Baheth

خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح خطيب جامع العليا بمحافظة ازا هو عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. ان الله تعالى جعل عدة شهور اثنى عشر شهرا كما قال في محكم كتابه ان عدة الشهور - 00:00:00ضَ

عند الله اثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم اجعل الله تعالى لها من الحرمة والمكانة والمنزلة ووجوب الصيانة ما ينبغي ان تحفظ وان تصان. شهر الله المحرم هو افضل الاشهر صياما بعد رمضان. وافضل ما فيه - 00:00:20ضَ

ذاك اليوم الصالح الذي نجى الله تعالى فيه بني اسرائيل من فرعون وقومه. انه يوم عاشوراء ذاك اليوم الذي اظهر الله فيه الحق على الباطل انه يوم صالح ذاك اليوم الذي ترتبط فيه الامة فيذكر اهل الاسلام من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم نصر الله - 00:00:40ضَ

قوم موسى ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم عاشوراء احتسب ان يكفر السنة التي قبلها. تحط ذنوب عام كامل مكسب كبير وفوز عظيم لمن تذكر ما كان من سيء عمله فلنحرص على صيام هذا - 00:01:00ضَ

اليوم. الان ندعوكم الى الاستماع الى هذه الخطبة المباركة. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا - 00:01:20ضَ

واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:01:40ضَ

اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون اتقوا الله تعالى بامتثال امره بفعل ما امركم به وترك ما نهاكم عنه رغبة فيما عنده فان ذلك وصية الله تعالى للاولين والاخرين ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله - 00:02:00ضَ

ايها المؤمنون ان الله تعالى خلق الزمان والمكان وخالق كل ما في الكون من سائر المخلوقات التي ترونها وتشاهدونها وهو جل في علاه يصطفي من خلقه ما يشاء ويختار من ذلك الخلق ما يخصه - 00:02:24ضَ

بما شاء من الخصائص التي تميزه وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون ايها المؤمنون عباد الله ان الله تعالى جعل الليل والنهار خلفة - 00:02:50ضَ

يعقب الليل النهار ويعقب النهار الليل على توالي لا ينقطع في نظام محكم لا يختل ولا يختلف يعرف به عظيم صنع الله وكبير اتقانه فشروق الشمس وغروبها وسير القمر وتنقله كل ذلك وفق حساب دقيق كما قال جل في علاه - 00:03:10ضَ

والشمس والقمر بحسبان اي بحساب دقيق منتظم لا يختلف ولا يختل ومن خلال ذلك التوالي وذاك التعاقب وذاك الجريان لهذين النيرين يكون حساب الايام ويكون حساب ما فيه مصالح الناس - 00:03:39ضَ

ويسأل يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج هذا ما ينتفع به الناس من توالي هذه الافلاك وجريانها وسيرها وفق هذا النظام البديع الدال على عظيم صلح الرب جل في علاه - 00:04:03ضَ

الذي اتقن كل شيء خلقه فهو الحكيم الخبير جل في علاه ايها المؤمنون ان الله تعالى جعل عدة شهور اثنى عشر شهرا كما قال في محكم كتابه ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا - 00:04:23ضَ

في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم هذا بيان ليه اوقات الناس وحسابهم لمصالحهم وازمانهم وما يكون من احوالهم لكن نظام - 00:04:41ضَ

دال على صنع الكريم المنان وبه تقوم المصالح وحساب اهل الاسلام منذ فجر الاسلام لايامهم وشهورهم وسائر مصالحهم هو بسير القمر ليس لهم حساب غيره بل هذا ليس لاهل الاسلام فحسب - 00:05:07ضَ

بل بل للناس كافة. لذلك قال تعالى يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس فهي ميقات عام للبشرية كلها على هذا جرى الانبياء وعلى هذا جرت الامم منذ غابر العهود والعصور - 00:05:32ضَ

