شرح (رياض الصالحين) حديث حديث

رياض الصالحين : الحديث (103) باب في المجاهدة || د. ماهر ياسين الفحل

ماهر الفحل

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله - 00:00:00ضَ

التاسع عن ابن مسعود رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة قال القيامة حتى هممت بامر سوء قيل وما هممت به قال هممت ان اجلس وادعه - 00:00:23ضَ

متفق عليه وهذا حديث جليل قد بوب عليه البخاري في صحيحه باب طول القيام في صلاة الليل ولذلك ينبغي على الانسان ان لا يقصر في قيام الليل وان لا يفوت الاطالة - 00:00:47ضَ

في قيام الليل وينبغي على الانسان ان يراجع حفظه والقرآن قم به بالليل تحفظه في النهار وهكذا هذا الحديث فيه فوائد جديدة. اولا دل الحديث على استحباب الاطالة في القيام لصلاة الليل. ما استطاع العبد الى ذلك سبيلا - 00:01:08ضَ

لانه هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولانه اعظم مواطئة مواضعة القلب للسان فيتفكر الانسان بالمعاني ثانيا فيه الادب مع الفضلاء والعلماء بعدم الجلوس وهم قيام اجلالا لهم واكراما للعلم الذي يحملونه في صدورهم - 00:01:35ضَ

واعترافا بما لهم من الفضل في تعليم الناس وارشادهم الى صراط الله المستقيم ثالثا الصحابة كانوا يشاركون رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة التهجد احيانا مثل حذيفة ابن اليمان - 00:02:00ضَ

وعبدالله بن مسعود وابن عباس وعائشة ولذلك لا بأس بذلك بل هو سنة شريطة ان لا يداوم عليها فالسنة نفعلها كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها رابعا ضرورة الخشوع في الصلاة - 00:02:19ضَ

فهو الذي يجعل القدرة على القيام الطويل فالانسان اذا خشع في صلاته وادرك المعاني فهذا يعينه على طول القيام خامسا العبد حينما يصلي يستشعر مشاعر الصلاة ومنها حضور القلب فاذا حظر القلب حصل التفهم - 00:02:46ضَ

والتعظيم والهيبة بين يدي الله تعالى والرجاء انت ترجو الله سبحانه وتعالى والحياء سادسا حضور القلب في الصلاة هو الذي يجمع مشاعرها ومعناه ان يفرغ القلب عن غير ما هو ملابس لها - 00:03:15ضَ

وان لا يكون الفكر جالا في غيرها فيصبح القلب القالب الى الله سبحانه وتعالى سابعا مخالفة المأموم للامام في فعله من الامور السيئة ولذلك قال ابن مسعود حتى هممت بامر سوء. اي سيء بمعنى فاسد. ولذلك الانسان يعني يراقب خواطره دائما يراقب - 00:03:37ضَ

تفكيرك فيجعل فجره على ما يحبه الله ولا يسرح لان هذا السرحان يضيع الازمان الانسان يتفكر يتدبر كما ان القرآن يريد مننا ان نتفكر وان نتدبر بروعة الخلق وعظمة الخالق - 00:04:06ضَ

بهذه الحياة كيف انها تسير بقدرة الله سبحانه وتعالى؟ اما الانسان يسرح ويضيع زمانه فهذا لا ينبغي ثامنا العبد اذا لم يكن موافقا العبد اذا لم يكن محافظا على قيام الليل - 00:04:26ضَ

كان ذلك بسبب الذنوب المانعة من الطاعة فالانسان يحرم من قيام الليل بسبب ذنوبه فهذا سبب رئيس والسبب الثاني عدم وجود اسباب هذه الطاعة فأسباب قيام الليل مخافة شديدة من الله - 00:04:48ضَ

او محبة عظيمة لله او مهابة جليلة في قلب العبد تمنعه من النوم اقبالا الى الله ومن لم تتوفر له دواعي قيام الليل ثقل عليه قيام الليل تاسعا الصحابة رضوان الله عليهم كانوا محبين للنبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:11ضَ

مجلين له وهم خير القرون وهم القدوة لغيرهم. وتأمل ان عبد الله بن مسعود لم يدع الصلاة ولم يجلس تعظيما للنبي صلى الله عليه وسلم. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن انطوت سرائرهم - 00:05:40ضَ

على محبة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين اخلصوا لله وبلغوا هذا الدين وجاهدوا في الله حق جهاده عاشرا واخيرا الهم في الخروج من الصلاة لا يعد الخروج منها - 00:06:00ضَ

ما لم يقترن بنية او جزم هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:06:19ضَ