Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شر انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه - 00:00:01ضَ

وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد بالايمان ولك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس - 00:00:31ضَ

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولا لك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحبه ربنا ويرضى - 00:00:57ضَ

اما بعد ايها المؤمنون ما الايام العشر التي هي افضل من الايام العشر الاخيرة من رمضان ما الايام العشر التي اختارها رب العالمين تفضلها على كل عشر في العام ما الايام العشر - 00:01:17ضَ

التي كان السلف رضي الله تعالى عنهم يعظمونها ويهتمون بها فهذا يقوم ليلها وذاك يصوم نهارها وذاك يعتكف في جميع ايامها ما هذه العشر التي يضاعف فيها العمل مضاعفة لا حد لها ولا منتهى لها. وما موقفك انت - 00:01:47ضَ

من هذه الايام هل عظمتها كما عظمها الله جل وعلا؟ ام انها تأتي وتغدو وتروح؟ وانت لا شيء انت فيها كغيرك في كما انت في غيرها تعال بنا الى كتاب ربنا لنبحث عن هذا الجواب. ثم الى سنة نبينا صلى الله عليه وسلم. لنفتش في - 00:02:26ضَ

عن جواب هذه الاسئلة العظيمة المباركة. اما القرآن الكريم فهذا ربنا جل في علاه يقول الفجر وليال عشر والشفع والوتر. قال ابن عباس رضي الله عنهما وعبد الله ابن الزبير ومجاهد - 00:02:58ضَ

ابن جبر المكي رضي الله عنا وعنهم اجمعين. هي العشر الاولى من شهر ذي الحجة الله اكبر هذا ربنا يقسم بها والله لا يقسم الا بعزيز عظيم. يقول عمرو بن ميمون - 00:03:18ضَ

كان السلف يعظمون ثلاث عشرات ذكر منها والعشر الاول من ذي الحجة واما السنة تعالوا بنا نجلس بين يدي امام الدنيا في الحديث الذي قال عنه الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في كتابه التقريب امام الدنيا وثقة الحديث وجبل - 00:03:45ضَ

انه الامام المبجل محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم ابن بردزبة الجعفي البخاري صاحب الصحيح المشهور اشهر كتاب في الدنيا. واجل كتاب في الدنيا بعد كتاب الله جل وعلا. اذعنت له المشارق والمغارب - 00:04:16ضَ

وسلم له علماء الحديث يروي من حديث عبدالله ابن عباس رضي الله تعالى عنهما حبر الامة وحبرها وترجمان القرآن انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من ايام - 00:04:43ضَ

العمل الصالح فيهن احب الى الله جل وعلا من هذه الايام يعني ايام العشر هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو من اصح الاحاديث. ما من ايام العمل - 00:05:04ضَ

صالحوا فيهن احب الى الله فما برنامجك في هذه العشر وما هي خططك في هذه العشر المستقبلة؟ ماذا عزمت عليه فيها؟ وماذا نويت ان تفعل ضع لك برنامجا تملأه بطاعة الله جل وعلا. ودع عنك اليوم جانبا هذه الدنيا فهذه - 00:05:23ضَ

ليست ايام دنيا. هذه ايام اخرة يا عباد الله. الايام الاعمال فيها مضاعفة. يقول الامام مجاهد ابن جبر المكي رحمه الله تعالى الاعمال في عشر ذي الحجة مضاعفة. نعم ولهذا - 00:05:49ضَ

استغرب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم هذا فسألوه سؤالا غريبا فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله لانه يعلمون ان الجهاد - 00:06:10ضَ

ذروة سنام الاسلام قال ولا الجهاد في سبيل الله يا رسول الله فما هو الجواب قال ولا الجهاد في سبيل الله. انت قاعد في بيتك تقرأ كتاب ربك تصف قدميك تصلي - 00:06:29ضَ

تكون صائما في نهارك افضل من المجاهد في سبيل الله في هذه العشر. انها والله الغنيمة الباردة التي من ضيعها فقد ضيع نفسه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله - 00:06:52ضَ

الم يرجع من ذلك بشيء ارأيتم يا عباد الله فضل هذه الأيام وانت قاعد في بيتك؟ ليس عليك الا ان تتعبد لله جل وعلا ومن اعظم الاعمال في هذه الايام - 00:07:16ضَ

