Baheth

ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهدي الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا - 00:00:00ضَ

ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به - 00:00:36ضَ

والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى - 00:01:06ضَ

واحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. صب عذاب على من سب الاصحاب. هذا هو موضوع خطبة اليوم - 00:01:36ضَ

فقد لاحظت في الاسبوعين الماضيين ان بعض الجرائد اخرجت ملاحق مستقلة تسب فيها اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وقد وقفت على ملحقين منها. الملحق الاول نبهت عليه في الجمعة الماضية. وقد عنون له - 00:02:06ضَ

مجرم الاثيم بقوله عشرة اسوأ شخصيات في الاسلام. بدءا من عائشة رضي الله عنها الى عثمان بن عفان. وملحق اخر في عشر صفحات بعنوان قنبلة الشيعة ذكروا فيها ان الخميني نبيا - 00:02:36ضَ

الشيعة الاخيرة ولام عائشة رضي الله عنها وعنفوها ايضا وقالوا انها السبب في مقتل مائة وثلاثة الف مسلم السؤال لماذا يسب الصحابة في ديار السنة في ديار الشيعة امر عادي. لانهم يكفرون - 00:03:06ضَ

فتى جميعا وكثير من كتبهم قالوا لم يبق من الصحابة على الا ثلاثة. سلمان والمقداد وابو ذر واضاف اخرون ام سلمة وزيد ابن ارطب. فهذا فهذا هو الذي بقي على الاسلام عند الشيعة. انا ساتكلم اليوم بكلام صريح - 00:03:46ضَ

لا اجمجم فيه وانا ما جمجمت في امر الشيعة قط بل تكلمت في ايام المعركة بين حزب الشيعة في لبنان لانه لا يجوز ان يسمى بحزب الله. فهؤلاء ليسوا من الله في شيء - 00:04:26ضَ

تكلمت كلاما واضحا صريحا اغضب الكثيرين من الناس. اغضب المغفلين من اهل السنة الذين يقولون نقرب بين السنة والشيعة. الشيعة دين اخر ده العنوان الواضح الشيعة دين اخر غير دين الاسلام. واغلب اهل - 00:04:49ضَ

اهل السنة لا يعرفون شيئا عن الشيعة. الذي يعرف من اهل السنة عن الشيعة من ساتل الشيعة في بلد واحد. ومصر خالية بحمد الله حتى الان من هذا الجرب واسأل الله عز وجل الا يوجد لهم موطئ قدم. المسلمون في العالم مليار وربعميت - 00:05:19ضَ

مليون مسلم الشيعة مئتان مليون فقط صاروا الان نجوما وهذا حديث له شجون ساتكلم عنه بتفصيل ما. لكن انني ارجع الى السؤال الاول. لماذا يسب الصحابة في بلاد السنة؟ وعلى رؤوس الاشهاد - 00:05:49ضَ

انما سب الصحابة لامرين. الامر الاول خسة المرتكب الذين يسبون الصحابة نحن نعرفهم من عشرين سنة يكرهون كل شيء اسلامي وينتقدون كل شيء له مساس بالاسلام. وبعد ما كانوا صحفيين في - 00:06:21ضَ

يوسف صار لكل واحد منهم جريدة. وهم الذين يتولون هذا الامر العظيم غرهم سكوت الدولة عنهم. وانهم لا يحاكمون وجراهم ايضا ما صنعته الدولة في نظام الحسبة الحسبة اللي هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ده اسمه الحسبة. لان الذي ينهى - 00:06:51ضَ

والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يجر على صاحبه مشاكل. يا بني اقم الصلاة الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما اصابك نظام الحسبة في الاسلام اساسه حديث ابي سعيد في الصحيحين - 00:07:30ضَ

عن النبي صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه. فان لم يستطع فبقلبه. وذلك اضعف الايمان من في هذا الحديث عند علماء الاصول المسلمين تفيد العموم. يعني ايه - 00:07:56ضَ

