خطب

رهبان الليل | محمد سيد حاج | #خطب #محمد_سيد_حاج #رمضان

محمد سيد حاج

الحمد لله الذي خلق الكائنات وتفضل علينا بجوده والرحمات هو الذي ارسل رسوله بالهدى والبينات وعضده لمن انكر به من معجزات انزل التوراة والانجيل والزبور واتمها بالايات علام الخفيات قاضي الحاجات - 00:00:00ضَ

لا يعجب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماوات مجيب الدعوات خالق الاصباح ومبددوا الظلمات والنظر الى وجهه الكريم نهاية الغايات يسمع دبيب النمل وخافي الهمسات لا تختلط عليه اللغات - 00:00:30ضَ

يسمع ضجيج الاصوات على اختلاف اللهجات وتعدد العبارات على تفنن الحاجات ولا يشغله سمع عن سمع ولا يغلطه المسائل ولا يتبرم بالحاح الملحين ولا دعاء الداعين ولا استغفار المستغفرين ولا توبة التائبين - 00:00:52ضَ

احمده سبحانه حمد الشاكرين الذاكرين. حمدا يليق بجلاله وبعظيم سلطانه. لا احصي به علي هو كما اثنى على نفسه والصلاة والسلام على عبد الله المصطفى ورسول الله المجتبى ونبي الله المرتضى - 00:01:16ضَ

وعلى اله واصحابه. ومن به مهتدى عباد الله مقامات الايمان متنوعة ومنازل الطاعات متعددة وفي ذلك خير للناس ومن ضعف عن القيام ذكر ومن ضعف عن الذكر وصل واواصل الناس بالخير - 00:01:37ضَ

وواصل الارحام الرحمة وفي ذلك رحمة بعباد الله تعالى وفي تنويع المواسم واختلافها للناس رحمة والجمعة الى الجمعة تطهير للقلوب. ورمضان الى رمضان محطة للتغيير وكذلك الصلوات الخمس يخرج منها المؤمن ويعود الى اختها وهو اشد شوقا ومنعت الصلاة النافلة بعد صلاة العصر لتشتاق - 00:02:04ضَ

النفوس للصلاة ولتعرف قيمتها ولكنها منعت من النافلة صلاة. ولم ولم تمنع من النافلة اذكارا وفي هذا دلالة على كمال الشرع الحنيف الذي اراد للعباد ان يكونوا في خدمة دائمة وعبادة - 00:02:37ضَ

مع ربهم ومولاهم سبحانه وتعالى. وان هذه المقامات المختلفة والعبادات الكثيرة والمواسم المتداخلة في حياتنا الغرض منها تزكية النفوس. ولذلك اجل المقامات وازكى العبادات وافضل القربات على الاطلاق هي العبادة التي فيها لذة مناجاة وحب وخدمة لله وتعظيم واجلال لله - 00:02:57ضَ

ومعرفة ويقين بوعده وايمان به سبحانه وتعالى. وانني اود الحديث عن عبادة اقدم اقدم نفسي في اتقدم فيها واتأخر لانها من العبادات الجليلة اقدم فيها رجلا واوخر فيها من اجل انها من العبادات السامية والجليلة لا يقوى عليها الا اصحاب العزائم والايرادات المتينة - 00:03:27ضَ

انها عبادة الليل ان يضوع السحر بالانين. وان ينادى الله في جوف الليل بالحميم. انها عبادة من العبادات العظيمة وكفانا بها وكفانا فيها قوله صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان - 00:03:57ضَ

قال شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل وقوله صلى الله عليه وسلم افضل الساعة في جوف الليل الاخير انها من العبوديات الدالة على الخدمة وعلى الاخلاص وعلى الصدق والصدقة - 00:04:17ضَ

تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء اللهب وصلاة الرجل من جوف الليل. ان عبادة الليل هي عبادة الاسرار. وعبادة الحكم وعبادة المحبين وعبادة المستأنسين بالله عز وجل. ان يقوم الانسان وقد خرج من المألوفات من الفراش الدفين - 00:04:37ضَ

الوزير ان يقوم في جوف الليل يطيل القيام والوقوف بين يدي الله عز وجل. انه انها عبادة جليلة. ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ليلا طويلا ليس مجرد ساعة ليقال عنها التهجد - 00:04:57ضَ

لا والله وسبحه ليلا طويلا كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يقوم الليل طويلا حتى تتفطر قدماه. اما اذا دخلت العشر الاواخر فكان يجتهد ما لا يجتهد في غيره - 00:05:17ضَ

انه في غير العشر الاواخر يقوم حتى تتفطر قدماه. اما في العشر الاواخر فانه يجتهد ما لا يجتهد في غيري واني عجبت لهذا الحديث ولهذا الوصف من عائشة رضي الله عنها فعلمت انه اجتهاد ما بعده اجتهاد - 00:05:37ضَ

انها عبادة ما بعدها عبادة ومن الليل فسبحه ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ليلا طويلا هذا والله لا يقدر عليه كل الناس. قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة يقرأ القرآن. فاذا هو يقرأ قوله - 00:05:57ضَ

تعالى ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. ما زال يرددها حتى اذن اذان الفجر الاول لم يركع ولم يتجاوز الاية يرددها ويبكي ان الليل يحتاج فعلا الى قلوب - 00:06:17ضَ

