يقول في رسالته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اصحاب الفضيلة العلماء ارجو الاجابة على سؤالي هذا آآ يقول ارجو افادتي عن المشعر الحرام هل هو المسجد الموجود في مزدلفة؟ ام هو جبل - 00:00:00
فقد قرأت في كتاب عندي ان المشعر الحرام جبل في المزدلفة. وهل اذا كان المشعر جبلا ينبغي للحاج ان يصعده ويدعو فيه المجهر الحرام يراد به احيانا المكان المعين الذي بني عليه المسجد - 00:00:14
وهو الذي اتاه النبي عليه الصلاة والسلام حين صلى الفجر في مزدلفة ركب حتى اتى المسجد الحرام. نعم فوقف عنده ودعا الله تعالى وكبره وهلله حتى اسفر جدا ويراد بالمشعر الحرام - 00:00:33
جميع المزدلفة احيانا يطلق المشعر الحرام ويراد به جميع المزدلفة وهذا كقول النبي صلى الله عليه وسلم وقفت ها هنا وجمع كلها موقف وقد قال الله عز وجل فاذا افضتم من عرفات - 00:00:50
فاذكروا الله عند المشعر الحرام نعم. وعلى هذا فيكون المشعر الحرام تارة يراد به المكان المعين الذي وقف عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الجبل المعروف في مزدلفة وعليه بني المسجد - 00:01:07
واحيانا يراد به جميع مزدلفة لانها مشعر حرام وانما قيدت بمسألة الحرام لان هناك مشعرا حلالا. نعم وهو عرفة لانه مشعر بل هو اعظم المشاعر المكانية فهو مشعر لكنه حلال - 00:01:24
لانه خارج خارج اميال الحرم. نعم. بخلاف المشعر الحرم مزدلفة الذي يقف الناس فيه فانه حرام ولم تسم منى مشعرا حراما لانه ليس فيها وقوف والوقوف الذي بين الجمرات كيان التشريق - 00:01:50
ليس وقوفا مستقلا بل هو في ظمن عبادة رمي الجمرات. نعم. نعم اه في اه قوله وجمع اه كلها موقف اه المراد بجمع هو مكان مزدلفة. المرار بها مزدلفة. نعم. وسميت جمعا - 00:02:11
اه لاجتماع الناس بها. نعم لان الناس يجتمعون بها بالجاهلية والاسلام وقد كانوا في الجاهلية لا يقف لا تقف قريش في عرفة وانما يقفون يوم الوقوف بعرفة يقفون بالمزدلفة. نعم. لانهم يقولون - 00:02:31
نحن اهل الحرم فلا نخرج عنه وانما نقف في المزدلفة. نعم. ولهذا والله اعلم سميت جمعا اجتماع الناس بها الجاهلية والاسلام - 00:02:53
يقول في رسالته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اصحاب الفضيلة العلماء ارجو الاجابة على سؤالي هذا آآ يقول ارجو افادتي عن المشعر الحرام هل هو المسجد الموجود في مزدلفة؟ ام هو جبل - 00:00:00
فقد قرأت في كتاب عندي ان المشعر الحرام جبل في المزدلفة. وهل اذا كان المشعر جبلا ينبغي للحاج ان يصعده ويدعو فيه المجهر الحرام يراد به احيانا المكان المعين الذي بني عليه المسجد - 00:00:14
وهو الذي اتاه النبي عليه الصلاة والسلام حين صلى الفجر في مزدلفة ركب حتى اتى المسجد الحرام. نعم فوقف عنده ودعا الله تعالى وكبره وهلله حتى اسفر جدا ويراد بالمشعر الحرام - 00:00:33
جميع المزدلفة احيانا يطلق المشعر الحرام ويراد به جميع المزدلفة وهذا كقول النبي صلى الله عليه وسلم وقفت ها هنا وجمع كلها موقف وقد قال الله عز وجل فاذا افضتم من عرفات - 00:00:50
فاذكروا الله عند المشعر الحرام نعم. وعلى هذا فيكون المشعر الحرام تارة يراد به المكان المعين الذي وقف عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الجبل المعروف في مزدلفة وعليه بني المسجد - 00:01:07
واحيانا يراد به جميع مزدلفة لانها مشعر حرام وانما قيدت بمسألة الحرام لان هناك مشعرا حلالا. نعم وهو عرفة لانه مشعر بل هو اعظم المشاعر المكانية فهو مشعر لكنه حلال - 00:01:24
لانه خارج خارج اميال الحرم. نعم. بخلاف المشعر الحرم مزدلفة الذي يقف الناس فيه فانه حرام ولم تسم منى مشعرا حراما لانه ليس فيها وقوف والوقوف الذي بين الجمرات كيان التشريق - 00:01:50
ليس وقوفا مستقلا بل هو في ظمن عبادة رمي الجمرات. نعم. نعم اه في اه قوله وجمع اه كلها موقف اه المراد بجمع هو مكان مزدلفة. المرار بها مزدلفة. نعم. وسميت جمعا - 00:02:11
اه لاجتماع الناس بها. نعم لان الناس يجتمعون بها بالجاهلية والاسلام وقد كانوا في الجاهلية لا يقف لا تقف قريش في عرفة وانما يقفون يوم الوقوف بعرفة يقفون بالمزدلفة. نعم. لانهم يقولون - 00:02:31
نحن اهل الحرم فلا نخرج عنه وانما نقف في المزدلفة. نعم. ولهذا والله اعلم سميت جمعا اجتماع الناس بها الجاهلية والاسلام - 00:02:53