تفيد العموم يعني يكون مكانها اسم موصول مثل الذي. وهذا يفيد استغراق الكامل لافراد الامة المسلمة. فيجب على كل من رأى منكرا ان يغيره. وهذا واجب لازم. لا ينفك عنه احد - 00:08:26ضَ

لكن الدرجات ثلاثة. فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه قال صلى الله عليه وسلم وليس بعد ذلك مثقال حبة من خردل منه اي ليس بعد انكار القلب بعد ترك انكار القلب ايمان - 00:08:55ضَ

ان الذي ينكر بقلبه امن. انا انكر بقلبي. علي مشاكل؟ لا ليس علي مشاكل المشاكل على الذي يغير بيده او بلسانه. لذلك نفى الايمان عمن ترك الانكار بقلبه اذا هذا الحديث معناه ان كل فرد كبير صغير ذكر انثى حر عبد - 00:09:25ضَ

لابد ان ينكر. طيب. ماذا فعلت الدولة؟ بعد قضية نصر ابو زيد والقضايا التي رفعها الجماهير في المحاكم حتى افتى العلماء بردته وبالتفريق بينه وبين زوجه قالوا لا. الذي ينكر مجمع البحوث الاسلامية. فقط - 00:09:55ضَ

لكن اي انسان ينكر ليس ذي صفة. امام المحاكم. خلاص فبطلت شعيرة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. وغر هؤلاء المجرمين ان مجمع البحوث الاسلامية سكت كثيرا على هذا السد. ولم يتحرك فيما قيل لي - 00:10:25ضَ

الا آآ الاسبوع الماضي. لما قرأوا اسوأ عشر شخصيات في الاسلام ورفع القضية. الصحابة يسبون بل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسب منذ اكثر من خمسة عشر والذي يحضر خطبي ودروسي يعلم هذا. يكاد يكون الموضوع الرئيس - 00:10:54ضَ

في كلامي الدفاع عن الصحابة. بسبب هذا الهجوم المستمر. فسكتت الجهاد الرسمية الدينية كثيرا على هذا السبب. فاغرى هؤلاء المجرمين ان يواصلوا طيب ما مصلحتهم في السبب؟ وليس بينهم وبين الصحابة مشاكل - 00:11:24ضَ

لا ميراث ولا اختلاف ولا اي شيء. اولئك قوم ماتوا. لماذا يبعثرون القبور الان السبب هذه بذور التشيع. يريدون زرعها في في ارضنا. فاذا المغفلين الذين لا يعلمون شيئا عن الشيعة. الروافض - 00:11:54ضَ

الذين يدعون الى التقارب بين السنة والشيعة. ويقول الجاهلون منهم وانا لا احب ان اتهم ما احدا بالعمالة لاي جهة الا اذا كان عندي دليل واضح احسن ما احمل كلامهم عليه انه - 00:12:24ضَ

لكن جهلة رؤوس لهم صحف ولهم احزاب. وصدق فيهم كلام النبي صلى الله عليه وسلم. انها ستكون خداعات يخون فيها الامين. ويؤتمن فيها الخائن. ويكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب. وينطق فيها الرويبضة. قالوا من الرويبضة يا رسول الله - 00:12:44ضَ

قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة. من الذين يتكلمون باسمائنا ويحددون مصائرنا ومستقبلنا. اليس اولئك الرويبضة الذين امتلأت بهم ديار المسلمين لمجرد انه صار رئيس تحرير صحيفة. يكتب ما يريد باسم حرية الكفر - 00:13:24ضَ

ده جذور التشيع. انا قلت لكم ان الشيعة لهم ديننا اخر وانا لست مبالغا ولا اميل الى التهويل في العبارات. لكنني رجل على اطلاع على مصادر الشيعة الاصلية من كتبهم. لا انقل عن احد اخر - 00:13:54ضَ

نحن نختلف مع الشيعة في مسألتين كبيرتين هما عماد الاسلام نختلف معهم في القرآن ونختلف معهم في السنة. ما الذي بقي كل ادلة الفقه انما تنبني على القرآن والسنة. من اول الاجماع والقياس - 00:14:24ضَ

