Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه - 00:00:00ضَ

وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم من سلطانك. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله. ولك المجد كله لا اله لنا الا - 00:00:26ضَ

انت ولا رب لا سواك. اما بعد ايها المؤمنون اتى طلحة بن عبيد الله ومعه جماعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى النبي صلى الله عليه وسلم اتوا - 00:00:46ضَ

مستغربين. اتوا الى النبي صلى الله عليه وسلم يريدون ان يرفعوا ذلك العجب مما رآه طلحة رضي الله عنه اتعرفون طلحة؟ كثير من شبابنا لا يعرفون طلحة وانما يعرفون سواه فرضي الله عن طلحة هو احد المبشرين بالجنة رضي الله عنهم اجمعين. طلحة - 00:01:07ضَ

ابن عبيد الله رأى في منامه رؤيا افزعته فاتى الى النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان قصها على الصحابة رضي الله عنهم فماذا رأى طلحة رضي الله عنه؟ وجمعنا به في جنات النعيم - 00:01:39ضَ

رجلا قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجران احدهما كان اكثر اجتهادا من الاخر وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشهد رضي الله عنه واما الاخر فكان اقل اجتهادا منه وبقي بعده سنة كاملة ثم مات - 00:01:59ضَ

فرأى طلحة رضي الله عنه الرجلين في منامه وهو معهما وقد فتح باب الجنة فخرج خارج من الجنة فدعا ذلك الذي مات اخيرا على فراشه فادخله الجنة اولا ثم خرج الخارج بعد قليل فدعا ذلك الذي استشهد وكان اكثر اجتهادا من - 00:02:37ضَ

فدعاه فادخله الجنة ثم نظر الى طلحة وقال ارجع انتهى فلم يحن فلم يحن وقتك فحكى طلحة هذه الرؤيا على الصحابة رضي الله عنهم فصاروا يتعجبون كيف يدخل هذا المجتهد اجتهادا اقل؟ والذي مات على فراشه قبل ذاك الذي - 00:03:09ضَ

استشهد في سبيل الله وكان اكثر اجتهادا فحكوها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال مما تعجبون الم يعش بعده سنة كاملة؟ قالوا بلى قال اولم يصم فيها رمضان؟ قالوا بلى. قال او لم يصلي في المسجد كذا وكذا صلاة - 00:03:38ضَ

وتأملوا الى قوله بابي وامي في المسجد قال قالوا بلى يا رسول الله. قال فوالله لما بينهما كما بين المشرق والمغرب. او قال كما بين السماء والارض حديث صحيح رواه الامام احمد وابن ماجه وصححه ابن حبان رحمنا الله واياهم - 00:04:05ضَ

افرحوا يا عباد الله قل بفظل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون افرحوا بصيامكم وافرحوا ببلوغكم شهركم العظيم. وافرحوا بعطايا رب كريم ان من كرم الله عز وجل انه لا يعطي على الصيام عشر حسنات كلا - 00:04:31ضَ

اذا فماذا يعطي ربنا مئة؟ كلا ان ربنا جل في علاه لا يعطي على الصيام مئة حسنة اذا فماذا يعطي؟ يعطي سبع مئة؟ كلا ان ربنا جل في علاه لا يعطي على الصيام سبع مئة حسنة - 00:04:59ضَ

اذا فماذا يعطي ربنا؟ اسمعوا الى الله جل في علاه. وهو يقول في الحديث الالهي الصيام لي وهذه اضافة تشريف وانا اجزي به وقال قبلها كما في رواية مسلم الحسنة بعشر امثالها الا الصوم فانه لي - 00:05:20ضَ

وانا اجزي به ما معنى هذا الكلام يا عباد الله اذا قال اكرم الاكرمين واجود الاجودين ورب العالمين ومالك السماوات والاراضين انا اجزيك على هذا الشيء جزاء غير معدود. جزاء غير محصور - 00:05:48ضَ

فماذا ترى في كرم الكريم انه رب العالمين يا عباد الله فلماذا يعطي رب العالمين على الصيام ما لا يعطي على غيره؟ اسمع الى الله جل في علاه وهو يقول في - 00:06:14ضَ

في كتابه الكريم انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب قال السلف في تفسير هذه الاية يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. يصب عليهم الثواب صبا بلا عدد. لا عشرة مائة ولا سبعمائة انما بلا حساب. يعطيهم رب العالمين بلا حساب. وهو اكرم الاكرمين - 00:06:31ضَ

فلان الصيام يا عباد الله من اعظم انواع الصبر لانه يجمع انواع الصبر الثلاثة صبر على طاعة الله وصبر عن معصية الله وصبر على المقادير المؤلمة لما فيه من الجوع ولما فيه من العطش ولما فيه من حبس الشهوة - 00:07:03ضَ

فلهذا جمع انواع الصبر الثلاثة فحق للصيام ان يأخذ صاحبه الاجر بغير حساب لانه من افرحوا يا عباد الله بصيامكم وصوموا لله ايمانا واحتسابا فان الله جل وعلا لا يقبل - 00:07:31ضَ

