Baheth

الحمد لله صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله. وعلى اله وصحبه من ابواب الخير الميسرة للمؤمنين والمؤمنات قيام الليل الصلاة والذكر والتلاوة هذا باب مفتوح دائما ومطلوب ومشروع ومحبوب - 00:00:00ضَ

قيام الليل افضل الصلاة هي الصلاة في جوف الليل. يعني افضل صلاة التطوع هي قيام الليل التي تكون في جوف الليل في وسط الليل في اخر الليل اذا قيام الليل - 00:00:37ضَ

ليس خاصا برمضان لكن لرمضان خصوصية في هذا في هذه العبادة. ولهذا جاءت السنة من قوله عليه الصلاة والسلام ومن فعله جاءت دالة على مشروعية قيام ليالي رمظان كما في الحديث الصحيح من قام رمظان من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه - 00:01:01ضَ

وصلى النبي عليه الصلاة والسلام باصحابه في رمظان بيضع العيال جماعة فصارت فصار قيام الليل جماعة في رمضان صار سنة واكد ذلك او حقق ذلك امير المؤمنين عمر رضي الله عنه - 00:01:37ضَ

وكان الناس في عهده يصلون اوزاعا وجماعات فجمعهم على امام واحد فصارت سنة في المسلمين يعني قيام الليل جماعة وهو ما يسمى بالتراويح لانهم يصلون كذا ويستريحون ويصلون ويستريحون لانهم كانوا يصلون اكثر من صلاتنا او نقول اطول من صلاة - 00:02:02ضَ

فينبغي للمسلم ان يأخذ بنصيب من قيام الليل في كل العام في كل السنة في جميع الليالي فالله تعالى قال في ثنائه وفي ذكر اعمال المتقين كانوا قليلا من الليل ما يهجؤون - 00:02:29ضَ

كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وقال سبحانه في عباد الرحمن والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما فهذا من من اهم ومن افضل اعمالهم التي يتسابقون فيها ويحافظون عليها يبيتون لربهم سجدا وقياما - 00:02:54ضَ

ومن الليل فاستدله وسبحه ليلا طويلا فينبغي للمسلم ان يأخذ بنصيب من قيام الليل في كل سنة يأخذ بنصيب فيصلي ما يسر الله له مزنى مزنى صلاة الليل ثنتين ثنتين ثنتين ثم - 00:03:26ضَ

اذا يعني اراد الانسان او اكمل ما تيسر له صلى ركعة واحدة. هكذا قال عليه الصلاة صلاة الليل مثنى مثنى يعني ثنتين ثنتين. فاذا خشي احدكم الصبح هذا اذا صلى الانسان اخر الليل وصلى ثنتين - 00:03:51ضَ

يمكن ان يضيق عليه الوقت فيأتي يعني يطلع عليه الفجر وهو في صلاته فاذا خشى الصبح اوتر فاذا خشى احدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر لهما قد صلى وقية في في الحكمة قيام الليل دأب الصالحين. يعني هديهم الذي يداوم - 00:04:11ضَ

عليه قيام الليل دأب الصالحين ولكل طاعة لها اسباب تعين عليها فعلى الانسان اذا اراد ان يعمل عملا ان يأخذ بالاسباب المعينة عليه وهذا هو المعقول عند كل العقلاء. اذا طلبوا امرا وهموا بامر وحرصوا على امر اخذوا بالاسباب - 00:04:43ضَ

التي توصلهم اليه وتيسره عليهم. فنسأل الله ان يمدنا واياكم بعون منه وان يثبتنا على دينه وان يجعلنا وان يرزقنا الاسوة بنبينا واصحابه وسلفنا الصالحين انه تعالى على كل شيء قدير - 00:05:14ضَ