الامر الاول فعل ما امرك الله تعالى به. تفقد نفسك في امر الله واعلم ان الله لم يأمرك بشيء الا لنفعك ومصلحتك - 00:11:06ضَ

يعني تفقد نفسك في المناهي والمحرمات جاهد نفسك في كف اقدامك وجوارحك وسائر ظواهرك وبواطنك عن ان تقع فيما حرم الله عليك فان كل معصية هي شر عائد شؤمه عليك - 00:11:27ضَ

بالحاف العاجل او الآجل لذلك اتق الله وحافظ على النهي باجتنابه واحتسب الاجر عند الله. المعاصي والسيئات تسرق العقول وتجلب النفوس لكن النظر الى عواقبها وشؤم مآلها يكف النفس عن التورط فيها. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا - 00:11:50ضَ

ان مما ينبغي ان ننظر اليه في اولادنا ان ننظر في علاقتهم بالله عز وجل ان نتفقدهم في الصلاة مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر والرحمة تقتضي ان توطد صلة ولدك بالله. ومفتاح ذلك الصلاة - 00:12:18ضَ

وذلك بان تراعي حقها وان تأمره بها وان تتفقده فيها على وجه يدور بين الترغيب والترهيب. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول مروا اولادكم بالصلاة لسبع في اوائل مراحل التمييز - 00:12:37ضَ

واضربوهم عليها لعشر فانتقال من الامر الذي يقتضي التحفيز والترغيب الى نوع من التأديب بالظرب اذا اقتضى ذلك مصلحة ظرب يحصل به الكف عن الشر والتنبيه على الخطأ وليس ضربا مبرحا او ضربا منفرا - 00:12:55ضَ

ثم بعد ذلك تفقد ولدك في سائر اصحابه ومن حوله فان للاصحاب تأثيرا بالغا على النفوس صغيرها وكبيرها لكن التأثير في مراحل الصغر اكبر منه في عمري المتقدم وان كان الانسان يتأثر بصاحبه صغيرا كان او كبيرا - 00:13:14ضَ

فتفقد صحبة اولادك واحرص على ان يكونوا على احسن حال في الصحبة. وعندما اقول الاولاد لا اعني بذلك الذكور فقط. بل الذكور والاناث فهي مهمة مشتركة بين الام وبين الاب برعاية الولد ذكرا كان او انثى. والتعاون في هذا مصلحته تعود اليك في زكاء ولدك - 00:13:38ضَ

والى اسرتك باستقرار وتلاحم واجتماع وذريتك بقيام بطاعة الله فتترك ولدا صالحا يدعو كما قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية علم ينتفع به ولد صالح يدعو له - 00:14:00ضَ

لذلك ينبغي لنا ان نحرص على الاستثمار في اولادنا بقدر ممكن. ونجتهد في ذلك مستعينين بالله القلوب بيد الله يوجهها كيف شاء لكن لابد من بذل السبب فاذا بذلنا الاسباب - 00:14:21ضَ

واستعنا برب العباد على ادراك المطالب والمراغب فسنصل باذن الله. وان لم نصل فاننا سنعذر امام الله ان القيام على الاولاد بالتربية والصيانة والرعاية حق لله علينا وهو حق لاولادنا علينا فلا ينبغي لنا ان نقصر بل - 00:14:37ضَ

لنؤدي الامانة كما امرنا الله تعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها ان الرعاية للولد ليست في جمال هندامه ولا في طيب مأكله ولا في توفير رغباته وشهواته مما - 00:14:58ضَ

يحب من اللهو وغير ذلك هذا جزء من المطلوب فانت مفروض عليك ان تكفي ولدك طعاما وشرابا ومسكنا وكسوة لكن ليس الامر محصورا بهذا كما نتصور كما يتصور كثير من الناس الامر يحتاج الى اكثر من هذا. الى تأديب وتهذيب وهذا لن يكون مع - 00:15:14ضَ

هذا التقصير الذي نشهده من كثير من الاباء. كثير من الاباء الجدول اليومي يستيقظ صباحا يذهب الى العمل يرجع يتغدى ينام بعد العصر يخرج من دائرة الى اخرى او من شغل الى اخر حتى يأتي اخر - 00:15:38ضَ

الليل او يأتي الوقت المتأخر الى البيت وقد نام الاولاد ثم يعود هذا البرنامج في اليوم التالي والذي يليه وهكذا وكيف نربي اولادنا اذا كانت هذه صلتنا بهم كيف نقول اولادنا عقونا؟ كيف نقول اولادنا اكتسبوا خصال سيئة؟ ونحن قد غفلنا عنهم نحن هيأنا البيئة تركناهم لاصحاب - 00:15:56ضَ

