Baheth

ومثلها المسألة الاخرى. والتي هي ان اكثر اللغة مجاز. كما قال ابن جني. يقول في كتاب خصائصه اكثر لغة العرب مجاز. طبعا هذا كلام غير صحيح. بل كل اللغة حقيقة. والمجاز فيها قليل - 00:00:00ضَ

ونأتي ان شاء الله الى مزيد من الكلام هناك. في في الكلام عن المجاز. فان قال قائل فما يضرك ان تقول بهذا ان اكثر اللغة مجاز. قلنا اولا هو خلاف الواقع. الشيء الثاني انه اذا قيل لك مجاز واردت ان تناقشه في الاسماء والصفات - 00:00:26ضَ

لله تبارك وتعالى قال يا اخي احملها على المجاز. طيب ليش احملها على المجاز؟ قال انت الان اتفقت معي على ان اكثر اللغة مجاز. فحفر حفرة اوقعك فيها وانت لا تشعر. ولاجل ذلك سنأتي الى مسائل ان اقول ينبغي لطالب العلم التدقيق. في قراءته - 00:00:46ضَ

لكتب الاصول لان كل من دخل في علم الاصول عبر بعبارات هي ناتجة من مذهبي الذي يذهب ان كان جهميا على مذهب الجهمية وسنأتي بامثلة لكل الطوائف التي خالفت السلف وان كان آآ يعني معتز - 00:01:06ضَ

قال بهذا ان كان يعني من الرافضة ايضا في هذا من الخوارج ايضا بهذا الشكل وهكذا حتى ترد الى كل يعني المذاهب التي خالفت طريقة السلف في هذا - 00:01:26ضَ