Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له - 00:00:00ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته - 00:00:28ضَ

ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:00:52ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد اعلموا ان خير الحديث كتاب الله - 00:01:21ضَ

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار ايها الناس يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العظيم - 00:01:45ضَ

الالف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ففي هذه السورة سورة البقرة التي افتتحها الله سبحانه وتعالى بذكر صفات المؤمنين افتتحها الله تعالى في الثناء على المؤمنين وبيان صفاتهم - 00:02:13ضَ

ثم ذكر الله تعالى صفات الكافرين ثم ذكر الله تعالى صفات المنافقين ذكر صفات المؤمنين في اياتها الاولى ومن اعظم صفاتهم التي اثنى الله تعالى عليهم بها هي الايمان بالغيب - 00:02:52ضَ

الايمان بالامور الغائبة التي لا يراها الناس ولا يشاهدونها وهذا هو الذي ميز اهل الايمان عن اهل الكفر فان اهل الكفر والشرك لم يؤمنوا بالامور الغائبة التي اخبرهم بها النبي عليه الصلاة والسلام - 00:03:23ضَ

واما اهل الايمان فكانوا يسلمون بذلك ويؤمنون به اذا اخبرهم النبي عليه الصلاة والسلام عن بعض امور الغيب ولذا لما اسري به عليه الصلاة والسلام في ليلة الاسراء اسري به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى - 00:03:49ضَ

ثم عرج به من المسجد الاقصى الى السماء انكر هذا اهل الشرك واهل الكفر حين اخبرهم الرسول عليه الصلاة والسلام فجاء اولئك المشركون الى ابي بكر الصديق قالوا الم تسمع ما قال صاحبك - 00:04:19ضَ

قال وما قال قالوا انه يزعم انه اسري به الى بيت المقدس ثم عرج به الى السماء ثم اصبح بين اظهرنا فقال ابو بكر لان كان قاله لقد صدق ان كان النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك لقد صدق - 00:04:41ضَ

قالوا وتصدقه في ذلك؟ قال اصدقه فيما هو اعظم من ذلك فهذه صفة المؤمنين التي تميزوا بها عن اهل الكفر هي الايمان بالغيب اذا صح لنا وثبت عندنا بالادلة الصحيحة - 00:05:06ضَ

اذا جاء في كتاب الله او جاء في سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام فيجب الايمان به واعتقاد هذا شأن المؤمنين وهذا هو عقيدة اهل الاسلام التي تميزوا بها عن اهل الكفر وتميز بها اهل اهل الاسلام الحق عن سائر طوائف الضلال - 00:05:31ضَ

فامنوا بما جاء في كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام من امور الغيب فصلحت عقائدهم واستقامت احوالهم عباد الله ان صلاح عقيدة المؤمن لهو من اعظم نعم الله عليه - 00:06:01ضَ

فانه اذا صلحت عقيدته استقامت اعماله اذا صلحت عقيدته استقامت كل افكاره وكل اقواله وكل اعماله لان الاقوال والاعمال هي تبع للعقائد جاء في الحديث في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا وان في الجسد مضغة - 00:06:23ضَ

اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب فهذا القلب اذا صلح وصلحت العقيدة التي فيه صلح الجسد كله اذا استقام القلب استقام قامت الجوارح والاقوال والاعمال - 00:06:57ضَ

وانظر كيف فسدت اعمال واقوال كثير من الناس حين فسدت عقائدهم فتكلموا بالكلام الذي لا يجوز وفعلوا الافعال التي لا تجوز صرفت عبادات لغير الله سبحانه وتعالى عظم غير الله بما لا يجوز من التعظيم الا لله سبحانه بسبب فساد العقائد. لما فسدت العقائد - 00:07:21ضَ

قائد في قلوبهم فسدت اقوالهم واعمالهم فمن اهم ما تعتني به ايها المسلم ان تعتني بتصحيح العقيدة ان تعتني باصلاح ما تعتقد الله وفي اسمائه وصفاته وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر هذا هو الايمان - 00:07:53ضَ

هذا هو الدين كما جاء في حديث جبريل الطويل في صحيح مسلم عن عمر وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنهم سأل جبريل النبي عليه الصلاة والسلام عن الاسلام فاخبره ثم سأله عن الايمان فاخبره بامور الغيب - 00:08:24ضَ

ثم سأله عن الاحسان فاخبره فقال في اخر الحديث هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم فهذا هو الدين اعتقادات في القلب ثم اعمال تظهر على الجوارح ايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر هذا هو الايمان - 00:08:48ضَ