ما رواه عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله جل وعلا من هذه الايام يعني ايام العشر. فاكثروا فيهن - 00:07:34ضَ

من التسبيح والتحميد والتكبير. كان السلف ومنهم عبدالله بن عمر وابو هريرة وجمع كثير من التابعين يخرجون الى الاسواق والى الشوارع فيكبرون في هذه الايام يكبر الناس بتكبيرهم. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. لا صوت - 00:07:54ضَ

يعلو على ذكر الله جل وعلا في هذه الايام. لا بكاء ابليس ولا صوت الشيطان ولا مزامير له وابارسة الجن والانس. كلا ينبغي ان تخمد هذه الاصوات الا صوت الحق - 00:08:24ضَ

والا ذكر الله جل وعلا وما هي الا مدرسة مداها عشرة ايام وتتخرج منها باعظم الشهادات واجلي واعظم القربات المقربات الى رب العالمين. فاحرصوا يا عباد الله اه على الاجتهاد في هذه الايام. فان تعظيمها لا يكون بالسفر والذهاب والاياب. انما بطاعة رب العالمين - 00:08:44ضَ

قال الله جل وعلا ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب اذا اردت ان تعرف انك من اهل التقوى. فانظر الى تعظيمك ما عظم ربك. والله يا ايها الاحبة - 00:09:14ضَ

لو ان مديرا عاما قد لا يسوى في ميزان الله جناح بعوضة او وكيل وزارة قد لا يسوى في ميزان الله ميزان خردلة. او وزيرا لا يقوم في ميزان او سلطان ما كان قد لا يقوم في ميزان الله شيء. انما غايته النظر الى هذه الدنيا والى - 00:09:33ضَ

والى هذه الدنيا بجوانبها قال لك هذه عشرة ايام اذا فعلت فيها واحد اثنين ثلاثة اربعة اعطيتك قصرا. اعطيتك مليونا. اعطيتك ما اعطيتك من هذه الدنيا الزائلة. التي لا ميزان - 00:10:00ضَ

كان لها عند الله جل وعلا البتة لو كانت الدنيا تسوى عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء. هذا هو ميزان الشرع وللاخرة خير لك من الاولى. وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا. وان الدار - 00:10:20ضَ

الاخرة لا هي الحيوان لو كانوا يعلمون نعم لو كانوا يعلمون العلم الصحيح علم القلوب العلم الذي يخالط القلوب والعقول العلم الذي يعقل به المرء حقيقة هذه الحياة الدنيا. هل سمعت الله - 00:10:43ضَ

جل وعلا في اية او اية واحدة اثنى على الدنيا هل سمعتم هذا كلا والله كله ذنب لهذه الدنيا. انه يذمها ذما عظيما ومع ذلك نحن نركض فيها ركظا عجيبا ننسى فيه اخرتنا في كثير من احوالنا. حتى انا لا نقدمها على صلاة الفجر - 00:11:04ضَ

وصلاة الجماعة في ايام كثيرات فما بالك وربك جل في علاه هو الذي يدعوك الى مائدته. يدعوك الى عطائه ادعوك الى تعظيم شعائره فاين التقوى يا عباد الله التقوى ها هنا كما قال عليه الصلاة والسلام. وهذه اثارها فاروا الله جل وعلا في هذا العشر انكم تحبونه - 00:11:29ضَ

وانكم تعظمونه وانكم تعظمون ما عظم الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة اقول ما تسمعون واستغفر الله الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله - 00:11:59ضَ

بابي وامي صلوات ربي وسلامه عليه. اما بعد ايها المؤمنون يحدثنا خويدم رسول الله الله عليه وسلم وصاحبه الذي خدمه عشر سنوات منذ قدم الى المدينة حتى توفاه الله جل وعلا يخدمه مجانا يرجو بذلك - 00:12:40ضَ

وجه الله وثوابه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين يضجعهما ثم يجعل رجله على صفحتهما ثم يقول بسم الله والله اكبر. ثم يذبحهما وبيده - 00:13:04ضَ

قال العلماء رحمنا الله واياهم الاضحية سنة مؤكدة. لا ينبغي للمسلم تركها. بل قد ذهب بعض اهل العلم رحمنا الله واياهم الى ان الاضحية واجبة على كل واجب قادر عليها - 00:13:28ضَ

