Baheth

دراسة نظامية في كلية اصول الدين واحدة منهن حاصلة على الماجستير والاخرى اه معسكر اصول فقه المهم انهما ما شاء الله في امور كثيرة اه ذوات دين وخلق وحسب وعلم - 00:00:00ضَ

مشكلتي معهن هو انسياقهن وراء الدراسة وقراءة الكتب. فاذا نصحتهن بان يتزوجن يقلن لي هات لنا الكفر الذي يأخذ بايدينا الى جو علمي ديني الى جو مماثل هل يأثم والدهن بتركهن منشغلات بتحصيل العلم الشرعي النظامي الذي يأخذ منهن اعمارهن علما انه مقصر في الشدة عليهن - 00:00:14ضَ

تزوجنا هل من نصيحة توجهها؟ اولا انا انصح الاخوات واولا وارد الاخوات بالتوجه الى الله بالدعاء اه تزوجت ناسبت رجلا عنده عشرة من البنات سمعت يقول كلمة اعجبتني يقول ما رزقت ابنة - 00:00:38ضَ

الا منذ ان رزقتها ادعو لله في السجود ان يرزقها زوجا صالحا يعني هو الاب الذي لا يدعو لبناته مقصر الاب الذي لا يدعو لبناته مقصر تخيل رجل يعني يترك بناته والام كذلك. فاولا الدعاء ثم الاخوات لا يعشن الحياة المثالية التي - 00:01:03ضَ

يعني اذا اردنا امثال الامام احمد والبخاري ومسلم لن يجد كما انهن مقصرات ايضا حتى في الطلب لكن هل الزواج يعيق؟ هل الزواج يعيق عن طلب العلم الجواب قطعا لا. بل الزواج يساعد طلب العلم - 00:01:28ضَ

وهذا الحال حال السلف زوج بنت مالك لما دخل بها قالت في الصباح قالت آآ اراد ان يخرج الى اين فقال الى مجلس والدك يتعلم من ابيك الامام مالك فقالت له اجلس فان علم ابي في صدري. انا اعلمك. اجلس انا وعلمك. فلا يمنع ان تكون المرأة تقبل بزوج هي - 00:01:47ضَ

لكن يكون محبا لله ورسوله ويكون ايضا يعرف المرأة. بعض الناس يعني لا يقبل ان تكون اعلى منه وقد تقع مشاكل في بعض الاهالي وقد تقع مشاكل في بعض في اول لقاء يعني اعجبني - 00:02:15ضَ

ذاك تلك الحادثة اه اخ طالب علم طلب اختا طالبة علم فارادت ان ان تمتحنه فهي معروفة بالطلب فردت عينه بدأت بالسؤال في التوحيد تقول له اين الله قال الرجل عقلته طيبة قال عقيدتي فقلت له الله عز وجل في السماء علي لخلقه دائما الخلق قال فكانت - 00:02:37ضَ

نقول ما هو الدليل قال فقلت في نفسي ما دامت انها هكذا ساجيبها جوابا ان يشفي العليل ويروي الغليل. قال ما ثبت في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل - 00:03:09ضَ

دعا امرأته الى فراشه. فلم تجب فباتت والذي في السماء غضبان عليه. اختار مثل هذا التعمد يحتاج الى مثل هذا السؤال. هذا الجواب. هذه شهوة في الشهر. والمرأة عندها حب للولد - 00:03:26ضَ

والانسان يموت ويفنى. وفناء الانسان الله عوضه بالولد الولد يحمل الاسم ويحمل الرسم. والانسان ان مات مهما بلغ من الخير والعلم انقطع خبره لكن مع وجود الولد يبقى هذا الخير الى يوم الدين - 00:03:47ضَ

فالانسان ما ينظر بنظرة قاصرة. ينظر لنظرة بعيدة. وهنالك اخوان من طلاب العلم ايضا. لكن البنت لما يمضي بها زمن تصبح في الاربعينات. الاخت اللي درست ماجستير كم عمرها الان - 00:04:05ضَ

يعني احتمال ان يكون لها ولد احتمال يضعف ما الذي يمنع ان تتزوج البنت وتكمل دراستها؟ تتعلم وتكمل دراستها. ما الذي يمنع ما الذي يمنع؟ لما اكرمني ربي بان فرغت بناتي من التوجيهي. قلت بلى في دراسة جامعة مش واردة ابدا - 00:04:20ضَ

الا مع زوج زوج يوصلك وزوجي جيبك وزوج يدرس معك وما عندي مشكلة اما تذهبين بالجامعة وتأتي والطالبة تعرف الرجال وتعرف الشباب والطهود العرض والطباع فهذه ما اصبحت غافلة واصبحت تستطيع الانحراف باقرب طريق. ما الذي يمنع الاب ان يزوج ولده مبكرا - 00:04:42ضَ

ما الذي يمنع الاب ان يزوج ابنته مبكرا؟ انا ما ادري ما الذي يمنع؟ الشهوة في الطعام والشراب. الانسان يحتاجها الله يقول للرجال علم الله انكم ستذكرونهن. وانا اقول للنساء علم الله انكن ستذكرون الرجال. غريزة شهوة - 00:05:03ضَ

ومتعمقة في في اعماق الانسان. ما يستطيع احد يدافع هذا والنبي صلى الله عليه وسلم بقى سمع رجل لا يريد الزواج واخر لا يريد النوم وسألوا عن النبي سلم صاروا عن عبادته فكأنهم تقلوها. قال الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. غضب النبي غضب شديد - 00:05:21ضَ

