Baheth

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين - 00:00:02ضَ

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله ولك المجد كله لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك - 00:00:26ضَ

اما بعد ايها المؤمنون ضحك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك سيدي بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام فما الذي اضحكك يا رسول الله جاءه رجل من الاعراب وقال له يا رسول الله - 00:00:51ضَ

لقد تحلمت بحلم رأيت اني يقطع رأسي في المنام. وانه يتدحرج بين يدي فانا اتبعه فضحك ضحك بابي وامي عليه الصلاة والسلام ثم نظر الى الاعرابي فزج الى الاعرابي فزجره - 00:01:20ضَ

وقال لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك يقول جابر رضي الله تعالى عنه جابر ابن عبد الله ابن عمر ابن حرام الانصاري رضي الله عنه وعن ابيه يقول فلقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:49ضَ

يخطب بعد هذا ويقول في خطبته لا يتحدثن احدكم بتلاعب الشيطان به في منامه حديث صحيح رواه الامام مسلم في كتابه الصحيح ايها المؤمنون عباد الله هذه الشريعة المباركة شريعة محمد صلى الله عليه وسلم - 00:02:11ضَ

ما تركت من خير الا دلته عليه. وبينته ووظحته ابين توضيح واعظمه واحسنه وما تركت من شر الا بينته وحذرت منه. ووضحته لكل ناظر اتجدون في شريعة من شرائع الارض اليوم؟ من يعطيك احكاما وادابا للرؤى والاحلام والمنامات - 00:02:42ضَ

ليس هذا في غير هذه الشريعة المبجلة شريعة محمد عليه الصلاة والسلام ايها المؤمن لا يخلو احد منا من ان يرى في منامه شيئا ولقد كان بعضهم ولا زال يرى الرؤيا فيمرظ بسببها - 00:03:12ضَ

ويحزن بسببها وبخاصة من النساء ولقد بينت هذه الشريعة ما ينبغي ان يكون للمؤمن من الحال التي يشرع له ان يكون عليها. اذا رأى رؤيا وقد اخبرنا بابي وامي عليه الصلاة والسلام - 00:03:40ضَ

كما في الصحاح والسنن والمسانيد من احاديث جميع جماعة من اصحابه عليه الصلاة والسلام اشهرهم ابو هريرة رضي الله تعالى عنه ان ما يراه المؤمن على ثلاثة احوال الحال الاولى رؤيا من الله جل وعلا. وهي الرؤيا المفرحة المسعدة المبشرات. وهي جزء - 00:04:01ضَ

من ستة واربعين جزءا من النبوة. كما اخبر به عليه الصلاة والسلام والنوع الثاني حلم او حلم من الشيطان وهو الذي يرى فيه المسلم ما يحزنه وما يخوفه وهي الاضغاث المتداخلة التي لا تتم ولا تتبين - 00:04:27ضَ

فهذه لا ينبغي ان يلتفت اليها. ولا ينظر اليها وسيأتي ذكر بعض ادابها بعد ان شاء الله تعالى فهذه من الشيطان يدخلها على العبد المؤمن لكي يحزنه بها ونوع ثالث - 00:04:59ضَ

هي الاماني واحاديث النفس وما يحبه المرء يكثر من التفكير فيه فيراه في منامه هذه انواع الرؤيا ثلاثة احذروا يا عباد الله من انه اذا رأى المسلم الرؤيا التي تحزنه ان يتحدث بها - 00:05:20ضَ

او ان يبالي بها وعليه في هذه الحال ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاث مرات وينفث بعد وينفث في كل هذا عن يساره ثلاثا فيقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اتفو وينفث هكذا عن يساره. يفعل هذا ثلاثا - 00:05:49ضَ

ويغير طريقة نومه في غير النوم جنبه الذي نام عليه وان تيسر له ان يستيقظ وان يتوضأ وان يصلي ركعتين فهذه سنة عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه ثم انه بعد هذا لا يحدث بها احدا - 00:06:15ضَ

البتة لا يحدث اهله ولا اصحابه ولا من يحبه ولا من يبغضه ولا يحدث بهذا حتى المعبرين وليعتقد باذن الله جل وعلا انها لا تضره. فانه لا نافع الا الله. ولا ضار الا الله - 00:06:43ضَ

فلا خير الا من عند الله جل وعلا. وكل شيء بقدر. فما كان الله قد كتبه فهو حاصل. وما كان الافغاش من اظغاث الشيطان فانه لا يضره شيئا ان شاء الله تعالى - 00:07:09ضَ

ايها المؤمنون عباد الله ولقد اخبرنا عليه الصلاة والسلام بخبر صدق واهانة عن امر خطير يتساهل فيه اليوم كثير من الناس فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي وامي يقول - 00:07:29ضَ

ان من افرى الفراق ان يري المرء عينيه ما لم تريا من افرى الفرى من اكذب الكذب ان يتحلم الانسان بحلم لم يره كما في الرواية الاخرى والحديث الاخر فهذا يأتي فيتحدث ويقول رأيت البارحة كذا وكذا وهو كاذب - 00:07:59ضَ