وخد بقى الادلة المختلف فيها جميعا. كلها مبنية على الكتاب والسنة. طب بنختلف معهم القرآن في اي شيء؟ انهم يقولون ان القرآن الموجود ناقص وم تحرف وهناك كتاب لعالم شيعي مرجع - 00:14:54ضَ

اسمه فصل الخطاب باثبات تحريف كتاب رب الارباب عند الشيعة اكثر من الفي رواية. تثبت تحريف القرآن. في مصادرهم القديمة والحديثة طيب القرآن اللي هو تلتين القرآن الحقيقي عندهم. ماذا فيه - 00:15:24ضَ

قال لك فيه فضائل علي وال البيت والائمة الاثني عشر وفي ايضا سب الصحابة وايعادهم بالنار قلت تمالؤوا جميعا على كتمان هذا. طب ايه اللي عرفه؟ عندهم رواية وكل رواتهم مجروح. يا بكذب يا بوضع يا بانه متروك او - 00:15:56ضَ

الحديث قلما يسلم له الاسناد. الرواية عندهم ان علي بن ابي طالب جمع المصحف كل وذهب الى ابي بكر وعمر فرفضوه. وقالوا له لأ انت لست مرضيا في جمع القرآن - 00:16:36ضَ

وكلفوا زيد ابن ثابت ان يجمع القرآن اللي هو الموجود الان. فعلي ابن ابي طالب لما وجدهم رفضوا اخز هذا المصحف واحتفظ به وتوارثته ذريته. اسناد الحكاية دي فين؟ لا اسناد - 00:16:56ضَ

عن ابي عبدالله عليه السلام وخلاص على كده. طيب القرآن الموجود محرم؟ اه قرأ قارئ على ابي عبدالله عليه السلام كنتم خير امة اخرجت للناس فقال ما هكذا نزلت. حرفوه. فقال له وما صوابها؟ قال قلت - 00:17:16ضَ

خير ائمة اخرجت للناس. اللي هي ائمة الشيعة. وقد اثبتت تحريفا كثيرا في كتاب الله الموجود الان. اما السنة فقد الصحابة ومن الذي نقل لنا السنة؟ الصحابة. فلا سنة اذا - 00:17:46ضَ

ابو زرعة الرازي احد ائمة الحديث قال لا يطعن في الا زنديق. انهم ارادوا جرح شهودنا. الذين نقلوا لنا الكتاب والسنة وهم بالجرح اولى وهم زنادقة. انا اقول لكم بعد - 00:18:16ضَ

بعض ما ذكره في ابي بكر وعمر. ولك ان تتخيل ما قيل في غيرهم الروايات المستفيضة. عندهم. ان ابا بكر رضي الله عنه. كان يعلق في عنقه صنما. وانه ما - 00:18:46ضَ

اسلم قط. ابدا. وكان هذا الصنم تحت ملابسه وكان اذا سجد او ركع يسجد للصنم وليس لله وظل حياته راعيا للاوثان. خادما للاصنام. وان ايمانه كايمان اليهود والنصارى وعللوا اصطحاب النبي صلى الله عليه وسلم اياه في الهجرة. فقالوا - 00:19:14ضَ

انما اصطحبه في الهجرة حتى لا يدل المشركين عليه عمر وما ادراك ما عمر هذا له قسط خاص عند الشيعة فهو عندهم مصاب بداء اللواط. اي والله من كتبهم. قالوا عبارة - 00:19:51ضَ

انا استحي ان اذكرها على المنبر. انما ملخصها هذا الذي ذكرت. وانه اكثر من اليهود والنصارى. وان له بابا خاصا في جهنم. ويحتفلون بيوم مقتله وانا لما كنت في بعض البلاد العربية في شهر ستة الماضي. كان موعد الاحتفال بهذا العيد - 00:20:21ضَ

والرئيس الايراني محمود احمد نجاد خطب خطبة يهنئ الشيعة فيها بمقتل عمر الجماعة اللي فرحانين بالقصة النووية والعكة اللي حاصلة دي وحسن نصراوي مسلهم تماما على نفس الخط. لا فرق بينه وبينهم - 00:20:55ضَ

