Baheth

رجل قبل اسلامه لم يصل لم يصم في كثير من السنوات شهر رمضان سواء عرف وجوب الصيام ام لم يعرف هل يجب عليه الان قضاء ما فاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله - 00:00:00ضَ

واصحابه اجمعين هذه المسألة تتعلق بخطاب الكفار في اصول الشريعة وفروعها هل هم مكلفون باصول الشريعة وفروعها واذا كانوا مكلفين فما معنى ذلك والجواب عن ذلك ان الكافر ما دام - 00:00:20ضَ

انه مقيم على كفره فقد عقد منه شرط العمل الصالح لان العمل الصالح يحتاج الى شرطين الاخلاص والمتابعة الاخلاص هذا يرجع الى اصل الايمان اصل الايمان عند عند الشخص هذا الشخص قد يفعل الشيء مطابقا - 00:01:01ضَ

لما جاء في القرآن ولما جاء في السنة لكن فقد الشرط الاخر وبناء على ذلك فانه لا فان عمله هذا يعني ان علم الله ان هذا الكافر سيسلم في المستقبل - 00:01:40ضَ

ويموت على الاسلام فان الله سبحانه وتعالى يغفر ذنوبه من جهة في حال كفره ويكتب له ما عمله من اعمال صالحة في كفره يكتب له ما كان يعمله من اعمال صالحة في كفره - 00:02:05ضَ

وعلى هذا الاساس تكون موقوفة اما اذا علم الله ان هذا الشخص يموت على الكفر فان الله سبحانه وتعالى ينعم عليه بالمال بالولد بالصحة ببسط النفوذ حتى يستنفد جميع النعم جميع الاعمال الصالحة التي يعملها المسلم. ولهذا يقول الله جل وعلا - 00:02:30ضَ

قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا فقوله وقدمنا الى ما عملوا من عمل هذا راجع الى الاعمال الصالحة التي كانوا يعملونها في الكفر فالله جعلها هباء منثورا من ناحية انه عوضهم - 00:03:06ضَ

عنها في اه مدة حياتهم. ولهذا يقول الله جل وعلا في الحديث القدسي يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما. وقال الله جل وعلا ان الله لا يظلم مثقال ذرة. وان تك حسنة يضاعفها - 00:03:29ضَ

وجاءت ادلة كثيرة تدل على العدل. وبناء على ذلك كله فان الاعمال الصالحة التي يعملها وهو كافر وعلم الله انه يموت على كفره يعوض عنها ما دام على قيد الحياة. وبناء على ذلك - 00:03:51ضَ

كله فاذا كان الشخص لا يصوم ولا يصلي في حال كفره ثم اسلم فانه لا يقضي شيئا من ذلك لقوله صلى الله عليه لقوله تعالى قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضى السنة الاولين. وقال صلى الله عليه وسلم - 00:04:11ضَ

الاسلام يجب ما قبله وبالله التوفيق - 00:04:34ضَ