الخطب المنبرية

سلسلة الخطب المنبرية - خطب العقيدة - العقيدة الصحيحة 12 - الحشر | الشيخ شاد الضالعي

رشاد بن أحمد الضالعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له - 00:00:02ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته - 00:00:35ضَ

ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا - 00:00:58ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد اعلموا ان خير الحديث كتاب الله - 00:01:27ضَ

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الناس لا زال حديثنا عن الركن السادس من اركان الايمان - 00:01:52ضَ

وهو الايمان باليوم الاخر وكان اخر ما ذكرنا الايمان بالنفخ في الصور وببعث الناس من القبور وبعد بعثهم من قبورهم يحشرون الى موضع واحد فان الناس جميعا موتى الا من استثنى الله - 00:02:24ضَ

مات من في السماوات ومن في الارض بالنفخة الاولى في الصور ولا يبقى الا من استثنى الله جل وعلا وبعد هذه النفخة ينزل الله تعالى مطرا من السماء جاء عن ابن مسعود رضي الله عنه عند ابن ابي شيبة - 00:03:00ضَ

انه مطر كمني الرجال تنبت منه اجساد الناس الذين في القبور في القبور والذين في الشعاب والذين في الجبال والذين في البحار تنبت اجسادهم كما ينبت الزرع فاذا تكامل نبات تلك الاجساد وتمت - 00:03:31ضَ

نفخ صاحب الصور وهو اسرافيل عليه السلام النفخة الثانية فتعاد الارواح الى الاجساد وهنالك يقومون يجمعون من كل الارض الى موضع واحد فان الناس يموتون متفرقين ويدفنون حيث يموتون فاذا كان يوم القيامة الذي هو يوم الحشر حشروا من كل الارض - 00:04:00ضَ

ومن كل بقعة فيها وجمعوا في موضع واحد تتشقق الارض عن من في القبور كما تتشقق الارض لخروج النبات قال الله سبحانه يوم تشقق الارض عنهم صراعا ذلك حشرا علينا يسير - 00:04:39ضَ

وقال الله سبحانه فتولى عنهم يوم يدعو الداعي الى شيء نكر خش عن ابصارهم. يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر كانهم جراد يموج بعضه في بعض وينتشر في موضع من الارض - 00:05:01ضَ

وقال الله سبحانه وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض وهذا في يأجوج ومأجوج. ثم قال ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا فيجمع الناس الى ارض المحشر يخرجون من قبورهم متوجهين نحو الداعي - 00:05:25ضَ

مخطعين الى الداعي اي مسرعين اليه يقول الكافرون هذا يوم عسر ويخرجون من قبورهم كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام حفاة ليس عليهم نعال عراة ليس عليهم ثياب غرلا غير مختونين - 00:05:49ضَ

بهما لا يملكون شيئا من اموالهم مشاة على اقدامهم ليسوا راكبين قال الله قال النبي عليه الصلاة والسلام كما في حديث عائشة في الصحيحين يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا - 00:06:14ضَ

قالت عائشة يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الى بعض قال يا عائشة ان الامر اشد من ان ينظر بعضهم الى بعض اي لا يبالون بهذا الامر لشدة ما يرون - 00:06:37ضَ

وهكذا جاء في الصحيحين عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ايها الناس انكم محشورون الى ربكم عز وجل حفاة عراة غرلا كما بدأنا اول خلق نعيده - 00:06:55ضَ

وعدا علينا انا كنا فاعلين الاوان اول الخلائق يكسى يوم القيامة. ابراهيم عليه الصلاة والسلام يحشر الناس كما ذكر النبي عليه الصلاة والسلام من حالهم حفاة عراة غرلا لا يملكون بايديهم شيئا كما بدأ الله تعالى خلقهم - 00:07:16ضَ

واول من يكسى من الخلائق ابراهيم اكراما له تحشر كل نفس ومعها سائق يسوقها الى الله سبحانه وتعالى ومعها شهيد يشهد عليها اي من الملائكة قال الله تعالى ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها سائق - 00:07:44ضَ

شهيد يحشر اهل الايمان في كرامة وتعظيم الوفد الذي يستقبل بالحفاوة ويحشر اهل الاجرام على العكس من ذلك. قال الله سبحانه يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الى جهنم وردا. اي عطاشا شديد العطش - 00:08:15ضَ

فاهل الايمان واهل التقوى يحشرون في كرامة في عظمة كانهم وفد يقدم على من يحبهم واهل الاجرام يحشرون ذليلين خاسئين يحشر الناس على ارض غير هذه الارض وتحت ماء غير هذه السماء - 00:08:47ضَ

قال الله سبحانه وتعالى يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار جاء في حديث سهل ابن سعد في الصحيحين ان النبي عليه الصلاة والسلام قال يحشر الناس يوم القيامة على ارض - 00:09:15ضَ