ويزعمون ان الملائكة لا تكتب ذنوب العباد ثلاثة ايام ابتهاجا بمقتل ويرتكب عوامهم في عيد مقتل عمر من الطوام ما الله به عليم اتكالا على انه لا يكتب ذنب على عبد. اما عثمان - 00:21:21ضَ

فحدث ولا حرج من بني امية. قالوا ان عثمان مقطوع بكفره ابو بكر وعمر هما الجبت والطاغوت في القرآن كله وهما اللات والعزى في القرآن والسنة فلا يأتي جبت الا ابو بكر. ولا يأتي طاغوت الا عمر - 00:21:50ضَ

ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء ابو بكر والمنكر عمر والبغي عثمان. ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة عائشة البقرة هنا هي عائشة. ولذلك في اعيادهم يأتون - 00:22:24ضَ

يكتبون عليها عائشة ثم ينتفون صوفها وهي حية ارأيت حماقة في الدنيا مسل هذا؟ وما ذاق هذه هذه النعجة تعذب والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله كتب الاحسان على كل شيء - 00:22:54ضَ

فاذا قتل احدكم فليحسن القتلة. واذا ذبح فليحسن الذبح وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته. في عيد عندهم يصنعون ابا بكر وعمر على هيئة تمثالين من عجين ويحشون بطنهما بالسمن والعسل. ويأتي الواحد منهم فيفتح - 00:23:22ضَ

في بطنه ويشرب السمن والعسل كأنه يشرب دم ابي بكر وعمر انا بقول عناوين انا اذكر العناوين عناوين قليلة. انما التفصيل تشيبوا لهوله الرؤوس. امثالها هؤلاء الانجاس. يمكن ان ان يحدث بيننا وبينهم تقارب؟ فانا بس عايز انبه المغفلين من اهل السنة - 00:23:52ضَ

الذين يدعون الى التقارب ويقولون ليس بيننا وبين الشيعة فرق الا في بعض الفروع الذي ذكرته انا من الفروع ديننا قرآن وسنة. فهؤلاء يبذرون بذرة التشيع في مصر لكنهم مغفلون لانهم كشفوا الملعوب مبكرا جدا - 00:24:32ضَ

ولم يحسنوا ان يتضرعوا بالتقية التي هي دين الشيعة. لا تأمن شيعيا على دمك فانه يبطل بخلاف ما يظهر ولا انما اقول هذا لقوم لان الرائد لا يكذب اهله ولا يجوز ان يغش اهل - 00:25:02ضَ

ان احنا نقول ان لا شيعة وبتاع يقاتلون اليهود انا انصح من يقرأ ان يقرأ كتابا من مجلدين اسمه بذل المجهود في مشابهة الرافضة لليهود. لتعرف كيف دخل كل هذا الى هؤلاء الرافضة. يبقى هؤلاء يمهدون - 00:25:27ضَ

غرهم سكوت الدولة والمؤسسات الرسمية. وتضييق نظام الحسبة. فتكلمت على راحته سألني برغم انه افرحني قليلا ان الازهر رفع قضية عليهم لكن ما كان ينبغي ان يكون عرض الصحابة محل قضية. قضية تدخل المحاكم ويحصل نقض واستئناف ومش عارف ايه والكلام ده - 00:26:03ضَ

وممكن في الاخر يستتاب. يقول لك خلاص انا تبت وما عدتش هعملها تاني وخلاص. هل هذا انهى الموضوع لا لما تكلمنا من شهر ايام معركة حزب الحزب الشيعي في لبنان لا من كثيرون. وقالوا هذا ليس وقت ان تتكلم - 00:26:33ضَ

لانه يقاتلون اليهود. فكان تعليلي ان اتكلم ان اهل السنة افتتنوا بالشيعة. من المجاهدون الان في نظر اهل السنة؟ حسن نصر والله ومحمود احمد نجاد. محمود احمد نجاد على المستوى الدولي - 00:27:03ضَ

