Baheth

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. احنا كنا واقفين فين؟ احنا اتكلمنا في في بدء الرسالة. والنبي صلى الله عليه وسلم بدأ الموضوع اللي سميناها الدعوة الايه؟ السرية لمدة تلات سنين مع جزء من الصحابة. وبعد كده ربنا قال له في لحزة فاصلة كده ربنا قال له ايه - 00:00:00ضَ

وانزل عشيرتك الاقربين اللي هم قريش. بلغ قريش. بلغ قريش بالموضوع. بلغ قريش بالرسالة. بلغهم بالوحي. بلغهم. دي حقيقة الامر والعبودية. واكلمهم في اللي لازم يعملوه. النبي صلى الله عليه وسلم فعلا وقف واتكلم معهم. وقلنا بعد الموقف ده حتى الموقف ده تقدر - 00:00:20ضَ

اكتشفت ايه اللي هيحصل؟ آآ ابو لهب رد عليه قال له ايه؟ تبا لك سناء اليوم. قال هذا جمعتنا؟ فتستشعر انه من اولها كده ايه؟ اللي ورق ابن نوفل قال له عليه بيبدأ اهو - 00:00:40ضَ

لما ورق ابن ناصر قال له ايه؟ يا ليتني فيها جدعا. اذ يخرجك قومك. يا ريت يبقى معك وشاب وقوي لما هيخرجوك. فده اللي حصل فعلا. وقلنا ليه؟ وقلنا بكل وضوح لانه اللي على الباطل ما يحبش يشوف اللي على الحق. ليه؟ رخامة - 00:00:50ضَ

لا لان هو لو ساب اللي على الحرق هو هيتاكل بعد شوية. اللي هو ضحك عليهم وشاغلهم وساحرهم شوية شوية هيحبوا الحق جميل بس لما يوصل. فهو عارف ان هو كده فيه خوف على المصالح هو وعلى قوته هو وعلى جمعه هو. فبالتالي ما ينفعش يسكت. ففعلا ما سكتوش. وقلنا كأن كتير عن اساليب - 00:01:10ضَ

كتيرة اهل الباطل استخدموها. زي ايه قلنا؟ عملوا ايه؟ الناس ان هم يصدوا عن الاول عن ان هم يوصلوا النبي صلى الله عليه وسلم ويطلعوا عليه عشان ده ساحر ده كاهن حطوا ودان في قطن في ودانكم وكانوا يقفوا على ابواب مكة يكلموا الناس ده حصل. وعرفناه في قصة اه ابو ذر لما حكى - 00:01:30ضَ

اسلام كانوا يقعدوا يدعوا بقى شبهات واكازيب مع القرآن مع مع الوحي مع الوحي مع البعث مع النبي صلى الله عليه وسلم انت لما تقرا القرآن بقى الفترة دي هتشوف هتشوف ايه الجمل اللي قالوها ربنا بيقولها لك. وقالوا كزا وقالوا كزا وقالوا هتلاقيهم وهو بيرد عليهم وهم بيردوا وهم بيردوا - 00:01:50ضَ

سبحان الله القرآن المكي جميل وهو بيوريك ازاي كانوا بيحاولوا ايه يفتروا الكذب. وهتشوف ان الاستهزاء حصل استهزاء حصل سخرية القرآن ذكر ده برضو في سورة صاد لما بيخشوا النار في اهل النار بيتكلموا مشهد عجيب - 00:02:10ضَ

وقالوا ما لنا اهل النار بيقولوا كده ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار. شوفوا هما في النار بيفكروا نفسهم احنا مش كنا قاعدين نتريق عليهم ونفتكر ان هم عايشين. هم فين دلوقتي - 00:02:30ضَ

فده كان حالهم. وهم بيستهزئوا وهم بيسخروا وهم بيكتبوا وهم بيعندوا. لحد ما كل شوية يعملوا حاجة يلاقوا الاسلام بيزيد يعملوا حاجة يلاقوا الاسلام بيزيد يلاقوا المسلمين بيزيدوا يلاقوا بقى كل بيت فيه مسلمين يروحوا يتفاوضوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاكرين؟ يتفاوضوا طب نحاول ايه نوصل لحاجة في النص؟ يروح - 00:02:50ضَ

يرفض يلاقوا الاسلام بيزيد لحد ما قرروا ايه بقى؟ يعلوا بقى ايه؟ يعلوا الطول وده اللي القرآن حكاه لنا عنهم وعن اللي قبلهم وعن فآآ ان هم واحدة واحدة بيحصل تصعيد كده في الطريقة وفي المعاملة. هو فاكر ان هو كده - 00:03:10ضَ

فيخشوا في مرحلة ايه بقى؟ الايذاء. يعني بعيدا عن الايذاء النفسي بعيدا عن السخرية بعيدا عن لا دخله في مرحلة ايزاء وهنحكي النهاردة عن ازاي هم كانوا بيواجهوا دعوة النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين بالايذاء. واول واحد - 00:03:30ضَ

كان بيؤذى هو من؟ هو النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايه؟ ما اوذي احد ما اوذيت في الله ما اؤذي احد ما اؤذيت في الله. النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ اوذيت وما يؤذى احد. يعني ايه اذيت؟ في الله وما يؤذى احد - 00:03:50ضَ

يعني انا كنت بتأذي وما كنش في اصلا احد بيؤذى غيري. هو اول مسلم. النبي صلى الله عليه وسلم اول مسلم في العصر اللي هو فيه فالنبي صلى الله عليه وسلم شف بيقول لك ايه؟ ما حدش اتأذى زيي. وانا كنت بتأذي وما كنش في احد بيتأذي ساعتها. في وقت النبي صلى الله عليه وسلم كان هو الوحيد اللي - 00:04:10ضَ

قبل ما المسلمين يعني الناس تعرف ان دول المسلمين يا اسطى كان هو الوحيد انت برضو عايزك تستشعر ده حمل اللي بيحصل للنبي صلى الله عليه وسلم حياته يا جماعة مش - 00:04:30ضَ

عبارة عن نبي وعنده علاقات بقى مع الملايكة وعنده علاقات مع ربنا ونبيه بيحصل له حاجات حلوة ولو اللي عايزه صلى الله عليه وسلم كان شايل حمل احنا عمرنا ما نتخيله ولا نتصوره يعني واحد ربنا بيقول له بكرة الصبح تصحى تبلغ - 00:04:40ضَ

قريش اللي هم قومك اللي هم اصلا انت عمال يتقال لك ان هم هيأزوك وان هم اه هيطردوك من بلدك بكرة روح قل لهم عن الاسلام. طب واللي مش موضوعنا انت رسول. فالموضوع كبير الحمل على النبي صلى الله عليه وسلم مش طبيعي. انت لما تفكر في النبي صلى الله عليه وسلم نفسية النبي صلى الله عليه وسلم - 00:05:00ضَ

ومشاعره لازم تعرف ان ربنا مش هيسيبه لان هو اللي كان بيحصل له كتير فربنا كان بيأيده كان بيثبته. ده ربنا قال له ايه؟ في سورة الاسراء احنا كنا لسه بنتكلم شوية على ان هم كانوا بيحاولوا يفاوضوا النبي صلى الله عليه وسلم. صح؟ فربنا بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ ولولا ان ثبتناك - 00:05:20ضَ

ايه؟ لقد كدت تركن اليهم. شيئا قليلا. الضغط اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم يا جماعة يخلي انه لولا ربنا ربنا بيقول له ايه؟ لقد كدت تركن اليهم. فانا عايزك بس تستشعر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان بيمر بايه؟ وهو بيقول لك اوذيت في الله وما يؤذى احد. انت - 00:05:40ضَ

تخيل انت بتقول مسلا ودي على فكرة حاجة هم دول اللي ربنا بيسميهم السابقون. او ساعات بيسموهم المفردون اللي هو واحد لوحده مفرد يعني. واحد انه يبقى واحد بيعمل حاجة في زمن او في عصر او في مكان او وسط مجموعة ما فيش حد بيعملها غيره. عند ربنا المعاملة يا جماعة - 00:06:00ضَ

مش ده صلى وده صلى لأ اللي صلى وهو تعبان ومش قادر يصلي غير اللي صلى وهو عادي يعني مش فارقة ما عندوش المعاملة مع ربنا بتتضاعف بناء على كده. يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه؟ من سن سنة حسنة له اجرها - 00:06:20ضَ

واجر من عمل به. يعني هو عمل حاجة وانا جيت عملتها بعديه. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول لك لا انتم مش ثوابكم واحد. هو ياخد ثوابه وثوابك ليه؟ لان هو اللي بدأ الموضوع. ان هو عمل حاجة ما كانتش موجودة. فلما النبي عليه الصلاة والسلام يقول اوذيت في الله وما يؤذى احد. دي حاجة ما حدش هيعرف يأخذها - 00:06:40ضَ

خلاص. هو عمل حاجة يعني انت لما تبص حواليك في الزمن بقى في الزمن الضايع اللي احنا فيه ده انت ممكن تقول انا الوحيد اللي بصلي الفجر في بيتي انا الوحيد اللي بصلي بنزل اصلي الفجر في عمارتي. انا الشاب الوحيد اللي في الشارع بتاعي اللي بنصلي الفجر. انت ممكن برضو توصل لحاجة كده لانه الزمن وحش - 00:07:00ضَ

يعني انت سهل تبقى كويس دلوقتي. مش ان انت كويس. عشان اللي حواليك ضايعين. فبس قدر قيمة انك تبقى عند ربنا مميز عند ربنا حاجة مش واحد وخلاص زي الباقيين. فده اللي لفت نظري جدا في الجملة دي بتاعة النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيقولها حسيت ان هو كان بيعمل حاجة لربنا - 00:07:20ضَ

ما حدش كان بيعملها. فكانوا بيعملوا ايه بقى مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ كل اللي احنا قلناه كان بيتعمل معه بالذات. وعائز احكي لكم مواقف. اشهرها السخرية. النبي صلى الله عليه وسلم كان - 00:07:40ضَ

بيسخر منه كتير يعني واحد يعدي كده وايه تلاقي مسلا وممكن يبقوا قرايبه زي ما قلنا ابو لهب وممكن يبقى ولاد عمه وممكن يبقى ناس كبار هو كانوا بيحبوه كبراء مكة. فواحد واحدة تعدي تقول له اما كلمك اليوم شيطانك؟ اما كلمتك اليوم السماء؟ حد استهزاء - 00:07:50ضَ