يتحدث لحبيب او لغير حبيب ويتحدث لعابر او غير عابر وهو يكذب في ذلك. فليعلم ان هذا من كبائر الذنوب قال عليه الصلاة والسلام من حدث بحلم لم يره كلف ان يعقد يوم القيامة بين شعيرتين - 00:08:26ضَ

وليس بعاقل من الذي يستطيع ان يعقد بين شعيرتين لا احد هذا عذاب له عند الله جل وعلا لانه كذب على الله وزعم ان الله جل وعلا اراه والله جل وعلا لم يرده شيئا. وداخل نفسه به في باب من ابواب - 00:08:52ضَ

فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهذا سبب تعظيم الكذب في الرؤيا احذر وحذر اولادك واطفالك. عندما يأتي طفلك فيقول رأيت كذا وكذا فسله. هل رأيته صدقا - 00:09:17ضَ

فان قال لا يا ابي انما اريد ان العب او سمعت فلانا يتكلم فاريد ان اتكلم مثل ما تكلم فاخبره ان هذا حرام في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم - 00:09:42ضَ

اخبره ان هذا لا يجوز اخبره ان هذا من الكبائر اخبره ان هذا من الغلط العظيم الذي يجب عليه ان ينقطع عنه من هذه اللحظة ولا يذكره البتة عباد الله - 00:09:59ضَ

واعلموا وليعلم العابر ان تعبير الرؤيا نوع من الفتوى افتوني في امري ان كنتم للرؤيا تعبرون فهذه فتيا كما سماها الله جل وعلا في كتابه الكريم والفتية لا تكون بغير علم. ولهذا - 00:10:17ضَ

حرام عليك ان تسأل من لا علم عنده وما اكثرهم اليوم يدعون انهم يتعرفون ويعرفون في الرؤيا وهم لا يعرفون شيئا يهرفون بما لا يعلمون فحرام عليك ان تسأل لان الله جل وعلا يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون - 00:10:48ضَ

وحرام عليه ان يتكلم بغير علم لان الله جل وعلا يقول ولا تخف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا هذان حرامان. اذا من تسأله انما تسأل الناصح واهل العلم - 00:11:11ضَ

هذا فحسب وما ارشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم قال فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما الناصح ينصح له والعالم يعبرها له على خير ان شاء الله تعالى. فاحذروا رحمني الله واياكم من قص الرؤيا. او سؤال تعبيرها - 00:11:33ضَ

ممن لاعلم عنده اقول ما تسمعون. واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم استغفر الله واتوب اليه الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى - 00:11:54ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد ايها المؤمنون - 00:12:28ضَ

اعلم ايها المؤمن انك اذا رأيت رؤيا طيبة صالحة حسنة سيسن لك ان تفرح بها ويسن لك ان تستبشر بها ويسن لك ان تحمد الله جل وعلا عليها ثم بعد ذلك - 00:12:49ضَ

لا تحدث بها من هب ودب قال عليه الصلاة والسلام وليحدث بها من يحب حدث بها فحسب من يحبك ويحب لك الخير ولا تحدث بها كل احد هذه جملة من اداب الرؤى - 00:13:14ضَ

وقد اهتم العلماء بها قديما وحديثا فهذا الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح يضع كتابا كاملا يسميه كتاب التعبير وهذا الامام مسلم في كتابه الصحيح يضع كتابا كاملا يسميه كتاب الرؤيا. وقد - 00:13:36ضَ

كتب فيها العلماء الكتب المتكاثرة قديما وحديثا. مما يدل على اهميتها. فاذا رأيت رؤيا ليست من الرؤى المناسبة وهي من اضغاث الاحلام فلا حاجة بك ان تقصها على احد ولا ان تسأل - 00:14:00ضَ

عن تعبيرها فلربما كان هذا شرا لك. يزعجك ويؤذيك. ولهذا فينبغي لك الاعراض عنها ايها المؤمنون علموا اولادكم وعلموا ازواجكم ما تتعلمونه من هذه الاداب الشرعية وبخاصة النساء الطيبات المباركات. فاكثر من يسأل عن الرؤى والاحلام هن النساء. ولربما - 00:14:20ضَ

عن كل شيء ايها المؤمنون وفي ختام هذا المطاف ينبغي على المسلم ان يفرح بهذه الشريعة الطيبة المباركة. التي ما من خير الا دلت عليه. وما من شر الا حذرت منه - 00:14:50ضَ

ومن ذلك اداب الرؤى واحكامها. فاتقوا الله عباد الله في انفسكم. واتقوا الله في ازواجكم. واتقوا الله في اولادكم وعلموهم ما تعلمتموه من الخير. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. ربنا لا - 00:15:09ضَ

لا تزعف قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك ومصر عبادك الموحدين اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما - 00:15:29ضَ

اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح امتنا ولاة امورنا ولاة امور المسلمين في كل مكان. اللهم اغفر لجميع - 00:15:54ضَ

مسلمين الاحياء منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولاهلينا انك انت الغفور الرحيم - 00:16:14ضَ