ويحتاج فعلا الى صفات اجملها الله عز وجل في قوله الصادقين والصابرين والقانتين والمنفقين بعد هذه والمستغفرين بالاسحار. اكثر الناس قياما بالليل واستغفارا بالاسحار. الصادقون والذين صبر وفعلا قيام الليل يحتاج الى صبر ويحتاج الى جلد. ان ناشئة الليل هي اشد وطئا - 00:06:37ضَ

اقوى مقيلا ان ناشئة الليل بدايته وان ناشئة الليل كله وان ناشئة الليل ساعاته كلها تفاسير ان ناشئة الليل هي اشد وطئا على النفوس واقوم قيل افضل طريقة واحسن سبيلا للوصول الى - 00:07:07ضَ

والله عز وجل والى مرضاته يعبد العابدون ويقوم القائمون ويذكر الذاكرون وينفق المنفقون والغرض من ذلك الى الله عز وجل والشرف بخدمته سبحانه ان تكون خادما لله باركانك وبجوارحك وان تطيل - 00:07:27ضَ

هذا والله ليس بامر صعب. بعض الناس يقف ساعات طويلة في في في ما لا ينفع ولا يجدي. اما ان تصف الاقدام وان تتجه القلوب وان تلهج الالسنة وان تذرف الدموع وانت بين يدي الله عز وجل تناجيه - 00:07:47ضَ

وتسائله هذا مقام عظيم. ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا. ان هؤلاء الذين لا يقومون يحبون العادلة ويذرون ورائهم يوما ثقيلا. استثقلوا استثقلوا قيام الليل ونسوا ان هنالك او ان هناك يوم ثقيل سيقفونه في عرصات القيامة. ان هؤلاء يحبون - 00:08:07ضَ

العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا. وقال سبحانه وتعالى والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما. والذين يبيتون باتوا الليل لله سجدا وقياما. يراوحون بين جباههم وبين ركبهم يقومون الليل يصلون في جوف الليل يتملقون الله ويسألون مولاهم ويرجونه يتكلمون - 00:08:37ضَ

اليه بالقرآن يقول ابن رجب رحمه الله تعالى وفي جوف الليل من صدق ما يقال في جوف الليل انها عبادة سر انها عبادة اخلاص انها عبادة جهد واجتهاد وتعب ونصب قاموا في جوف الليل قال الفاظهم - 00:09:07ضَ

تتراقص طربا وتقيم عرسا. كلماتهم في جوف الليل تقيم عرسا واحتفالا. من صدق ما يقولون. كانت عفيرة العابدة تقوم الليل تناجي ربها وتبكي تقول الهي غارت النجوم ونامت العيون وغلقت الملوك ابوابها وخلا كل حبيب بحبيبه هذا مقامي بين يديه - 00:09:28ضَ

بك فارحمني وخلى كل حبيب بحبيبه الملوك اغلقت الابواب ولو كانوا من الكرماء ولو كانوا من المنفقين في ساعة لا يقبلك فيها احد من البشر. لا يقبلك الا ربك سبحانه وتعالى. ولذلك كانت برد - 00:09:56ضَ

رحمها الله تعالى من الصالحات تقوم الليل وتبكي بكاء شديدا فيقوم اولادها وزوجها ينظرون الى هذه ما الذي يبكيها؟ بكت بكاء حتى قالوا كادت ان تهلك. فجاءها زوجها واولادها يقولون لها يا ام انفقي - 00:10:16ضَ

ارحميها. قالت رحمتها اريد يوم يرحم الله الراحمون في عرصات القيامة. هي تبكي لاجل لاجل القيامة وتظن ان هذه هي الرحمة. رحمتها اريد. قالت لهم اتعجبون من بكائي؟ لو رأيتم بكاء العصاة - 00:10:36ضَ

يوم القيامة لقلتم اني العب ان اعظم دافع يدفع اهل الليل يقض مضاجعهم خوفهم من الله اولم يقل ربنا تتجافى ذنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ايها الاحبة هل تظنون ان - 00:10:56ضَ

الذي نصلي في العشر الاواخر هو قيام الليل الذي كان يقومه اسلافنا ان ضعف ابداننا ومن قبل وهن عزائمنا وضعت اراداتنا هو الذي صور لنا انا نقوم الليل. القرآن يقول تتجافى جنوبهم عن المضاجع. بينهم وبين الفرش مشكلة - 00:11:16ضَ

بينهم وبين الفرش جفاء. هذا تعبير قرآني عجيب. تتجافى جنوبهم عن المضاجع. اي لا يعرفون النوم كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون. عجيب والله تتجافى بينهم وبين الفراش - 00:11:36ضَ

جفاء ومشكلة الى درجة انهم لا يحبون الفرس هذا والله شيء عجيب تتجافى ذنوبهم عن المضاجع يدعون خوفا وطمعا خوفا من ناره وطمعا في جنته وهذه عبادة الانبياء والمرسلين. ومن قال - 00:11:56ضَ

انه لا نعبد الله خوفا من خوفا من ناره او طمعا في جنته خالف طريق الانبياء. قال البخاري من قالها هذا تزمدق بكيفه والانبياء يقومون يخافون ناره ويرجون رحمته وجنته خوفا وطمعا ومما رزقناه - 00:12:16ضَ