من ده كتير بقى. النبي صلى الله عليه وسلم كانوا بيلقبوه مذمم. عارفين الذم ان هو يعني مثلا كأنك قلت على واحد مثلا آآ معيوب مسلا فاهمين الفكرة؟ فالكلمة بقى خلاص ما بقاش اسمه محمد بقى اسمه مذمم. البني ادم بيتضايق لما يتقال عليه حاجة بتضايقه. وعشان كده ربنا قالها - 00:08:10ضَ

فين دي؟ سلام عليكم. ربنا قال ولا تنابزوا بالالقاب. يعني ايه تنابزوا بالالقاب؟ يعني اللي انا بقوله ده. يعني ما تقولوش تخة هو بيتضايق من تخان. ما تقولوش ابو طويل عشان هو بيتضايق منها. ربنا يقول لك ما تعملش كده ما بتجرحش مشاعره كده. فالنبي صلى الله عليه وسلم كانوا يمشوا يسخروا منه. اه - 00:08:30ضَ

آآ ابو لهب كل ما حد يعدي من جنبه يقول لهم لا لا ده ايه؟ ده كزاب ده كزاب انا عمه انا عارفه. ده في جنود ده تعبان ده مريض ما تسمعه لوش. تخيل لو انت ماشي - 00:08:50ضَ

مش عايز اقول لك بقى يعني يعني كل شوية لا هو ما فيش مرة ايه اللي هو بيحصل كده معه؟ ما فيش مرة الا وحد لازم يبقى بيهاجمه ولازم يبقى بيعارضه ولازم يبقى بيقول حاجة وحشة عليه. آآ فانا عايزك تتخيل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ماشي كده. حتى سورة الكوثر نزلت ليه - 00:09:00ضَ

من كتر ما واحد مرة زعل النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم زعل ليه؟ النبي صلى الله عليه وسلم ما عاشلوش ولاد. فطلع واحد من الكفار كان اسمه العاصي - 00:09:20ضَ

وائل فطلع قال لهم ده كده كده انقطع نسله وكده كده ما حدش هيشيل اسمه وكده كده الضهر يعني اللي هو الزمن يعني هياخده موت وهيتنسي النبي صلى الله عليه وسلم زعل. فربنا قال له ايه؟ انا انا اعطيناك الكوثر. لو انا منعت عنك الولد في الدنيا الحكمة - 00:09:30ضَ

انت لك عندي الكوثر. ان شانئك هو الابتر. الشانق يعني اللي عمال يذم منك ويسخر منك هو اللي هيتقطع يوم القيامة. الاكتر هو اللي هيتقطع يوم القيامة هو اللي هيشوف اللي هيحصل له. فالنبي صلى الله عليه وسلم ما كنش واخد راحته يا جماعة. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيتأزي كتير جدا - 00:09:50ضَ

ونفس الكلام في الايزاء البدني اللي هو هيبدأ مع النبي صلى الله عليه وسلم ويكمل معه الصحابة. عايز احكي لكم موقفين كده. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيصلي بيصلوا بيصلوا فين؟ بيصلي في الحرم في الكعبة بيصلي. والناس قاعدة خلي بالك الحرم زمان مش زي دلوقتي هي في كعبة وبس وفي ارض حواليك. فناس قاعدة هنا وناس قاعدة - 00:10:10ضَ

واحد بيتوف هنا والنبي صلى الله عليه وسلم يقف يصلي. فابو جهل قال ايه؟ قال ايه؟ هل يعفر يعفر محمد وجهه بين اظهركم؟ يعني انتم شايلينه كده بيعفر يعني هو عمال يسقط سايبينه كده بيصلي قدامكم. آآ قال ايه؟ واللات والعزى لئن رأيت رأيته يفعل ذلك لاطأن على رقبته - 00:10:30ضَ

او لاعفرن وجهه في التراب. يعني وهو بيصلي طب انا هروح وهعمل كزا كزا كزا. فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم زعم ليطأ على رقبته. يعني انا هروح اعمل كده - 00:10:50ضَ

فبعد كده لاقوه بيعمل ايه؟ لقوا ابو جهل فجأة عمال يرجع كده. وايه؟ ورجع لهم فجأة كده وخائف كده. فما قال لك يا ابو بهجت؟ فقال لهم انا ما شفتوش؟ ما شفتوش ايه؟ ده كان في حفرة نار كبيرة بيني وبينهم. فربنا سبحانه وتعالى عظم النبي صلى الله عليه وسلم. حمى النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي صلى الله عليه وسلم قال لو دنا مني - 00:11:00ضَ

بقيت الاختطافات والملائكة. فهم كانوا بالبداية كده يسخروا منه يحاولوا يعتدوا عليه لحد ما اعتدوا عليه فعلا. صلى الله عليه وسلم. كان وهو قاعد بيصلي وبرضو وهم قاعدين كده فبرضو ابو جهل برضو نفس يقعدوا نعمل فيه حد يقوم يعمل فيه حاجة يا جماعة. لحد ما قام واحد هو عقبة - 00:11:20ضَ

آآ وقال لهم خلاص انا عارف انا هعمل ايه. راح جاب ايه يا جماعة انت هتسمع الاسم ده كتير في اللي بيشرح الحديس ده وهو بيقوله سلا الجذور. يعني ايه بقى سلا الجذور؟ الجذور دي احد يعرف؟ الامعاء اللي هي الايه يا جماعة؟ احنا ما بنسميهاش امعاء. بنسميها كرشة - 00:11:40ضَ

لما حد قال لي ان هي الكرشة اتصدمت لان انا عارف ايه الكرشة. طب حد يقول لي يا معاء ماشي. انا مش واخد بالي. لما قال لي ده انا بدبح لما بننزل ندبح ده بيقول لي هي دي البتاعة - 00:12:00ضَ

دي اه. فراح جابها وحطها فوق النبي صلى الله عليه وسلم. وهو ساجد. والنبي صلى الله عليه وسلم مش هينفع يقوم لانه لو قام هتبهدله تماما فضل قاعد عامل كده وهم قاعدين بيضحكوا كده. لحد ما جت بنته وشافته وتخيل بقى هو ما عرفش هو قعد بقى له قد ايه عامل كده لحد ما هي معدية - 00:12:10ضَ

وشالتها. عارف انت يعني ايه بنتك اللي تيجي تشيل اللي انا عارفها؟ والراجل يحب يحس برجولته الدم في بيته. فتخيل ان انا بنته فالنبي صلى الله عليه وسلم اتأذى كثير من الناس دي. موقف ثاني اه برضو عقبة ابن ابي - 00:12:30ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم كان بيصلي شوفوا هم كل مرة يروحوا له وهو بيصلي لان النبي صلى الله عليه وسلم يا جماعة ما كنش آآ يعني احنا وصفنا ما كانش سهل خالص. النبي صلى الله عليه وسلم كان كان قوي جدا جسديا. وهتشوفوا معي في يعني - 00:12:50ضَ

في المعارك وفي كذا. النبي صلى الله عليه وسلم ما حدش يقدر عليه لوحده. صلى الله عليه وسلم. هو كان كده. ومرة وهو بيعمل دعوة مع قوم فجاء له واحد فقال له - 00:13:10ضَ

انت اصلا مين وانت مش كزا وانت كزا وانت كزا وانا اقوى القوم وانا كزا وانت ازاي انت اللي تيجي لنا؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام قال له طب تعال صارعني. فالنبي صلى الله عليه وسلم غلبه. النبي - 00:13:20ضَ

اليوم كان قوي جدا. كان سيدنا علي بيقول جملة معروفة عن سيدنا علي. وسيدنا علي من من اقوى الصحابة. يعني لما تسمع وصف لسيدنا علي سيدنا علي كان اه يعني لو انت في خناقة كده تبقى مبسوط نزلنا عليه واقف معك. من اقوى الصحاب. فهو كان بيقول بقى كان اذا ايه؟ اذا حمي حميت المعركة يعني حمي الوطيس - 00:13:30ضَ

كنت ساعات اروح استخبى وراء النبي صلى الله عليه وسلم احتمي وراه لان انا عارف انه ايه انا كده معي حد يحميني. فالنبي عليه الصلاة والسلام ما كنش آآ ما كنش آآ هزيل - 00:13:50ضَ

ما كانش قصير ما كانش لا خالص. فاحنا حكينا ازاي النبي صلى الله عليه وسلم كان عظيم المنكبين وكان وكان عضمه ثقيل وكانت يديه تخينة انا البصلة مش تخينة يعني تخينة بس مش مش صوابعه مدببة ورفيعة كده. فالنبي صلى الله عليه وسلم بنيانه قوي جدا. فهم يروحوا له دايما يشوفوا ايه؟ وهو بيصلي. وهو بيصلي - 00:14:00ضَ

وفي غزوة احد لما هنحكي حفروا له حفرة كده وغطوها بحاجة عشان يعني فاهمين؟ لازم يعني ما يقدروش على النبي صلى الله عليه وسلم الا ايه؟ الا بالغش والا بالخداع والا - 00:14:20ضَ

فالنبي صلى الله عليه وسلم آآ وهو بيصلي فراح له عقبة ده وعمل ايه؟ وخنق النبي صلى الله عليه وسلم. لحد ما النبي صلى الله عليه وسلم خلقه خلقا شديدا. لا والصحابة شايفين لحد ما النبي صلى الله عليه وسلم كان شايفينه وهو بيغمى عليه من كتر الخلق. لحد ما سيدنا ابو بكر قام - 00:14:30ضَ

من عليه وحصل قصة كده هيحكيها برضو. وده اللي خلى النبي صلى الله عليه وسلم لما لما قام بص للكفار قرايش دول وقال لهم ايه؟ ما ارسلت اليكم الا بالذبح. النبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ قام باصص لهم وهددهم وقال لهم ايه - 00:14:50ضَ

انتم هتدبحوا فابو جهل لما قايل له ايه يا محمد ما كنت جهولا يعني انت مش انت يعني بتقول كده لان الكفار قلنا كتير انهم عارفين انه نبي. مش موضوعنا انت نبي ولا لا؟ موضوعنا لو لو احنا اضطرينا نمشي وراك ايه اللي هيحصل فيه؟ هم كانوا عارفين ده. ساعات - 00:15:10ضَ

الناس تاخد كلام النبي صلى الله عليه وسلم كده. ساعات يقول لك بص النبي بيقول ايه؟ بص النبي بتاعك وبيقول ايه؟ بص القرآن بتاعك وبيقول ايه؟ يعني من اشهر الشبهات اللي هي الفسفة - 00:15:30ضَ

