Baheth

كقوله تبارك وتعالى ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. هنالك سؤالان حقيقة ما دلالة من عبد الله من من معذرتنا هب لنا من دلالة عدل التبعيض مثلا وفي قوله وجعلنا للمتقين آآ اماما ولم يقل ائمة مثلا - 00:00:00ضَ

طبعا هو من من ازواجنا وذرياتنا كثير ولما لم يقل ائمة وقال امام الاشهر في من هنا ان تكون ابتدائية يعني يهب لنا من جهتهم من جهة الازواج والذريات قرة اعين - 00:00:21ضَ

من ناحية من جهة تكون ابتداء الغاية لان هذول اقرب الناس الى الازواج والذرية. نعم من جهتهم لا لا يأتيهم لا يأتيه الهم يعني الزوجة اذا لم تكن صالحة تأتي بالهم والغم على زوجها - 00:00:42ضَ

نعم. والاولاد كذلك تكون فتنة من جهة هؤلاء يسأل ان يأتيهم يجعل من هؤلاء من ذريته قرة اعين. مم. فيأتي من جهتهم قرة الاعين يعني ارجح ما يقال فيها من هنا ابتداء الغاية. نعم - 00:00:59ضَ

جيد. طب وجعلنا للمتقين اماما وليس ائمة تخريجات كثيرة ممكن ان يكون يجعلنا قدوة او يجعل كل واحد من عندنا امام ممكن لكن يعني جعلنا قدوة ممكن القدوة؟ نعم اللغة - 00:01:19ضَ

يعني جعلنا قدوة صحيحة ما فيها. يعني حينما اقول واحد انت امام لنا قدوة بمعنى قدوة لا بأس يعني. طبعا نهتم به يعني. نعم ممكن وكل واحد يكون امام يقتدى به ممكن - 00:01:42ضَ

نعم. صحيح. كل واحد لكن ايضا لا اقول لك شيء مفرد وجمع للعلم في اللغة امام جمع ومفرد. عندنا بعض عندنا قسم من الكلمات تكون مفرد وجمع مثل الطفل مثل الضيف مثل الخصم مثل الرسول - 00:01:56ضَ

مم لانه في سؤال عندنا خاص بالطفل بالمناسبة او الطفل الذين لم يظهروا على عوارات النساء. واقول لك شيء اخر. اتفضل الامام مفرد وجمع. نعم نعم تأتي. من الذي يحدد سيدي الدكتور فاضل؟ هذه الكلمة من مفروض هذه جامعة. هذه لغة ترجع للمعجب يا اخي - 00:02:16ضَ

ارجع للمعجم نساء العرب وغيرها تلاحظ يعني النساء الان. هذا لا نقول ان العرب هل لنا ان نقول ان العرب مثلا اخطأوا في جعل هذه لغتهم يعني ما هم رجال ونحن رجال. ولغتهم انت ليست لغتك اللغة. انت تتعلم. انا عربي. تتعلم العربية. وهناك فرق؟ انت تتعلم تدرس. طب وهم - 00:02:37ضَ

هم هم ليسوا هم لغتهم اللي يتكلمون فيها اصلا. هم اهلها. اهلها هم اذا هم حجة مثلا اذكر امر حقيقة. يا ريت. مرة احدهم اعترض لا يعلم اللغة الانجليزية دراسته يعني في هذا - 00:02:57ضَ

المدارس الدينية مم تفطر الى ان يبدأ بتعلم اللغة الانجليزية جيد. جاءني ويتكلم امام قال يا استاذة نعم قال هاي اللغة الانجليزية ولا صحيحة ولا اصلا غير صحيحة. قلت له كيف - 00:03:18ضَ

ولا بليغة. قلت له كيف قد يقولون هو يكون ولد. يكون ايش يكون؟ هي ابوها غلط عطاها فاصل. كيف يعني كيف يكون الولد؟ يا ابوي يا ابوي غلط هذا يعترض على اهل اللغة واقعة طبعا قاعد اتكلم. ايوا حقيقة. نعم نعم - 00:03:37ضَ

ما هو ما حدس المنطق مسلا يعني هو يكون ولد صحيح. لكن ربما تكون الترجمة هو ولد. هو تاني موحد لكن هو بالنسبة الي يعني يغلط لللغة. اه الله انا لا اخطط اللغة حاشاهم يعني. لأ لكن اقول حينما يقول بعض المشككين وهذه كلمات تثار بالفعل عبر الفاضية يقول هم اخطأوا - 00:04:07ضَ

امام تأتي مرة مفرد وتأتي مرة جامعة امام بالضبط ضيف ممكن تكون المفروض انه تكون جامعة خصمات استعملوها جيد اقول لك شيء اخر. تفضل امام ايضا ممكن ان تكون جمع كلمة - 00:04:26ضَ

من ام يؤمه مادة مثل اه. يعني ولاء من البيت الحرام قاصدين يعني. قاصدين. مم جمع مذكر سالم. جمع اي كلمة وايمان مثل صائم وصيام مثل قائم وقيام لاحظ لسان حاد - 00:04:50ضَ

حاد السنة حداد. حداد. حداد بالسنة حداد. اسلقوكم بالسنة حداد. لسان حاد انا حداد. حداد امون امام ايضا هي امام اصلا جمع كلمة ام قاصد. طب والاية تحتمل كل هذه الدلالات التي تفضلت بها؟ اقول لك شيء. اتفضل - 00:05:18ضَ

يعني اجعلنا للمتقين اماما. اجعلنا قدوة صح ولا لا؟ صح واجعلنا نأتم ونقصد المتقين نأتم بهم ونقصدهم وده يعني نعتمد على انفسنا فقط وانما يستفيد بعضنا من بعض مم ايوة واجعلنا للمتقين اماما. نقصدهم نقصدهم نأتم بهم. نأتم بهم - 00:05:45ضَ

ونتبعهم اجعلنا قدوة واجعلنا نستفيد ايضا من المتقين امه صح. لا ننفرد بارائنا نقول نحن امام انت تجعل نفسك رسول لا تأخذ من احد اللهم اجعلنا قدوة وجعلنا ايضا نذهب الى المتقين وننتفع بعلمهم ونستفيد منهم ونستفيد من اخلاقهم - 00:06:16ضَ

فاذا نحن نسأل الله ان نكون قدوة لهم نعم. كما نستفيد ايضا ان نرجع اليهم عند الحاجة صح. ممكن لو ما يمكن تحتمل ممتاز. وهو مطلوب غير مطلوب. وكلاهما مطلوب. نعم. نعم. مو مطلوب ان يعني والاثنان مرادان بالفعل. ولا لأ؟ صح. اذا هذي جمعة امام - 00:06:46ضَ

لو كان ائمة ما تجمع هذه المعاني؟ اذا اذا قل ائمة. لا ما تجمعها. تحدد المعنى وتعينه بدلالة واحدة. تحدد يعني لا تجعل هنالك انزياح في في في كثرة الدلالات الواردة بالكلمة - 00:07:08ضَ

جيد - 00:07:22ضَ