Baheth

مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم معنا الى حلقة جديدة. في برنامج النداء. نرحب بحضراتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم صاحب فضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله يا دكتور. حياك الله وبياك سيدي الكريم. حياك الله. وبياك وبياك باذن الله تعالى. يعني يعني استرسالا في - 00:00:00ضَ

سنة النبي عليه الصلاة والسلام هذا البحر الزاخر اليانع الماتع. الله يبارك فيك. وهذه البلاغة الرائعة التي تتحضر من بين شفتيكم بارك الله فيك هل نجد الزكاة وانها تغفر الذنوب في حديس الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:00:24ضَ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد فلا زال بستان النبوة يانعا ماتعا زاخرا مليئا بالزهر والرحيق والثمر. نعم فالسنة وحي - 00:00:39ضَ

من عند الله تبارك وتعالى على لسان نبينا الصادق الامين صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. نعم الزكاة هي الركن الثالث من اركان هذا الدين ولا يتم اسلام المرء الا به حتى ولو لم يكن صاحبها من اهلها. يعني لو لم يكن صاحب مال لكن يجب عليه ان يؤمن بها وان يعتقد اعتقاد - 00:00:56ضَ

راسخا ثابتا انه ركن من اركان هذا الدين. نعم. لا يتم اسلامه الا بتحقيق هذا الركن مع بقية الاركان. نعم. الزكاة يا دكتور محمد نعم سبب رئيس لمغفرة الذنوب. فيه حديث في هذا الباب. احاديث. واحد مثلا بواحد مثلا - 00:01:19ضَ

وليكن الاستهلال. يلا. حديث الباب. اه. بحديث الباب. نعم. واحيانا نذكر سادتنا من اهل الحديث اكثر من حديث في الباب لا حرج. اي نعم. على دربهم نسير الحديث الاول. نعم - 00:01:40ضَ

وهو حديث معاذ ابن جبل الطويل الذي رواه الترمذي وغيره بسند صحيح. نعم وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار. الله اكبر - 00:01:56ضَ

الله فشبه ابلغ من نطق بالماء وشبه الخطيئة بالنار فكما لا بقاء للنار مع الماء وكما يزيل الماء النار ويمحوها كأن لا اثر لها كذلك الصدقة بنوعيها ما نوعها؟ صدقة الفريضة وهي الزكاة الشرعية المفروضة. نعم. وصدقة التطوع - 00:02:17ضَ

وهذه ما الفرق بينهما؟ فرق كبير الصدقة يعني في القرآن خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. نعم. المقصود بها آآ هنا مدى؟ لقد ذكر الله الفقراء والمساكين بارك الله فيك. لقد ذكرت - 00:02:55ضَ

لفظة الصدقة في القرآن والسنة. ايوة ويراد بها الفريضة ويراد بها التطوع الدليل الذي تفضلت به. بورك فضلك الله. انما الصدقات. مم. للفقراء. نعم. والمساكين والعاملين عليها قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ها فريضة مم من الله الله - 00:03:11ضَ

الله عليم حكيم. دي الزكاة. الزكاة المفروضة. اه. ومع ذلك عبر عنها في اول اية بلفظ الصدقات. الصدقات. هذا دليل في غاية الاهمية. بالثناء بالثمانينات مصارف المصارف ده توقيف توقيف - 00:03:43ضَ

هذه مصارف الزكاة. بين لا يجب اخراج الزكاة الا في هذه المصارف الثمانية فقط. فقط فيما عدا ذلك من الصدقات. الله اكبر. فيما عدا ذلك صدقات باتفاق جماهير علماء اهل السنة. ممتاز. يبقى اذا سمى الله الصدقات هنا - 00:03:58ضَ

وهي الزكاة المفروضة طب تمام من السنة. خد اتفضل. كذلك الذي تتفضل به صدقة. صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. وصل عليهم ان صلاتك هناك من سادتنا وائمتنا من قال بان المرض صدقة هنا صدقة التطوع. وانا اقول بل صدقة الفريضة - 00:04:16ضَ