هم ينفقون والعجيب الرب بين الانفاق في سبيل الله وبين قيام الليل وكلاهما انفاق فقيام الليل راحة وانفاق دعة وانفاق خروج من المألوفات وخروج عن العوائد والانفاق فيه شجاعة لا يقومون - 00:12:36ضَ

الا شجاع وقل ان تجد قائما بالليل بخيل لا يمكن من قام لله في جوف الليل وذاق لذة العبادة وادرك حلاوة المناجاة لله عز وجل قل ان ان بماله انه بعد ذلك لا يرى للمال قيمة. ينفق في سبيل الله وفي اوجه الخير. لذلك قال ومما رزقناهم ينفقون - 00:12:56ضَ

فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. يا سبحان الله! اللطيفة اخفوا العمل اخفى الله الجزاء اخفوا العمل فقاموا الليل وافضل قيام الليل ان تقوم لوحدك - 00:13:21ضَ

لا يراك احد ولا يسمع بك احد انه انها عبادة عبادة سر. ولذلك اخفوا العمل عن الناس. فاخفى الله الجزاء عن الناس. واعده بما يعرفه ولا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. جزاء بما كانوا يعملون - 00:13:40ضَ

والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما صلاة الليل عندنا في رمضان وفي رمضان في العشر الاواخر. وعند السلف صلاة الليل ثابتة ومستقرة نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم الليل ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها - 00:14:01ضَ

وباطنها من ظاهرها يا سبحان الله اجعل قلوبنا بهذا موقنات اجعل قلوبنا بما قال بما قال رسولك موقنات. ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها قلنا لمن يا رسول الله؟ قال لمن اطاب الكلام - 00:14:27ضَ

واطعم الطعام وبات قائما والناس نيام انها انه جزاء جزاء من احس بمعاني العبودية. ايها الاحبة تمر علينا الايات ولا تؤثر فينا ونقف عند كلام رب البريات ولا ولا يستوقفنا ولا يهزنا. والسبب اننا ضعفت قلوبنا وتعلقت بالدنيا اكثر مما يجب. عثمان - 00:14:52ضَ

ابن عفان رضي الله عنه اتى مكة معتمرا وبعد صلاة العشاء اراد ان يصلي دخل في القرآن كبر وهو في الثمانين من عمره وبدأ يقرأ ويقرأ ويقرأ فما ركع وبدأ يقرأ ويقرأ ويقرأ - 00:15:21ضَ

حتى ختم القرآن مع اذان الفجر فكانت له وترا وقيام ليل ختم القرآن في ركعة والله هذا ليس ببعيد ليس ببعيد لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والحديث صححه الالباني في صحيح الجامع الصغير وهو في السلسلة - 00:15:43ضَ

قال صلى الله عليه وسلم من قام الليل بعشر ايات لم يك من الغافلين ومن قام الليل بمائة اية كتب من القانتين ومن قام الليل بالف اية هل هنالك من يقوم الليل بالف اية - 00:16:04ضَ

لو لم يكن هناك او لو لم يكن هناك لو لم يكن هناك من يقوم الليل بالف اية لما ذكره صلى الله عليه وسلم ومن قام الليل في اية الف اية - 00:16:28ضَ

نحو ثمانية اجزاء ثمانية اجزاء تقرأ في ثماني ركعات ثمانية اجزاء من قام الليل بالف اية كان من المقنطرين الذين يأخذون الحسنات بالقناطير ليس بقنطار ولا بقنطارين من يأخذون الحسنات بالقناطير فلا تعجب ان يقوم عثمان عند الحجر الاسود - 00:16:41ضَ

هو ما اراد ان ان يوتر. اراد ان يقرأ ولكن استرسل استرسل استرسل. كل مرة يقول اركع اركع حتى ختم القرآن في ركعة ولم تصلي بعدها لان الفجر قد اذن - 00:17:08ضَ

ايها الاخوة لا لا تعجبوا هذا ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ذهب عمر بن الخطاب يسأل اسماء بنت عميس زوجه قال لها يا اسماء كيف كان يعبد ابا بكر ربه - 00:17:22ضَ

كيف كان يعبد ابا بكر ربه؟ قالت كان بعد العشاء يخلد الى النوم ثم يطوف في جوف الليل يصلي ويبكي يصلي ويبكي كأننا نشتم من شدة بكائه رائحة كبد فسوى - 00:17:38ضَ

يصلي ويبكي يصلي ويبكي كاننا نشتم من شدة بكائه رائحة كبد تشوى. قال ضرار ابن ضمرة الكناني يصف ابو علي ولقد رأيته في بعض مواقفه وقد ارخى الليل سدوله. وغارت نجومه قادما على لحيته - 00:18:04ضَ

يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين. يقول يا دنيا غيري الي تعرضت ام الي تشوفتي قد اذنتك ثلاث ذاتك حقير وعيشك خطيب. وعمرك قصيد. اه من قلة الزاد ووحشة السفر وبعد الطريق. ولقد رأيته في بعض مواقفه وقد ارخى الليل سدوله وغارت نجومه بعد ان قام - 00:18:28ضَ

