Baheth

قل هذه سبيلي. ادعو الى الله اه على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما من المشركين. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شهور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له ولي امره - 00:00:00ضَ

واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين. لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى - 00:00:40ضَ

اله وصحبه ومن اتبع سنته باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون. اتقوا الله تعالى حق التقوى. فتقوى الله تجلب لكم الخير ادفعوا عنكم الشر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. ايها - 00:01:00ضَ

يا عباد الله ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم. بالهدى ودين الحق. بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا فقام صلى الله عليه وعلى اله وسلم بما امره الله تعالى به من البلاغ المبين - 00:01:26ضَ

وبيان ما يجب لرب العالمين فدعا الناس الى ان يعبدوا الله وحده لا شريك له. وان يقولوا لا اله الا الله خالصة بها قلوبهم وكان صلى الله عليه وسلم على النحو الذي ذكر الله تعالى في كتابه لقد جاء - 00:01:50ضَ

رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ولهذا كان صلى الله عليه وعلى اله وسلم في قلوب امته في اعلى درجات المحبة بعد الله تعالى - 00:02:14ضَ

فهو اعظم المحبوبين بعد الله جل في علاه. ولذلك كان حبه فرضا من فروض الايمان وقد قال الله في محكم البيان النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم اي انه صلى الله عليه وسلم - 00:02:40ضَ

اولى بالمحبة اولى بالنصرة اولى بكل امر يقدم فيه الانسان من جنسه كله. كما جاء ذلك في قول الله عز وجل النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم فان معنى الاية اي اولى بهم من جنسهم فهو اعظم محبوب للمؤمن من الخلق كلهم. جاء - 00:03:06ضَ

ذلك في السنة في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين. وهذا هو احد معنيي الاية - 00:03:39ضَ

اي انه صلى الله عليه وسلم في الحب مقدم على جميع الخلق. على الوالد والولد على الناس اجمعين. النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم اي من جنسهم والد وولد والناس اجمعين - 00:03:59ضَ

والامر اكثر من هذا فان النبي صلى الله عليه وسلم في الحب مقدم على محبة النفس فقد جاء في صحيح من حديث عبدالله بن هشام قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم. وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقال له - 00:04:21ضَ

يا رسول الله قال عمر الفاروق يا رسول الله لانت احب الي من كل شيء الا من فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتى اكون احب اليك من نفسك - 00:04:46ضَ

فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله لانت احب الي من نفسي يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الان يا عمر هكذا تبلغ المحبة ذروتها واعلاها. فالنبي اولى بالمؤمنين من انفسهم - 00:05:08ضَ

اي ان حبه مقدم على حب الانسان نفسه. وهذا يبين عظيم قدر محبة النبي صلى الله عليه وسلم وعلو منزلتها فحبه اصل من اصول الايمان. لا يتم ايمان احد الا به. فقد قال الله تعالى قل ان كان اباؤكم - 00:05:32ضَ

واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم. واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها. ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي الفاسقين هكذا عدد الله تعالى المحبوبات. قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم - 00:05:57ضَ

واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها. ومساكن ترضونها ما في شيء يحب بعد هذه الثمانية. هذه التي تأخذ قلوب الخلق ان كانت محبة هذه الامور مقدمة على محبة الله ورسوله فاسمع الى - 00:06:27ضَ

اما ذكره الله تعالى احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين. ان هذه الاية من اكد النصوص القرآنية التي تحض المؤمنين - 00:06:47ضَ

على تقديم محبة الله ورسوله على محبة كل محبوب. ان حب النبي صلى الله عليه وسلم يكمل الايمان ويستقيم ويذوق به المؤمن حلاوة الايمان. فقد جاء في الصحيحين من حديث انس انه صلى الله عليه وسلم قال - 00:07:07ضَ

ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. ثم عددها صلى الله عليه وسلم فقال ان يكون الله ورسوله احب اليهم ما سواهما وان يحب الرجل لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه. كما يكره ان يلقى في النار - 00:07:33ضَ

فانه صلى الله عليه وعلى اله وسلم اعلى المحبوبات من الخلق كيف لا وهو صلى الله عليه سلم الذي انقذنا الله تعالى به من النار فان الله اخرجنا به من الظلمات الى النور كما قال في محكم البيان. رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات - 00:07:58ضَ

اخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور. هكذا يبين الله تعالى سببا من اسباب محبته وهو انه صلى الله عليه وسلم الذي اخرج الله تعالى به قلوبنا من الظلمة الى النور. ان البرية - 00:08:23ضَ

يوم مبعث احمد نظر الاله لها فبدل حالها. بل كرم الانسان يوم اختار من خير البرية نجمها وهلالها صلى الله عليه وعلى اله وسلم. ان حب النبي صلى الله عليه وسلم فرض على كل - 00:08:43ضَ

لانه لم يترك خيرا الا دلك عليه. ولا شرا الا حذرك منه. فما من خير الا بينه لك غاية البيان ولا شر ولا شر الا حذرك منه غاية التحذير. فيا معشر الاحباب ان - 00:09:03ضَ

