خطب الجمعة || الشيخ عبدالرحمن الودعان
خطبة (الصلاة٢ - الأذان) | الجمعة ١٤٤٥/٢/٢ | الشيخ عبدالرحمن الودعان
Transcription
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه - 00:00:00ضَ
عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد الاسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم لك الحمد الا ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم - 00:00:30ضَ
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر ولك الثناء كله ولك المجد كله. لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك - 00:01:00ضَ
اما بعد ايها المؤمنون بينما كنت نائما اذ طاف بي طائف في منامي. فرأيت رجلا يمشي ومعه ناقوس فاستوقفته وقلت له اتبيعني هذا الناقوس فقال لي وماذا تريد به؟ قلت - 00:01:30ضَ
له ندعو به الى الصلاة. قال افلا اخبرك بخير من هذا قلت بلى فقال لي اذا اردت ان تنادي للصلاة فقل الله اكبر الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. ثم ذكر الاذان الى اخره - 00:02:10ضَ
قال واذا اردت ان تقيم الى الصلاة فقل الله اكبر الله اكبر وذكر الاقامة الى اخره استيقظ عبد الله بن زيد الانصاري رضي الله تعالى عنه وهو يتذكر هذا المنام العجيب - 00:02:40ضَ
فذهب قبيل الفجر وفي اوائل الصبح الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو يخبره بهذه الرؤية العجيبة ويقول يا رسول الله لقد رأيت كذا وكذا وكذا وكان عبد الله ابن زيد قد جلس مع الصحابة رضي الله عنهم يتشائم - 00:03:07ضَ
في طريقة يخبرون بها عن الصلاة وقال قائل منهم ننادي بالبوق كما يفعل اليهود. فكره المسلمون هذا. وقال اخر ننادي بطريقة الناقوس نضرب عليه كما يفعل النصارى. فكره المسلمون هذا. لان - 00:03:38ضَ
الاسلام دين متميز عن غيره من الاديان في جميع شرائعه فصاروا يتشاورون كل يذكر طريقة وهذا يذكر اخرى وليست تعجبهم فلما كان المرء اذا اهتم بالشيء رآه في منامه وكانت هذه الرؤيا - 00:04:07ضَ
رؤيا حق كما قاله عليه الصلاة والسلام انها لرؤيا حق. اذهب الى بلال فالقها عليه فلينادي بها الى الصلاة فانه اندى صوتا منك فنادى بلال بها رضي الله تعالى عنه فسمعها عمر في بيته فجاء راكظا الى النبي عليه الصلاة - 00:04:37ضَ
السلام وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثلما رأى عبد الله ففرح النبي عليه الصلاة والسلام على تكاثر الرؤيا بهذا فقال الحمد لله ذلك اثبت. فاقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:05:10ضَ
شريعة من شرائع الاسلام الهم الله بها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اقرها الله ورسوله شريعة دائمة فهذا نداء رباني لهذه الفريضة العظيمة. انه اجل نداء واعظم نداء - 00:05:40ضَ
لاجل عبادة واعظم عبادة. انه نداء التوحيد. ايها المؤمنون عباد الله ان من تعظيم الصلاة ان الله جل وعلا قد شرع في مقدمة الصلاة شرائع كثيرة تعظيما لها فمنها الاذان - 00:06:08ضَ
ومنها الاقامة. ومنها الطهارة ومنها استقبال القبلة. ومنها ستر العورة. ولباس احسن اللباس كما سنذكره ان شاء الله مفصلا في شروط الصلاة. الى غير ذلك من الشرائع العظيمة التي لن تجدها في مقدمة عبادة من العبادات انها شرائع - 00:06:35ضَ
قبلها واثناءها وبعدها سنأتي عليها ان شاء الله تعالى وابقانا الله واياكم تباع الاذان فرض كفاية كما قال العلماء رحمنا الله واياهم كان عليه الصلاة والسلام يحافظ على الاذان في الحضر والسفر - 00:07:05ضَ
وكان يأمر به اصحابه اذا سافروا فهذا ما لك ابن الحويرث الليثي رظي الله تعالى عنه يقول اتينا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن الشببة المتقاربون فلما ظن انا قد اشتقنا الى اهلينا قال ارجعوا الى اهليكم فعلموهم. وامروهم بكذا - 00:07:33ضَ
وكذا واذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم زاد البخاري وصلوا كما رأيتموني اصلي اليوم لا يكاد احد يؤذن في السفر. انت تصلي في السفر جماعة لكن هل اذنت؟ اليوم - 00:08:08ضَ
لا يكاد احد يؤذن اذا خرج الى الصحراء الا طلاب العلم الذين يفهمون الشريعة فاين انت من الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتركه حظرا ولا سفرا والاحاديث في هذا كثيرة جدا سنذكر بعضها اثناء كلامنا ان شاء الله تعالى - 00:08:41ضَ