وحتى غارت النجوم بقي الدعاء وبالاسحار هم يستغفرون. قاموا يصلون. امن هو قانت اناء الليل يعني كل الليل ساجدا وقائما يحذر ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون انما يتذكرون - 00:19:01ضَ

اولوا الالباب. فهو في هذا في هذا الليل بعد ان قام وصلى قابض على لحيته يتململ تململ السليم. اي من لدغته من لدغه عقرب. او لدغته حية. ويبكي بكاء حزين - 00:19:24ضَ

يقول يا دنيا غر غيري واني لاتساءل لماذا جمدت عيوننا ولماذا نضبت دموعنا وجمدت عيوننا ما الذي اصابنا؟ اهي وحشة الدنيا هو اهي الحياة السريع الذي اخذنا عن ربنا وعن مناجاة مولانا - 00:19:43ضَ

ما الذي اصابنا يا ترى؟ ما الذي اخذنا والله والله عز وجل يقول والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما ما الذي اخذنا واخذ بقلوبنا فاصابتنا القسوة واصابنا الجمود - 00:20:06ضَ

ما الذي ما الذي اعترانا من الغفلة؟ في حياتنا فابعدنا عن ربنا ان اهل الليل هم الذين ينادون الله بكلامه ويخاطبون الله بقرآنه وبالتدبر والترتيل واتلوا كتاب الله لا سيما في حمدة الظلم وعن نواهيه كن يا صاحب زجرا والامر منه بلا ترداد فالتزمي - 00:20:35ضَ

الكتاب الذي من قام يقرأه كانما خاطب الرحمن بالكلم وربما ضعف الحفظ عند الناس اقعدهم عن قيام الليل. يقول قائلهم لو اني قمت الليل يا ترى ماذا سوف اقرأ ولا حفظ لي يمكن ان تقرأ من المصحف - 00:21:02ضَ

ويمكن ان تصلي من الليل القليل وجاء في في في صحيح الجامع الصغير قوله صلى الله عليه وسلم ايما رجل قام من الليل وايقظ امرأته وصليا ركعتا وصليا ركعتين كتبا ليلة اذا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات - 00:21:22ضَ

وربك لانه عظيم. يرضى منك بالقليل. ولانه كريم يرضيه عنك البصير. ان يزيد انقذ الزوجة وتصلوا ركعتان فقط ركعتان فقط ثم تكتب عند الله انت وهي من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات - 00:21:46ضَ

كان السلف يقولون لا يقوم الليل منافق قاله قتادة ابن دعامة السدوسي لا يقوم الليل منافق اصلا لا يقوى على قيام الليل منافق وكان محمد ابن سيرين رحمه الله يقول لابد من قيام ليل - 00:22:08ضَ

ولو بمقدار حلب شر لابد من قيام ليل ولو بمقدار حلب شاة ومن قام الليل وعجز عن الصلاة فليذكر قال صلى الله عليه وسلم اقرب ما يكون الرب من عبده في جوف الليل الاخير فان استطعت ان تكون ممن - 00:22:26ضَ

اذكروا الله في تلك الساعة فكن يعني من استطاع ان يذكر الله في تلك الساعة فليفعل بالذكر. والدعاء والتمجيد والسؤال واجل ما في الليل ليس قيامه وصلاته وقراءته وذكره اجل ما في الليل الدعاء - 00:22:47ضَ

والتملك والسؤال ولسان حالك يقول لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا البث ثوب الرجاء والناس قد رقدوا يناجي ربك وتسائل مولاك وتطلب سيدك وتتملقه وتطلبه ان يعفو عنك وان يعتقك - 00:23:07ضَ

والله قيام الليل حصن عظيم من من الحصون التي ضيعناها. ولما ضيعت الامة قيام الليل والمناجاة ولذة السؤال ضاع كل شيء في امتنا هل تعلم انه ما من مجاهد رفع راية الجهاد في يوم من الايام الا وكان من اهل الليل - 00:23:33ضَ

قال ابن كثير ولو رأيت صلاح الدين في جوف الليل يصلي ويبكي لقلت لا يقدر على حمل السلاح بالنهار لكن ما اعجب الفرسان في المحراب اعجب الفرسان هم الذين يقومون الليل فهم - 00:23:53ضَ

رهبان بالليل وحقيقة فرسان بالنهار ما من مجاهد الا وهو من اهل الليل وما من عالم الا وهو من اهل الليل. البخاري الذي كتب ونصح وفعل كان من اهل الليل. البخاري كان يقوم الليل كل يوم. يقرأ القرآن - 00:24:10ضَ

مصليا به وكان يختم القرآن كل عشرة ايام يوميا ثلاثة اجزاء ليست قراءة من المصحف بيدي. قراءة وهو يقف على طوله يصلي فاذا دخلت فاذا دخل رمضان ختم القرآن مصليا به كل سبعة ايام - 00:24:34ضَ

اربعة اجزاء وقليل فاذا دخلت العشر الاواخر ختم القرآن مصليا به كل ثلاثة ايام. كل يوم يصلي بعشرة اجزاء. يعني الالف اية التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:24:54ضَ

