خطب الجمعة || الشيخ عبدالرحمن الودعان

خطبة (وبالوالدين إحسانا) | الجمعة ١٤٤٦/٦/١٢ | الشيخ عبدالرحمن الودعان

عبدالرحمن الودعان

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره اعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه - 00:00:02ضَ

عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس - 00:00:29ضَ

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى - 00:00:58ضَ

اما بعد ايها المؤمنون تجتمع هلموا الى المنبر هكذا انطلق صوته صلى الله عليه وسلم وهو يدعو اصحابه رضي الله تعالى عنهم عند منبره صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا رضي الله عنهم زرافات ووحدانا. حتى اذا رآهم اجتمعوا - 00:01:19ضَ

بدأ بصعود المنبر فما ان وضع قدمه على الدرجة الاولى من منبره الا وارتفع صوته وهم يرون ولا يرون وجهه وهو يقول امين. امين ثم صعد على الدرجة الثانية ثم ارتفع صوته - 00:01:54ضَ

امين. وهم يسمعونه ولا يدرون لماذا وعلى ماذا يؤمن ثم ارتفع على الدرجة الثالثة فارتفع صوته صلى الله عليه وسلم يقول امين. ثم نظر اليهم ثم نزل من المنبر لماذا - 00:02:27ضَ

وما هذا وما هذه التأمينات لم يخطب بهم خطبة ولم يتكلم فيهم كلمة واحدة فاجتمعوا عليه وقالوا يا رسول الله دعوتنا فاجتمعنا وما سمعناك الا وانت تقول امين ثلاث مرات فعلى اي شيء تؤمن - 00:02:59ضَ

ونحن الان نسأل على اي شيء كان يؤمل بابي وامي عليه الصلاة والسلام وما اهمية هذا الموضوع الذي كان يؤمن عليه وهل هو موضوع واحد او موضوعات ثلاثة اما لماذا كان يؤمن - 00:03:31ضَ

فانه قد عرض له جبريل عليه السلام عرض عليه وقد وضع قدمه اليمنى على منبر قدمه على منبره. فقال له يا محمد قل امين فقلت امين ثلاث مرات وكان جبريل عليه السلام يدعو - 00:04:01ضَ

ويؤمن عليه محمد صلى الله عليه وسلم من الداعي؟ انه جبريل سيد ملائكة السماء من المؤمن؟ انه محمد صلى الله عليه وسلم سيد انبياء هذه الارض وسيد المرسلين. وخاتمهم وخليل رب العالمين. فعلا ماذا - 00:04:31ضَ

كان يدعوان ويؤمن هذا النبي الكريم عليه الصلاة والسلام. اسمعوا يا عباد الله لقد كانت ثلاث موضوعات يدعو بها جبريل. ويؤمن عليها محمد صلى الله عليه وسلم. ليس الموت لبيانها كلها وانما ساذكر ما يهمنا الان في هذه الخطبة. قال جبريل عليه السلام - 00:05:00ضَ

يا محمد من ادرك ابويه على الكبر فلم يدخلاه الجنة فابعده والله قل امين فقلت امين من ادرك ابويه على الكبر فلم يدخلاه الجنة هذا جبريل يدعو عليه ان يبعده الله. وهذا محمد صلى الله عليه وسلم يؤمن على - 00:05:30ضَ

اهذا الدعاء فهل تروا انه دعاء مستجاب او انه غير مستجاب ان الله لا يرد دعاء هذين الشريفين اشرف شريفين نعرفهما عليهما الصلاة والسلام ولهذا يا عبد الله من احذر الناس - 00:06:07ضَ

من ترك الاحسان الى والديك وبخاصة في الكبر جلس عندي بالامس رجل قد جاوز السابعة والثلاثين ولم يتزوج فسألته قال منذ عام الف واربع مئة وعشرين وقد اصابت ابي جلطة - 00:06:38ضَ

فبقيت على رعايته انا واختي لم نتزوج لم نحضر له خادما ولا خادما رجلا ولا امرأة وقلنا نبقى معه حتى يأخذ الله امانته ثم نتزوج بعد قال فمات ابي قبل ثلاث سنوات فلم اتزوج انتظر اختي حتى تزوجت وانا الان اريد الزواج - 00:07:10ضَ

انه بر عظيم ان يبقى المرء هكذا يرعى والدا او والدة انه من اعظم الاحسان يا عباد الله ايها المؤمنون جاء رجل الى ابي الدرداء رضي الله تعالى عنه يسأله مسألة - 00:07:45ضَ

فقال له اما اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وكانت هذه المسألة ببر الوالدين. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة احفظ هذا الباب او ظيعه - 00:08:07ضَ

الوالد ويدخل فيه الوالد والوالدة يعني الوالدين اوسط ابواب الجنة. قال ابو الدرداء فاحفظ هذا الباب او ظيعه. انه بيدك مفتاحه بين يديك. فان اردت ان تفتحه وان تلج معه - 00:08:34ضَ

فعليك ببر الوالدين احياء وامواتا ايها المؤمنون ان من اجل العبادات واعظمها الاحسان الى الوالدين. فهذا ربنا جل في علاه يقول في كتابه الكريم وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه. وبالوالدين احسانا. ثم ذكر الحالة الخاصة - 00:08:57ضَ