بيتحدى امريكا في مسألة الاسلحة النووية امريكا ترفض وهو بيتحدى. وتكلم بكلام عجز الكسير ان يتفوه به. زي في مسلا نريد محو اسرائيل من خريطة العالم. او دعوة المانيا والنمسا ان ياخدوا اسرائيل عندهم. لاننا لا نريدها - 00:27:30ضَ

في محكمة في اوروبا لمعادي السامية اي بني ادم يتكلم عن محرقة اليهود او يتكلم عن ازدراء اليهود يدخل تحت المقصلة فورا ولو اي رئيس دولة تكلم في حق اليهود يعتذر على طول. والا - 00:28:00ضَ

تدخلوه في في المحكمة. الرجل كان جريئا. وطالب بمحو اسرائيل من خريطة وليس هذا فقط. بل قال ان المحرقة كذب. ودي طبعا عند اليهود مصيبة كبيرة لوحدها قضية فيها سجن عشر سنوات. الرجل تكلم واهل السنة ضعاف - 00:28:28ضَ

مع اعدائهم يتكلمون بلغة في غاية الخنوع والاستسلام. كان زمان بيتكلموا عدة سنوات. دلوقتي مش عارفين يتكلموا. حتى الكلام لا يستطيعون الكلام التنديد الشجب اللي احنا كنا بنستنكر ان يشجبوا. صرنا الان نتمنى - 00:28:58ضَ

يشكو وما كنا نظن ان تدخر لنا الايام هذا. حتى بنا الذل والعار الى هذا المدى في هذه الهزيمة الواقعية والنفسية ظهر محمود احمد نجاد لا يقول الرئيس الامريكي تهديدا الا يرد عليه فورا. الرجل ده يجف اخر كلمة من كلامه يرد الرئيس - 00:29:25ضَ

الايراني فورا. وارد بكلام صاروخي نار. اتهموه بالكذب وبالتضليل وبالتبجيل ويدعوه الى مناظرة علنية ليراها العالم كله. ليبين انه رجل اخرق احمق معتد جار ويرفض الرئيس الامريكي. الله! امة مهزومة لا تعرف من الشيعة - 00:29:59ضَ

ويظن الجميع اننا مسلمون. على مذهب واحد وعلى طريقة واحدة. فاذا تكلمت واتهمك انك رجل لا لا تقدر الواقع ولا تفهم الواقع الى اخر هذا الكلام فاذا قلنا لهم انهم يسبون ابا بكر وعمر قالوا لأ احنا رحنا ايران وقالوا يا جماعة الكلام ده - 00:30:28ضَ

قديما لكن الان نحن لا نفعل هذا. احنا عايزين المسلمين جميعا يكونوا في في بوتقة واحدة فيغتر المغفلون. ويرجعون الى ديارنا. لتنويم اهل اهل السنة في ديارهم. لأ الكلام ده كان زمان. لا نريد ان نول بعث القبور ونجيب احقاد القديمة ونحطها الان. احنا الان في - 00:30:58ضَ

القرن الواحد وعشرين التطور وثقافة السلام النت كل المعلومات مبعثرة على مواقع النت من اراد ان يعثر على جزئية وجد ملفات. اه زمان لم يكن هناك قراءة والمصادر كانت صعبة والكتب كانت نادرة الى - 00:31:28ضَ

الى اخر هذا الكلام الذي اسمعه فاقلب كفي عجبا وتدور رأسي. من الذي يقول هذا؟ من يعتبره اهل سنة من جملة العلماء. دي مذهب التقي. يقول غير ما يبطل وهذا شيء لازم ضروري في مذهب الشيعة. لو دخلوا ديار السنة لن يسبوا الصحابة - 00:31:48ضَ

بل سيترضون عنه عليهم اجمالا زي ما عمل حسن نصر الله. حسن نصر الله الخطابي اول خطاب ذكره في ابان الحرب. قال هلموا يا اولاد علي. واولاد الحسن والحسين ان العابدين والصحابة. مين بقى الصحابة دول؟ هم التلاتة او الخمسة الذين - 00:32:18ضَ