جدا لما يقول لك بص القرآن بس دي لازم تبقى شبهة عند الغرب لان احنا كعرب وسنين واضحة قوي بالنسبة لنا. فدايما يقول لك القرآن آآ بيقول مسلا ايه واقتلوه - 00:15:40ضَ

حيث ايه ثقفتموه؟ القرآن بيقول كده فعلا بس هو ما بيقولش كده والاية خلصت والصفحة خلصت هو بيتكلم عن ناس هجمتك اصلا كفار فربنا بيقول لك لما دول اعتدوا عليك حاربهم عادي جدا. فالاية كده سهلة وطبيعية. الغرب ما يعرفوش. فهما ساعات يعملوا كده. يقول لك النبي بتاعكم قال بص للقوم وقال لهم انا - 00:15:50ضَ

ادبح فيكم. اه بس افهم الصيام افهم بس اللي بيحصل. فمحتاج ان انت يبقى من الاول عندك ثقة ويقين ان ده رسول وانه ده ربنا وانه ده قرآن. فانت اللي هتقوله لي ده ده شغل شياطين ده. ليه؟ لان انا واسق في ربنا واسق في القرآن. انا اي حاجة هتتقال لي على النبي - 00:16:10ضَ

صلى الله عليه وسلم آآ انا متأكد انه لها لها حاجة انا مش فاهمها. ليه؟ لان انت جاي بتدعي حاجة على مين؟ على النبي صلى الله عليه وسلم المعصية اللي هو بيتحركش الا بشرع ربنا اللي قال له عليه. فانت فانت مستحيل تطلعه غلطان. بس انا ما ببقاش ابقى مش فاهم. انا ما ببقى مش فاهم - 00:16:30ضَ

فتحس ان احنا ايه بقى؟ القرآن نفس الكلام. القرآن بيقول كزا. يا جماعة من اولها كده القرآن ده كلام ربنا. فربنا مستحيل يقول حاجة غلط. مستحيل. ففاضل بقى افهم بقى الحوار. بس انت لازم يبقى عندك الدين الاول. عارفين كانت عند مين؟ مين؟ سيدنا ابو بكر. كان اسمه - 00:16:50ضَ

الصديق مش معناه يا جماعة اللي هو ما بيكدبش في كلامه يعني. الصديق ده من قمة التصديق والايمان. ده حصل معه نقولها لما النبي صلى الله عليه وسلم طلع الاسراء طلع المعراج فهو راح آآ حكى كفار قريش ما عندوش مشاكل فهم عايزين يستغلوا - 00:17:10ضَ

دي مع اللي ايمانهم ضعيف. فراحوا للصحابة منهم ابو بكر. وراحوا سيدنا ابو بكر بيقول لك انه امبارح بالليل بس طلع فوق ونزل كل ده في ليلة واحدة فسيدنا ابو بكر قال لهم ايه؟ انا اصدقه في اكبر انتهاء العصب اصدقه انه بيقول لي ان ربنا بيكلمه. انا بصدقه ان هو بيقول انه بيمحى اليه. انا كده كده مسلم - 00:17:30ضَ

ده اللي خلاه ابو بكر الصديق. دي اللي لازم نوصل لها. ما تبقاش ضعيف الايمان اللي هو ايه؟ اول ما يتقال له حاجة ده النبي قال ده ده القرآن بيقول كده ده - 00:17:50ضَ

تتهز كده كأن انت تسمع حاجة عن واحد صاحبك. انت بتسمع حاجة عن واحد مستحيل يعمل حاجة غلط. ده ايمانك به. بس لازم تروح تعمل ايه بقى دلوقتي؟ افهم ماشي عادي انت بس ما كنتش فاهم. انه ايه ايه ما ارسلت اليكم الا للذبح. تفهم النبي عليه الصلاة والسلام هنا بينهرهم. ده هو اصلا يعني انا - 00:18:00ضَ

بالنسبة لي ده انت ممكن تدعي عليهم وربنا يغسل بهم في ساعتها. ده هو بس عمل ايه؟ هددهم عشان عشان يعرفوا حجمهم. صلى الله عليه وسلم في المواقف من دي كتير بقى. ابن عمه ابن مين عمه؟ ابو لهب. ابن عمه كان يعدي كده من جنبه ويبصق في وجهه - 00:18:20ضَ

الموضوع الموضوع كان كان صعب على النبي صلى الله عليه وسلم. عايزك تتخيل ده دي مواقف كده. انما الحقيقة انه يوميا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد في مكة بيتأذي من اهل ابوك. بيتأذى من اهل مكة. والصحابة بقى. ان هم طالما مسلمين - 00:18:40ضَ

يبقى ايه؟ يبقى لازم يتأذي. خلاص يعني المسلمين في مكة في الوقت ده يبقى لازم يحصل فيهم حاجة. طالما تعرف انهم مسلمين وقصص ايذاء الصحابة في مكة كثيرة اوي اوي اوي. يعني حاولت كده اقعد آآ - 00:19:00ضَ

يعني وانا بقرا في قصة ازازة صعبة كتيرة قوي كتيرة قوي. مرة صحابها قاعدين فواحد من الصحابة اللي هو من اشهر الصحابة سيدنا عبدالله بن مسعود جه في باله فكرة يعني جديد قال له يعني احنا دايما بنصلي فانا باخد جنب واصلي. او بقعد في البيت واقرا قرآن. فاقول لهم آآ - 00:19:20ضَ

ما فيش حد بره يا جماعة هيقوم ويقرا القرآن بصوت عالي قدام الناس دي مسلا؟ فالصحابة انتم فاهمين يا جماعة هم في انهي مرحلة؟ في مرحلة صعبة جدا. فهو بيقول لهم ايكم رجل يجهر بالقرآن مين يا جماعة يقوم يقرا قرآن؟ هم عارفين اللي يقوم يقرا يحصل فيه ايه؟ بس هو بالنسبة له الناس دي لازم يوصل لها ان احنا اقوياء الناس دي لازم يوصل لها - 00:19:40ضَ

احنا عندنا عزت الناس دي لازم تسمع اصلا القرآن فها يا جماعة نعمل ايه؟ فقال لهم انا هقوم اقرا القرآن وقام سيدنا عبدالله وقرأ سورة الرحمن ومسكه سيدنا عبد والله قعد يضربه في دي. ولما تعرف ان سيدنا عبدالله بقى بنيانه كان عامل ازاي؟ تفهم الصحابة دول كانوا عاملين ازاي؟ سيدنا عبدالله ده مرة طالع نخلة - 00:20:00ضَ

عشان يطلع فاصحابه قعدوا يضحكوا من كتر ما رجليه رفيعة. سيدنا عبدالله بن مسعود ده ما كنش ضخم وهجم ولا زي ما انت فاكر خالص. بس ازاي قادر يقوم يعمل اللي هو عمله - 00:20:20ضَ

اه والنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم اتضحكون من دقة رجليه؟ قام قائل لهم ايه؟ رجل عبدالله بن مسعود في الميزان اتقل من جبل احد. عند ربنا مش بالاجساد. ان الله لا ينظر الى اجسامكم. سيدنا عبد الله - 00:20:30ضَ

القلب بس انا وصوت كام قلب فقام فاضرب سيدنا عبد الله بن مسعود الصحابة كده كتير قوي بقى سيدنا عثمان ابن عفان اهل هم اللي ياخدوه اغلب الصحابة بيتعزبوا في البداية من اهله. يعني كل واحد بيشوف مين او من قرايبه اسلم وياخدوه يعذبوه. سيدنا عثمان كان يتجاب وكان يتلف في حصير - 00:20:50ضَ

وبعد كده ولعوا في الحصير من تحت. والدخان بقى تخيل المنظر الحرارة والدخان. فده ايه ده؟ سيدنا عثمان ده من اشرف اهل مكة ومن اغنى اهل مكة. بس هو الموضوع ما كنش فيه فرق. سيدنا مصعب سيدنا مصعب ده يعني لو حكينا قصته لوحده في مرة ده كان من اكتر - 00:21:10ضَ

الناس المرفهة في مكة. يعني اللي بيتحكي عنه النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ولقد رأيته عليه حلة بكذا وكذا. يعني انا شفته مرة لابس لبس غالي يعني هم بيتكلموا كده عن سيدنا مصعب. ما فيش حد زيه في مكة. شاب لما اسلم ده في السن ده تمنتاشر سنة سيدنا مصعب. امه هي اللي بتجيبه وتعزبه. والصحابة يقولوا - 00:21:30ضَ

مصعب قبل ما يسلم ما كنش لونه كده. يعني سيدنا مصعب جلده اتغير من كتر التعزيب اللي حصل فيه الصحاب يركبوا كده على سيدنا موسى. ودي الناس المرفهة ودي الناس الجامدة. وكذلك بقى المستضعفين. لما واحد يبقى عنده عبد بقى ويسلم بقى زي سيدنا - 00:21:50ضَ

بلال فسيدنا بلال اسمه امية ابن خلف اللي كان بيعزبه وافتكر ده عشان سيدنا بلال هيجيبه بعد كده. وهنشوف اللي هيحصل لما يجيبه بعد كده. امية ابن خلف كان يعمل ايه؟ كان يجيب سيدنا الاله. ويروح ويطلعه في - 00:22:10ضَ

صحراء ويقوم حاطط عليه طوبة كبيرة جدا. وده في انت عارفة ايه في الصحراء اتحط على الرملة واتحط طوبة ويقعدوا يضربوا فيها. وهو يقول له قل اللات كرم ومجد وعظم اللات والعزى فهو يرد يقول لهم ايه؟ هو ما فيش غلاء واحد. هي دي احد احد اللي انتم بتسمعوا عنه. احد وقال له ما فيش غير اله واحد. ما فيش غير اله واحد - 00:22:30ضَ

ويفضلوا يربطوه من رقبته ويقعدوا يتجرجروا فيه في الصحراء. انت انا عايزك بس تتخيل لو انت حصل لك كده يوم. يوم آآ نص يوم آآ ساعتين تلاتة بس حد قلمين بس انت فاهم احنا فين وهم فين؟ هو كان كده يعني ده ده ايه - 00:22:50ضَ