واما الحساب سير الشمس فذاك امر يحصل به مصالح وفيه منافع لكنه ليس الحساب المتيسر للناس الذي يدركه العامي والمتعلم والذي يدركه الحظري والبدوي والذي يدركه الصغير والكبير فان حساب الاشهر والايام - 00:05:53ضَ

بمسير الهلال وبمسير القمر وتحوله شيء ظاهر بين يدركه الصغير والكبير ويعرفه كل احد فليس فيه حاجة الى حساب ولا الى تدقيق بخلاف حساب سير الشمس فانه لا يدركه الا العارفون بعلم الفلك والهيئة - 00:06:20ضَ

لذلك كان من التيسير الالهي ان جعل الله تعالى مناط الاحكام الشرعية فيما يتعلق بعبادات الناس في صيامهم وفي حجهم وفي زكاتهم منوطا بمسير القمر لا بمسير الشمس. لان ذلك ايسر في الحساب ودين الاسلام دين يسر يوافق الفطرة - 00:06:43ضَ

ويوافق ما ينتفع به الجميع لا يخص فئة دون فئة ولهذا قال صلى الله عليه وسلم انا امة امية لا نكتب ولا نحسب. الشهر هكذا وهكذا وهكذا. مشيرا حتى لم يذكر عددا - 00:07:09ضَ

ثلاثين ثم في المرة الثانية قال وهكذا وهكذا وهكذا وفي الثالثة ظم اصبعه صلى الله عليه وسلم ليشير الى ان شهر اما ان يكون تسعة وعشرين او ان يكون ثلاثين على حسب ما تقتضيه - 00:07:25ضَ

تحولات القمري وظهور الهلال وبدوه ايها المؤمنون ان رحمة الله تعالى بالمؤمنين بادية في كل احكام الشريعة فما جعل اليكم في الدين من حرج ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه - 00:07:45ضَ

ولذلك كان التوقيت الذي سار عليه الصحابة رضي الله عنهم وسارت عليه الامة بل سارت عليه الامم هو التوقيت الهلال لا التوقيت بمسير الشمس لخفائه وعدم ظهوره عباد الله ان الله تعالى خلق هذه الاشهر واختص منها اربعة - 00:08:02ضَ

فجعلها محرمة معظمة وقال جل في علاه منها اربعة حرم اي جعل الله تعالى لها من الحرمة والمكانة والمنزلة ووجوب الصيانة ما ينبغي ان تحفظ وان تصان. ثم قال جل وعلا فلا تظلموا فيهن انفسكم. اي لا تظلموا انفسكم - 00:08:24ضَ

بالمعصية بترك ما امر الله تعالى او بالتورط ما نهى الله تعالى عنه من المناهي والمعاصي والسيئات. كل ذلك مما حرمته الشريعة. ومن الظلم للنفس الذي نهى الله تعالى عنه - 00:08:47ضَ

فينبغي للمؤمن ان يحتاط في هذه الاشهر اكثر من غيره فان الحرمة فيها والمنع فيها اعظم من غيرها. ولذلك ينبغي لمن يعظم شعائر الله ان يعظم ما عظمه الله. ذلك ومن يعظم - 00:09:03ضَ

شعائر الله فانها من تقوى القلوب. واعظم هذه الاشهر الحرم الاربعة وهي ذو القعدة وذو الحجة ومحرم ورجب اعظمها حرمة الشهر الذي اظافه الله لنفسه. انه شهر الله المحرم ولذلك - 00:09:22ضَ

اظافه النبي صلى الله عليه وسلم لله عز وجل فقال صلى الله عليه وعلى اله وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم فاضافة الشيء الى الله تقتضي تعظيما واختصاص الله تعالى به وحفاوة الله به ولذلك كان هذا الشهر محرما معظما - 00:09:44ضَ