قال اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. فاحسن الى والديك واكثر من هذا الدعاء - 00:09:27ضَ

رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات اكثر من هذا الدعاء في حياتهما وبعد موتهما ايها المؤمنون عباد الله جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي العمل افضل عند الله - 00:09:50ضَ

الله قال الصلاة على وقتها قال ثم اي قال بر الوالدين الحديث متفق على صحته فاجتهد رحمني الله واياك في الاحسان الى والديك في حياتهما وبعد موتهما وبر الوالدين والاحسان الى الوالدين كلمة جامعة لجميع معاني حسن الخلق - 00:10:26ضَ

احسان والتواضع وحسن اللفظ من اعظم الامور المهمة التي يجب الحذر منها الالفاظ مع الوالدين فهذا رب العالمين يقول ولا تقل لهما اف يقول ابن عباس رضي الله عنهما لو كان هناك كلمة اقل من الاف لذكرها الله جل وعلا - 00:10:59ضَ

فما بالك بالذي يسب والديه ما بالك بالذي يرفع صوته على والديه ما بالك بالذي يقول قد ازعجت ماني اذيتماني اكثرتما علي اليس في البيت غيري الا تنظرون الى سواي - 00:11:28ضَ

انا عبد خادم لك ما؟ نعم. الم يقل ربك جل في علاه واخفض لهما جناح الذل؟ تذلل لوالديك كان الامام ابن سيرين رحمه الله تعالى اذا كان عند والدته طأطأ رأسه ولا يتكلم بشيء حتى تكلمه - 00:11:51ضَ

وكان زين العابدين لا يأكل مع والدته فيقال يقولون له لم؟ قال اخشى ان اكل لقمة قد سبقت عينها اليها فانتظرها حتى تنتهي ثم اعقل ويجلس معها على الصحن وعلى الاناء - 00:12:14ضَ

واخبارهم في بر الوالدين كثيرة. فاحسنوا الى والديكم في حياتهم. وبعد مماتهم اقول ما تسمعون واستغفر الله الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:12:36ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما ما بعد قال رجل في الجنة يا رب بما رفعت مكاني وكان اول ما دخلها - 00:13:19ضَ

في موضع ثم رفعه الله جل وعلا قال يا رب بما رفعت منزلتي قال بدعاء ولدك لك. بدعاء ولدك لك قال عليه الصلاة والسلام اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة. قال او ولد - 00:13:49ضَ

صالح يدعو له او ولد صالح يدعو له والدعاء للوالدين من علامات الصلاح لانه لا يدعو الى لوالديه الا الانسان الصالح. اما الانسان الطالح فليس يدعو لا لنفسه ولا لوالديه - 00:14:16ضَ

فاكثر من الدعاء لوالديك فانت انما تحسن لنفسك ولهذا ايها المسلم اذا مات والداك فاكثر من الدعاء لهما. واشركهما في صدقتك وفي اوقافك. واحسن وما في المجالس حتى يدعو الناس لهما - 00:14:37ضَ

وتصدق عليهما مع الصدقة على نفسك واحسن اليهما مع الاحسان الى نفسك. فذلك خير عظيم واكثر دائما من الدعاء رب اغفر لي ولوالدي وربي ارحمهما كما ربياني صغيرا فهذه من ادعية القرآن الكريم التي ينبغي الحرص عليها - 00:15:08ضَ

اتقوا الله عباد الله في انفسكم احرصوا على تربية اولادكم على بركم فان التربية من اعظم اسباب البر والتربية تكون بالقدوة الصالحة وتكون بحسن الخلق وبالمحبة والمودة. فاذا ربيت ولدك ابنا او بنتا على برك. وكنت - 00:15:40ضَ

وقدوة قدوة صالحة في بر والديك وهو يرى ويشاهد كان ذلك ادعى لان يبرك اذا كبر سنك ورق عظمك واحتجت الى ولدك وانك لا تجني من الشوك العنب. نعم اذا عقك اولادك - 00:16:09ضَ

فهذا بسببك غالبا احرص على تربيتهم وتنشأتهم حتى يكونوا صالحين فانهم يبرونك ان شاء الله تعالى اللهم اجعلنا من البارين بابائهم وامهاتهم. في حياتهم وبعد مماتهم. اللهم اصلح اولادنا وارزقهم برنا وارزقنا برهم يا رب العالمين. في حياتنا وبعد مماتنا. اللهم اتي - 00:16:32ضَ

نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم امنا في اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. اللهم لك الحمد - 00:17:05ضَ

على ما انعمت به على اخواننا في سوريا يا رب العالمين. اللهم فزدهم توفيقا ورحمة وعزا وتمكينا ووفق فيما بينهم يا رب العالمين. اللهم ارحم اخواننا المختلفين في السودان وفي غيرها يا رب العالمين - 00:17:30ضَ

الاخواننا المستضعفين في فلسطين انصرهم نصرا مؤزرا على اليهود يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام اللهم عليك يهود اللهم عليك باليهود اللهم عليك باليهود ومن شايعهم يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام يا جبار - 00:17:50ضَ

السماوات والارض اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين - 00:18:10ضَ