بيصحى الصبح صباح الخير ازيك؟ يلا نطلع يلا ويروح ويتعزب ويتبهدل وايه؟ وعادي بقى وهو متر يعني النبي عليه الصلاة والسلام ما قالوش ايه؟ عامة هو اسبوع ما تقلقش. هو النبي صلى الله عليه وسلم ما وعدهمش بحاجة اصلا. يعني ما اعرفش يعني النبي صلى الله عليه وسلم من الناس اللي كانت بتتعذب عيلة. عيلة - 00:23:10ضَ

قال قال ياسر. سيدنا عمار ابن ياسر وابوه ياسر وامه اللي هي اسمها سمية. ودول اللي ابو جهل بقى كان بيعزبهم بنفسه والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعدي عليهم وهم بيتعذبوا ويقول لهم معلش اصبروا. انا عائزك تحط نفسك مكان الصحابة دلوقتي. ايوة ماشي ده دين واحنا لازم نبقى - 00:23:30ضَ

كده عشان نعبد ربنا. انت متخيل اللي ما عندوش ايمان هيجيب وراء ازاي بسهولة بسرعة؟ يعني انت من الاول ايه؟ طب ما لو ربنا موجود ما هو ما كان ممكن - 00:23:50ضَ

نعمل ما انت بقى ان يا جماعة اللي جوة الايزاء ده في مود تاني خالص. كان ممكن تبقى طب ما هو لو انت رسول ما انت ممكن تدعي مرة اخلص عارف الناس اللي هي ايه؟ انا عايز اللي انا عايزه يحصل وبس. اه ساعات كده. طب ما ليه ربنا ما عملش كزا؟ طب ما يا عم ما لكش دعوة ليه؟ ما تبقى - 00:24:00ضَ

يا عبده خلاص ما تفهم يعني ايه عبودية؟ ساعتها هتسلم للحاجة لا في ناس كده. في بنات كده مع الحجاب. في ولاد كده مع الصحوبية هو انا عايز حاجة وخلاص فيقعد يفرك مع الدين عشان في حين ان الصحابة مسلا في الموقف ده ما فيش اصلا حاجة تفركوا فيها اقعد ساكت واتعلم - 00:24:20ضَ

تبقى عبد. فالصحابي يقرا قرآن ربنا بيقول له في القرآن هو مين؟ ربنا بيعرفه عليه. ربنا اللي خلق السماوات والارض. ربنا اللي بيملك. ربنا اللي اهلك عنده ثمود كده كده انت عارف انا مين. اما بقى انا ليه بعمل فيك كده فتصبر وانت ساكت. لازم تتعلم يعني ايه عبد. ساعات الواحد بيحط علاقة مع ربنا يعني ايه علاقة ايه - 00:24:40ضَ

اتنين كده فاهم؟ اتنين نت لبعض ساعات كده وجعلوا لله اندادا. في ناس كده في ناس ساعات تتكلم وتتفلسف الشرع كأن انا اللي انا اللي جاي دي وانا اللي ده رأيي انا وانت جاي ترد على نظرية وليه والجواز وازاي - 00:25:00ضَ

حد لازم يعرف حجمه وحقيقته. ولو اتحط في اوحش الزروف وربنا مقدر عليه حاجة صعبة. اول حاجة لازم يلتزم بها انه يفضل عبد وبعد كده ممكن يسعى للحكمة يشوف فيها يعني سيدنا عمار ابن ياسر كان بيتعذب عذاب شديد قوي وكان كل ما يقولوا ايه يقولوا له هم يعذبوه - 00:25:20ضَ

مش هنسيبك الا لما تشتم النبي بتاعك. شف الكلمة. هو بس هو عايز يجيبه يقول له اشتم ان انا اسيبك. ده ايه اللي كان بيحصل؟ سيدنا عمار من كتر التعذيب - 00:25:40ضَ

عمل كده. فراح للنبي صلى الله عليه وسلم وهو متضايق انه مش مدايق انه يتعذب. يعني خصوصا القضاء هو مضايق ان هو ايه؟ هو بالنسبة له ما نجحتش يعني انا ما عرفتش اصبر. انا قلت حاجة كبيرة قوي. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له ايه؟ قال له انت ما لكش دعوة ما تقلقش. وان عادوا فعد. يعني لو قلنا - 00:25:50ضَ

تعمل كده تعمل كده تاني لان انت اللي في قلبك حاجة تانية. انما انا عايز اقول لك الليفل بتاع ايه؟ اللي الصحابة مروا به. وهم لسه مؤمنين عادي الصحابي بيروح بالليل يصلي - 00:26:10ضَ

مش صحابي مش ناوي يغير اسلامه. قارن ده ما بين واحد اللي استامنة بتاعتك في الدين انه الفجر ده متعب جدا الصراحة. يعني بحاول والله بس مش قادرين نبزل ايه انا مش بقول لك اطلع في صخرة والصخر دي قصص دي. دي قصص الصحابة اللي هم الصحابة. لا احنا - 00:26:20ضَ

ممكن تتعب شوية؟ ايوا شوية قد ايه؟ ممكن تحاول تغض بصرك بس في الجامعة؟ بتتكلم في ايه؟ انت مش شايف انني ممكن لو سمحت. ممكن لو سمحت ما يبقاش عندك تيك توك - 00:26:40ضَ

بص بقى يعني ممكن يبقى عندك اللي هو اسمه تيك توك ده ممكن لو سمحت تبعد عن الانستجرام وكده مش قادر مش قادر اجهز انت مش شايف الزمن اللي احنا فيه مش - 00:26:50ضَ

مش شايف كان بيحصل ايه يا ابني الصحابة وبعد كده جه واحد يقول لك ايه اه ما هو كان معه والنبي. انت عارف انت لو كل سنة من اصحابك كنت هتبقى فين لو في زمن الصحابة ايه ده مع اول - 00:27:00ضَ

خلاص خلاص يا جماعة اللد والعذر واللي انتم عايزينه يعني. ليه؟ لا لان واضح ان انت ما احنا مش قادرين. طب تيجوا يا جماعة نصوم اتنين وخميس؟ نصوم. طب نسكافيه والشاي اه والله انا بصوم بالعافية. انا بزوق طب ممكن انزل كل يوم انزل مسجد؟ يا جماعة لا لا يعني - 00:27:10ضَ

العبودية بيجي معها كده كومبو اسمه تضحية. ما ينفعش تقعد من غير ما تضحي. دي قاعدة كده. ما ينفعش توصل للجانب ما تتعب كده قصص حرف ايه يا جماعة ده ده كتير اوي سيدنا مسلا سعيد ابن زيد ده حظه وحش قوي ليه - 00:27:30ضَ

سيدنا سعيد ابن زيد تجوز من؟ اولا سعيد ابن زيد ده عشان بس للاسف ده اكتر واحد مزلوم ده من عشرة المبشرين من الجنة بس الناس مش عارفة يعني الناس عارفة تقريبا ممكن - 00:27:50ضَ

ستة سبعة المهم من ساعدني زايد ده. اكتر اسم ممكن ما يتقالش. فلازم تعرف مين سيدنا زيد لما النبي عليه الصلاة والسلام يقول ده من العشرة اللي المبشرين انت فاهم؟ ده احنا بنتكلم عن ايه - 00:28:00ضَ

طيب سيدنا جوز مين؟ جوز فاطمة بنت خطاب. فهمت كده حظي وحش ليه؟ اه. مين اللي بيعذبوا سيدنا عمر؟ سيدنا عمر كان ساعتها على الكف وكان يقعد يربطه ويقعد يعزبه لحد ما ويقعد يعزبه هو ويبقى سيدنا عمر قوي بقى وقوي - 00:28:10ضَ

الموضوع ده الحق فهو قوي في الحق فبيديه حقه يعني. ويعزبه هو ومستطاعه. وناس كتير لحد ما يقولوا له كان بينهج من كتر ما بيضربه. عارف ان واحد ينهج من كتر ما بيضرب - 00:28:30ضَ

انت فاهم؟ هو ما بيضربش بايده هو بيضرب كربال. السيد عمر كان بيعذبها. تقول كان بيتعب من كتر العذاب. ينهى يبطل يضربه من كتر خلاص انا تعبت مش هقدر اداوم تاني. الرواية اريح شوية وارجع. الصحابة تعبوا كتير. آآ قصة سيدنا خباب. سيدنا خباب كان اصلا حداد. ماشي - 00:28:40ضَ

فكانوا بيعملوا ايه بقى في تعزيبه؟ هو هو بيقول لسيدنا عمر ما سيدنا عمر كان بيقول لهم احنا كنا بنتعذب واحنا كنا كذا طب يعني برده سيدنا عمر بعد ما اسلم وسابوه - 00:29:00ضَ

فسيدنا خبيبة قام عامل ايه؟ قام قام قالع وورى سيدنا عمر ظهره. فضهر سيدنا خبان مش زي ضهرنا كده عمل كده؟ لا كان فيه ايه كان كان في عارف حفر كده. يعني ضهر سنة خباب كان في حتت عاملة كده. كور كده. وداخلة لجوة. فبيقول لسيدنا عمر ده من - 00:29:10ضَ

تعزيب لانهم كانوا بيجيبوني ويحطوا ويحطوه على الارض اهي خلاص ويحطوه كده في ظهره على الارض بس يحطوا فحم بقى ويحطوه بين الفحم والارض فهو فضهري ساح وده ما كانش بيطفي الفحم الا الا ايه؟ الا الميه اللي هي بتنزل من ضهرها دي الشحم ده. انت انت فاهمين يا جماعة الليفل - 00:29:30ضَ

هنتكلم في ايه؟ وبعد كده ايه تسمع ان هم عادي فضلوا مسلمين. طب ازاي يا جماعة هم قدروا ينزلوا يعملوا كل ده عشان ربنا ازاي؟ ازاي والنبي صلى الله عليه وسلم يعني ايه مسلا؟ عندك كام سنة؟ عشرين سنة. طيب ما قلهمش مسلا ايه؟ بصوا ان شاء الله كلها تلات سنين وخلاص وهتبقوا - 00:29:50ضَ

في حتة تانية. لأ النبي صلى الله عليه وسلم يقول له ما اعرفش حاجة. يعني هو كان يعني هو كان ممكن يجي في باله يعني احنا ممكن نقعد كده تلاتين سنة مسلا على ما اموت بقى فاهم؟ او او لحد ما هم يموتوه - 00:30:10ضَ

دي كانت تيجي في باله ويكمل. دي لازم تيجي في بالك اللي هو انا هفضل اجاهد في الصلاة. اربعين سنة كمان مسلا احتمال؟ اه خلاص لازم تبقى عامل حسابك على ده. فغير كده مش هتيجي. غير كده مش هتيجي. واللي فاكر ان هو - 00:30:20ضَ