تركناهم لاعلام يضخ من الوان الانحراف والوان الشر والفساد سواء فيما يتعلق بالاعتقادات والافكار او فيما يتعلق بالاخلاق والسلوك شيء لا يتصور ثم بعد ذلك نقول اولادنا لا يسمعون اولادنا يعقون اولادنا غير صالحين اولادنا فيهم وفيهم ذكورا واناثا الاشكالية ليست فقط في الذكور - 00:16:18ضَ

للذكور والاناث فينبغي لنا ان نتوعى لهذا الامر وان نستدرك الاسباب لا يعني هذا ان يعطل الانسان نفسه لا لا بد ان يكون هناك توازن في صلة الانسان بولده حتى يحقق الغاية. هم افظل ما تستثمر به. هم الذين سيقارنونك في حياتك وبعد موتك - 00:16:44ضَ

فانه في حياتك هم اولادك الذين سيكونون معك واقرب الناس اليك وبعد موتك سينسبون اليك وهم الذين قد ينفعونك او لا ينفعونك في قوله صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وذكر منهم ولدا صالحا يدعو له - 00:17:05ضَ

فلنجتهد ولنستثمر في اولادنا منذ نعومة اظفارهم ولنحتسب الاجر عند الله اننا نقوم بواجب وينبغي لنا ان لا نشطت الى زاوية من الزوايا او ناحية من النواحي بتشديد وتعنيف او بتسيب وانفلات - 00:17:24ضَ

الصراط المستقيم يدعوك الى ان تكون متوازنا في علاقتك باولادك يغلب الرحمة لكن لا تكون رحمة تؤدي الى الظلم تغلب الاكرام لكن لا يكون اكرام يؤدي الى الاهانة. بل ينبغي ان يكون ذلك على صراط مستقيم - 00:17:44ضَ

نستفيد من تجارب الاخرين. نسمع نطرح في دوائرنا وفي ملتقياتنا وفي قراءتنا وفيما نسمعه كيف نربي اولادنا كيف نصل بهم الى اعلى ما نستطيع من الكمال ان كثيرا من الناس - 00:18:04ضَ

يزحمون المجتمع باولاد لا رقابة عليهم ولا توجيه لهم ثم يقولون المجتمع مليء الافات هذه الافات التي نشاهدها في المجتمع هي صنع صلع يدك وصنع يد الثاني والثالث والرابع لما قصرنا في الائتمان بالمعروف والتعاون عليه والتناهي عن المنكر - 00:18:21ضَ

والتعاون على عدمه نتجت تلك الثمار. نتجت تلك الثمار وظهرت تلك المظاهر لنتعاون على القيام بالحق ولنستعن الله عز وجل وكلما دعوت لنفسك بخير فاشرك اولادك ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبلها. ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا - 00:18:47ضَ

قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا احفظنا واحفظ بنا يا ذا الجلال والاكرام. واسلك بنا الرشاد يا حي يا قيوم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا - 00:19:14ضَ

اللهم انا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا ربنا اجعلنا من ممن اعنتهم على طاعتك وسلكت بهم سبيل الرشد اللهم اعنا ولا تعن علينا اللهم انصرنا على من بغى علينا اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا - 00:19:33ضَ

اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا. اللهم اجعلنا لك ذاكرين شاكرين راغبين راغبين اواهين منيبين. اللهم تقبل توبتنا وثبت حجتنا واغفر زلتنا واقتل عثرتنا يا رب العالمين. اللهم عجل بالفرج لاخواننا في سوريا وفي سائر البلاد يا رب العالمين. اللهم عجل لهم بالفرج يا رب العالمين - 00:19:49ضَ

اللهم وعجل بالفرج لاخواننا في العراق واكفهم شر المتسلطين الظلمة يا رب العالمين. اللهم المسلمين شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في بلادنا هذه اللهم امنا في بلادنا هذه اللهم اجمع كلمتنا على الحق والهدى اللهم الف بين قلوبنا اللهم - 00:20:09ضَ

ثم اصلح ذات بيننا. اللهم لا تجعل لمفسد طريقا او سبيلا لتفريقنا او زعزعة امننا يا رب العالمين. اللهم الف بين قلوبنا واللي علينا خيارنا واكفنا شر الاشرار. اللهم اعن ولاة - 00:20:32ضَ

الامر على ما فيه خير العباد والبلاد سددهم في الاقوال والاعمال يا رب العالمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والرشاد الغنى يا رب العالمين اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:20:46ضَ

اخوة المستمعين اخواتنا المستمعات استمعتم الى خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح. خطيب جامع العليا بمحافظة عنيزة وعضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم - 00:21:03ضَ

ورحمة الله وبركاته - 00:21:25ضَ