انا رأيت له حسن نصر الله ده رأيت له خطبة يسب فيها الصحابة سب مقزعا. لانه تعلم في في ايران. وهو اثنى عشر امام رافضي هذه حقيقة القصة. الشيعة قادمون. قنبلة الشيعة - 00:32:48ضَ

التي ستنفجر في ديار المسلمين فهل من اللائق بنا ان ننوب اهل السنة اكثر مما هم مغفلون ومرتكسون فيه بان اسكت واترك الاعجاب وهو اول درجات الايمان. يغزو قلوب المسلمين - 00:33:18ضَ

لا والله لا نفعله. رضي من رضي او كره من كره. نحن نعرف الواقع جيدا. ونعرف كيف نزلوا الكلام النصوص على الواقع. ونعرف متى نتكلم ومتى نسكت. امتهان الصحابة جريمة لا تغتفر. هم الذين نقلوا الينا الاسلام. بل هم الذين نقلوا الينا القرآن - 00:33:43ضَ

فلو جاز ان يكونوا كفارا لما ثبت وحده لا كتابا ولا سنة ايها الاخوة علم الحديث علم نقل الروايات اثبت بالادلة الواضحة بل القاطعة فضل ابي بكر وعمر. حتى على لسان علي ابن ابي طالب - 00:34:13ضَ

كما رواه ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وضع عمر على سريره بعدما مات السرير وتكلفه الناس. يدعون ويصلون. قال فلم يروع الا رجل اخذ بمنكبي فاذا هو علي ابن ابي طالب فترحم على عمر وقال والله ما وددت ان القى الله - 00:34:43ضَ

بعمل احد الا بمثل عملك. وذلك انني كثيرا ما كنت اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وفي صحيح البخاري من حديث محمد بن الحنفي وهو ابن علي - 00:35:19ضَ

علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت لابي من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من؟ قال عمر قلت ثم انت قال وخشيت ان يقول عثمان - 00:35:49ضَ

فبادره وقال ثم انت؟ قال ما انا الا رجل من المسلمين دي الاسانيد الصحيحة المعتبرة في ميزان النقد. اما كتبهم فاسانيدهم هالكة ما ظنك بقوم يكفرون اصحاب نبيهم؟ قيل اليهود من خير الناس بعد موسى؟ قالوا اصحاب موسى. وقيل للنصارى من خير - 00:36:19ضَ

الناس بعد عيسى قالوا اصحاب عيسى. وقيل للروافض من شر الناس بعد النبي؟ قالوا اصحابه اصحاب ادي نظرة الشيعة الى القرآن والى السنة ونحن امة مهزومة. متعطشون لاي انتصار. حتى لو قام به - 00:36:59ضَ

لا يشك في كفره. زي الرئيس الفنزويلي مسلا. لما الرئيس الفنزويلي سحب السفير ايام الحرب في ماذا فعل هؤلاء المجرمون؟ المخزنون الذين يتكلمون الان في اعراض الصحابة كادوا ان يحكموا باسلام الرجل. ومدحوه. وقالوا انه - 00:37:29ضَ

وانه يحب القومية العربية. وانه مع قضايا العرب وده رجل كافر لا شك في كفره. متعطشة لاي انتصار. حتى لو ناب عنهم غيرهم من اهل الكفر والفسوق والعصيان فلذلك رأيت ان انبه المسلمين وان ينتدب اناس من الاذكياء - 00:37:59ضَ

انفسهم لدراسة المدى بالشيعي. دراسة صحيحة من اصل كتبهم. مستعينين على ذلك بكلام اهل السنة وردودهم عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله - 00:38:27ضَ

الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ان قلبي مفعم للاسف والحزن على ما وصل اليه حالنا اليوم. وانا امرؤ اذا امتلأ قلبي حزنا جف لساني. لا استطيع الكلام. فاسأل الله تبارك وتعالى ان - 00:38:57ضَ

يهيأ لهذه الامة امر رشد يعز فيه اهل طاعته ويذل فيه اهل معصيته ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت اقدامنا. وانصرنا - 00:39:27ضَ

صرنا على القوم الكافرين. اللهم اجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر - 00:39:47ضَ