Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيمك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره - 00:00:00ضَ

واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:36ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد - 00:00:50ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء - 00:01:18ضَ

واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي - 00:01:40ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله - 00:02:07ضَ

واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصة ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا - 00:02:25ضَ

احبتي في الله كيف حالكم مع الله كيف حال قلوبكم مع الله ونحن في هذه الايام ايام العشر الاول من ذي الحجة هذه الايام التي قال فيها رسول الله صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم - 00:02:40ضَ

ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هزه العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله يا رسول الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه - 00:03:06ضَ

وماله فلم يرجع من ذلك بشيء يبقى هذه العمل في هذه الايام افضل العمل للحاج ولغير الحاج لان دايما يفاجأ ان بعض الناس يظن ان هذا الكلام لغير الحجيج. لا وللحجيج - 00:03:28ضَ

للحجيج ان يعملوا في هذه الايام جعدهم وطاقتهم لكي يؤهلوا نفسهم لليوم الحج الاكبر يوم عرفة ولزلك يكسروا من العمل وانواع العمل انت لا تدري باي العمل سيفتح لك انت لا تدري - 00:03:49ضَ

ما هي الحسنة التي ستقبل منك انك لا تدري ما هي الحسنة التي ستثقل ميزانك انك لا تدري ما هي الحسنة التي ستكون سبب دخولك الجنة؟ انك لا تدري ما هي الحسنة - 00:04:13ضَ

التي ستكون سبب هدايتك فتح قلبك وقربك من ربنا انك لا تدري ما هي الحسنة التي هي اول حلقة في السلسلة التي ستجر لك اعمال الخير والبر انت لا تدري - 00:04:33ضَ

فلذلك نكثر من الاعمال صيام وقيام وذكر وتلاوة قرآن ودعاء وصدقة واحسان الى وبر والدين وصلة رحم. بالنسبة للحجيج طواف وكثرة صلاة وقراءة قرآن اكثر من هذا العمل فانك لا تدري - 00:04:53ضَ

بما سيفتح لك ثم ندخل الى مدرسة الحج تعالوا الى مدرسة الحج مدرسة الحج واولها لماذا نحج واحنا بنحج ليه ايه السبب ايه السر في البداية اقول انك تحج لنفسك - 00:05:17ضَ

لاصلاح نفسك احج ابتداء لان الله جل جلاله شرع كل هذه الشرائع لتزكية النفس ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها فتداسية النفس - 00:05:50ضَ

والبقاء على خبثها فيها يؤدي الى دخول جهنم لانه الجنة دار طيبة لا يدخلها الا الطيبون ليس فيها ذرة خبث قال الله الذين تتوفاهم الملائكة طيبين ادخلوا الجنة حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها - 00:06:18ضَ

وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين الجنة طيبة. فلابد من تزكية هذه النفس لتصير طيبة الله جل جلاله حين خلق الانسان كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:44ضَ

صلى الله عليه واله وصحبه وسلم صلى الله عليه واله وصحبه وسلم كل مولود يولد على الفطرة كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل ترون فيها من جدعاء حتى تكونوا انتم تجدعونها - 00:07:05ضَ

اه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ثم يجدعها الناس بشق الاذن وقطع شق الانف وقطع كذا كذلك يولد الانسان كاملا متكاملا المعاني على الفطرة عشان كده الرسول صلى الله عليه وسلم بين لنا امر الجدع ده. ايه هو؟ قال فابواه ينصرانه - 00:07:27ضَ

او يمجسانه او يهودانه الاصل انه مسلم اودع في قلب المسلم حب كامل لله توكل كامل على الله خوف كامل من الله رجاء كامل في وجه الله في الطفل اول ما يولد - 00:07:52ضَ

وهو يعرف طريقه ليبحث عن رزقه متوكلا على الله ما له سن تقطع ولا يد تبطش ولا رجل يمشي به الله عز وجل خلق هذا الطفل واخرجه الى الدنيا وفيه - 00:08:16ضَ

معان كاملة سم كما قيل آآ كلما زاد السحب الرصيد يبدأ الطفل اول ما يكبر بيخاف من كزا ويخاف من كزا ويخاف من كزا يقل الخوف في قلبه. ويحب كزا ويحب كزا ويحب كزا - 00:08:36ضَ

فيقل الحب في قلبه يتوكل على الاسباب ويتعلق قلبه بها ويرتبط بها ويقل الرجاء والتوكل في قلبه وهكزا الشاهد ايه؟ ان ربنا خلق في قلب الانسان اسمها طاقة المشاعر والعواطف - 00:08:59ضَ

والاحاسيس الجانب العاطفي في حياة الانسان جوة الانسان في داخل الانسان عاطفة هذه العاطفة وهذه المشاعر لابد ان تفرغ طاقة الطاقة موجودة والله جل جلاله ازا اغلق بابا من الحرام - 00:09:22ضَ

فتح قبالته الف باب او اكسر ملايين الابواب ابواب لا تعد ولا تحصى من الحلال لكي يقضي الانسان فيها نهمه فاذا كان الله عز وجل حرم الزنا قد فتح باب الزواج - 00:09:45ضَ

وقال فانكحوا ها ما طاب لكم من النساء. مثنى وثلاثة ورباع وفتح ابواب الطلاق للتغيير. ليه؟ عشان ما حدش يقول ان الباب ده اتقفل وانا نفسي في كزا وانا مش مكفيني كزا وانا مش مقضيني كزا وانا عايز كزا وكزا لا لا الباب مفتوح - 00:10:04ضَ