الى فوزنا داع وساع وخاطب اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. روى مسلم في صحيحه من حديث سلمان رضي الله عنه. قال قال المشركون قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم. كل شيء حتى القراءة. يعني حتى كيف يقضي الانسان - 00:09:23ضَ

حاجته فقال سلمان اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغائط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار. او ان نستنجي برجيع او عظم. هكذا كانت - 00:09:53ضَ

هكذا كانت دلالته الى الخير شاملة كل امر خاص او عام. هو احب شيء الى المؤمنين ولا عجبا ولا غرابة فهو الرحمة المهداة. ارسله الله تعالى رحمة للعالمين. يقول الله جل في - 00:10:13ضَ

وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. فهو رحمة لجميع الخلق. مؤمنهم وكافرهم ابن عباس رضي الله عنه من امن بالله ورسوله فله الرحمة في الدنيا والاخرة. ومن لم يؤمن بالله ورسوله كيف يكون له رحمة؟ يقول ابن عباس رضي الله عنه عوفي ان يصيبه ما كان يصيب الامم - 00:10:33ضَ

قبل ذلك فهو صلى الله عليه وسلم رحمة للمؤمنين وللكافرين. ان حب النبي صلى الله عليه وسلم اعظم ما يجب حبه من الخلق فلا حب مقدم على حبه من بني ادم - 00:11:03ضَ

بل من الخلق جميعا فقد قال ربك في وصف خصاله وانك لعلى خلق عظيم جمع الله له محاسن الخصال وطيب الخلال. ابى الله الا رفعه وعلوه. وليس لما يعليه عرشي واضع فقد رفعه الله فكيف يضعه غيره؟ تختصر خلاله وصفاته قبل ان يمن الله عليه - 00:11:23ضَ

الرسالة فتقول رضي الله عنها كلا والله لا يخزيك الله انك لتصل الرحم الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الدهر. حاز السيادة والكمال فعليه اشتات المحامد تنسب صلى الله عليه وسلم. وليس فوق قول الله قول وانك لعلى - 00:11:53ضَ

خلق عظيم كيف لا نحبه صلى الله عليه وسلم؟ وهو اعبد الخلق لربه. فقد قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له. وقال في مقام اخر صلى الله عليه وسلم - 00:12:23ضَ

قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم. فما حملت من ناقة فوق ظهرها ابر واوفى ذمة من محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم. رسول الله كان يقوم حتى تتفطر - 00:12:45ضَ

كما في الصحيحين من حديث عائشة كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقالت عائشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. فقال صلى الله عليه وسلم افلا اكون عبدا شكورا - 00:13:05ضَ

قال حسان في وصف رسول الله وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت صلى الله عليه - 00:13:25ضَ

تل ابيب يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع كيف لا يحب مؤمنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو يعلم انه بقدر محبته لرسول الله. يكون في معيته يوم العرض على الله عز وجل. روى البخاري ومسلم - 00:13:45ضَ

من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم يعني قصرت اعماله عن ان يكون - 00:14:14ضَ

ما مثلهم؟ فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب احفظها المرء مع من احب فمن احب رسول الله بقلب صادق كان معه صلى الله عليه وسلم. وفي الصحيحين من حديث انس ان رجلا اعرابيا - 00:14:36ضَ

جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة؟ متى تقوم الساعة؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما اعددت لها هذا السؤال الذي يجب ان يوجه ما اعددت لها اي شيء تجهزت به للقاء تلك اللحظة - 00:14:59ضَ

ما اعددت لها؟ فقال الرجل حب الله ورسوله. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انت مع من احببت انت مع من احببت؟ معنى حديث عبد الله بن مسعود المرء مع من احب. روى الامام مسلم في صحيحه - 00:15:19ضَ

ان انس رضي ان انس رضي الله عنه قال معلقا على هذا الحديث فما فرحنا بعد الاسلام فرحا اشد من قول النبي الله عليه وسلم فانك مع من احببت. قال انس فانا احب الله ورسوله وابا بكر وعمر. فارجو الله ان اكون - 00:15:40ضَ

معهم وان لم اعمل باعمالهم. ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم لم تقتصر على العقلاء بل حتى على الجمادات احبته صلى الله عليه وسلم فقد وقف على جبل احد فقال احد جبل يحبنا - 00:16:00ضَ

نحبه وكان صلى الله عليه وسلم يخطب الجمعة الى جذع يتكئ عليه قبل ان ينصب له منبر فلما انتقل قال صلى الله عليه وسلم الى المنبر. يقول جابر ابن عبد الله في صحيح البخاري - 00:16:20ضَ

فلما صنع له المنبر وكان عليه صلى الله عليه وسلم يعني يخطب على المنبر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتى جاء النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه يسكنه - 00:16:38ضَ

اي يسكته كما يسكت الطفل حن الجذع لرسول الله صلى الله عليه وسلم. والجذع حن حنينا صب مغرم. اضحى دعاة الفرق غريما. لما ابعد عنه صلى الله عليه وسلم كان منه ذلك. وهذا من اياته ومعجزاته. اللهم انا - 00:16:58ضَ