فاذا خرجت الى الصحراء فاذن ثم اقم ثم صل. واذا سافرت فاذن ثم اقم ثم صلي هكذا السنة التي هجرتها كثيرا فارجع اليها وانت تتعلمها الان فهي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال العلماء رحمنا الله واياهم والاذان - 00:09:11ضَ
الاقامة والنداء وترك هذه الثلاثة من حيث المشروعية في الصلوات على اربعة انحاء تفهمها وتعلم دينك ايها الموحد. اما الطريقة الاولى والنوع الاول فهي الصلوات التي يؤذن لها ويقام لها وهي الصلوات الخمس المكتوبات - 00:09:41ضَ
تؤذن وتقيم وتصلي للفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء في الحضر والسفر اذا صليت في اوقاتها وهذا متفق عليه بين المسلمين. واما الحال الثاني والطريقة الثانية والضرب الثاني صلوات يقام لها من غير اذان. وهي الثانية من المجموعتين - 00:10:10ضَ
فاذا جمعت الصلاة المغرب والعشاء الظهر والعصر يؤذن للاولى ثم تقيم ولا تؤذن للثانية بل تقيم فحسب فالاذان للاولى دون الثانية هكذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام في غير ما موضع اشهرها في مزدلفة عندما - 00:10:47ضَ
جمع بين المغرب والعشاء جمعها باذان واحد للمغرب واقامتين. فهذه هي السنة على الراجح من قولي العلماء رحمنا الله واياهم. كما ثبت بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:11:14ضَ
قال العلماء وهكذا اذا فاتتك صلوات اثنتان او ثلاث او اربع والمؤمن لا تفوته الصلاة الا لامر قاهر وليس ذاك المتلاعب الذي تفوته في كل اسبوع مرة او مرتين. لماذا؟ لانه شغوف بالنوم؟ لا شغوف - 00:11:34ضَ
الصلاة فاياك ان تنام عن الصلاة المكتوبة فقد قال ربنا جل في علاه في كتابه الكريم فويل للمصلين الذين عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون لكن اذا حدث لك ذلك فاذن للاولى ثم اقم ثم اقم للثانية والثالثة والرابعة وهكذا - 00:12:01ضَ
ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما شغل عن صلاة العصر في الحديبية عباد الله واما الطريقة الثالثة فصلاة ليس لها اذان وليس لها اقامة. ولكن لها نداء وهي فحسب صلاة الكسوف او الخسوف. فمن السنة ان ينادى لها الصلاة جامعة - 00:12:31ضَ
بالضم او الصلاة جامعة بالفتح. ويكررها المنادي بحسب مرتين او ثلاثا او اربعة واما الطريقة الرابعة فهي الصلوات التي ليس لها اذان ولا نداء ولا اقامة وهي بقية الصلوات عباد الله - 00:13:06ضَ
ايها المؤمنون احرصوا على شرائع الاسلام وتعلموها وعلموها واجتهدوا في العمل بها وفي تطبيقها ومن الاداب المهمة للمؤمن عند سماع النداء ما ذكره العلماء وهي خمس او ست اولها اذا سمعت النداء فارعه سمعك. وثانيها اذا سمعت النداء - 00:13:34ضَ
فتابعي المؤذن في ندائه في جميع كلماته الا في قوله حي على الصلاة. حي على الفلاح فقل لا حول ولا قوة الا بالله وثالثها ان تبادر الى الصلاة لان هذا يدعوك الى الصلاة فبادر الى الصلاة ان كنت - 00:14:07ضَ
بيت الله جل وعلا وان كنت امرأة او معذورا ففي بيتك ورابعها ان تقول بعد الاذان اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة محمدا الوسيلة والفضيلة. وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته - 00:14:32ضَ
ولا تجد انك لا تخلف الميعاد. فالاقرب انها لا تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قواها بعض اهل العلم وهي شادة لا تصح. وخامسها ان تقول بعد الاذان وقيل بعد الشهادتين - 00:14:58ضَ
وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا. وسادسها ان تدعو بما تيسر لك من الدعاء - 00:15:24ضَ
الدعاء عند الاذان وعقب الاذان مستجاب ان شاء الله تعالى. اذا اخلصت فيه النية واحضرت قلبك والححت على ربك ولم تدعو باثم ولا قطيعة رحم ولم تستعجل الدعاء اقول ما تسمعون واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم - 00:15:52ضَ
يا رب الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم - 00:16:22ضَ
اما بعد ايها المؤمنون تبسم القاضي ابو يوسف يعقوب ابن ابراهيم فالتفت اليه هارون الرشيد وهما وهما على مائدة الطعام فقال له ما الذي جعلك تتبسم ايها القاضي قال لا شيء يا امير المؤمنين قال عزمت عليك الا - 00:17:01ضَ