لا الحمد لله انا مظبط الدنيا وما بتعبش فده هو ده ما بيعبدش يعني ماشي هي التضحية والبزل مع العبودية. ما بتضحيش ما بتنزلش؟ ما وانا معاكم عشان بس ايه نبقى فاهمين انا مش بتكلم وانا لأ ما انا برضو الحمد لله انا ما عشتش في الزمن ده يعني الحمد لله ان ربنا بحكمته اختار لي - 00:30:40ضَ

اللي انا فيها انه الناس تفتكر ان انا متفوق في الدين عشان الناس ضايعة ما فيش عشان انا جد انما احنا محتاجين نتعلم التضحية نيجي على نفسنا هل محتاج تسأل نفسك انت انت حاليا انت بتضحي بايه؟ يعني انت ضحيت بايه؟ الدرس مسلا مسال محترم جدا. ليه؟ لان شف امسك كده - 00:31:00ضَ

على مدار ست شهور وشوف بتاع حضورك للدرس. هتلاقي الدرس انا باجي وما باجيش. باجي ما باجيش. لما تمسك اللي ما باجيش واللي باجي وتقيس الظروف هتلاقيه هتلاقي انا هنا انا فاضي ورايق وميعاد الدرس حلو ومش عارف ايه هو انا اصلا كنت نازل فتيجي انما في اوقات والله - 00:31:20ضَ

نمت. ليه نمت؟ ما انا راجع الساعة كام؟ طب ما تفضل صاحي. انت بتتكلف ان انا جاهل النوم ساعتين؟ مش احنا خالص دي صح؟ انا مطبق قماش ما تكمل تطبيق عادي لله. لا انا اطبق عشان احضر درس حد حد يتخيلها مسلا انا اقعد في الشارع ساعتين عشان اجي ابدأ هو لو الموضوع مناسبني انا معك - 00:31:40ضَ

بس لو مش مناسبني انا مش معاك طبعا في غيري هييجوا ونبقى وسعنا مش احنا كده اهو النهاردة لازم نغير ده جوانا لازم نغير ده جوة. سيدنا ابو بكر عمل حاجة جميلة جدا. عشان هو عارف انه العبيد بتعذب عشان هم عبيد. فكان - 00:32:00ضَ

نعمل ايه؟ ان يروح ويقول للي زي ما بقول لكم لسيدنا عمر كان بيعذبها او سيدنا بلال او سيدنا خباب ويروح للي بيملكه ويقول له انا عائز اشتري منك العبد - 00:32:20ضَ

يعني اصلا هو في عبيد يعني في عبيد وعبيد مش يعني حتى كانوا بيجوا يقولوا له انت اشتريت ده ده اصلا كبير في السن مسلا رفيع فمش هيخدمك انا عايز حاجة تانية خالص ايه هي؟ انه انه المسلمين على قد ما يقدر يبقى بيساعد شف مع انه جاب - 00:32:30ضَ

جاب ستة من شوية صح؟ جاب الستة من المبشرين في الجنة. طب ومسلم اهو يعني سيدنا ابو بكر فيه حاجة عجيبة والصفة دي لازم تعرفوا عن سيدنا ابو بكر. ان هو ما عندوش كفاية. كفاية كده. انا عملت دي. حلو قوي على كده. ودي من الحمد لله من اوحش الصفات اللي فيها. انا النهاردة صليت - 00:32:50ضَ

جزاني الله خيرا. انت بقى عايزني اصلي الضهر السنن انا صليت الفجر الحمد لله الدرس الاسبوع ده. الاسبوع ده كله انا خلصت درس. اه سن ابو بكر عكسك تماما بقى. سيدنا ابو بكر يعني ما فيش حاجة اسمها انا خلصت اللي علي - 00:33:10ضَ

وانا بشوف ان دي الصفة يعني صفة يعني ملحوظة جدا فيها. وهو سيدنا عمر يقول كده يقول كل ما اجي اسبقه ليس باقني. هي فكرة انه بيسبق. واقول لكم احاديث هتيجي معنا كتير ازاي سيدنا ابو بكر كان في كل موقف تحسه اول واحد؟ اول واحد. طب يا عم انت ده انت - 00:33:30ضَ

يعني انت خلصت خلاص. لا انا لسه ما بدأتش. كان عنده ده. فكان يشتري العبيد عشان يساعده ان هو ما يتعذبوش خلاص ما حدش هيعذبه بقى وما يملكوش ربنا نزل فيه سورة ايه؟ سورة الليل. ربنا سورة الليل ايه؟ آآ ان علينا الهدى - 00:33:50ضَ

الاخيرة والاولى نجيبها من الاول فانذرتكم نارا فلظا لا يصناها الا الاشقى الذي كذب وتولى وسيجنبها الاتقى. النار دي سيجنبها مين الأتقى الذي يؤتي ماله يتذكر وما يعملش كده عشان احد ما يعملش كده عشان العبيد وما لأحد عنده من نعمة - 00:34:10ضَ

الا بيعمل كده ليه؟ الا ابتغاء وجه ربه الاعلى. ولسوف يرضى. انت اسمع بقى اسمع بقى ربنا قال لي عنه ربنا اول حاجة قال ايه؟ قال انه ده الاتقى. مش المش التقي. قال ايه؟ قال ده اكتر واحد عنده تقوى. انت فاهم اللقب اللي بيتقال عليه - 00:34:30ضَ

سيجنبها الاتقى. يعني ادي نزلت فيه بس كده ولا كده الايات دي هي معناها جذر العام ماشي؟ عشان بس تبقى فاهم يعني ايه نزلت في حد وفي الاخر احنا برضه بنقراه - 00:34:50ضَ

او بنتعلم منها. فربنا قال عليه ايه؟ ربنا قال ربنا بيقول لنا نيته. ما بيعملش كده عشان العبيد دي مش عايز منهم حاجة. وما لاحد عنده من نعمة. يعني هو ما بيطلبش حاجة من حد في مقابل ده - 00:35:00ضَ

ما بيعملش كده الا عشان ايه؟ الا عشان وجه ربه الاعلى. فقام ربنا قال في الاخر انا بقى هرديه. انت فاهم الكلام اللي بيتقال في حقه حبيبي يا فهد. بس عمل ما هو الكلام مش القرآن بينزل كده ولا كفتة ولا ضربة حظ ولا فهلوة زي ما احنا فاكرين انه ايه؟ هتحدك ان شاء الله - 00:35:10ضَ

لا لازم نعمل حاجة فهو عمل حاجة ضخمة جدا فخد حاجة رهيبة خد صورة فكها خد كلام في القرآن احنا بنقراه عشان عشان نبقى صلينا آآ فالموضوع مكمل مكمل طبعا احنا قلنا الدعوة السرية دي كانت اول ايه؟ تلات سنين. فالدعوة الجهر بالدعوة ده في سنة كام؟ سنة اربعة. فان - 00:35:30ضَ

لازم تفهم انه الكلام ده ما كانش مسلا ايه كل ينزلوا يعزبوا شوية ده كان يوميا. ده كان يوميا. وفي ناس ماتت وهي اتعزت في ناس ماتت وهي بتعذب فاحنا بنتكلم في سنة اربعة دي فاهم ومسلا سنة خمسة اوائل او يعني جوة سنة خمسة وستين يوم في - 00:35:50ضَ

في تعزيب يا اما يموتوا يا اما يرجعوا للكفر يا اما انما هم كفار مكملين. ما عندهمش مشاكل خالص. فالنبي صلى الله عليه وسلم في سنة خمسة دي عمل ايه؟ قال للصحابة ايه بقى؟ آآ قال لهم لو خرجتم - 00:36:10ضَ

الى ارض الحبشة اللي هي ارض الحبشة اللي هي اثيوبيا. لو خرجتم الى ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد. وهي ارض صدق. حتى يجعل الله مما انتم فيه مخرجا. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان - 00:36:30ضَ

بدأ يتكلم مع الصحابة اللي مش قادرين ان الموضوع عندهم شاق لاقصى درجة. اخرجوا برة مكة الفترة دي لحد ما ربنا ايه شقة بقى حاجة تانية. ففي فعلا صحابة هاجروا الحبشة. بس الهجرة دي مش بس عشان الصحابة اللي بيتأزوا. الهجرة دي اصلا كانت - 00:36:50ضَ

عشان يمكن اصلا الحبشة دي تسلم وتبقى هي بلدنا ونهاجر اصلا نروح الحبش. يعني كان في هدفين واللي يأكد ده الناس اللي خرجت. الناس اللي خرجت مش هي بس اللي كانت بتتعذب. فاهمين قصدي؟ كان في ناس خارجة عشان هي هتستكشف وتتكلم مع الملك - 00:37:10ضَ

ويشوفوا ارض الحرة. ارض الحبشة دول دينهم ايه؟ الحبشة دي لو احنا فاكرين اول حلقة الروم يبقى نصرانيين. دينهم مسيحيين فهو النبي صلى الله عليه وسلم بيجرب ما يلحقش. فكان عنده هدفين كبار من الهجرة دي. ماشي - 00:37:30ضَ

ففي صحابة فعلا هاجروا. حوالي اتناشر تلتاشر واحد. اه يعني ما بين رجالة عدد بسيط جدا. خلاص؟ ان هم رايحين زي ما يستكشفوا مع كام واحد عنده فعلا مشكلة كبيرة لازم ايه؟ لازم يخرج يعني. الهجرة دي بقى قصة كبيرة يعني. آآ - 00:37:50ضَ

الصحابة قعدوا هناك فترة. فلما قعدوا هناك فترة ده كل ده كل ده سنة سنة خمسة يعني. ماشي؟ سمعوا حاجة عجيبة قوي. هم هناك سمعوا حد بيوصل لهم اخبار. يا جماعة مكة كلها اسلمت. فهم راجعين عادي جدا. ايه اللي حصل بقى؟ النبي صلى - 00:38:10ضَ

في مرة في مكة قاعد بيقرا سورة النجو. قاعد يقرا سورة ايه؟ النجم. فسورة النجم في اخرها في ايه سجدة. برافو كلكم عارفين. اخرها في ايه؟ سجدة. فالنبي صلى الله عليه وسلم يعني ايه سجدة دي؟ السجدة دي ما كانتش موجودة - 00:38:30ضَ