اتى بها السلف. يصلي عشرة اجزاء. يختم في العشر الاواخر ثلاث مرات. ثلاث مرات نحن اذا قيل المسجد المعين في كل الناس يذهبون لماذا لانها ختمة واحدة في شهر واحد - 00:25:10ضَ

او ختمة واحدة في العشر الاواخر او قل ختمة واحدة عند بعض الناس في العمر كله ايها الاحبة انها دعوة بمناسبة العشر الاواخر ان نشد المئزر وان نوقظ الاهل وان نجتهد ما لا نجتهد في غيره. وان ننصب الارجل وان نقوم لله تعالى مصلين - 00:25:29ضَ

راجين باكين متملقين خائفين وجنين ولربنا محبين. اسأل الله تعالى ان يتقبل منا جميعا. وان يوفقنا لما يحبه ويرضى. وان يأخذ بنواصينا الخاطئة الكاذبة الى البر والتقوى انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا - 00:25:54ضَ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اهل الليل انظر الناس وجوها بالنهار قال الحسن البصري لانهم خلوا بالرحمن فخلع وكساهم من نوره. اهل الليل اكثر الناس صدقا في المعاملة - 00:26:26ضَ

لانهم لما قاموا خائفين وكان ايمانهم الى درجة مفارقة الفراش وهو طيب ومباح طالما انهم قاموا اذا باعوا باعوا بصفق واذا اشتروا اشتروا بورع واذا تعاملوا تعاملوا بتقوى واذا تكلموا تكلموا بصدق - 00:26:50ضَ

الليل من العبادات العظيمة. يكفي فيه قوله صلى الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم. وقربة الى الله تعالى. ومنهات عن الاثم. منهات عن الاثم لا يمكن ان تجد شخص - 00:27:14ضَ

يقوم الليل ويكذب بالنهار. لا يمكن والا لما استطاع ان يوفق الى قيام الليل. والمحروم من حرم لذة مناجاة الله تعالى والله الذي لا يقوم ويسأل ربه. ولا يناجي مولاه ويحس بقربه - 00:27:35ضَ

ويشعر بحبه ويتودد اليه ويتأمل اسماءه وصفاته معاني القهر الربوبية والعلو والعز والمنع والعطاء والجود والكرم والرزق والبسط والقبض كل هذه المعاني يحسها والله محروم ولو نام حرم نفسه قال - 00:27:54ضَ

عليكم بقيام الليل هذا الحديث في سنن ابي داوود وصححه الالباني عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة قربة. فعلا قربة الى الله تعالى. واذا سألك عبادي عني فاني قريب قربة الى ربكم. ومن - 00:28:21ضَ

عن الاثم فعلا قيام الليل ينهى عن الاثم. ومنهاة عن الاثم. قال ابو سليمان الداراني اهل الليل في ليلهم اشد طربا وفرحا وانسا من اهل الله و في لهوهم عبادة الليل عبادة جليلة - 00:28:42ضَ

والله عبادة عظيمة. لذلك من هاد عن الاثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد عظيم والله. حتى انت لا يدخل الجسد الا ترى ان ان الحمى تساهر بالشخص ذلك لقوة المناعة التي في جسم المريض لدفع المرض - 00:29:02ضَ

تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى. السهر يقوي الجسم. على غير كلام الناس يا اخوان كيف نقوم الليل ما هي المعينات على قيام الليل نحن اخلدنا الى الارض حياتنا اليومية مؤسسة على غير قيام الليل - 00:29:30ضَ

يعني بالبرنامج اليومي لكل موظف ولكل عامل لا يمكن ان يقوم الليل لماذا لانه يخرج صباحا باكرا لا قيلولة مع المعاصي والذنوب التي في الشوارع التي في الطرقات التي في المكاتب التي في اماكن العمل مع النساء مع هذه - 00:29:52ضَ

يرجع متعبا لو انه صلى العشاء يتمنى متى يرجع الى فراشه؟ يرجع هذا من يصلي في المسجد هذا اذا كان من اهل الخير يرجع بعد العشاء يجرجر اذياله متعب الجسد. منهك التفكير - 00:30:15ضَ

هل تظنن ان مثل هذا يقوم الا من اقامه الله هي من العبادات التي تحتاج الى تجرد كثير الى تجرد كبير والى تعظيم لله. اصلا على قدر تعظيمك لله انت تقوم الليل. اسس حياتك على الدين. اول - 00:30:35ضَ

صلي الفجر في المسجد وسوف تعان على قيام الليل ابدأ حياتك بصلاة الفجر واتخذ قيلولة لتكن لديك قيلولة ولا تساهر بعد العشاء ابدا. ولا تجامل احدا بعد العشا ما تستقبل زول اقفل بابك وخش - 00:30:54ضَ

اتاكم الله معينات حسية اسمها المنبهات والموبايلات الموبايل ده بص اضبط اضبط المنبه على الساعة اثنين وانوي واعقد العزم وارقد وذاكرا بس على فراشك طاهر وانت لله ذاكر وسوف تقوم الليل باذن الله تعالى - 00:31:14ضَ

قال سفيان الثوري اردت قيام الليل خمسة اشهر بسبب ذنب اصبته وجاء الرجل الى الحسن البصري قال انوي قيام الليل اقدم الركوة واضع الابريق ولا استطيع ان اقوم. قال قيدتك ذنوبك - 00:31:50ضَ

