Baheth

نعم الاموال التي لا تجبها الزكاة لها امثلة ذكرنا ان الزكاة لا تجب الا في اربعة انواع من المال على التفصيل السابق. لكن هذا الباب تأكيد او هذا الفصل او المسائل تأكيد - 00:00:00ضَ

العقارات التي تسكنها هذي ما فيها زكاة افرض واحد عنده اربع حريم وعنده اربع فلل كل فيلا تسوى ثلاثة ملايين معطيه رب العالمين هل يزكي اثنا عشر مليون قيمة؟ لا ما عليه زكاة ابدا باتفاق الفقهاء - 00:00:12ضَ

نعم. اه لو كان عنده ايضا فلل اخرى هو في الرياض عنده اربع فلل. وعنده مثلا في الطايف اربع فلل. يروح بحريمه في الصيف. او في ديرة ثانية هي اصل المنشأ اربع فلل - 00:00:28ضَ

ايضا لا زكاة فيها ولو كثرت الفلل اهم شيء لا يكون قصده الهروب من الزكاة. اذا كان رجال يتحايل على الزكاة هذا يجب عليه ان يزكي ما دام هذا المال باقي وان تغيرت صورته - 00:00:42ضَ

طيب المسألة الثانية وثانيا العروض المعدة للايجار المستغلات ومستغلات انا مكتوبة غلط عجلوها لي المستغلات مثل العقارات المؤجرة المؤجرة مثل العقارات المؤجرة والسيارات المؤجرة طيب يعني شخص عنده عمارة يؤجرها - 00:00:59ضَ

عنده عمارة يؤجرها فيها شقق عشر شقق عشرين شقة هل فيها زكاة هذي ما فيها زكاة باتفاق الفقهاء ليست عروض لكن متى يزكي؟ يزكي الغلة يزكي الغلة الايجارات فلوس الايجارات اذا قبضها وحال عليها الحول. لكن متى تجب زكاة الاجرة - 00:01:30ضَ

طبعا فيه كلام وفيه تفصيل وفيه خلافات هنا طويلة بين الفقهاء لكن ارجح الاقوال في زكاة الاجرة انه تجب زكاة الاجرة بعد تمام مدة الاجارة بعد تمام مدة الاجارة وبعد قبضها - 00:02:06ضَ

عندك امران قبظتها وتمت مدة الاجارة تحسب بعدها ايش وش من القبض ولا من العقد لا من القبض على قول ولا من العقد على قول انما من اجتماع الامرين الامر الاول انتهاء مدة الاجارة اذا كانت سنوية يعني انتهاء سنة - 00:02:34ضَ

افرض انك كل سنة يجدد العقد تلقائي خلاص كل سنة نحسب لك السنة هذي تعتبر ليست داخلة في الحول ولو قبضت الاجرة مقدما انما عندك قبض وعندك سنة بعد القبض والسنة تحسب ايش - 00:03:01ضَ

حول الزكاة فان بقيت تزكيها وهذا هو الراجح وهو مذهب المالكية وهو اختيار شيخنا الفقيه الجليل العلامة الشيخ عبد المحسن ابن ناصر العبيكان وهو الراجح وهو الراجح في من اقوال العلماء رحمة الله علينا - 00:03:20ضَ

وعليهم اجمعين - 00:03:39ضَ