من صحح ايمانه واعتقاده في هذه الامور صح ايمانه والا لم يصح ايمانه نبينا عليه الصلاة والسلام كل حياته قضاها في تصحيح العقيدة دعوة الناس الى هذا الامر العظيم. بعث النبي عليه الصلاة والسلام والناس لهم عقائد مختلفة - 00:09:16ضَ

بعث والنصارى يقولون ان عيسى هو الله ومنهم من يقول ان الله ثالث ثلاثة بعث النبي عليه الصلاة والسلام ومن الناس من يعتقد النفع والضر في الاحجار والاشجار والاصنام والاوثان - 00:09:43ضَ

بعث النبي عليه الصلاة والسلام ومن الناس من لا يعتقد ببعث ولا نشور ويقول انما هي حياتنا الدنيا لا نموت ونحيا بعث الرسول عليه الصلاة والسلام والناس في عقائد فاسدة كثيرة - 00:10:02ضَ

فاجتهد عليه الصلاة والسلام في تصحيح هذه العقائد نزل القرآن بالدعوة الى تصحيح العقائد ابطل ما تعتقده النصارى من عقيدة التثليث ابطل ما يعتقده النصارى من عقيدة الوهية عيسى ابطل ما - 00:10:25ضَ

اعتقده اليهود ابطل ما يعتقده المشركون. كم هي الايات في كتاب الله التي تبطل ذلك؟ كل القرآن دعوة الى وهكذا نبينا عليه الصلاة والسلام في كل حياته مصحح لعقيدة الناس - 00:10:45ضَ

مع القريب والبعيد مع الصغير والكبير لا يفرق بين احد عليه الصلاة والسلام دخل على عمه ابي طالب. وهو في سياق الموت. قال له يا عم قل لا اله الا الله - 00:11:07ضَ

ابو طالب لا يعتقد هذه العقيدة يعتقد ان الله تعالى اله وان غير الله اله. مما يعظمونه فدعاه الى تصحيح هذا الامر الذي ينجو به يوم القيامة قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله - 00:11:26ضَ

ركب معه معاذ ابن جبل رضي الله عنه يوما فقال يا معاذ تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟ حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا. اذا هذا هو الامر العظيم - 00:11:48ضَ

هذا حق لله. اذا اعتقده هذا الصحابي الجليل صحت اعماله ركب معه عبد الله ابن عباس وهو غلام صغير يوما فقال له النبي عليه الصلاة والسلام يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك - 00:12:06ضَ

احفظ الله تجده تجاهك. اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. واعلم ان الامة لو اجتمعوا على ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشيء كتبه الله لك. ولو على ان يضروك لم يضروك الا بشيء كتبه الله عليك - 00:12:27ضَ

رفعت الاقلام وجفت الصحف علمه العقيدة العظيمة في السؤال لله والاستعانة بالله. وفي الايمان بالقدر وانه لن يصيب الانسان الا ما كتب الله له سمع عمر رظي الله عنه يوما كما في الصحيح ان يحلف بابيه في اول اسلامه قال لا تحلفوا بابائكم - 00:12:47ضَ

لان الحلف بغير الله يوحي بتعظيم غير الله من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت اتاه رجل كما في مسند الامام احمد عن ابن عباس قال يا رسول الله ما شاء الله وشئت - 00:13:11ضَ

وكانت هذه الكلمة توهم فساد عقيدة ان مشيئة الله مقارنة لمشيئة الرسول وهذا لا يجوز ان يعتقد فقال له اجعلتني لله عدلا؟ جعلتني مساويا لله؟ قل ما شاء الله وحده - 00:13:29ضَ

خرج معه اناس يوما من اصحابه وهم حديث عهد بكفر فرأوا للمشركين شجرة يعلقون بها اسلحتهم يعتقدون ان من علق سلاحه بهذه الشجرة يكون اقوى واشد فتكا يسمونها ذات انوار. قالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انوار - 00:13:47ضَ

كما لهم ذات انواط. اجعل لنا شجرة نعلق بها الاسلحة. كما علق هؤلاء وهم حديث عهد بكفر لم يمضي على اسلامه الا من الا نحو شهر قال عليه الصلاة والسلام الله اكبر انها السنن - 00:14:12ضَ

قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسرائيل لموسى اجعل لنا الها كما لهم الهة فعلمهم الرسول وصحح لهم عليه الصلاة والسلام ذلك وانه لا يجوز هذا الاعتقاد ان يعتقد في شجرة انها تجلب - 00:14:33ضَ