ومن اراد ان يعرف ان قيام الليل ممكن كل يوم يمكن ان يسائل طالب على اعتاب الامتحانات ما الذي سوف يصيبك؟ سوف يصاب بقلق وبتفكير كثير سوف ايام وليالي من اجل ان يجيز الامتحان - 00:32:09ضَ

وبامكان جسده يتحمل لماذا لا يتحمل جسدك قيام الليل؟ قال شميط ابن عجلان رحمه الله تعالى العين كالطفل ان عودتها السهر اعتادت وان عودتها النوم اعتادت. انت ان اردت ان تقوم الليل الايام الاولى سوف تعاني - 00:32:30ضَ

سوف تتعب تعبا شديدا وتشعر انك بالنهار نعسان تعبان تتساءل كثيرا لكن ما هي ايام الا يصبح قيام الليل عندك كما هو عند الصالحين كشرب الماء عمرو بن الاسود السكوني - 00:32:51ضَ

من كبار التابعين شهد له عمر بن الخطاب شهادة شهادة عمر لعمرو بن الاسود رضي الله عنهم والله افضل من جميع شهادات الدنيا الان الجامعة والدراسات العليا والبروفات موجودة في الكيميا وفي الهندسة وفي الشريعة وفي القانون وفي الاعداء شهادة اعلى من ان يسمى ادش هذا - 00:33:10ضَ

لانه الذي اعطاه الشهادة من الذين لا يجاملون هو عمر بن الخطاب لو قعد في عينه قال ما بيعجبهم يعني ما مجامل قال من سره ان ينظر الى هدي رسول الله فلينظر الى هدي عمرو ابن الاسود السكوني - 00:33:38ضَ

كان بيعمل كيف بث اعمال الرسول هل يهدي الرسول ايش هذا؟ فعلا اجل من اي شهادة. ماذا كان يفعل دخل السوق اشترى حلة بالف دينار حل بالف دينار الف دينار - 00:34:03ضَ

اشترينا عباية خدتها في البيت اذا جاء وقت السحر قام يغتسل يلبس حلته ويرجل شعره ويتطيب الناس طبعا بيقولوا زبدة الساعة دي اتناش وانت لا في بيكا لا في اجتماع في قاعة الصداقة - 00:34:26ضَ

لا في لقاء مع وزرا يقوم يقف في مصلاه يصلي انتهى صلاة الليل تاني يوم في نفس المواعيد. لا مشى بها لا زي ما تقولوا السودانيين. ما قشر بيا في محل من المحلات. الليل. تخيل شخص من تعظيمه لله - 00:34:56ضَ

ذلكم يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. استمع الاية بالف دينار. ليه قيام الليل فقط يعني يعني لو عنده شالاتنا دي قال لي بالشالو المرة دي بتتخلع تقول له يا راجل ماشي وين - 00:35:25ضَ

هم دايرين يقوموا ليه بالعراقي يقوم الليل بالعراقي دي عبادة الجمهورية بالعراقي بعبايته لابس عبايته ويسرح ذقنه وتريح يقوم الليل لكن والله عنده حق يقوم الليل حتى اذا اذا اراد ان يرجع الى فراشه ما استطاع ان يرجع الى فراشه - 00:35:41ضَ

الا حبوا. قال الذهبي يزحف كما يزحف البعير يصلي؟ لما يرجع السرير الا يحبو. تدرون ايش السرير حبيان يلبس العبادة اللي عنده حق حقت الجزء الواحد دي العراق بيتمشيها ما في مشكلة. عراقي بلا طاقية بتمشي. ما في مشكلة. وكان عملت الطاقية كتر خيرك - 00:36:12ضَ

يا اخي دي دي عبادة فيها شيء عجيب. اعجب ما قرأت في قيام الليل ابو هريرة عنده خادم في البيت الخدام معه في البيت ومعه زوجه يقسمون الليل الى ثلاثة اقسام - 00:36:34ضَ

يقوم الخادم الثلث الاول ويوقظ ابا هريرة وينام. يقوم ابا هريرة. يقوم ابو هريرة الثلث الثاني ثم يوقظ زوجه ويرقد وتقوم هي الثلث الاخير. اليوم الثاني يصبح المرأة قامت الثلث الاول. القامة امبارح الثلث الاخير تقوم الثلث الاول. وتصحي التاني والتاني يصلي. يوميا - 00:36:49ضَ

الى ان لقوا الله. يوميا يقسم الليل الى ثلاث اقسام. يا اخوانا باقي ليه؟ الفضائيات والريسيفرات دي الام قاعد تتفرج والاب يتفرج المقاومة التانية انه الولد كابي هريرة يا اخي الحسن ابن صالح - 00:37:16ضَ

ابن حي اورد العلم في كتابه الثقال ان الحسن ابن صالح كانت له جانية ملك يمين محتاج القروش ده لبيعك. ذهب الى السوق وباعها اشتروا الجالية اسيادها الجدد قامت في جوف الليل. تقول الصلاة الصلاة يرحمكم الله - 00:37:43ضَ

نظروا الى الساعة والوقت قال الفجر لم يحم بعد قالت الا تصلون بين العشاء والفجر شيئا؟ عشا الفجر بس في النصف ما في حاجة؟ قالوا نعم. قالت انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها - 00:38:13ضَ