نسألك حب حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربنا الى حبك. ما صح ايمان خلا من حبه ابلا رياش يستعد مهند اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا خذ بنواصينا الى البر والتقوى - 00:17:23ضَ

واصرف عنا السوء والفحشاء. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حمد الشاكرين. احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه. هو كما اثنى على نفسه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:17:43ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون واعلموا ان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها - 00:18:13ضَ

وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. عباد الله ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم اصل من اصول الايمان لا يختلف في ذلك اهل الاسلام. وحبه في قلب كل مسلم قائم. وان كان اهل الايمان والاسلام - 00:18:33ضَ

يتفاوتون في في محبة خير الاذى صلى الله عليه وسلم لكنه في قلب كل مؤمن لابد ان يكون حب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. وان قصر به عمله وضعف سيره فانه لا يخلو قلب مؤمن صادق من - 00:18:53ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم. روى البخاري في صحيحه من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبدالله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجيء به - 00:19:13ضَ

ولد في الشراب كان قد شرب الخمر فجلد فاتي به يوما فامر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد فقال رجل من القوم اللهم العن ما اكثر ما يؤتى به تكرر مجيئه فقال هذا الصحابي اللهم العنه ما - 00:19:33ضَ

اكثر ما يؤتى به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنوه لماذا يقول صلى الله عليه وسلم فوالله يقسم النبي صلى الله عليه وسلم. فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله - 00:19:53ضَ

اي ما علمت الا انه يحب الله ورسوله مع كونه متلبسا بكبيرة. من كبائر الذنوب فحب النبي صلى الله عليه وسلم لا يخلو منه قلب مؤمن صادق وان قصر به عمله وان تلك به سعيه لكن المحبة درجات - 00:20:12ضَ

اعلاها محبة اولئك الذين صدقوا في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم. فكانت ثمار المحبة منعكسة في اخلاقهم. باتباع هديه صلى الله عليه وسلم. والاخذ بعمله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة - 00:20:32ضَ

لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. وذكر الله كثيرا. ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم تقتضي القبول لكل ما جاء به وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. هكذا تكون المحبة قبولا لكل اوامره. وطاعة له - 00:20:52ضَ

بما امر به صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما ارسلناك عليهم حفيظا من الا يقبل حكم غير حكمه. يقول الله تعالى فلا وربك لا يؤمنون. حتى يحكموك فيما شجر بينهم - 00:21:12ضَ

ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما. ان من مقتضيات محبته ان يتابعه الانسان في في ظاهر امره وباطنه في دقيق شأنه وجليه يحرص ان يكون كما كان صلى الله عليه وعلى اله وسلم. فان - 00:21:32ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم اشاد بمن اتبعه يقول البخاري فيما رواه عن ابي هريرة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اني اني احبك فاحبه واحب من يحبه. قال ابو هريرة رضي الله عنه فما زلت احب - 00:21:52ضَ

منذ ان سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصد بذلك الحسن ابن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم تقتضي متابعته ومحبته كل ما احبه صلى الله عليه وسلم. ومن محبته صلى الله عليه وسلم - 00:22:12ضَ

ان يعظمه الانسان وان يجله على الوجه الذي يرضاه صلى الله عليه وسلم دون غلو فيه ولا خروج عن حدود الاعتدال فمن خرج في محبته عن حدود الاعتدال فقد نقض خروجه دعواه - 00:22:32ضَ

يقول الله تعالى في محكم كتابه انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. وقال جل وعلا لتؤمنوا بالله ورسوله. وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا. فاجلاله ومحبته وتعظيمه وتوقيره كل ذلك من حبه لكن هذا لا يسوغ - 00:22:52ضَ

ان يرفع عن منزلته وان يسوى بالله رب العالمين. فاولئك الذين يقولون ومن علومك علم اللوح والقلم لم لم في قوله جل وعلا وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو - 00:23:12ضَ

فمن ادعى ان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب او انه يفرج الكربات او انه يغيث الملهوفين او يفعل ما يقولون مما يفعله رب العالمين لم يصدق في محبته بل هو في مناقضة ما جاء به شاء ذلك ام ابى والمدعون للمحبة كثر - 00:23:31ضَ

واعظم برهان اقامه الله لصدق محبته ما ذكره في محكم كتابه قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله. ان من محبته صلى الله عليه وسلم ان يذب عن سنته. وان تنصر شريعته وان وان يدافع عن - 00:23:51ضَ

اوليائه واحبابه من المؤمنين. كل ذلك من مقتضيات محبته صلى الله عليه وسلم. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك حب العمل الذي يقربنا الى حبك. اللهم تبعنا سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم وسنته وهديه. في الظهر والباطن اللهم ارزقنا - 00:24:11ضَ

احبه محبة ترضى بها عنا. اللهم ارزقنا حبه محبة ترضى بها عنا. اللهم احشرنا في زمرته. اللهم انا نسألك الهدى والتقى العفاف والرشاد والغنى. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا - 00:24:31ضَ

واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم صلي على محمد محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم - 00:24:51ضَ