وان كان الجمهور كما تقدم على انها سنة مؤكدة لا ينبغي لرب بيت ان يتركها. فهي سنة على كل من يعيش في بيت مستقل هو واهله من زوجة وولد فلا تتركن ان تضحي. سواء اكنت تحب اكل اللحم او لا تحبه. لان هذه عبادة من اجل العبادات - 00:13:49ضَ

قال الله جل وعلا فصل لربك وانحر. قال بعض السلف صل صلاة العيد وانحر اضحيتك. وهذا احد التفسيرات. وان هذا التسيير المشهور فيها ما هو اعم من هذا وهو الذبح لله جل وعلا. والصلاة لله جل وعلا توحيدا واذعانا وطاعة - 00:14:16ضَ

وعبادة ونسكا. فلا تدعوا ان تضحوا عباد الله وللاضحية احكام كثيرة نرجئها الى حديث ات ان شاء الله تعالى ولكن مما ينبغي ان يعلم ما رواه سعيد ابن المسيب من حديث ام سلمة رضي الله عنها - 00:14:36ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يأخذن من شعره ولا بشره شيئا. وفي لفظ لمسلم فلا يأخذن من شعره ولا ظفره شيئا. فهذه - 00:15:02ضَ

ممنوعات لمن اراد ان يضحي الشعر في جميع البدن لا تأخذن منه شيئا. والظفر في يديك وفي قدميك. وظاهر البشرة من جميع البدن لا تأخذن ان منها شيئا. هذه ثلاث ممنوعات فحسب على من اراد الاضحية. اما جماع الزوجة واما الطيب واما - 00:15:20ضَ

ما سوى ذلك فليس بحرام على من اراد الاضحية وانما هو التعبد لله جل وعلا بما جاء عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاحرصوا رحمني الله فاحرصوا رحمني الله واياكم على اضحياتكم. وحثوا اهل - 00:15:45ضَ

اهليكم واصحابكم على الاضاحي. وليس من حرج ان تضحي عن نفسك. وان تضحي عن اهل بيتك. وان تضحي عن والديك. اما تبعا او استقلالا هذا حسن ولكن من الجهل ان تضحي عن الاموات بمالك انت لا من - 00:16:05ضَ

وصايا فلها شأن اخر. ان تضحي عن الاموات من والديك او غيرهم بمالك انت. وتترك نفسك من الاضحية انت واهل بيتك فعلت المفضول وتركت الفاضل فعلت ما ليس بسنة وتركت ما هو سنة متظاهرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها واصحابه رضي الله تعالى - 00:16:25ضَ

تعالى عنهم يفعلونها. فاتقوا الله عباد الله فيما تتعلمونه في هذه الخطبة وفي غيرها. واعملوا بما تتعلمونه فانه كما قال السلف هتف العلم بالعمل. فان اجابه والا ارتحل. قال الله جل وعلا - 00:16:51ضَ

وقل ربي زدني علما فزيادة العلم خير للمؤمن لانها تدعوه الى العمل. فاحرصوا على العمل بما تتعلمونه ثم احرصوا على الدعوة الى ما تتعلمونه فهذا رب العالمين. يقول في كتابه الكريم ومن احسن قولا - 00:17:11ضَ

ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. انت داعية الى الله جل وعلا. قل هذه ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. تحرص على العلم - 00:17:30ضَ

ثم على العمل ثم على الدعوة الى ما تعلمتموه. ينتشر الخير بين المسلمين. ويربو ثوابك. وتزداد حسناتك وتكون اقرب الى الله جل وعلا اللهم انا نسألك ان تجعلنا من عبادك المتقين. اللهم ات نفوسنا تقواها. وزكها انت خير من زكاها. انت - 00:17:50ضَ

وليها ومولاها. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين اذل الشرك والمشركين. وانصر عبادة الموحدين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة - 00:18:15ضَ

ولاة امور المسلمين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم هوما الميتين برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم ارحم اخواني المستضعفين في فلسطين. اللهم ارحم اخوان مستضعفين في فلسطين. اللهم ارحم اخوان - 00:18:35ضَ

في فلسطين. اللهم عليك باليهود. اللهم عليك باليهود. اللهم عليك باليهود ومن شايعهم يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام اللهم الف بين قلوب اخواننا في ليبيا وفي السودان وفي كل مكان يا رب العالمين. اللهم انا نسألك - 00:18:55ضَ

الفردوس الاعلى من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا وذرياتنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:19:15ضَ