Baheth

اه صاحب الفضيلة يعني من من الاسئلة التي تكثر وترد حول دعاء الصائم عند فطره وان هذا من مواطن اجابة الدعاء نريد ان نقف يا شيخ اولا مع الاحاديث الواردة في ذلك ومدى صحتها - 00:00:00ضَ

ثم يا شيخ نلحظ ايظا ان بعظ الصائمين احيانا ربما فوت آآ سنة تعجيل الفطر فيجلس ربما يدعو احيانا قد قد ينتهي المؤذن لا هو تابع المؤذن ولا هو الذي - 00:00:27ضَ

آآ افطر آآ وعجل في فطره ما توجيهكم حفظكم الله الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد اه فالدعاء من اجل العبادات واعظم القربات اه يكفي فيه - 00:00:39ضَ

امر الله تعالى به واعيده جل في علاه لمن تركه وتخلف عنه. يقول الله تعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين داخرين فالدعاء من آآ مما امر الله تعالى به وحذر - 00:00:57ضَ

من تركه وتوعد على الاعراض عنه وجاء في الترمذي من حديث آآ النعمان بن بشير رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم آآ الدعاء هو العبادة حديث النعمان ابن البشير الدعاء هو - 00:01:14ضَ

فمنزلة الدعاء رفيعة وعلية ومقامها ومقامه كبير لكن الدعاء له خاصية في كل اركان الاسلام ومنها الصوم. يعني الدعاء موجود في الصلاة وله مكانة كبرى موجود في الزكاة فانه يدعى يسن ان يدعى لباذل الزكاة - 00:01:29ضَ

وموجود في آآ الصوم فالله تعالى وساتب بيان ذلك بعد قليل. وموجود في الحج فانه خير من دعاء دعاء عرفة وخير ما قلت انا والنبيون قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - 00:01:53ضَ

الدعاء له صلة بالصيام من حيث آآ ان آآ الله تعالى في سياق ذكر احكام الصيام آآ ذكر قال الناس عن الله عز وجل في قوله تعالى آآ واذا سألك عبادي عني - 00:02:09ضَ

فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان هذا تفسير للقرب وانه قرب يقتضي ان انه جل وعلا يجيب دعوة الداع اذا دعان هذي الذكر اية اجابة الدعاء في ثنايا ايات الصيام - 00:02:28ضَ

يتضمن اشارة واضحة بان الدعاء في الصوم له خصوصية. الدعاء في الصوم له خصوصية هذا اذا كان صياما عاديا. اما اما رمضان خصوصا في ليله ونهاره نعم. فانه مما ظن اجابة الدعاء ذاك انه اه كثير الخيرات - 00:02:46ضَ

تفتح فيه ابواب الرحمة وتفتح فيه ابواب السماء وتفتح فيه ابواب الجنان وتغلق فيه ابواب النيران. كلها وينادي هادي هي باغيا الخير يقبل الخير بالثواب والخير باجابة السؤال. مظنة اجابة الدعاء في رمضان آآ في ليله ونهاره كبيرة - 00:03:05ضَ

حرير بالمؤمن ان يستغل اوقات آآ رمضان ليلا ونهارا بالدعاء الدعاء اه في اثناء الصيام ورد فيه اه حديثان حديث ابي هريرة. نعم. وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. اه حديث ابي هريرة - 00:03:25ضَ

فيه ثلاث لا ترد دعوتهم وذكر منهم آآ الصائم. دعوة الصائم. ثلاث دعوات لا ترد. دعوة المظلوم ودعوة الوالد لولده ودعوة الصائم الصائم. اه حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنه ذكر آآ توقيت آآ احرم يكون من اوقات اجابة الصائم وهو آآ - 00:03:43ضَ

آآ قوله صلى الله عليه وسلم للصائم دعوة آآ عند فطره الاحاديث من حيث النظر الى اسانيدها لا تخلو مما قال آآ لكن ما دلت عليه باجتماع هذين الطريقين هذين المخرجين اضافة آآ دلالة - 00:04:09ضَ

يشعر ويدل على ان آآ الدعاء في وقت الصيام من مواطن من مواطن الاجابة آآ على القول بان الدعاء مجاب عند الفطر كما دل عليه حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنه فان ذلك يكون اثناء الفطر قبل الفطر مع الفطر آآ بعد الفطر ليس هناك - 00:04:29ضَ

عند فطره يشمل كل هذا في العندية هنا تشمل اه اثناء الافطار قبل الافطار بقليل عند حضور وقته اه بعد الافطار بعد الاذان ووقت الافطار في في في كل ما يحيط بكل ما يتحقق انه عند - 00:04:52ضَ

والاندية هنا نسبية وليست اه اه موضحة بالدقائق الفاصلة وفي بعض الناس كما ذكرت يعني يغلب جانب الدعاء على المبادرة الى الفطر وهذه مسألة الانسان اتي عليها بعد قليل لكن السنة ان يكثر من الدعاء في كل صومه وفي كل ليالي رمظان في نهار رمظان وفي - 00:05:12ضَ