الا اخبرتني فرجع القاضي ابو يوسف سنوات طويلة الى ايام الصبا وكان السبب تبسمه يا عباد الله انه بعدما جعله امير المؤمنين شيخ القضاة ورئيس القضاة في الدولة العباسية قدم له ذلك اليوم طعاما لا يقدم للخليفة كل يوم. وقال له يا يعقوب - 00:17:47ضَ
كل من هذا الطعام قال وما هذا يا امير المؤمنين؟ قال هذا الفستق هذا الفالق نموذج قال هذا الفالوذج بدهن الفستق في صحون الفيروزج فتبسم القاضي ابو يوسف ثم قص على امير المؤمنين تلك القصة في زمن الصبا مع شيخه الامام المعلم - 00:18:26ضَ
الهم ابو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوتي امام فقهاء الحنفية وفقيه من اكابر فقهاء الاسلام وعالم من اجل علماء هذه الملة قال توفي ابي وانا طفل صغير فاسلمتني امي الى قصار اتعلم منه صنعة من الصنائع اكسب بها واكل منها انا وامي - 00:19:00ضَ
فصرت اذهب الى القصار واعود الى امي وفي يوم من الايام وانا عائد الى بيتي رأيت حلقة في المسجد فدخلت انظر ما هذه الحلقة وهو طفل صغير؟ قال فرأيت عالما يعلم الصبية او - 00:19:40ضَ
يعلم الناس فجلست اليه فاعجبني حديثه فلما كان من الغد بكرت اليه فوجدته في المسجد فجلست اليه في كل يوم اتيه في اول النهار عندما اذهب الى القصاب فاتأخر عن القصار ثم اخرج - 00:20:00ضَ
من القصاب مبكرا فاجلس الى هذا العالم فاتأخر عن امي. فارتابت امي في الموضوع فذهبت الى القصار فقالت له ما بالك تؤخر ابني في كل يوم عن المعتاد؟ قال بل ما بال ابنك - 00:20:26ضَ
ما بال ابنك يتأخر عني كل يوم ويخرج عني مبكرا في كل يوم. فتتبعت ام الحريصة ابنها. وهي تخشى عليه الفساد فرأته يذهب الى هذا العالم فنهته ومنعته وقالت له يا بني انت طفل يتيم - 00:20:46ضَ
وليس لك الا هذه الصنعة ولكن الولد قد شغف بالعلم وما استطاع ان يتركه لكلام امه ولا لكلام القصاب. فتهجمت الام المسكينة يوما على ابي حنيفة فاخذت ابنها من الحلقة وصاحت في الشيخ وقالت له انك شيخ احمق ان ابن ادم - 00:21:12ضَ
هذا يتيم وهذا العلم لا يكسبه شيئا وانما يتعلم تلك الصنعة حتى يأكل منها شيئا فقال لها ابو حنيفة الامام العالم قال لها يا رعناء هذا هو ابنك الان يتعلم العلم - 00:21:46ضَ
وسيأكل الفالوذج بدهن الفستق في صحون الفيروزج ان شاء الله تعالى قالت له انك شيخ قد خلفت فلما علم ابو حنيفة بحاله وكان تاجرا صار في كل فينة واخرى يعطيه صرة دراهم له ولامه - 00:22:07ضَ
نسيت امه القصار ونسي الطفل القصار وبقي مع ابي حنيفة عشرين سنة يتعلم العلم حتى الاكابر فقهاء الامة ومن اعلم علمائها حتى لما اتت معضلة من المعضلات لامير المؤمنين قال من يحلها؟ قالوا ليس لها - 00:22:32ضَ
الا ابو يوسف. فجاء ابو يوسف بفقهه الدقيق فحلها رضي الله تعالى عنا وعنه فجعله شيخا القضاة وحصرت معه تلك الحادثة التي اكل بها الفالوذج بدهن الفستق وقال امير المؤمنين رحم الله ابا حنيفة. فلقد كان يرى بعينه لقد كان يرى بقلبه - 00:22:56ضَ
ما لا يرى بعينه رضي الله تعالى عنه. ايها المسلمون يقول الله جل في علاه يرفع الله والذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. وها هي ايام الدراسة قد اقبلت. فاحرصوا رحمني الله - 00:23:26ضَ
واياكم على تعليم اولادكم العلم النافع. وعلموهم النية الطيبة الصالحة فانما الاعمال بالنيات وعلموهم ان يتعلموا لله جل في علاه. وعلموهم الا يكذبوا ولا يغشوا ولا يتلاعبوا ولا يسرقوا اسئلة ولا يأخذوا بكلام باطل. وانت ايها المعلم المبارك اياك ان تكون جسرا - 00:23:46ضَ
لهؤلاء الطلاب الى جهنم بل كل جسرا لهم الى الله والى طاعة الله والى شريعة الله كن معلما مربيا فاضلا مرشدا واياك والحرام وما اكثر الحرام اليوم في كل ميدان - 00:24:18ضَ
لمن اتقى الله جل في علاه اللهم انا نسألك علما نافعا وعملا صالحا متقبلا. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواج واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا - 00:24:38ضَ
من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اتي نفوسنا تقواها. وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح ائمتنا - 00:25:03ضَ
امورنا وولاة امور المسلمين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:25:24ضَ