يقول ارفع اليكم سؤالي هذا وفيه اخبركم بان لدينا مقابر وانه يوضع عليها كثير من القذرات او القاذورات والقمائم التي لا تتصور. وان هذا ليرظى به الله ولا رسوله وهذا مما يؤثر في النفس. عند المؤمنين. فارجو من سماحتكم ارشادنا - 00:00:00
نص لي مثل اه من يضع هذه القاذورات على المقابر الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين لا شك - 00:00:17
ان مقابر المسلمين يجب احترامها وصيانتها عن الأداء وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى اللي جثث القبر وان يجلس عليه وقال لان يجلس احدكم على جمرة فتخرق ثيابه - 00:00:32
وتمضي الى جلده خير له من ان يجلس على القبر وذلك لما فيه من اهانة صاحب القبر. نعم. وهذا الحديث يؤخذ منه على ان جميع ما يكون فيه اهانة لاهل القبور - 00:00:53
فان ذلك مما اتى الشرع بالتحذير منه والتخويف والواجب في مثل هذه الحال ان من شاهد هذا في مقابر المسلمين يتصل بالمسؤولين عن صيانة المقابر. نعم ويخبرهم بهذا حتى يقوموا بصيانتها وحمايتها عن هذه المؤذيات. نعم - 00:01:08
فما انه ايضا يجب عليه ان ينصح من يشاهده يلقي القمائم فيها ويبين له ان هذه دار اخوانه المؤمنين وانه لا ينبغي ولا يجوز ان يطيع فيها ما يكون فيه اهانة - 00:01:32
و اهانة لهم وعدم قيام بحقهم. نعم والشارع كما نهى عن اهانة القبور كذلك ايضا نهى عن تعظيمها كما في التجسيس والبناء فلا يجوز ايضا تعظيم القبور بالبناء عليها وتجسيصها - 00:01:50
واشادتها بالعلامات الكبيرة البارزة الظاهرة فان علي ابن ابي طالب قال لابي الهياج الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته - 00:02:13
وكثير من القبور نرى ان بعض الناس يضعون عليها علامات كبار. نعم كبار طويلة مشرفة مثل هذا ايضا لا ينبغي فانما تكون العلامات في المقبرة ياه ما يحصل به الكفاية - 00:02:30
الدلالة على صاحب القبر فقط واما انها تكبر و تبيض او تحمر ببوية او ما اشبه ذلك فهذا مما لا ينبغي فالدين وسط. نعم. فان هذا - 00:02:50
يقول ارفع اليكم سؤالي هذا وفيه اخبركم بان لدينا مقابر وانه يوضع عليها كثير من القذرات او القاذورات والقمائم التي لا تتصور. وان هذا ليرظى به الله ولا رسوله وهذا مما يؤثر في النفس. عند المؤمنين. فارجو من سماحتكم ارشادنا - 00:00:00
نص لي مثل اه من يضع هذه القاذورات على المقابر الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين لا شك - 00:00:17
ان مقابر المسلمين يجب احترامها وصيانتها عن الأداء وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى اللي جثث القبر وان يجلس عليه وقال لان يجلس احدكم على جمرة فتخرق ثيابه - 00:00:32
وتمضي الى جلده خير له من ان يجلس على القبر وذلك لما فيه من اهانة صاحب القبر. نعم. وهذا الحديث يؤخذ منه على ان جميع ما يكون فيه اهانة لاهل القبور - 00:00:53
فان ذلك مما اتى الشرع بالتحذير منه والتخويف والواجب في مثل هذه الحال ان من شاهد هذا في مقابر المسلمين يتصل بالمسؤولين عن صيانة المقابر. نعم ويخبرهم بهذا حتى يقوموا بصيانتها وحمايتها عن هذه المؤذيات. نعم - 00:01:08
فما انه ايضا يجب عليه ان ينصح من يشاهده يلقي القمائم فيها ويبين له ان هذه دار اخوانه المؤمنين وانه لا ينبغي ولا يجوز ان يطيع فيها ما يكون فيه اهانة - 00:01:32
و اهانة لهم وعدم قيام بحقهم. نعم والشارع كما نهى عن اهانة القبور كذلك ايضا نهى عن تعظيمها كما في التجسيس والبناء فلا يجوز ايضا تعظيم القبور بالبناء عليها وتجسيصها - 00:01:50
واشادتها بالعلامات الكبيرة البارزة الظاهرة فان علي ابن ابي طالب قال لابي الهياج الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته - 00:02:13
وكثير من القبور نرى ان بعض الناس يضعون عليها علامات كبار. نعم كبار طويلة مشرفة مثل هذا ايضا لا ينبغي فانما تكون العلامات في المقبرة ياه ما يحصل به الكفاية - 00:02:30
الدلالة على صاحب القبر فقط واما انها تكبر و تبيض او تحمر ببوية او ما اشبه ذلك فهذا مما لا ينبغي فالدين وسط. نعم. فان هذا - 00:02:50