الصباح ذهبت الى الحسن ابن صالح تبكي تطرق بابه تقول يا شيخي لقد بعتني الى اقوام لا حظ لهم من الليل. واني اخشى ان يصيبني ما اصابهم من الغفلة. سألتك بالله ان تردني - 00:38:32ضَ

فردها رحمة بها خادمتهم تقوم الليل. وتقول لقد بعتني الى اقوام لا حظ لهم من الليل اما وانها لو اتت في زماننا لانكرت جميع الناس الا من رحم الله لانكرت جميع البيوت الا من رحم الله هي قبور لا تجعلوا بيوتكم - 00:38:51ضَ

قبورا وصلوا فيها كثير من الناس حتى الذي يصلي في المسجد لا يصلي في بيته النوافل. بالرغم من ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة النافلة في البيت - 00:39:18ضَ

تعدل صلاة النافلة في المسجد سبع وعشرين درجة وهذا الحديث ربما يسمع به بعض الناس لاول مرة. وانا متأكد ان من سمعه لاول مرة سوف ينكره بقلبه. لكنه حديث صححه الالباني - 00:39:34ضَ

في صحيح الجامع الصغير حديث صحيح صلاة النافلة في البيت للرجل نزل المرأة تعدل صلاة النافلة في المسجد سبع وعشرين مرة يا سبحان الله هذه البيوت يريدها الدين انها مراكز للاشعاع - 00:39:50ضَ

ومنارة للهدى ومنطلقات الاصلاح والتغيير ايها الاحبة هذا قيام الليل وهذه اثاره ونصوصه وادلته وهذه قصص وروائعه. هذا قيام الليل الاسباب المعينة عليك لم يبقى بعد هذا الا ان تحيا القلوب الميتة. وان وان تستيقظ افئدة الغافلة - 00:40:13ضَ

ولم يبق بعد هذا الا سؤال الله والا اللجوء اليه سبحانه وتعالى ايها الاحبة كنا قد طرحنا في اول جمعة من رمضان اطعاما الاسر الفقيرة زادا لرمضان بحمد الله وتوفيقه - 00:40:44ضَ

المال الذي جمع من من من عندكم ومن عند بعض المحسنين فطرنا به خمسين اسرة في خمسين الف كل اسرة اعطيناها زاد بخمسين الف مواد عينية وهذا من اعظم ما تلقون الله عز وجل به يوم القيامة - 00:41:09ضَ

ولكن الان من اكبر مشكلاتنا كامة مسلمة في السودان قضية دارفور التي اعيت السياسيين وانا في تقديري ان حل مشكلة دارفور ليست بيد السياسيين انما بيد المجتمع لان الذين في دارفور - 00:41:35ضَ

اذا كان لهم بغض تجاه الحكومة هل يا ترى يبغضون كل مواطن في السودان؟ من اخوانهم من المسلمين ممن يتعاطفون معهم لا شك لا وكان رمضان فرصة طيبة لان بعض اهل دارفور يصوم في معسكرات - 00:42:00ضَ

هذه التقارير التي وردتنا. يطوف المعسكرات ويفطر على تمر المنظمات الصليبية ينبغي ان تعلموا هذه الحقيقة وبعض المنظمات اشاعوا في معسكرات دارفور بانه لا صوم له قالوا انتم ما عليكم الصيام. لانكم مشردون ونازحون - 00:42:20ضَ

ولكن معظم اهلنا في دارفور املنا الا يستجيبوا لذلك. فهم من الاخيار. لكن قال ايه فرصة وانا يبدو لي ان السياسيين لا يستغلون الفرص الجميلة. العيد فرصة للتصافي ماذا اعدت الحكومة واعد شعبنا باخوانهم في العيد في المعسكرات في دارفور - 00:42:42ضَ

عندنا مشروع اسمه فرحة العيد وانا تقديري ان الشعبيين لهم مقدرة على التواصل مع اخوانهم من اهل دارفور اكثر من ولذلك عندنا مشروع فرحة العيد الغرق ان تستغل اجواء العيد - 00:43:08ضَ

بتقديم عمل في يوم العيد عند الصلاة وعند الالتقاء وعند الفرحة ان تهدأ النفوس وان تسد سخائم الغل من القلوب ولذلك المشروع طرحته منظمة البصائر الخيرية المنظمة الفتية على الابواب - 00:43:30ضَ

هذه الصناديق صناديق مخصوصة لهذه المسألة وتأكدوا واعلموا انها سوف تصل الى اهلها الذين تريدون ويا ليته ويا ليت متمردين دارفور والنازحين يعلمون ما في قلوبنا تجاههم من الخير ويعلمون الود والرحمة التي التي نكنها لهم. والله نحن نحبهم - 00:43:57ضَ

ونرجو لهم الخير ولا نعرف القبلية ايش تبين؟ ولكنهم اصيبوا بردة فعل. كل ما هو عربي واسلامي يكرهونه للاسف الشديد هل تعلم ان المنظمات العاملة في دارفور الكنسية واحد وتلاتين منظمة - 00:44:26ضَ