ماشي هو ده فعلا كان في حتت معينة في القرآن لما تيجي الآية دي يسجد. فبقى اسمها ايه؟ سجدة. فاهمين السجدة دي يعني ايه؟ يعني دي سنة النبي عليه الصلاة والسلام في الاية دي كان بيسجد. وانت لو - 00:38:50ضَ

وفتحت مخك شوية وقريت الآية هتحس ان هي السجود هنا له معنى. يعني مرتبط باللي الاية بتقوله. فالآية حتى في سورة النجم بتقول ايه آخرها؟ ربنا بيكرمك بيكلم الكفار افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا. فهم اللي انتم فيه واعبدوا ربكم - 00:39:00ضَ

فربنا قال كلمة السجود. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يسمع الايات ويقوم ساجد. فالنبي صلى الله عليه وسلم مرة في مكة قاعد بيقراها وبيقراها بصوت عالي. فالمرة دي المشركين القرآن شدهم جدا وعمالين يتكلموا بسورة النجم هي بتتكلم عن المشركين واعراضهم وازاي هم عددوا - 00:39:20ضَ

ربنا قال كده افرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الاخرى القرآن سورة النفل بيكلم المشركين في تفاصيل شبهاتهم واعتراضاتهم وعندهم فاعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا. ذلك مبلغهم من العلم. فان ربك هو اعلم بمن ضل - 00:39:40ضَ

اسمعوا اسمعوا النبي صلى الله عليه وسلم طبعا ركز ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقرا قرآن ماشي؟ يعني احنا نسمع السورة دي مشاري اسمع الصورة دي اسلام صبحي لا النبي صلى الله عليه وسلم دلوقتي بيعمل ايه؟ بيتلو قرآن انت متخيل القرآن ده لو انت سمعته هتحس بايه - 00:40:00ضَ

ان القرآن يا جماعة رقم واحد هو مش صوت. رقم واحد هو معايشة احساس ان اللي يبقى بيقرا ده فاهم الكلام وعايشه يعني بعد كده الصوت كان فيه قراء ممكن يبقى صوتهم عادي بس احساسه بالقرآن فظيع - 00:40:20ضَ

فانت اللي بيشدك اصلا تفاعله وتعامله مع القرآن. فما بالك الاثنين بقى ماشي؟ فما بالك للنبي صلى الله عليه وسلم فالكفار عمالين يسمعوا اسمعوا اسمعوا اسمعوا فالنبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الآخر ايه؟ وتضحكون ولا تبكون وانتم فاسجدوا لله واعبدوه - 00:40:40ضَ

سجدوا كلهم مش عارفين ان في سجدة عشان بس تبقى فاهم معايا هو مش عارف الحتة دي انت هتسجد ولا لأ هو مش عارف هو ساجد القرآن هو ما جاش يعني ما قدرش غير ان هو يسجد. ودي طبعا في مشكلة كبيرة لما يعني هي هي مفهومة ليه؟ بس يعني - 00:41:00ضَ

لازم برضو نقول انه الكفار بصوا في القرآن بيعمل فيهم ايه؟ بس هم عشان اللغة يا جماعة هم فاهمين اللي بيتقال مش فاهم اللي بيتقال بس دي برضو عيبة في حقك انت ليه مش فاهم ده؟ يعني يعني ايه المشكلة؟ يعني انت ليه ما انت ليه لحد دلوقتي؟ انت ليه لحد دلوقتي - 00:41:20ضَ

بس القرآن كم سورة؟ عارفين بقى؟ القرآن كم اية؟ ستلاف ستمية وشوية صح وشوية كم؟ ميتين؟ صح يا جماعة؟ ما حدش عارف يركز معلومة صح؟ ليه هي صح ولا غلط؟ ده انا بقول القرآن كم آية انا ما بقولش القرآن فيه كم مرة آآ ذكر كذا؟ لا احنا في احنا انا لو قلت الآية دي في سورة - 00:41:40ضَ

احنا مش عارفين نرد انا ما بتكلمش في ليفلز عميقة. انا بتكلم سورة النمل قبليها صورة ايه احنا بنتكلم في ايه؟ يعني ده مش ليفل يا جماعة حد عميق. ماشي؟ ها؟ ليفل حد عميق. اللي هو مسلا مفسرين او طلاب علم او كده. اللي هو بقى - 00:42:10ضَ

هنا ايه؟ وايه علاقة الاية دي باللي قبلها؟ وليه واسباب النزول في الاية دي؟ ماشي؟ لا احنا بنتكلم في ايه؟ سورة النمل في الجزء الكام بس مش عايزين نعرف صوتنا لموضوعها الاساسي ايه ولا الايات المحورية اللي فيها احنا عايزين نعرف احنا مش هنا اصلا. فهنا نقول الكفار بيسجدوا - 00:42:30ضَ

القرآن واحنا كأن القرآن ده مش كلام ربنا ولا اي حاجة. فدي هتتاخد عليه نجاح. فهيتسأل عليها جامد انتم عارفين في القبر لما الانسان بينزل عارفين الملائكة بتسأله ايه؟ عشان دي من الحاجات مش منتشرة - 00:42:50ضَ

ده حديث في البخاري تتسأل ايه؟ من ربك؟ من ربك؟ ما دينك؟ وما دينك؟ ورسوله وماذا قلت في الرجل الذي بعث فيه؟ ده اللي احنا عارفينه صح؟ في واحدة رابعة. في واحدة رابعة. بيتسأل عن القرآن. بقول لكم يعني مش دي اللي منتشرة - 00:43:10ضَ

مع ان هو الحديس نفسه فيه كده. بس اختصارا يمكن او يمكن في روايات تانية التلاتة دول بس اللي بيزكروا. بس بيتسأل عن القرآن؟ بيتسأل ازاي؟ بيتسئل عن في القرآن ده عملت ايه مع القرآن ده؟ الكتاب اللي نزل عليك ده عملت به ايه؟ لا انا اصلا ما كنتش اعرف ان في حاجة اسمها قرآن مكي وقرآن - 00:43:30ضَ

وده في مكة وده كورنز في المدينة. انا ما اعرفش المعلومة اصلا. مش بس ما اعرفش ايه هو القرآن؟ لا ما اعرفش المبدأ. ليه؟ لان انا عمري ما يعني انا اخري مع القرآن علاقتي بالقرآن عبارة عن ايه؟ علاقة يا جماعة يعني يؤسفني ان احنا ممكن تبقى علاقة ناس - 00:43:50ضَ

باغاني اقوى من علاقته بالقرآن. صح ولا غلطان؟ عارف الاغاني؟ عارف هي نزلت امتى؟ عارف ترتيبها عارف اللي فيها عارف الموضوع بتاع الاغنية دي يا جماعة بتتكلم وهو بيرد على مش عارف مين وبيقول لي صح عارف كل حاجة عنده عن ايه - 00:44:10ضَ

الاغاني بتاعة واحد. مش قصدي مش ما بيفرقش معي ده. حط بقى حط بقى حسين حط محمد انت حر. بس انت فاهم اللي احنا فيه فالمسلمين رجعوا بقى نرجع بقى لموضوعنا احنا قطعناهم في بعض كتير. نرجع لموضوعنا - 00:44:30ضَ

رجعوا فرجعوا المشركين يا جماعة لا اسلموا ولا حاجة ضحكوا علينا ولا ايه! فهاجروا تاني عشان كده في هجرة الحبشة الاولى وهجرة الحبشة التانية. الهجرة التانية دي بقى هاجر مع المسلمين - 00:44:50ضَ

كتير يعني كانوا حاجة وستين واحد. او حاجة وتمانين واحد. حاجة وتمانين اه رجل يعني غير النساء يعني. فكانوا كتير بقى. كان المسلمين بقى كلهم اللي بيستضعفوا فلما هاجر العدد ده كله مكة حست به. طب عملت ايه دي مكة - 00:45:00ضَ

خلاص الحمد لله خلصنا من المسلمين وارتحنا يشوفوا بقى هم حالهم وكده لا. طب ليه لا؟ عشان اللي احنا قلناه مش وافق. ما هم هيروحوا هناك ومسير ده يجئ لنا بعد كده فما ينفعش نسيبه. طب يا عم ما يجيء لك بعد كده ولو انت صح يعني عارف انت اللي هو ايه خلاص يعني الرجل - 00:45:20ضَ

يا راجل وشوف الدنيا فيها ايه! لأ ما ينفعش احنا معناش حاجة. احنا احنا بنضحك على الناس. انا معي شوية اغاني وشوية افلام وشوية مش عارف ايه. بس الناس لما - 00:45:40ضَ

فوق وتروح لربنا بتشوف الحياة بجد وبتشوف السعادة بجد وبترتاح فعلا للحق. انما احنا ما عندناش حاجة اصلا. احنا معنا شوية انوار واصوات وساحل وحفلة وبعد كده هو لما بيعمل الحاجات دي يقول لك انا على فكرة ما وصلتش حاجة. انا متضايق انا حاسس ان انا مخنوق. واكتئاب وانتحار ومش لاقي حاجة يعملها في حياته - 00:45:50ضَ

الدنيا بتتزق عليه. ما هو الباطل يا جماعة للاسف ضعيف جدا هش. فقصة بقى الحبشة عملوا ايه بقى؟ بعتوا اتنين خلاص؟ بس اتنين بيعرفوا يتكلموا كويس قوي قوي انتم الكفار انتم هتروحوا الحوشة وتتكلموا مع الملك بتاعها ده وايه؟ وتقولوا له الناس دي تبعنا والناس دي من عيلتنا والناس دي والناس دي هربانة - 00:46:10ضَ

والناس دي مش عارف ايه احنا هناخدهم تاني. فرجعهم معنا مين الاتنين بقى؟ فيهم واحد؟ اسمه عبدالله بن ابي ربيعة مش مشكلة عديدة. مين التاني بقى؟ عشان تتعلم الشخصية دي وتفهم مين الشخصية دي؟ تاني سيدنا عمرو ابن العاص. عمرو ابن العاص هم - 00:46:40ضَ

الاعراب بيسموه ايه؟ بيسموه داهية العرب. داهية يعني ايه؟ مش داهية اه مش داهية يعني هنا. ماشي؟ يعني دا دماغه متكلفة بشكل رائع سيدنا عمرو غير ان سيدنا عمرو كان قوي جدا جسمانية ومحارب فظيع ومجاهد عظيم والطائر كان بيقود جيش فاهم فاهم ايه اخويا قائد جيش كان بيفتح يعني ايه - 00:47:00ضَ