غضب من هذا وتأمل الحديث. والنبي لما رد عليهم قال كلمة رائعة قال الا اني الا اني اتقاكم لله واعلمكم به من تقواي وعلمي به امتح النساء فانتم يا من تقولون - 00:05:40ضَ

انا لا اتزوج النساء عبادتك كيف تكون؟ تجاهد نفسك تبقى تجاهد نفسك. كالواقف حامي الاطنان. ريحي حالك وارمي هالاطنان وعيش مرتاح. عيش وارتاح طالب علم فلن تحمل على نفسك النبي غضب لما قال الله لا ليس هذول علة - 00:06:00ضَ

العلة انا اتقاكم. انا تزوجت اني اتقاكم باني اعلمكم الا اني اتقاكم واعلمكم بالله التقي الذي يعلم بالله تزوج. بنص الحديث والنبي رد على هؤلاء الشباب ليس فقط لانهم عزفوا وتركوا. ايضا رد عليهم بتعليلهم - 00:06:21ضَ

ان الله قد غفر له ما تقدم من ذنب وما تأخر. ايش الذنب وحصول الذنب بعد الزواج اشترط هذا بهذا لا النبي يقول انا تزوجت اني اعلمكم بالله. لاني اتقاكم لله جل في علاه. فالعلم لا يتنافى ابدا - 00:06:43ضَ

بعد الزواج كما ان الطعام والشراب لا يتنافى مع الزواج الطعام والشراب غريزة والشهوة غريزة. فانا اقول لاخواتي من حقكن ان تطلبن طالب علم. لكن ليس لكن ان يعني تعزفنا عن الزواج والنبي صلى الله عليه وسلم قال من - 00:07:02ضَ

رغب عن سنتي فليس مني في حديث انس في البخاري ومن عند علماء العموم والعموم يشمل الذكور الاناث لكن لماذا كان الخطاب للرجال لان الناس في ذاك الزمان اهل حياء والذي يطلب الزوجة هو من الرجل. الرجل في ذاك الزمان - 00:07:25ضَ

كانت مجرد ما البنت يموت زوجها او تطلق مباشرة يتزوجها الرجال اليوم بيقوم بعض الناس في مسجد يقول يا اخواني والله عندي بنات مسجونات وعندي بنات اه ذوات دين وذوات تربية - 00:07:48ضَ

وان عشت في بلاء واحتاج من يستر على بناتي. لا تجد واحد من الناس لا ديانة ولا شهوة ولا مروءة ولا نخوة ان يستر على مسلمة ما ادري وش السر - 00:08:06ضَ

كان الرجولة قد آآ يعني ذهبت الى الله المشتكى. وكذلك طالب العلم طالب العلم لم تزوج هل الزواج يعيقه لا يعيقه ابدا. تفضل يا ابو محمد. شيخنا بارك الله فيك. سمعنا ان هناك علماء لم يتزوجوا. احسنت. اخونا ابو محمد يقول سمعنا ان هنالك علماء - 00:08:20ضَ

تزوجوا امثال ابن تيمية وامثال من جرير الطبري. النووي. وامثال الامام النووي هؤلاء ما تزوجوا ما تركوا النكاح ديانة ما تركوا النكاح ديانة ولكنهم طوال بعض الائمة طويل وفوق شهوته - 00:08:39ضَ

وعاش وطارع الناس ما تفرغ لان يجد فراغا ليرتب اموره ليتزوج ما بين سجن وما بين اسفار. هذا حصل مع شيخ الاسلام. رحمه الله تعالى. لكن من اللي اكمل؟ ابن تيمية ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. محمد صلى الله عليه وسلم. من لك - 00:09:01ضَ

الصحابة والتابعين. يعني فحصت اه حال عشرة المبشرين بالجنة. فوجدت العشرة المبشرين بالجنة معددين العشرة المبشرين بالجنة كلهم معددون. واظن ان اكثر من ثلثي اصحاب محمد صلى معددين كانوا رجالا - 00:09:17ضَ

لكن تمر مع مئات الالوف من العلماء تمر حالات نوادر حصلت معهم اسباب. الامام النووي رحمه الله مات في الثلاثين. مات مبكرا في اواخر الثلاثين اول الاربعين. مات مبكرا. كذلك اللكنوي - 00:09:38ضَ

بات مبكرا فبعض الناس اما لموته مبكرا واما لانشغاله الشديد او لظروف خاصة طرأت به ونحن المطلوب منا ان نقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم. لكن جملة ما يقال في شبهة وجود علماء غير متزوجين كلمة مهمة هي ان هؤلاء العلماء ما تركوا الزواج عبادة - 00:09:55ضَ

هؤلاء العلماء ما تركوا الزواج عبادة. عبادة ولكنهم تركوها لاسباب متنوعة. بعضهم يذكر في قال ما كان يأتي النساء هو عنين اصلا مثل ما وصف الله اه يحيى ماذا قال؟ سيدا وحصورا نبيا ونبيا صالحا - 00:10:21ضَ

وهذا ليس بصحيح ليس هذا بصحيح وانما المعنى الحصور على الراجح عند المفسرين انه يستطيع ان يأتي النساء ولكنه متمالك نفسه. يغلب شهوته هذا هو الحصون هذا هو الحصور. ليمدح الانسان بكونه عنينا - 00:10:46ضَ

يمدح الانسان بكونه قد سيطر على شهوته والله تعالى اعلم - 00:11:07ضَ