صدقة التطوع حتى ولو كان هذا الفضل في صدقة التطوع. ان كانت صدقة التطوع تطهر وتزكي صاحبها الا يكون ذلك من باب اولى في سرقة الفريضة؟ بلى. الم يقل ربنا في الحديث القدسي وما تقرب الي عبدي. اه. بشيء - 00:04:43ضَ

احب الي مما افترضته عليه. هذا مقدم على النوافل يقينا في كل العبادات وكل الطاعات. احسنت. بديل. اذا دليل اخر اذكره على ان الصدقة تذكر يراد بها الزكاة من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام. من حديث رسول الله. ماذا قال جميل رقيق. والحديث رواه البخاري ومسلم. حديث ابن عباس. نعم. رضي الله عنهما - 00:05:03ضَ

انه صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل الى اليمن وكان ذلك في السنة التاسعة او العاشوراء على خلاف بين اهل العلم. نعم. وقال له يا معاذ انك ستأتي قوما اهل كتاب كانوا نصارى. هم. تمام - 00:05:28ضَ

تدعوهم الى ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. فانهم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة - 00:05:46ضَ

الصلاة. فانهم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله فرض عليهم صدقة فرض. اه. صدقة. صدقة. مم. هي زكاة. اه المال. المال المفروضة. اه. عليهم صدقة. مم. في اموال تؤخذ من اموال اغنيائهم وترد على فقرائهم - 00:05:59ضَ

ثم قال له فانهم اطاعوا لك بذلك فاياك وكرائم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب. هم الشاهد انه صلى الله عبر عن الصدقة عن الزكاة بالصدقة. بالصدقة. هذا جهاز نسأل فضيلتك ما الزكاة لغة واصطلاحا؟ احسنت. وما الصدقة؟ احسن الله. الزكاة يا دكتور محمد في اللغة هي الزيادة - 00:06:22ضَ

يعني غالبا اقام الصلاة ايتاء الزكاة اقام الصلاة ايتاء الزكاة ساذكر هذا والله. اتفضل. الزكاة هي الزيادة في اللغة. والنماء. اه يعني زكا شيء يعني زاد ونمى. نمى. مم. والطهارة - 00:06:47ضَ

خذ من اموالهم. هم. احسنت تمام. وما اتيت من ربا ليربوها في اموال الناس فلا يربوا عند الله. هم. وما اتيتم من زكاة تريدون اجر الله فاولئك بركة وطهارة. هايل. ومدح - 00:07:01ضَ

فلا تزكوا انفسكم. هو اعلم بمن اتقى. مدح. نعم. كل هذه معاني. الله. الزكاة. اه. في الاصطلاح بقى. في الاصطلاح. اه الزكاة هي اخراج حق واجب حق حق مش تفضل ولا جميل حق - 00:07:17ضَ

وواجب كمان. اه مم. اخراج حق واجب. واجب. هم. في مال مخصوص لمصارف مخصوصة نفصله كده ببساطة يا شيخ. اخراج حق كم كم قدره؟ الحق الواجب ده يعني في المالي في المال. اتنين ونص في المئة. في المال. اي نعم. تمام - 00:07:36ضَ

هذه الاحكام احكام الزكاة. مم. لا ابالغ ان قلت بانها فيها مجلد ضخم احكام الزكاة. مجلد ضخم لكثير من علمائنا. نعم لكثير من علمائنا. هم. وقد شرحت عشرات المحاضرات على شاشة الرحمة - 00:07:59ضَ

في احكام الزكاة وهي موجودة بفضل الله وارجو من نعم نعم. ان يرجعوا اليها ليتعلموا. مم. لان الموضوع طويل جدا فالزكاة اخراج حق واجب في مال مخصوص مخصوص يعني اذا بلغ نصابا - 00:08:25ضَ

وحال عليه حول هجري كامل. في مصارف مخصوصة ذكرناها الان في جل وعلا. نعم. نعم. هذه الزكاة لغة واصطلاحا. مم وقد ذكرت وهذه كانت لفتة بديعة منك يا دكتور محمد. ان نبين للامة ان - 00:08:47ضَ