نفع اتته جارية صغيرة يوما اراد سيدها ان يعتقها فسألها عليه الصلاة والسلام ليصحح عقيدتها سألها سؤالا يجهله اليوم اناس ممن ينتسب الى العلم اناس يعدون عند بعض الناس من العلماء يجهلون هذا السؤال التي الذي علمته هذه الجارية - 00:14:53ضَ

قال لها اين الله قالت في السماء قال لها من انا؟ قالت انت رسول الله. فقال لسيدها معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه اعتقها فانها مؤمنة فشهد لها بالايمان حين سمع منها العقيدة الصحيحة ومنها ان الله في السماء - 00:15:25ضَ

اتى هناس كما في الصحيحين عن ابي هريرة وابي سعيد فقالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة وهذا الامر مما يجب اعتقاده اتى اناس من الصحابة يسألون هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال هل تمارون - 00:15:52ضَ

اي هل تشكون وفي بعض الالفاظ هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس دونه سحر قالوا لا كلنا نراه ليلة البدر وليس دونه سحاب قال هل تمارون في رؤية الشمس؟ وسط النهار ليس دنا سحاب؟ قالوا لا. قال انكم ترون الله كذلك - 00:16:12ضَ

اي ترونه في غاية الوضوح والبيان والجلاء والظهور ليس به خفاء اتاه سراقة ابن مالك رضي الله عنه كما في صحيح مسلم قال يا رسول الله اخبرنا كانما خلقنا اليوم - 00:16:37ضَ

هل العمل فيما مضى وجرت به المقادير او فيما نستقبل قال بل فيما جرت به المقادير وجفت به الاقلام قال ففيما يعمل الناس قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له. تصحيح للايمان بالقدر. وان كل شيء قد قدره الله جل وعلا وكتب - 00:16:59ضَ

وكل انسان يسره الله لما قدر له وهكذا حياة عليه الصلاة والسلام كلها تعليم وتصحيح للعقيدة الصحيحة حتى لا يزيغ عنها الناس فانت ايها المؤمن من اوجب الواجبات عليك. ليس هذا امر زائدا او امرا طوعيا ان شئت فعلته او تركته - 00:17:26ضَ

بل من اعظم ما اوجب الله عليك ان تعتني بتصحيح عقيدتك ولا نجاة لك في الاخرة الا اذا صحت العقيدة التي هي متلخصة في اركان الاسلام الستة وما بها اقول ما سمعتم والحمد لله رب العالمين - 00:17:54ضَ

الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ايها الناس - 00:18:19ضَ

ان الانسان اذا انتقل من هذه الدنيا الى الله سبحانه اول ما يسأل عنه هي العقيدة اول ما يسأل عنه حين يوضع في قبره يسأل عن عقيدته. فان صحت كان من اهل السعادة - 00:18:41ضَ

وان لم تصح كان من اهل الشقاوة جاء في حديث البراء بن عازب عند احمد وبعض اهل السنن في حديثه الطويل ان النبي عليه الصلاة والسلام ذكر المؤمن وانه يوضع في قبره قال فيأتي ملكان - 00:19:00ضَ

وجاء في حديث انس يجلسانه ونؤمن بذلك لانه صح عن نبينا عليه الصلاة والسلام انه يجلس في قبره فيقول الان له من ربك فيقول ربي الله يقول ان له ما دينك - 00:19:18ضَ

يقول ديني الاسلام يقول ان له من نبيك؟ او ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نادي مناد من السماء ان صدق عبدي - 00:19:37ضَ

فافرشوا قبره من الجنة وافتحوا له بابا الى الجنة. فيأتيه من طيبها وروحها. ويأتيه رجل حسن الثياب. طيب الريح حسن الوجه فيقول له من انت؟ فوجهك الوجه الذي يأتي بالخير يقول انا عملك الصالح - 00:19:58ضَ

وان المنافق او الفاجر يوضع في قبره فيأتيه ملكان فيقولان له من ربك وما دينك؟ ومن نبيك فيقول ها ها لا ادري وقوله ها كانه يتذكر شيئا سمع شيئا ولكن ما كان مصححا له في الدنيا - 00:20:20ضَ

ها ها لا ادري. سمعت الناس يقولون شيئا فقلته لم يصحح هذه العقيدة في الله. وفي نبيه وفي دينه في نادي من مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا قبره من النار والبسوه من النار وافتحوا له - 00:20:47ضَ

احبابا الى النار فيأتي من حرها وسمومها ويأتيه رجل قبيح الوجه منتن الريح قبيح الثياب فيقول له من انت؟ فوجهك الوجه الذي يأتي بالشر؟ يقول انا عملك الخبيث انا عملك السيء. ففسدت حياته في الاخرة. وكان من الاشقياء حين فسدت هذه العقيدة - 00:21:11ضَ