احصاءات من من اسبانيا وبلجيكا والنرويج والسويد وامريكا والمانيا وانجلترا واحد وتلاتين منظمة منظمات كنسية وهي التي تحرض النازحين الا يعودوا الى قراهم وهي التي تحرضهم ان يطردوا كل ما هو عنده علاقة بالاسلام وبالمسلمين من معسكراتهم - 00:44:46ضَ

ولكننا مدخلنا لتلك المنطقة انا ندخل الى المنطقة من ابناء المنطقة والمساعدات سوف تصل والله اتتني امرأة هزني هذا الموقف اول ايام رمضان جاءتني امرأة واعطتني نص مليون خمس مئة الف عادية. قالت انا اريد منك ان يصل هذا الى دارفور - 00:45:11ضَ

باي طريقة فقط المبلغ وبحثت عن احدى المنظمات الاسلامية واحد وثلاثين منظمة كنسية تخيل كم عدد المنظمات العربية والاسلامية ست منظمات. من جميع انحاء العالم الاسلامي من اندونيسيا جاكرتا الى المحيط الاطلنطي في المغرب - 00:45:34ضَ

منظمات فقط هي العاملة في دارفور. وهذه تعمل وسط اشاعات وترويج داخل المعسكرات ان هؤلاء ولد وكان للعملة الواحدة وانهم وانهم وانهم ولكن سوف نصبر على هذا اخواننا وسوف نتحمل - 00:45:57ضَ

ما افرزت السياسة انا اعلم ان كثير من شعب دارفور لا دخل له في كل هذه التعقيدات الاجنبية والاقليمية. واعلم ان كثير من شعب السودان لا مشكلة بينه وبين ابناء دارفور. والدليل المساجد - 00:46:23ضَ

الاحياء المدارس الجامعات جنبا الى جنب والله انا كل الذين نعاشرهم لا اعرف ما هي قبائلهم كثير منهم زملائنا في المدارس في الجامعات الاساتذة في المساجد اللي بيعرفون واللي ما بيهمني - 00:46:43ضَ

انا يهمني شيء واحد ان يكون مسلما هذا باب عظيم من ابواب الخير ارجو الا يفوتكم. الباب الثاني وهذا يحتاج الى عمل خاص هذه اوراق تفطر القلب صاحبها مشكلتي ان صاحب هذه الاوراق اعرفه معرفة لصيقة - 00:47:03ضَ

اعرفوا عن قرب لانه طالب من طلاب الذين يحضرون دروسي ومحاضراتي وكان قوي الجسم وحريص فجأة غاب هذا الطالب عن الدروس وقد حضر في هذا المسجد كثيرا وممن يحضر في هذا المسجد واخر جمعة صليناها في هذا المسجد صلاها معنا - 00:47:32ضَ

واتى بهذه الاوراق وجدته يعرج فاذا به قد اصيب في ركبته واتهم بسرطان عياذا بالله وعافانا الله واياكم وجاءت المعاناة قرية من قرى الجزيرة شاب مسكين يدرس في جامعة الخرطوم - 00:48:05ضَ

في كلية العلوم الادارية اراد ان يسافر لاجل ان لا يستشري السرطان في جسمه ولا رجله هو يريد مساعدة هذه المساعدة انا لا اريدها مساعدة صغيرة لان المبلغ كبير وهي فرصة - 00:48:31ضَ

سوف تظل هذه الاوراق في المسجد كل من اراد ان يسهم بشيء بمال هذا طالب والله وانا يوم جمعة ولا ازكي على الله احد والله حسيبه من الاخيار والفضلاء وعندي ممن يستحقون - 00:48:58ضَ

هو من العاملين في مجال الدعوة في الجامعة لكن هزت لي مشكلته وارقتني حقيقة والله انا في سفري ما كنت افكر في شيء الا كتفكيري في كمثل تفكيري في هذا الطالب - 00:49:19ضَ

الذي سوف يعاني معاناة كبيرة. احس واشعر بذلك. ولكن اسأل الله تعالى ان يعافيهم وانا اقول لك انت تخاف السرطان؟ اليس كذلك انت تخاف السرطان اليس كذلك ادفع المال اخي جسمك المرض بمالك - 00:49:37ضَ

صنائع المعروف مصارع السوء والافات والهلكات اذا خشيت السرطان فادفع للمرضى وسوف يعافيك الله تعالى. اسأل الله ان يعافيهم وان يعافينا. اسأل الله تعالى واتضرع اليه في هذه الساعة المباركة - 00:50:01ضَ

وفي هذه الجمعة المباركة جمعة من اواخر جمع شهر رمضان اللهم اشف هذا المريض يا رب العالمين. اللهم اشف هذا الشاب يا رب العالمين. اللهم متعه بشبابه يا رب العالمين - 00:50:19ضَ

اللهم متعه بدراسته يا رب العالمين. اللهم وفقنا لمعاونته يا رب العالمين. اللهم اعنا واللهم اعنا ولا تعن علينا يا رب العالمين ووفقنا للهدى والرشاد. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى يا رب العالمين - 00:50:34ضَ

اللهم تقبل منا يا رب العالمين. اللهم تقبل منا يا رب العالمين. انك على كل شيء قدير. وبالاجابة جدير. وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اله وصحبه وسلم - 00:50:54ضَ