بيضاء عفراء كقرصة نقي اي كقرص الخبز من الدقيق الابيض النقي ليس فيها علم لاحد. مستوية ليس فيها بيت ولا جبل ولا شجر وجاء في الصحيحين عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة - 00:09:36ضَ

يتكفأها الجبار بيمينه كما يتكفأ احدكم خبزته في السفر هذه الارض تكون في قبضة الملك سبحانه وتعالى وهذه السماوات تطوى كطي الكتاب قال الله سبحانه والارض جميعا قبضته يوم القيامة - 00:10:04ضَ

والسماوات مطويات بيمينه وقال الله سبحانه يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين استشكل بعض الصحابة فسألوا النبي عليه الصلاة والسلام - 00:10:32ضَ

اذا كانت الارض في قبضة الملك والسماوات مطويات بيمينه اذا كانت الار ستبدل غير هذه الارض والسماء تبدل غير هذه السماء فاين يكون الناس اين يكون الناس الذين خرجوا من قبورهم - 00:10:59ضَ

من لدن ادم الى اخر من يوجد من البشر جاء في صحيح مسلم عن عائشة قالت قلت يا رسول الله اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وقال النبي عليه الصلاة والسلام هم على الصراط - 00:11:20ضَ

اي على صراط جهنم وجاء في صحيح مسلم عن ثوبان ان النبي عليه الصلاة والسلام جاءه يهودي فسأله عن اسئلة ومنها هذا السؤال قال اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات - 00:11:42ضَ

قال هم في الظلمة دون الجسر وجاء عند الامام احمد عن عائشة رضي الله عنها انها سألت النبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله اين يكون الناس يوم تكون الارض جميعا قبضته يوم القيامة. والسماوات مطويات بيمينه - 00:12:02ضَ

قال هم على جسر جهنم هم على جسر جهنم فتبدل الارض كما اخبر الله سبحانه وتبدل السماء والناس يكونون على جسر جهنم. وهذا يدل على انه جسر عظيم يسر لا يقدر قدره الا الله سبحانه وتعالى - 00:12:24ضَ

اذا كان الناس جميعا يكونون عليه فهذا يدل على انه شيء عظيم وللسلف قولان في تبديل الارض هل تبدل الارض بعينها غير هذه الارض والسماوات كذلك او تبدل صفاتها وتبقى هي بعينها - 00:12:52ضَ

وظاهر كلام الله وكلام الرسول عليه الصلاة والسلام انها تبدل بعينها لان هذه الارض تكون في قبضته سبحانه والسماوات تطوى بيمينه. جاء في الصحيحين عن ابي هريرة ان النبي عليه الصلاة والسلام قال - 00:13:17ضَ

ان الله تعالى يطوي السماوات يوم القيامة بيمينه ويقبض الارض بيده ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض انا الملك اين ملوك الارض فيكون الناس على هذه الارض التي ذكر الله سبحانه وتعالى ما شاء الله ان يكونوا عليها يجتمعون يجتمع الجن - 00:13:37ضَ

والانس ويجتمع الحيوانات والبهائم والطيور. قال الله سبحانه وتعالى وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم. ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم الى بهم يحشرون - 00:14:09ضَ

يحشر الجميع الى الله سبحانه وتعالى. وقال النبي وقال وقال الله سبحانه وتعالى واذا الوحوش حشرت يحشر كل صنف مجموعا الى صنفه اهل الايمان مع اهل الايمان واهل الاجرام مع اهل الاجرام يكون اليهود مع اليهود والنصارى مع النصارى والمنافقون مع المنافقين - 00:14:32ضَ

وعبدة الاوثان مع عبدة الاوثان. واهل الايمان مع اهل الايمان. وامتازوا اليوم ايها اي تميزوا عن المؤمنين ولا تكونوا في اوساطهم. وقال الله تعالى احشروا الذين ظلموا وازواجهم يهم ازواجهم اي اشكالهم وامثالهم ومن هو على طريقتهم. كما قال الله تعالى - 00:15:03ضَ

النفوس زوجت اي جمع كل صاحب عمل الى صاحبه. جمع كل صاحب عقيدة الى صاحبه ويكونون كذلك كما شاء الله سبحانه في هذا الموقف العظيم موقف القيامة الذي هو يوم الحشر - 00:15:33ضَ

فاذا تكامل عدد الناس وتم اجتماعهم من كل مكان في هذه الارض نزلت الملائكة من السماء فاحاطت بهم كما اخبر الله سبحانه انهم يحيطون بهم من كل جهة وجاء ربك والملك صفا صفا - 00:15:59ضَ