يعني هذا هذا الذي يظهر انه مندوب اليه وهو من مواطن الاجابة وآآ ينبغي للمؤمن ان يتحرى من الدعاء اجمعه وآآ اجمع ما في الدعاء ما كان من ادعية النبي صلى الله عليه وعلى وعلى اله وسلم ففيها خير كثير. فيما يتعلق تحري وقت - 00:05:42ضَ

الافطار اه وتأخير الفطر لاجل الدعاء هذا مخالف للسنة. لان النبي صلى الله عليه وسلم اه قال كما في الصحيحين من ابي حازم عن سهل بن سعد لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر. لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فتعجيلوا الفطر مندوب وهو دلالة الخيرية - 00:06:02ضَ

الامة وهو امتثال لامر الله تعالى اشتغال بطاعته عن سؤاله. وقد جاء في حديث ابي سعيد في السنن من اشغله ذكري والذكر هنا يشمل ذكر القلب وذكر اللسان وذكر الجوارح بامتثال امر الله. من اشغله ذكري عن مسألتي. هذا الذي اشتغل بالفطر وامتثالا لامر الله - 00:06:22ضَ

اعطيته اشتغل بالذكر على السؤال. نعم اعطيته خير ما اعطي السائلين. وفي الصحيحين من حديث عبد الله بن ابي اوفى ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مع اصحابه في سفر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر - 00:06:43ضَ

فلما اه اه غربت الشمس او لما اه جاء الليل قال النبي صلى الله عليه وسلم لاحد اصحابه انزل فاجدح لنا اي اه اخلط لنا ماء بشيء من السويق او بشيء من الطعام اه لم لم يشتغل النبي صلى الله عليه وسلم بالدعاء بل بادر الى - 00:06:56ضَ

وامر صاحبه بان ان يهيأ الفطر استغلالا للوقت وقال صلى الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا الشمس فقد افطر الصائم. وهذا يدل على استحباب المبادرة الى الفطر. وعدم التشاغل بشيء. على ان الدعاء لامر - 00:07:16ضَ

يمكن ان يحصله الانسان وهو يفطر اللهم اغفر لي كما جاء في ما ذكر عن عبد الله ابن ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه عبد الله بن عمر - 00:07:36ضَ

آآ في سنن ابي داوود ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا افطر قال ابتلت العروق وآآ ذهب الظمأ وثبت الاجر ان شاء الله. وهذا يوحي بان ذلك اثناء الفطر لانه ابتلت العروق لا يكون ابتلاء العروق وذهاب الظمأ الا اذا بادر الى الفطر اذا افطر نعم لانه لا يتحقق هذا الذي - 00:07:46ضَ

اخبر النبي صلى الله عليه وسلم به الا بتناول شيء من آآ المفطرات من من ماء او تمر. ابتلت العروق وذهب الظمأ المأثور يا شيخ هذا اصح ما ورد نعم من الادعية عن النبي صلى الله عليه وسلم في في الفطر لكن هذا لا يعني ان انه لا يدعو بغيره هذا الذي ورد يقوله لا سيما في الصوم - 00:08:06ضَ

واذا كان آآ موجب لشيء من المشقة للحرارة لكن عموما هو حتى في ايام الشتاء لانه ابتلال العروق يكون حتى في في في في كل فطر بعد صيام. اما ذهب الظمأ فقد يكون في ايام الحر. نعم. وشدة اه الصيف ولا يكون في ايام الشتاء لا - 00:08:26ضَ

ذو ظمأ يكون هذا من باب ذكر آآ حلول يعني ذهاب ما ما يمنع من ذهاب وقت الوقت الذي يمنع من الشوربة والصيام اه انا اوصي نفسي واخواني بالدعاء والاكثار منه فهو باب عظيم من ابواب الخير يدرك به الانسان شيئا عظيما وقد جاء في في الحديث اكرم شيء - 00:08:46ضَ

الدعاء اكرم شيء على الله. فينبغي لنا ان ان ان نكرم ما اكرمه الله تعالى. وان نأمل منه خيرا فانه كثير العطايا جل في علاه. ونسأل بصدق خير الدنيا والاخرة لانفسنا ولاهلينا ولاولادنا وازواجنا ووالدينا وعلمائنا ومشايخنا ومن افادنا ومن - 00:09:10ضَ

استفاد منا وسع الدائرة في الدعاء واسأل الله من فضله فالله كريم عظيم يعطيك عطاء واسعا لمن صدق فيه في الاقبال عليه واسع قال رجل سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اغفر لي ولمحمد ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا - 00:09:31ضَ

يعني رحمة الله وعطاؤه لا يقتصر على فرد او فردين انما هو فضل الله الذي يسع كل السائلين. لذلك انا اوصي نفسي واخواني بالدعاء والدعاء الامة بالسلامة والنجاة لمستضعفين الفرج الخروج من المضايق وما الى ذلك من الامور التي آآ - 00:09:51ضَ

فيها خير الدنيا والاخرة. اسأل الله ان يتقبل منا ومنكم اللهم امين. احسن الله اليكم. حتى نكون الاقرب اليكم تابعونا على موقعنا الالكتروني كما نسعد بتواصلكم معنا عبر صفحتنا على الفيسبوك. وايضا على تويتر - 00:10:11ضَ

وبامكانكم دائما مشاهدة العديد من برامجنا على قناتنا على يوتيوب - 00:10:31ضَ