الزكاة المشروعة قد يعبر عنها احيانا في كتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم. صلى الله بلفظ مم. الصدقة. نعم الزكاة يا دكتور محمد فضلها ورب الكعبة عظيم. قبل فضلها بعد ازن حضرتك هل يجوز لاحد انه يمنع الزكاة - 00:09:04ضَ

حاشا لله وكلا ان كان مسلما وان اذنت ان نؤجل الترهيب من الزكاة لاخر لقاء بعد ان ابين فضلها. في المناعة ممتاز. لان الموضوع في غاية الخطر. فعلا! في غاية - 00:09:22ضَ

قطر ورب الكعبة. الله اكبر. انا اقول والله يا دكتور محمد. والله الذي لا اله غيره. لو التزمت الامة بهذا الركن وطبقته على مراد الله وعلى مراد رسول الله ما وجدت فقيرا واحدا بين ظهراني المسلمين - 00:09:35ضَ

زكاة الركاز. مم زكاة الاموال ازا كانت الزروع زكاة الثمار زكاة المواشي ما وجدت فقيرا كل دي زكوات؟ لان نعم المال فقط. لا اطلاقا. زكاة الذهب زكاة الفضة. هم. زكاة المال. زكاة الركاز. زكاة ما يخرج من باطن الارض. الله الزروع. نعم. زكاة الثمار. زكاة - 00:09:51ضَ

عام كل هذه زكوات لو اخرجتها الامة على مراد رب الارض والسماوات لاغنت الفقراء بفضل الله لان الله عدل حينما قسم المعيشة بين الخلق جعل للفقراء حقا في اموال الاغنياء لو اخرجوه لاغنوهم بفضل الغني - 00:10:19ضَ

جميلا يعني. ليس جميلا. حقه يوم حسحق. نعم. واتوا حق. هل تعلم ان هذه الاية نزلت في مكة في مكة الانعام. الله اكبر. واتوا حقه يوم حصاده. هم دليل على ان الزكاة دكتور محمد عبادة قديمة شرعها الله في مكة - 00:10:39ضَ

اما الانصاب المحددة في السنة الثانية من الهجرة في المدينة النبوية هذه لفتة في غاية الاهمية احسنت. الله وكم من ايات في القرآن المكي تحث على الانفاق وعلى البذل وعلى العطاء. بل - 00:11:01ضَ

ستعجب اذا قلت لك وانت فتحت علي بابا كبيرا. ستعجب اذا قلت لك بان الزكاة عبادة مشروعة في الامم السابقة قبل امة النبي محمد الله اكبر الم تقرأ معي قول الله في سورة البقرة واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل الا تعبدوا الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربى - 00:11:16ضَ

يتامى والمساكين وقولوا للناس حسنى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة. ده البني الله الله يفتح عليك. ده البني اسرائيل. الله يفتح عليك. الم تقرأ معي وتحفظ معي قول الله جل وعلا على لسان عيسى ابن مريم؟ هم. على نبينا عليه الصلاة - 00:11:36ضَ

بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. وبرا بوالدتي. الزكاة. الله اكبر. وهو يعبر عن هذا الركن وهو لا زال والله لم نلتزم في لفائفه. الله اكبر. لا زال في لفائفه. نعم. فالزكاة منزلة عظيمة. في كل الامم - 00:11:54ضَ

وفضلها عظيم وضد محمد انا اخشى من ضياع ينسحب صلاة الوقت سريعا. من فضل الزكاة فضلها عظيم انا كنت اود ان اذكر بحديث في غيث الجلال رواه البخاري وغيره من حديث حذيفة ابن اليمان انه صلى الله عليه وسلم قال فتنة الرجل في اهله - 00:12:12ضَ

به وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة. الله اكبر. بنوعيها الله آآ الفريضة والتطوع. والتطوع تكفرها. فتنة الرجل في نفسه يحب نفسه. يحب اهله يحب اولاده يحب امواله. يؤذى من جاره - 00:12:32ضَ