ان يحيطون بالناس فاذا كان كذلك فهنالك مجيء الجبار سبحانه وتعالى لفصل القضاء بين العباد. فتشرق الارض بنوره ويحضر الشهود ويوضع الكتاب ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض - 00:16:25ضَ

الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور بها ووظع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقظي بينهم بالحق وهم لا يظلمون سيكونون في ذلك الموقف لفصل القضاء بينهم من الله سبحانه وتعالى - 00:16:48ضَ

ويكونون في ذلك الموقف كما شاء الله اخبر الله تعالى عن طول هذا اليوم اخبر الله في ايات ان مقدار الف سنة واخبر الله تعالى في ايات ان مقداره خمسين الف سنة - 00:17:19ضَ

قال بعض اهل العلم يكون على الكافر اشد من كونه على المؤمن. فالكافر اذا رآه يقول الكافر هذا يوم عسر وقال الله تعالى على الكافرين غير يسير اي هذا اليوم العظيم. فقال بعض العلماء يكون على الكافرين كخمسين الف سنة - 00:17:39ضَ

ويكون على اهل الايمان كالف سنة كما اخبر الله سبحانه وتعالى به في ايات وتدنو الشمس من الخلائق ويعظم الكرب ويشتد الحال الذي هم فيه. ويأتون الى الانبياء يستشفعون بهم. يريدون ان الله سبحانه وتعالى يقضي بينهم - 00:18:07ضَ

ويعجل بفصل القضاء بينهم حتى يستريح مما هم فيه من العناء وهذا كما اخبر الله تعالى وكما اخبر نبينا عليه الصلاة والسلام ان الشدة يومئذ تكون على اهل الكفر واما اهل الايمان فهم في كرامة الله وفي ظل الله سبحانه وتعالى وفي فضل عظيم من الله يستبشرون - 00:18:33ضَ

بما يرون من اعمالهم كما سيأتي بيانه ان شاء الله والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:19:01ضَ

صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ايها الناس جاء عند الامام احمد والترمذي عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الى يوم القيامة - 00:19:26ضَ

كانه رأي عين فليقرأ سورة اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت من اراد ومن سره ان يرى يوم القيامة كانه يراه الان فليقرأ اوائل هذه السور التي بين الله تعالى فيها احوال يوم القيامة - 00:19:54ضَ

وما يكون فيه قال الله سبحانه اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت ومعنى كورت التكوير معناه لف الشيء بعضه الى بعض. كما تكور العمامة على الرأس ومعنى تكوير الشمس والقمر ان تلف - 00:20:25ضَ

يلف بعضها الى بعض ثم ترمى في نار جهنم جاء في الصحيح في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الشمس والقمر - 00:20:55ضَ

عمر مكوران يوم القيامة في النار وليس تكويرهما في النار تعذيبا لهما فان الشمس والقمر ليسا مكلفين وايضا هي في طاعة الله تسجد لله وتمتثل امره ولكن تكويرها في النار. قال اهل العلم لتكون من ظمن عذاب اهل النار - 00:21:11ضَ

فيعذبون بشدة احراق الشمس وما فيها. كما يعذبون بسائر ما في النار وقال بعض العلماء انهما يكوران في النار تقريعا وتبكيتا لمن عبدهما في الدنيا اي هذه المخلوقات التي عبدتموها من دون الله تكون معكم في النار تعذبون بها - 00:21:39ضَ

اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت اي تناثرت وتساقطت ولم يبق منها شيء في السماء واذا الجبال سيرت تسير كما قال الله وتمر مر السحاب وترى الجبال اي في يوم القيامة تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب. صنع الله الذي اتقن كل شيء - 00:22:06ضَ

فالجبال تسير قال الله تعالى واذا العشار عطلت والعشار هي النوق الحوامل التي بلغت في حملها الشهر العاشر. والتي هي من اشد ما يكون الناس حرصا عليها في الدنيا في ذلك اليوم لا يلتفت احد اليها - 00:22:37ضَ

الكل مشغول بحاله والكل مشغول بما يصير اليه. فتعطل العشار ولا يلتفت اليها احد واذا العشار عطلت. واذا الوحوش حشرت كل الوحوش تحشر يوم القيامة. تحشر كل البهائم حتى يقاد للشاة الجلحى من الشاة القرناء. وحتى يقتص من الوحوش بعضها لبعض - 00:22:59ضَ

ثم تكون ترابا ويكون الجزاء والحساب على المكلفين من الانس والجن واذا البحار سجرت ومعنى سجرت اي اشعلت نارا تصير هذه البحار يوم القيامة نيرانا تحترق وتخرج منها نار كما جاء في احاديث ان نارا تخرج من قعر بحر عدن - 00:23:33ضَ