بس لا سيدنا عمرو كان عنده حتة فين؟ هنا بقى. والحتة دي عالية قوي قوي عند سيدنا عمرو. فهم بعتوه عشان هات لنا المسلمين دول وتعالوا. فراح سيدنا عمرو وانا هكروت القصة شوية عشان الوقت اللي انا عايز اخلصها النهاردة يعني. فزنا عمرو راح - 00:47:20ضَ

ودخل على النجاشي قبل ما يخش على النجاشي دخل على مين؟ على الرباطية اللي مع النجاشي اللي هم القساوسة واللي هم الملأ يعني بيسميهم الملأ القرآن قال الملأ وقال الملأ دول اسمهم الملأ يا جماعة. اللي هم البيزنس وايمان والاعلام والناس اللي هي لها نفوز في اللي هيحصل. فلهم تأسير على الحاكم - 00:47:40ضَ

فايه؟ فسيدنا عمرو دخل عليهم. دخل عليهم بايه؟ بهدايا. طبعا. راح جاب عندهم هدايا وجلود حاجات طبعا مش عندهم بس عند العرب وتمر وكزا ودخل على الناس دي ووزع الهدايا ورش رشة واتفضل واتفضل واحنا جايين وانتم هنتكلم معه فشوف لان عمر الاول فكر ازاي - 00:48:00ضَ

انا هاخد دول الاول في صفي ونخش كلنا مش انا بس اللي داخل دلوقتي فدخل ودخل سيدنا عمرو راح للنجاشي فراح للنجاشي وقال له آآ الناس دي هربانة والناس دي ازتنا والناس دي فضحتنا في العرب والناس دي فرقت وقطعت ما بين بيوتنا والناس دي عمالة تسب الهتنا ما هو مش هيروح يقول - 00:48:20ضَ

احنا عائزين المسلمين دول عشان احنا آآ احنا عائزين نكيدهم لا هيشتغل بقى على انه ده اللي بيحصل انت ساعات تلاقي احد طالع يهاجم ناس معارف المسلمين ومسلا تلاقيه يطلع في الاخر انت في مسلا بيهاجم مسلا بتوع غزة اللي هما انت بتتكلم في مين دول بيحاربو اليهود - 00:48:40ضَ

وتلاقيه طالع وبصوا بتوع غزة وبيجيبوا تمويل منين وعمالين يعملوا ايه؟ انت متخيل هو بيحاول يشوه صورة مين؟ ده ده واقع بقى انه ممكن يبقى اللي بيتشوه صورته ده ما ينفعش اصلا يتقال فيه كلمة من ده بس التاني لازم لازم يخرج. لازم يخرج. فتلاقيه بيشوه صورة مسلا ناس في اهل فلسطين - 00:49:00ضَ

فدول اللي احنا من غيرهم غالبا الارض كان هيتخسف بها يعني دول الشوية اللي فاضلين لنا. وتلاقي ناس كانت طالعة فعلا بتتكلم عنهم لان هم كده لما يعني هيحاول باي طريقة ايا كان هي طريقة التشويه يعني. فسيدنا عمرو راح وبيحاول بقى يقول اي حاجة للنجاشي. فالنجاشي النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:49:20ضَ

عليه جملة مهمة قوي قال ايه؟ ملك اه لا يظلم عنده احد. ما بيظلمش احد. فعمل ايه النجاشي؟ فقال لهم هاتوا لي المسلمين دلوقتي قفوا هم مين؟ واتكلم معهم. ودي من الحاجات اللي بتحسها فعلا اه خطوة كانت مهمة جدا. ما اسمعش من طرف واحد طب هاتوا لي المسلمين. فالمسلمين النبي كان قاعد معهم - 00:49:40ضَ

واحد عشان اللقطة دي. اللي هو مين؟ اللي هو ابن عمه. سيدنا جعفر ابن ابي طالب. سيدنا جعفر ابن مين؟ ابن ابي طالب يبقى اخو من؟ المعلي اه ما تخافش قل. خلاص؟ فسيدنا جعفر راح وهو اللي كان يعتبر الامير اللي على - 00:50:00ضَ

مسلمين والنجاشي جه قال له ايه؟ جه قال له تعالى الراجل لما يقول كزا كزا كزا رد. فسيدنا جعفر زي ما قلت لكم معه ايه؟ معه الحق. فهو مش محتاج غير - 00:50:20ضَ

نقول الحقيقة ده سيدنا جعفر عارف بردو ازاي يتكلم والله العظيم ما عملنا الكلام ده وايه اللي انت بتقوله يا جدع الناس دي اصلا عشان جعفر عارف ازاي يتكلم اه والله فعلا اربع جمل. وانا قلت لكم هكروت فمعلش ايه هقولها من العامية وننجز. بس ان جعفر قال اتكلم في اربع نقط - 00:50:30ضَ

قال له احنا كنا ناس قال لي احنا كنا ناس آآ زنا وشرب واكل وظلم ونقطع الرحم احنا قلنا كده. فجاء لنا واحد بنقول عليه الامين واخلاقه حسنة وكل وسمعته في مكة كزا. وكانوا بيقولوا عليه كزا وما عيزناش منه - 00:50:50ضَ

فقال لنا انتم هتصلوا الارحام وتحسن خلقك وتصلي وتتقي ربنا وتبقى انسان كويس فجم الناس دول وازونا وعورونا وضربونا فخرجنا عشان نيجي عندك عشان النبي عليه الصلاة والسلام قال لنا انك ملك - 00:51:10ضَ

فهنا سيدنا جعفر البس الزكي اللي بيعرف يوصل الحق. بس هو ده اللي عايزك تفهمه. لان ساعات يبقى معك الحق مش عايز تتكلم فيه ساعات هما كده ممكن يجيبوا حد مسلا في توك شو ولا حاجة وهو يلبس نفسه فاهم يعني هو هو كويس والله بس هو طالع يعني يا ريتك لو كنت طلعت - 00:51:30ضَ

فسيدنا جعفر كان عارف ازاي يتكلم. فسيدنا آآ النجاشي آآ قام بص سيدنا عمر قال له انا ما اقتنعش باللي انت قلته والناس دي هتعيش في بلد زي ما هم عايزين - 00:51:50ضَ

فسيدنا عمر روح وجه تاني يوم لان عمرو مش هيسكت سيدنا عمر قام قائل له ايه؟ طب روح شوفهم بيقولوا ايه على سيدنا عيسى انت بتتكلم في النزارة. اللي بيعبده سيدنا عيسى. قال له الناس دي بتقول فسيدنا عيسى قول عزيم. سلام عليكم - 00:52:00ضَ

فالنجاشي وطبعا اللي معاه ازاي يقولوا كده وازاي يقولوا كده فسخنوه فجابهم تاني فراح لسيدنا جعفر قال له انتم بتقولوا ايه في سيدنا عيسى؟ سيدنا جعفر عمل حاجة عجيبة. انا فعلا كل مرة فكرت انا لو مكانه ما انا بص. انا مش هكدب ان شاء الله - 00:52:20ضَ

مش هحور بس عايز اشوف هعمل ايه سيدنا جعفر عمل ايه ربنا بيقول ايه وقعد يقرا له سورة مريم كاف عين صادق رحمة ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء حرفيا قاعد يحكي له في القرآن بيقول ايه على سيدنا زكريا؟ وبيقول ايه على السيدة مريم؟ وفي الاخر بيقول ايه على سيدنا عيسى برضو - 00:52:40ضَ

سيدنا عيسى قال اني عبد الله في سورة مريم يسمع القرآن فقال له ده كلام اله ده كلام ايه؟ وبعد كده الازاز ازاي تقول كده؟ ازاي تقول كده؟ قال لهم انتم عارفين ان ده كلام اله. ده واللي نزل على موسى حاجة واحدة. ده كلام اللي القرآن لما اقول - 00:53:00ضَ

على فكرة بعد الموقف ده اسلم. اسلم بس ايه؟ بس كتم اسلامه. وعرفنا ده لما مات لما مات النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم ايه؟ ان اخا لكم قد مات. قوموا فصلوا عليه. اللي هي صلاة الغائب. بيسموها صلاة الغائب. واحد مسلم مات في حتة. وما حدش صلى عليه - 00:53:20ضَ

لو حد صلى عليه حتى هم يصلوا عليه. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لهم ان اخ لكم قدوتكم فصلوا عليه معناه ايه؟ معناه انت كمسلم ده كلام اله يا جماعة. انتم عارفين ده كلام اله. والاله لو بيقول على عيسى كده وانتم عارفين ده صح. شف اتغير في لحظة ازاي؟ سبحان الله وفعلا - 00:53:40ضَ

وقال له الناس دي مش هتمشي من عندي والناس دي هتفضل هنا وخلاص خلص الموضوع. وسيدنا عمرو رجع تاني ايه؟ رجع تاني مكة من غير حد وقعدوا المسلمين دول في الحبشة يعني خليها مفاجأة عشان يعني انت هم رجعوا ثاني ولا لا؟ هم رجعوا. خليها مفاجأة - 00:54:00ضَ

هنيجي كده بعد شهور كده اجي اقول لك ورجعوا دلوقتي كنت اعرف المسلمين ضحوا قد ايه؟ تعرف المسلمين تعبوا قد ايه فده اللي حصل واحنا في سنة كام دلوقتي؟ احنا على فكرة بنمشي سنة سنة خلاص. يعني احنا قلنا اول تلات سنين - 00:54:20ضَ

احنا كده اربعة خمسة سنة ستة. سنة ستة حصل موقف حصل حاجة عجيبة قوي. حصل حاجة مهمة قوي. ومن الحاجات اللي احنا يعني احنا في الزمن ده مسلا يعني لما حصل اللي هي الحرب الاخيرة اللي بين غزة واسرائيل اه دي كانت حاجة بالنسبة لنا كبيرة قوي حدث مهم قوي. واحد يقول لك قبة ومش قبة وبعد كده - 00:54:40ضَ

واضح ان هم بيكدبوا الصيانة وقبلوها خط بارليف فهما الدنيا بايظة معهم فاحنا احنا اتبسطنا ليه؟ لانه لا بقى في قوة المقاومة وعند غزة وعند الفلسطينيين وحسينا الموقف مؤثر صح الموقف ده آآ ادانا رهيبة وادانا رفعنا رهيبة وهم الناحية التانية - 00:55:00ضَ