فيا ايها المسلم اجتهد في تصحيح عقيدتك لا نجاة لك. يوم القيامة الا بعقيدة صحيحة لا نجاة لك ولا فوز الا بعقيدة صحيحة جاء في سنن ابي داوود وغيره عن ابن الديلمي رحمه الله انه اتى ابي ابن كعب - 00:21:40ضَ

يسأله عن ركن من اركان العقيدة وهو القدر. قال انه وقع في نفسه شيء. من القدر فحدثني بشيء سمعته او حدثني بشيء لعل الله يذهب ما في قلبي وحدثوا بحديث ثم قال له - 00:22:04ضَ

ولن تؤمن حتى تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك ولو انفقت مثل احد ذهبا ما ما قبل الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وما اخطأك لم يكن ليصيبك - 00:22:22ضَ

قال فأتيت عبد الله ابن مسعود اسأله هذا السؤال فحدثني بنفس الحديث ثم اتيت حذيفة ابن اليمان فحدثني بمثل ذلك ثم اتيت زيد ابن ثابت فحدثني بمثل ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام وقال ولو مت على غير ذلك لكنت من اهل النار - 00:22:48ضَ

لو مت على غير ذلك لكنت من اهل النار وجاء رجال الى عبد الله ابن عمر يسألونه عن اناس قالوا عقيدة فاسدة في القدر كما في صحيح مسلم قال اذا لقيت اولئك فاخبرهم اني بريء منهم وانهم برءاء مني والذي يحلف به عبدالله ابن عمر لو ان - 00:23:13ضَ

احدهم انفق مثل احد ذهبا ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر خيره وشره فلا ايمان ولا نجاة في يوم القيامة الا بعقيدة صحيحة جاء في صحيح مسلم عن في الصحيحين عن ابي سعيد وبنحوي في صحيح مسلم عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه - 00:23:38ضَ

وسلم ذكر الحوظ فقال ليردن علي اناس فيؤخذون ذات الشمال اناس يردون وفيهم علامات انهم من امتي يؤخذون ذات الشمال فيقول يا رب ما شأن هؤلاء؟ او لماذا ابعد هؤلاء؟ فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك. هؤلاء احدثوا. هؤلاء غيروا - 00:24:04ضَ

فهم هؤلاء اعتقدوا العقائد الفاسدة فيقول النبي عليه الصلاة والسلام فاقول سحقا سحقا لمن وبدل هلاكا له وبعدا له الذي غير في هذا الامر العظيم في اعتقاد المسلمين نبينا عليه الصلاة والسلام لما دخل على عمه وامره ان يصحح عقيدته اخبر انه ينجو بها من النار. يا عم قل لا اله الا الله كلمة - 00:24:33ضَ

اشهد لك بها عند الله احاج لك بها عند الله وانك قد مت على عقيدة صحيحة فلما ابى ذلك لم ينفعه فيا ايها المسلم انت في زمن يحاول فيه اهل الكفر واهل الالحاد واهل الزندقة واهل البدع الخرافية - 00:25:05ضَ

ان يسلبوك عقيدتك هجمات شديدة اعلامية كتابية وصوتية ومرئية يحاولون فيها تغيير عقيدة المسلمين سلبهم العقيدة التي دل عليها كلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام بذلك فان نجاتك في الاخرة موقوفة على ذلك. موقوفة على سلامة - 00:25:33ضَ

لله وفي اسمائه وصفاته وملائكته وكتبه ورسله والقدر واليوم الاخر وهذا من اوجب ما يتعلمه المسلم في هذه الحياة الدنيا وباذن الله سبحانه وتعالى اننا في مثل هذا الموقف في يوم الجمعة نتعلم هذه العقائد التي دل عليها كلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة - 00:26:07ضَ

والسلام براءة للذمة. وسعيا في نشر العقيدة الصحيحة. ودعوة الى تصحيح عقائد الناس يحاول اعداء الله جل وعلا بكل ما اوتوا من قوة ان يسلبوا المسلمين هذه العقيدة الصحيحة فنسأل الله جل وعلا ان يحفظنا بحفظه. وان يوفقنا بتوفيقه. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن - 00:26:38ضَ

حسن عبادتك. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اتي نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم اغفر لنا ولابائنا وامهاتنا ولجميع المسلمين ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم - 00:27:08ضَ

امنا في اوطاننا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة التي تدلهم على الخير وتعينهم عليه. اللهم اجعل بلدنا هذا امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين والحمد لله رب العالمين - 00:27:38ضَ