اسألك ان الانسان عندما يقترف ذنبا اذنبناكم في صحيفة العمل فقط بل ايضا ينفث في قلبه نكتة سودا ثم سودا ثم سودا حتى ولا قوة الا بالله تعلو هذه الذنوب القلوب - 00:00:00ضَ

ويغلب عليها الراعي كلا بل ران على قلوبهم وقد تزيد هذه الذنوب عياذا بالله فيختم على القلب ويطبع عليه وقد تتضاعف هذه الذنوب وتزيد حتى يقفل على القلب واذا قفل على القلب - 00:00:20ضَ

ما دخله خير ابدا ولا خرج منه خير بل لا يؤثر فيه اي شيء حتى قال ربنا افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها تدبر القرآن يقول شيخ الاسلام رحمه الله طالبا هدى تبين له الحق - 00:00:47ضَ

يقول وتدبر القرآن ان رمت الهدى فالعلم تحت تدبر القرآن تدبر الانسان القرآن يا اخوان ما شبع منه علما وفهما وعملا ومع ذلك على قلوبهم فما عاد يفيدهم شيئا عياذا بالله من ذلك - 00:01:12ضَ

وسبب ذلك هو استمراء الذنوب ومن المصيبة يا اخواني ان الانسان اذا وقع في ذنب فان من عدل الله ان الذنب يجر الى ذنب ومن فظله سبحانه وبحمده ان الانسان اذا عمل حسنة - 00:01:38ضَ

فان الحسنة تجر الى اخرى فالسيئة تقول اختي اختي والحسنة تقول اختي اختي واقرأوا القرآن يا اخوان تجدون فيه كل شيء يعني مثال في هذه القاعدة الله عز وجل فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى - 00:01:59ضَ

فسنيسره لليسرى لماذا يسر اليسرى يا اخوان السبب اعطى واتقى وصدق بالحسنى واعطى اعطى المال واعطى كل خير ليس محصورا بعطاء المال فقط لان المتعلق هنا محذوف فيعم كل عطاء يعطيه الانسان. لكن المال لا شك انه يدخل دخول اولي فيه - 00:02:20ضَ

ثم قال واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى. لماذا ييسر العسر هذا خلاص فتح على نفسه ابواب الشر عياذا بالله يرسل له فلما زاغوا اسعد الله قلوبهم - 00:02:49ضَ