عكس في مواقف كده لما بتحصل كبيرة يعني وزنها في في الامة كبير انه حصل كزا فالمواقف دي يعني احنا متوقعين عشان تحصل يحصل كده اللي هو ايه؟ غزة وحرب وكزا. لا ايام الصحابة المواقف اللي حصلت هي متوقعين ايه مسلا - 00:55:20ضَ

اه انه في واحد اصلا طب ماشي ما يسلم يعني يعني تخيل في واحد جايب درس النهاردة ماشي هنا هيحصل ايه لا خلاص القاعدة هتتقلب عشان فلان ده جه لانه بالزبط كده مش انا طبعا حد تاني - 00:55:40ضَ

بس لا فعلا. وده وده يخليك تفهم ان الامة هي عبارة عن افراد. ساعات افراد كتيرة قوي يعملوا حاجة للامة وساعات فرد واحد بس يأسر في الامة. فهي مش مرتبطة بانه انا ما ينفعش اعمل حاجة لوحدي. لا هي مرتبطة انت لك وزن ولا لا - 00:56:00ضَ

من الاخر. في واحد يعني فعلا يقول لك كل دول صلوا بسببه. كل دول اتحجبوا بسببها. آآ احنا بدأنا درس بسبب فلان احنا بنحفظ قرآن عشان فلان حمسني. في في ناس بتتغير بسبب افراد. افراد يبقى عندهم ايمان وعزيمة وهمة - 00:56:20ضَ

وقدوات يعني هو هو قائد هو ليدر هو فعلا بيعرف يتكلم مع الناس ويأسر في الناس وما لهاش دعوة بتتعلم ومش بتعلم وما تقعدش تحط حجج لنفسك. هي الحوار الشخصية الحوار في ان انت عايز تعمل حاجة انت لك وزن ولا هيتحط كده على الميزان في حرب زمان؟ سيدنا عمرو ابن العاص قال لسيدنا عمر انا عايز مدد - 00:56:40ضَ

انا عايز تمن تلاف رجل ماشي او عايز اربع تلاف رجل سيدنا عمرو بن العاص القائد العظيم اللي احنا اتكلمنا عنه ده لما اسلم محتاج مدد محتاج اربع تلاف رجل. سيدنا عمر بعث له اربعتلاف رجل وقال له بعت لك على كل الف واحد بألف - 00:57:00ضَ

يا جماعة اصل دي حرب ماشي فما فيهاش تهريج وما فيهاش اه ما فيهاش اه فاهم؟ هو هو فعلا هو فعلا باعت معه ناس هو بيقول كده هو بيقول له ده - 00:57:20ضَ

ده بالألف خلاص ده اثره في المعركة بالألف النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة كده على حد قال لا صوت والصحابي اسمه ايه؟ القعقاع ماشي؟ ده صوت القعقاع ابن عمرو بالف - 00:57:30ضَ

في المعرض لو القعقاع في المعركة وصوته طالع وبيحارب آآ كأن معك الف واحد. في ناس كده وادينا شائفين سيدنا ابو بكر مش اسلم واصلي البيت وخلاص وان شاء الله لا. راح يحرر عبيده رايح يجيب عشرة مؤشرين ولسه اثره هيمتد لسه اصلا. كان امة يعني - 00:57:40ضَ

قدوة لوحده كفاية. فانت لازم تقيس انت لك وزن. يعني هل انت مسلا لو افترضنا كده قدرا كده ان انت اختفيت من بكرة مسلا. هل هيحصل حاجة مسلا لحد؟ يعني هل هل في حد - 00:58:00ضَ

مسلا يعني هيضيع بسببك او او كنت انت اللي واقف جنبه كنت مخليه يحافز على دينه او كنت بتساعده. هل في ولا مسلا يعني مسلا بكرة مش هنعرف نلعب كورة عشان هو مش جاي مسلا يعني انت وزنك ايه؟ وفي ناس على فكرة لما هتتشال - 00:58:20ضَ

الناس اللي حواليها هتستفيد. يعني ماشي؟ يعني هو ده اللي كان بوظ اصلا الدنيا. يعني في ناس هو لو اتحط على الميزان هو بالنيجاتيف. يعني هو لو اتشال احسن فسيدنا حمزة اسلم. بص بقى سيدنا حمزة اسلم ازاي عشان تفهم العرب كانوا عاملين ازاي زي ما قلت. انا لو كنا حكيت انا الموقف ده - 00:58:40ضَ

لما كنت سمعته قبل ما افهم طبيعة الشخص العربي الموقف مش مقنع تماما. بعد ما عرفنا طبيعة شخص عربي اللي هو ممكن نقول لك يقوم يرفع السيف ويقتل واحد عشان دبانة - 00:59:00ضَ

هو العربي كده. هو يتحمل على اي حاجة ويقوم كلمني عن العربي. فشوف سيدنا حمزة ايه اللي حصل؟ سيدنا حمزة كان سبب اسلامه ايه بقى؟ انه ابو جهل ابو جهل النبي صلى الله عليه وسلم كان كان ماشي فاعترضوا يعني وقف قدامه وقعد يهدمه فقعد يهديه ويشتمه وينال منه ماشي ويقعد يعيد فيه وقعد وقعد وقعد وقعد - 00:59:10ضَ

بس زودها قوي. فالنبي صلى الله عليه وسلم ما كلموش. النبي صلى الله عليه وسلم ما كنش بيرد عليهم. ربنا قال له فاصفح عنهم وقل سلام. اصفح يعني ابعد عنهم - 00:59:30ضَ

ماشي؟ ماشي اصفح اللي هي اصفح اللي هي تسامح. الصفح ان انا اصفح عنك ان انا اعرض عنه. فانا ربنا كان بيقول لهم ايه؟ كان بيقول له ابعد عنه ايه - 00:59:40ضَ

سلام وامشي. كان بيلتزم بده. اصفح عنه. اه وقل فاصفح عنه وقل السلام. فالنبي صلى الله عليه وسلم عمل كده. فسيدنا حمزة جاي من صيد حسين حمزة كان بيصطاد اسود. وسيدنا حمزة عشان بقى نتكلم زي ما سيدنا عمرو. تقريبا ما فيش حد زي سيدنا حمزة اصلا كقوة وكتال - 00:59:50ضَ

كجهاد معارك ما فيش اصلا كان زي سيدنا حمزة في مكة. خلاص؟ فانت بتتكلم في ايه؟ في ليفل الوحش سيدنا حمزة. يعني هنقعد نقول دايما ازاي نقول سيدنا علي كان قوي صح وقلنا باشا وقلنا آآ قلنا مين من شوية وقلنا سيدنا عمرو وقلنا سيدنا عمر بس حط سيدنا حمزة في حتة تانية - 01:00:10ضَ

هو اصلا بيقول لك سيدنا حمزة كان دايما يخرج رحلات صيد اسود. ماشي؟ في الاسد اللي هو انت عايز تتصور معه وهو جوة القفص؟ فسيدنا حمزة كان يخرج يصطاد استوب يا غزال اصطاد بقر وحشي اصطاد اسود يعني بتسلى يعني حمزة كان كده يعني كان قبل الاسلام عادي واحد عايش حياته وكان - 01:00:30ضَ

كفره كان على الذنوب والفواحش وكان يصطاد وكان شايل دماغه. وكان عم النبي صلى الله عليه وسلم. خلاص عشان نفرض سيدنا حمزة كان يهرب من النبي صلى الله عليه وسلم - 01:00:50ضَ

فجاء له واحد وقال له انت ما شفتش براء العمل ايه في محمد النهاردة؟ اه طق طق طق طق طق سيدنا حمزة راجع اتشحن جامد جدا. قام رايح على ابو جهل وقام ماسكه وقام ضاربه فاتح له دماغه. وقال له انت اتسب محمد وانا على دينه؟ انت بتشتم محمد - 01:01:00ضَ

وانا مسلم زيه هو دلوقتي بيعمل ايه؟ هو اتحرق للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال له اتسب محمد وانا على دينه فرد ذلك عليه ان استطعت. هو هو اصلا ضاربه خلاص ودماغه مفتوحة. وبيقول له انت بتشتم محمد وهو وانا على دينه وهو تبعي وانا على دينه - 01:01:20ضَ

قم بقى وريني نفسك لو طلعت. وقال لهم ايه؟ خلاص يا جماعة سيبوه انا اللي بدأت وانا اللي تخطيت حدودي وخلاص هم حتى ابو جهل لما راض قال له ايه؟ قال له انت انت هتكفر ولا ايه؟ اه ما اراك الا قد ده معنى صبرت ها؟ سبقت يعني تركت دينك - 01:01:40ضَ

ماشي؟ يعني اللي احنا بنقول عليه كفرض. هم كانوا بيقولوا صباح. ما اراك الا قد صبات. فقال له ايه؟ وما يمنعني منه؟ يعني ايه اللي ما يخليهش يبقى مسلم؟ ما انت عارف ان هو مسلم - 01:02:00ضَ

قال له كده وما نعله وقد استبان لي منه ذلك. انا انا عارف انه رسول وانا بسمع قرآن وزيكم واحنا عارفين اللي فيها. وانا بشهد انه رسول. انت فاهم الحمقة خلته ايه؟ خليته يشتم. وراح بعد كده للنبي صلى الله عليه وسلم. وقال له وقال له انا - 01:02:10ضَ

حصل كزا كزا وانا اصلا حاسس ان انا عايز ابقى مسلم والنبي صلى الله عليه وسلم بدأ يتكلم معاه لحد ما اسلم فاكر وخلاص خلصت الموضوع العربي كان كده يا جماعة يعني الشخص العربي ممكن - 01:02:30ضَ

عشان يتحمل. وبعد كده اسلام وبقى ايه؟ يحسم بقى ويبقى اسلام بجد. بس هو ممكن اه يعني سبحان الله سيدنا حمزة ركب دماغه هو مشي قعد يفكر في الكلام. ما هو فعلا ما انا ليه اصلا ما بقاش مسلم. وراح المستشار المؤثر. فسيدنا حمزة اسلم - 01:02:40ضَ

وبعد كده حصل موقف ادوا كده واكبر كمان. انه سيدنا عمر اسلم. فدي خليها في الفترة الجاية عشان هنطول فيها. فبقول قبل الله اكبر مشتاق لنا من سيدنا حمزة. بس لان سيدنا عمر ايمانا ووزنه في الامة واللي هيحصل في الاسلام اعلى بكتير. فالمرض - 01:03:00ضَ

كده هنتكلم فيها ونشوف اللي حصل مع سيدنا عمر. ونكمل كلامنا ان شاء الله في السجن - 01:03:20ضَ