من الصيام ولا يثيب الا ما كان ايمانا واحتسابا وكان خالصا لله وموافقا لشريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم اياك ان تصوم لان الناس يصومون واياك ان تصوم لان اهلك امروك بالصيام - 00:07:53ضَ

ولا لانه عادة من العادات وانما تصومه طاعة لله عز وجل ورجاء فيما عنده جل في علاه ايها المؤمنون وفضائل الصيام كثيرة تترى. الا يمكن حصرها لو لم يكن من فضائل الصيام يا عباد الله - 00:08:13ضَ

الا انه من اعظم اسباب مغفرة الذنوب قالب بابي وامي عليه الصلاة والسلام كما في الحديث المتفق عليه من رواية شيخ المحدثين ابي هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:08:37ضَ

من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن منا لا يحتاج الى مغفرة الذنوب يا عباد الله كلنا ذلك العبد المذنب وكلنا ذلك العبد المقصر احرصوا يا عباد الله - 00:09:08ضَ

على ان تجتهدوا في صيامكم لعل الله عز وجل ان يكتب لنا ولكم مغفرة الذنوب بالصيام اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد - 00:09:32ضَ

محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها المؤمنون حينما يستقبل الصالحون رمظان بالاجتهاد في الطاعات يستقبله قوم اخرون بالاجتهاد في الفضائحيات ويجتهدون اجتهادا لا نظير له في اغواء الناس. وفي اظلالهم وفي صدهم عن سبيل ربهم. بما - 00:10:15ضَ

يجعلونه من الافلام التي لا خير فيها. والمسلسلات التي لا بركة فيها. يشغلونهم عن قيام الليل. وعن صيام النهار وعن قراءة القرآن وعن الاستغفار وعن كثير من الطاعات بما يقولون انه موسم - 00:10:51ضَ

افلام وانه موسم المسلسلات. انهم يعدون احد عشر شهرا لاغواء المسلمين. انها خطة عجيبة لكي يتصور كثير من الشباب ان رمضان انما هو شهر العبادة كلا انما هو شهر الافلام - 00:11:11ضَ

وشهر المسلسلات الهابطة وشهر كثير من الاغوائيات عن طريق الله جل في علاه. ولهذا تراهم يباشرون هذه الالعاب وهذه الافلام وهذه الاشياء بانواعها ولا يفكرون. لا يفكرون ابدا ان هذه الامور ربما تخدش الصيام. كلا ولا يخطر هذا على بال احدهم. عباد الله - 00:11:31ضَ

الم يقل عليه الصلاة والسلام الصيام جنة ما لم يخرقها رواه الامام احمد من حديث ابي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة الصيام - 00:12:01ضَ

جنة زاد احمد يستجن بها احدكم من النار روى البيهقي في كتابه الشعب من من قول ابي هريرة رضي الله عنه انه قال الصيام جنة ما لم يخرق بالغيبة وقال وقالت حفصة بنت سيرين انما يخرق الصيام بالغيبة. هذا في زمانهم اما في - 00:12:21ضَ

اهلنا فيخرق بالغيبة ويخرق بهذه الافلام وغيرها يا عباد الله. فاحذروا ان تخرقوا صيامكم مع هذا فمن خرق صيامه فلا يأتين بصيام مخروق. قال ابو هريرة من خرق صيامه فانه يرقعه بالتوبة فلن تأتي بصوم مرقع خير لك من ان تأتي بصوم مخروم - 00:12:48ضَ

عباد الله يقول بابي وامي عليه الصلاة والسلام وهو يعطينا ويبين لنا حقيقة التي يجهلها كثير منا يقول السلف ان كما قاله عمرو ابن ميمون وغيره يقولون اهون الصيام الصيام عن الطعام والشراب - 00:13:18ضَ

قال عليه الصلاة والسلام من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري في الصحيح عباد الله هذا ليس كلام احد الدعاة وليس حتى كلام احد العلماء - 00:13:41ضَ

وليس حتى كلام احد الاطباء ولا كلام غيرهم من البشر. انما كلام سيد البشر كما هو وحي السماء الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالسنة وحي من الله جل وعلا لمحمد عليه الصلاة - 00:14:05ضَ

الصلاة والسلام. من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل. يعني باختصار من لم يدع المعاصي كليلا من لم يدع عاصي كلها فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه. كتب على الصيام كما كتب على الذين من قبلكم - 00:14:25ضَ

لعلكم تتقون. فاتقوا الله عباد الله. اتقوا الله جل وعلا في انفسكم. واتقوا الله في صيامكم. واتقوا الله في اخرجوا زكاتكم في اوقاتها واحذروا من اعطائها الى من لا يستحقها. واحذروا من اعطائها للجهات المجهولة - 00:14:45ضَ

والحسابات المشبوهة احرصوا على ايصالها الى مستحقيها فتلك هي الزكاة المقبولة. اللهم انا نسألك الهدى والتقى اوى العفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اني اسألك الفردوس من الجنة لنا - 00:15:05ضَ

والدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم - 00:15:25ضَ

وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد - 00:15:45ضَ