يفتن باي نوع من انواع الفتن. الولد مبخلة مجبنة. مجهلة محزنة. يتعرض الاب بسبب ابنائه الى كثير من الفتن. هذه نحتاج الى تطهير والى تكفير. نعم. تكفر بماذا؟ بالصلاة والصدقة. الصدقة. صدقة التطوع. مم. وبعد صدقة فريضة. والامر - 00:12:51ضَ

معروف والنهي عن المنكر بديع. بفضل الله جل وعلا. خذ هذا فضل تاني. اه الحديث الرائع. كنت اود ان اقول بطولي لكن يبدو ان الوقت قد مضى. معك فضيلة حديث رواه الترمذي والنسائي بسند صحيح من حديث - 00:13:12ضَ

الحارس الاشعري. نعم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله تعالى امر يحيى ابن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يأمر بني اسرائيل ان يعملوا بهن. وان يحيى كاد ان يبطئ بها اي بالبلاغ. هم. فذهب اليه عيسى - 00:13:30ضَ

قال يا يحيى ان الله امرك بخمس كلمات ان تعمل بها. وان تأمر بني اسرائيل ان يعملوا بها. وانك ابطأت فدعني ما هون ان امرهم بها قال لا اخشى ان سبقتني ان اخسف - 00:13:46ضَ

ان يخسف بي او اعذب. ثم قام يحيى فدعا الناس فاجتمعوا في بيت المقدس وامتلأ المسجد حتى قعد الناس على الشرفات. مم. ثم قام يحيى خطيبا وقال ان الله تعالى امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن - 00:14:00ضَ

وان امركم ان تعملوا بهن اولهن او اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. امين. فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا بخالص ما له من ورق من ذهب او ورق او فضة - 00:14:18ضَ

نعم. ثم قال له هذا عملي وهذه جاري فاعمل وادي الي. فكان يعمل ويؤدي الى غير سيده. فايكم يرضى ان يكون عبده كذلك؟ مم وامركم بالصلاة. هم. فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله جل وعلا يقبل بوجهه على عبده في الصلاة ما لم يلتفت - 00:14:34ضَ

وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة اي في جماعة من الناس معه صرة فيها مصر كلهم يعجبها ريحها فذلك مثل الصائم ريح فمي اطيب من ريح المسك. حديث رائع جدا. خد الرابعة بقى الشاهد. الله. وامركم بالصدقة - 00:14:54ضَ

الله اكبر فان مثل ذلك كمثل رجل اخذه العدو فاوثقوا يديه الى عنقه وقدموه ليضربوا عنقا. وقال لهم انا افتدي نفسي بالقليل والكثير ففدى نفسه منهم اي اعتق رقبته من القتل. تماما. كذلك تعتق الرقبة الصدقة رقبته. من الذنوب والخطايا ونار - 00:15:14ضَ

في جهنم في الاخرة. الله اكبر. واخرها وامركم بذكر الله. كمثل رجل خرج العدو في اثره صراع فاحتمى بحسن حصين من عدوه فذلك مثل ذاكر لله يحرز نفسه بالذكر من الشيطان. الله! احسنت! جميل! الموضوع كبير لكن - 00:15:42ضَ

لكن عندي سؤال نختم به في في نصف دقيقة هل يجب محاربة من يمنع الزكاة ولا يخرجها؟ يعني يجب على ولي الامر فعلا يجب على ولي الامر. اه ان يحارب من يمنع الزكاة - 00:16:02ضَ

وانت تعلم الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث عبدالله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة - 00:16:19ضَ

ويؤتوا الزكاة. هم. فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله تعالى. وفي لفظ الا بحق الاسلام يحسبه الله تعالى وان الصديق رضي الله عنه قاتل المرتدين الذين منعوا الزكاة وقال كلمته الرائعة والله لو منعوني عناق - 00:16:34ضَ

معززا صغيرا او انثى المعز او عقالا اي الحبل الذي يقيدون به الابل. هم. والله لو منعوني عناقا او عقالا لقاتلتهم عليه. كانوا يؤدونه للرسول عليه الصلاة والسلام. كانوا يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه واقروا على ذلك عمر واقره الصحابة رضي الله عليه. مم. فيجب على ولي الامر ان - 00:16:54ضَ