وتصير هذه البحار كما اخبر الله نارا واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت اي جمع جمع كل قرين الى قرينه جمع كل صاحب عمل الى صاحبه ومثيله فيكونون سويا يتميز اهل الايمان عن اهل الاجرام - 00:24:04ضَ

واذا النفوس زوجت واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت الموؤدة هي من كانت تدفن وهي حية في الجاهلية قال اهل العلم تسأل وهي مظلومة اذا الموؤدة سئلت اذا كانت تسأل وهي المظلومة فكيف بالظالم - 00:24:32ضَ

وقال بعض العلماء ان معنى سئلت في هذه الاية اي سألت تسأل ما هو سبب قتلها؟ وما هو سبب دفنها حية حتى يجاء بقاتلها فيسأل عن ذلك واذا الصحف نشرت صحائف الاعمال - 00:24:59ضَ

التي فيها الخير والشر. تتطاير وتصير في ايدي العباد. واذا السماء كشطت. اي تزال ويذهب بها كما يكشط ويقشط الشيء فيزال عن موضعه واذا السماء كشطت. واذا الجحيم سعرت. اي اضرمت واشعلت نيرانها وعظم فيها ذلك - 00:25:20ضَ

واذا الجنة ازلفت اي قربت من اهلها واظهرت لهم ليروها. فان اهل الجنة يرون الجنة وهم في ارض المحشر تبشيرا من الله تعالى لهم واذا الجنة ازلفت قال الله تعالى علمت نفس ما احضرت - 00:25:48ضَ

اي في ذلك الموقف وعند ان ترى هذه الامور تعلم كل نفس ما احظرت من الاعمال وما تقدمت من خير وشر وقال الله تعالى في السورة التي بعدها اذا السماء فطرت - 00:26:13ضَ

ان فطرت اي انكسرت وانشقت واذا الكواكب انتثرت اي تساقطت. واذا واذا القبور بعثرت. اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت. واذا القبور بعثرت. اي حركت. واخرج ما فيها من المقبورين - 00:26:33ضَ

الذين دفنوا في الارض قال الله تعالى علمت نفس ما قدمت واخرت وقال الله تعالى في السورة التي بعد ذلك اذا السماء انشقت وانشقاقها هو بمعنى انفطارها واذنت لربها وحقت. اذنت اي استمعت لامره - 00:26:57ضَ

والله تعالى امرها بالانفطار والتشقق فتستمع امر الله وتستجيب له ولا تتخلف عنه واذنت لربها وحقت. اي حق لها ذلك ان تأذن لامر الله وان تمتثل امره سبحانه واذا الارض مدت - 00:27:23ضَ

جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام انها تمد مد الاديم. كما يمد الجلد فتصير مستوية ممتدة ليس فيها جبل ولا بيت ولا شجر ولا علم لاحد واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت - 00:27:46ضَ

القت ما فيها في بطنها من بني ادم. الذين دفنوا في داخلها وتخلت عنهم. وتركتهم لامر الله سبحانه وتعالى واذنت لربها وحقت. اي امتثلت امر الله تعالى وسمعت امره بما امرها به - 00:28:09ضَ

ومنه ان تخرج ما في بطنها. وما في جوفها ممن قبر فيها. تخرجهم في ذلك اليوم فهذه السور الثلاث كما قال الله كما قال النبي عليه الصلاة والسلام تصف يوم القيامة يوم يحشر - 00:28:29ضَ

وكان الانسان ينظر الى يوم القيامة رأي عين وكيف يكون ذلك؟ وما يبلغ الناس فيه من الشدة والهول والكرب مع كل هذه التغيرات وهم يرونها باعينهم يرون ذلك باعينهم بعد ان يخرجوا من قبورهم ولذا قال الله تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم - 00:28:48ضَ

ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يوم ترونها تذهل كل مرضعة. عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد من شدة هذا الامر وصف الله تعالى الناس كأنهم سكارى - 00:29:17ضَ

وصفهم في اية اخرى كأنهم جراد منتشر ارأيت الجراد حين يخرج من موضع وينتشر بعضه في بعض هؤلاء يكون الناس يوم القيامة على هذا الحال فنسأل الله تعالى السلامة والعافية ونسأل الله جل وعلا ان - 00:29:41ضَ

على ذكره وشكره وحسن عبادته اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى اللهم ات نفوسنا تقواها. وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم انجي المستضعفين - 00:30:04ضَ

من المسلمين في كل مكان اللهم انجي المستضعفين من المسلمين في كل مكان اللهم انجي المستضعفين من المسلمين في كل مكان. ربنا اغفر لنا ذنوبنا. ربنا اغفر لنا ابائنا وامهاتنا ولجميع المسلمين. والحمد لله رب العالمين - 00:30:34ضَ