Baheth

ان الذبائح التي واللحوم والدجاج التي تكون في بلاد الغرب لا تخلو اذا علمنا انهم يذبحون في غالب الظن السؤال او ما يكون معلوما وشائعا فيجوز عندئذ ان تؤكل تلك اللحوم - 00:00:00ضَ

ومنها ما يكون من الوجبات السريعة ونحوها من هذه آآ المخبوزات التي تقدمها المطاعم سواء كانت اللحم او بالدجاج اما اذا علم او غلب على الظن انهم لا يذبحون لا يذكون - 00:00:25ضَ

فانهم والحالة هذه لا يجوز اكل لحومهم ولا دجاجهم طيب ماذا نصنع؟ نموت جوعا؟ لا الحمد لله الخيارات كثيرة فكثير من تلك المطاعم تقدم خضار حتى من الساندوتشات ونحوها تقدم وجبات خضار او ما يمكن ان نسميه بالوجبات البحرية اسماك ونحوها - 00:00:45ضَ

فاذا يكون للمرء عندئذ مندوح عن ان يقع في ما هو مشتبه او محرم والغريب الحقيقة ان اليهود لا يتركون الذبح في الغالب ولذلك احيانا اذا اضطررنا في بعض تلك البلدان ولم نعلم - 00:01:12ضَ

هل هذا مذبوح ومذكى شرعا ام لا؟ نسأل نقول هل هذا طعام يهود فاذا قالوا ان يأكل اليهود منه فاذا قالوا نعم عرفنا غالبا انه يذكى لان اليهود متمسكون بهذا - 00:01:33ضَ

اليهود متمسكون بها وهم متدينون بدينهم المحرف الباطل اكثر من النصارى ولذلك آآ يعني البعض اذا ما فهم هؤلاء آآ ما يقصده المسلم من التزكية فيضطر الى ان يسألهم هل هذا الطعام - 00:01:54ضَ

مما يأكل منه اليهود فيكون من المذكى يعني هذا قصدي اه ام لا والحقيقة انه مثل تلك الجهاد وغالبا يوجد فيها مطاعم تزكي حسب الشريعة الاسلامية ولو كانت بلدان اه غير مسلمة فانها لا تكاد تخلو - 00:02:18ضَ

من مسلمين ولذلك هم يراعون هذا او ان المسلمين احيانا يتملكون شيئا من هذه المطاعم والقصد ان المسلم لا ينبغي له يتهاون بهذا طيب اذا قال انا ما ادري هل هي مذبوحة ومذكاة او لا؟ وسألت واختلفوا فمن قائل هي مذكاة ومن قائل غير مذكاة او ليس - 00:02:45ضَ

ليس هناك خبر واضح فماذا نصنع؟ نقول الافضل في مثل هذه الحالة الحل وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم بل ان بعض مشايخنا كالشيخ ابن عثيمين رحمه الله لا يرى ان يسأل المرء - 00:03:12ضَ

عن هذه المطعومات اذا كانت من طعام اهل الكتاب اليهود او النصارى لان الاصل فيها الحلم - 00:03:29ضَ