يقاتل فعلا من يمتنع عن الزكاة. وهذا واجب عليه يسأل عنه بين يدي الله جل وعلا. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه اتاه الله مالا فلن يؤدي زكاته. مم مثل له - 00:17:14ضَ

يوم القيامة ماله شجاعا اقرع له زبيبتان. الحديث في البخاري ومسلم. الشجاع الاقرع موجود يعني. في البخاري ومسلم الشجاع ذكره الثعبان. مم. والاقرع الذي سقط شعره لكثرة سمه في جوفه. له زبيبتان اي نقطتان سوداوان. سلم يا رب يا رب. فيطوقه يطوق - 00:17:31ضَ

صاحب المال ثم يأخذ بلهزمتيه اي بشدقيه. ثم يقول له انا مالك انا كنزك اكبر ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام اقرأوا ان شئتم قوله تعالى ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله - 00:17:54ضَ

من فضله هو خيرا لهم. هم. بل هو شر لهم. سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة. في الاية سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة. امين يا رب ولله ميراث السماوات والارض. اللهم تعملون خبير. ودعني اختم بقول الملك القدير والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في - 00:18:12ضَ

لله. فبشرهم بعذاب اليم. يوم يحمى عليها في نار جهنم. فتكوى بها جباههم. وجنوبهم وظهورهم. هذا كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون. بارك لو علمت الامة فضل الزكاة. نصيحة تختم بها بقى لكل من - 00:18:32ضَ

يتقاعس عن الزكاة. ماذا تقول له؟ اقول له بعد ما سمعت هذه الكلمات الا تبادر الان بمحاسبة نفسك محاسبة الشريك الشحيح لشريكك الله. لتعلم يقينا حق الله لتخرجه واعلم يقينا بانك ان اخرجته الان تستجلب رحمة الله وتستجلب - 00:18:52ضَ

الخلفة من الله او الاخلاف عليك من الله. وتستجلب البركات والطهارة والزكاء والنماء. انفق انفق عليك وتستجلب فضل الله عليك وخذ الاخيرة واختم بها. اتفضل. ورب الكعبة. سينجيك الله من مهالك الدنيا - 00:19:19ضَ

الاخرة. الله. يا معشر المهاجرين. ايوة. خصال خمس. مم. ان ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن. لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها الا فشى فيهم الاوجاع والاسقام والتي لم تكن في اسلافهم. ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين - 00:19:39ضَ

وشدة المؤونة وجور السلطان. اسمع التالتة بقى. ايوة. ولم يمنعوا زكاة اموالهم. اه. منعوا القطرة من السماء. الله. ولولا البهائم لم يمطروا. ياه! نعم. يا الله! الزكاة لرفع الهلاك. نعم. لرفع القحط. الله اكبر. سبب لنزول - 00:19:59ضَ

الرحمة لنزول البركة. نعم. فباركوا. جزاك الله خير. انفسكم. هم. واولادكم وبيوتكم وقلوبكم واعمالكم اموالكم باخراج حق الله. ولا تنسوا ان المال مال الله وانكم مستخلفون فيه. دع الحرص على الدنيا - 00:20:19ضَ

وفي العيش فلا تطمع. طيب. ولا تجمع من الحرام فما تدري لمن تجمع. فان الرزق مقسوم وسوء الظن لا ينفع. فقير كل من يطمع غني كل من يقنع. بارك الله فيك واحسن الله اليك. زادك الله علما وفعلا. امين. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسم كل - 00:20:39ضَ

الان ضيفنا الكريم صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان وحتى يضمنا الاخوان الجديد شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في امان الله يا ايها الناس اسمعوا هذا النداء نداء. ان الذين - 00:20:59ضَ

فاذا سمعتم في الكتاب نداؤه وسمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم ان فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. يا ايها هذا شرف عظيم للوراء. فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء يا ايها نادى بها من امنوا من كان اهلا - 00:21:19ضَ

لا الخوف او اهل الرجاء. فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء - 00:22:09ضَ