من اسباب تعظيمه ان العرب كانوا ينتهكون حرمته بتحويله عن زمانه ونقله عن مكانه فعظمه الله تعالى واثبت مكانه بعد ذي الحجة خلافا لما كان يفعله الجاهليون من تغيير الزمان بتقديم سفر على على المحرم لاجل ان يتمتعوا بالسلب والنهب والقتل وسائر الجرائم - 00:10:11ضَ

التي كانوا يمتنعون منها في الاشهر الحرم. ايها المؤمنون ان شهر الله المحرم شهر له مزية عند الله تعالى بانه ومحرم وهذا يتفق مع الاشهر الحرم وبانه شهر اظافه الله لنفسه وهذا يقتظي مزيد عناية وصيانة وانه - 00:10:39ضَ

شهر هو في الصيام افضل الشهور بعد رمضان. فان النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل كما في الصحيح من حديث ابي هريرة اي الصيام افضل بعد رمضان؟ قال صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم. فينبغي للمؤمن ان يحرص على - 00:10:59ضَ

تكثار فيه في صيامه على الاستكثار فيه من صيامه ومن العمل الصالح في الجملة فان الصيام افضل الاعمال عند الله عز وجل كما قال بعض اهل العلم وهو افضل الاعمال التي يتقرب بها الى الله تعالى في هذا الشهر. فنسأل الله ان يعيننا على طاعته وان يرزقنا - 00:11:21ضَ

فيه ما يحب ويرضى وان يحفظ وان يحفظنا من السوء والشر. وان يجعلنا ممن يعظم ما عظم ويعظم شعائره ويعظم حرماته فينال بذلك فضل الدنيا والاخرة والسعادة الاولى والاخرى. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي - 00:11:43ضَ

ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا صلى الله عليه وعلى اله وسلم رسول الله وخاتم النبيين - 00:12:01ضَ

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ايها المؤمنون عباد الله ان تقوى الله تعالى تجلب للمؤمن كل خير وتدفع عنه كل سوء - 00:12:33ضَ

وتجلب له سعادة الدنيا وفوز الاخرة يقول الله تعالى وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ايها المؤمنون عباد الله شهر الله المحرم هو افضل الاشهر صياما بعد رمضان - 00:12:50ضَ

وافضل ما فيه ذاك اليوم الصالح الذي نجى الله تعالى فيه بني اسرائيل من فرعون وقومه انه يوم عاشوراء الذي احتفى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال لليهود انا احق منكم بموسى - 00:13:09ضَ

فصامه وامر بصيامه صلى الله عليه وسلم وقد قال ابن عباس كما في الصحيح لما سئل عن صوم عاشوراء ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله - 00:13:28ضَ

على غيره الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء من هذا الشهر وهو شهر الله المحرم وان فضيلة هذا اليوم من كونه يوما اظهر الله تعالى فيه الحق على الباطل. نجى فيه المؤمنين من عدو الله فرعون - 00:13:44ضَ

اهلك فيه طاغية الارظ الذي قال انا ربكم الاعلى فكان يوما صالحا كما وصفته بنو اسرائيل واقرهم النبي صلى الله عليه وسلم انه يوم صالح ذاك اليوم الذي نجى الله تعالى فيه موسى وقومه - 00:14:04ضَ

انه يوم صالح ذاك اليوم الذي اظهر الله فيه الحق على الباطل انه يوم صالح ذاك اليوم الذي ترتبط فيه الامة فيذكر اهل الاسلام من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم نصر الله لقوم موسى - 00:14:21ضَ

ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون انه يوم صالح الذي يكفر صيامه سنة ماضية كما في الصحيح من حديث ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في يوم عاشوراء احتسب ان يكفر السنة التي قبله - 00:14:40ضَ

انه يوم صالح يدرك فيه المؤمن فضلا عظيما واسرا كبيرا بعمل يسير سهل تحط ذنوب عام كامل مكسب كبير وفوز عظيم لمن تذكر ما كان من سيء عمله فان الله تعالى يفتح لنا ابواب الاوبة ويمنحنا فرص العودة فلنحرص على صيام هذا اليوم - 00:15:02ضَ

فانه يوم مبارك من صامه كفر الله تعالى به عنه عاما ماضيا. وقد كان ابن عباس يتحرى صيامه ويصومه حتى في سفره. ويقول رمظان قال الله تعالى فيه فمن كان منكم مريظا او على سفر فعدة من ايام اخر. واما عاشوراء فاذا ذهب فليس ثمة - 00:15:29ضَ

عاشوراء اخر اي انه لا يقضى اذا فات وهذا يدل على تأكد صيامه لمن كان حاضرا او كان مسافرا فانه فضيلة ينبغي للمؤمن ان يحرص عليها وان يبادر الى فعله عل الله ان - 00:15:53ضَ

يحط به من خطاياه ايها المؤمنون ان فضيلة صوم يوم عاشوراء تحصل لمن صام اليوم العاشر ولو صامه منفردا ولا كراهة في ذلك لكن الافضل والمستحب ان يضم الى العاشر التاسع. فان النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له انه يوم تعظمه يهود. قال لان - 00:16:10ضَ

عشت الى قابل لاصومن التاسع اي مع العاشر فيكون الصيام في يوم التاسع وفي يوم العاشر اليوم العاشر هو الذي تحصل به الفظيلة من تكفير السنة وشكر الله على نصر موسى على فرعون - 00:16:35ضَ

واليوم التاسع تحصل به المخالفة. فمن صام اليوم العاشر ادرك الفظيلة ولا يلزم ان يصوم معه يوما اخر قبله او بعده. واما حديث فالصيام صوموا يوما قبله او يوما بعده فهو حديث في اسناده مقال ولو فعله الانسان ممن لم يتيسر له مخالفة اليهود - 00:16:53ضَ

صيام يوم قبله فصام يوما بعده تحقق المعنى المقصود من المخالفة. وفي كل الاحوال هو فرصة لمن اراد الاستزادة من التقوى والخير فلنبادر الى العمل الصالح. وهو في يوم الخميس القادم باذن الله تعالى حسب ما - 00:17:13ضَ

الجهات المختصة المعتنية دخول الشهر وخروجه. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا اللهم اعنا على طاعتك واصرف عنا معصيتك استعملنا فيما تحب وترضى واصرف عنا السوء والفحشاء اللهم لا تجعل - 00:17:30ضَ

ممن شقي بعمله وارزقنا يا ذا الجلال والاكرام مرافقة السعداء وخاتمة الشهداء ومرافقة الانبياء. اللهم انا نعوذ بك من درك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء وجهد البلاء يا رب العالمين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا - 00:17:48ضَ

اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سوريا. اللهم انصرهم على الرافضة يا رب العالمين. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سوريا انك على كل شيء قدير. اللهم مكنهم من رقاب اعدائهم. واجعل دائرة - 00:18:14ضَ

على الظلمة المعتدين يا ذا الجلال والاكرام. اللهم ندرأ بك في نحور المعتدين انك على كل شيء قدير. اللهم عليك بمن سبك الصحابة واذاهم عليك بمن اذى عبادك وسعى في نشر الفساد في الارض انك على كل شيء قدير. اللهم انا ندرأ بك في - 00:18:34ضَ

في نحور اهل البدعة حيث كانوا ونعوذ بك من شرورهم. اللهم احفظنا واحفظ السنة واهلها. واحفظ الاسلام واهله. اللهم اجعل الدائرة على كل من حاربك او عاداك او عاد اوليائك واذاهم يا رب العالمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفو - 00:18:54ضَ

خاف والرشاد والغنى ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحم لنكونن من الخاسرين اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اخوة المستمعين اخواتنا المستمعات - 00:19:14ضَ

استمعتم الى خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح. خطيب جامع العليا بمحافظة عنيزة وعضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم هو رحمة الله - 00:19:31ضَ

وبركاته - 00:19:52ضَ