انا مصراعيه في الحلال. لما اغلق الله باب الربا الربا اللي هو مال بمال بفائدة فتح باب البيع باب الربا باب واحد باب البيع ملايين الملايين من اصناف المبيعات والمشتريات تتاجر فيها وتبيع فيها - 00:10:26ضَ

كزلك لما فتح باب لما اغلق الله باب الشرك فتح باب التوحيد وجعل في التوحيد متسع يكفيك هو الحب لله حب الله والانس وشعور المعية والقرب من الله والامان بالله والتوكل على الله واليقين في الله والثقة - 00:10:46ضَ

والكفاية بالله والوكالة فاتح لك باب ان الله يكفيك لزا قال رسول الله صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم زد النبي صلاة صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال ذاق - 00:11:22ضَ

طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا اذا رضيت بربنا رضي بالله ربا رضيت بهذا واحنا بنقول ان الرضا - 00:11:43ضَ

الدرجات الرضا عن الله يعني ان ترضى برزق الله والرضا لله انك ترضى ان اعطاك وان لم يعطك وان حرمك وان سلب منك انت راضي ثم الرضا بالله ان يكون الله - 00:12:07ضَ

قرة عينك الناس اللي بتقول في هذا الزمان اريد ان احب واريد ان احب اريد ان اعيش الحب اقول يكفيك الله ازا احببت الله بكل قلبك وشعرت يوما ان الله يحبك - 00:12:27ضَ

قال الله في الحديس القدسي ما تقرب عبدي الي باحب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. سبحان الله العظيم - 00:12:57ضَ

والله معنى يزيب القلب ودا ان الله العظيم الكبير المتعال الجبار الواسع العليم. الله الله ما لك الملك والملكوت مالك القوى والقدر بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه. خالق السماوات والارض - 00:13:33ضَ

وهو من فيهن سبحانه انه يحبك الحمد لله على نعمة الاسلام وعلى شريعة الاسلام التي فيها اننا يؤزن لي ان انا اقول لربنا العزيم انا بحبك يا رب اللي فيها - 00:14:16ضَ

انك تشعر ان ربنا بيحبك. الله يحبك حسيت بكده يوم من الايام ان ربنا بيحبك شف الواحد بقى في الحديس فاذا احببته وانتم سمعه الزي يسمع بك وبصره الذي يبصر به - 00:14:42ضَ

ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لاعطينه ولئن استعاذ بي لاعيذنه سبحان الله العظيم لما ربنا جل جلاله علم هذه الطاقة من الحب والمشاعر والعواطف والاحاسيس - 00:15:05ضَ

في قلب المسلم يسر له افراغها من حب الله وفي حب اولياء الله في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الصالحين من عباد الله. ده الحب الكبير الحب الحقيقي - 00:15:33ضَ

الحب الحقيقي وانا قلت كسيرا جدا ان من لم يحب الله لا يعرف معنى الحب ابدا كل الكلام الذي تراه من الفسق والفجور في معاني الحب والحب والعشق والمحرم والزنا والخنا - 00:15:53ضَ

كل ده لا يعرفون ما معنى الحب لا يدركون مغزى الحب لا يدركون اه اه سمو هزا المعنى القلبي اللي هو الحب ازا احببت الله عرفت معنى الحب. الله جل جلاله الزي له الجمال كله - 00:16:14ضَ

وله الكمال كله وله العظمة كلها. وبيده الخير كله. واليه يرجع الامر كله. ثم الله جل جلاله وصف نفسه في القرآن ووصفه لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم في السنة ثم - 00:16:35ضَ

انت ممنوع من التصور ليس كمثله شيء وهو السميع البصير هذا المعنى ان الله جل جلاله وصف نفسه في القرآن وصفه رسوله صلى الله عليه وسلم في السنة ثم منعت. تفكروا في الاء الله ولا تفكروا في زات الله - 00:16:56ضَ

منعت من هذا التصور والتفكر حينها الغيب هذا الحب اسمى واعزم واجمل وارقى لما علم الله طاقة القلب على الحب والعواطف والمشاعر ارادك ان تفرغ الحب في هزه الجهة. ولكن الانسان انسان - 00:17:18ضَ

والبشر بشر يحتاج الانسان الى معنى آآ آآ محسوس ملموس يفرغ طاقة هزا الحب امام هزا المعنى المحسوس الملموس فجعل الله الكعبة بيت الله قال ربنا جل جلاله واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت - 00:17:42ضَ

الا تشرك بي شيئا وطهر بيتي واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت الا تشرك بي شيء. بيتي اهو ما تشركش بقى ما تلتفتش عن هزا البيت لا تلتفت واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت - 00:18:17ضَ

الا تشرك بي شيئا وطهر بيتي نسب البيت الى نفسه وقال لسيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام لذلك سيدنا ابراهيم لما واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا يتقبل منا انك انت السميع العليم - 00:18:51ضَ

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا. سيدنا ابراهيم واجنبني وبني ان نعبد الاصنام النفس التي تهوي تريد تشتهي آآ معنى محسوس ملموس تهوي اليه - 00:19:13ضَ

وتسوب اليه وتريد ان تفرغ المشاعر عندك اهو هذا بيت الله. لزلك نحج لذلك صدق من قال هنا تسكب العبرات على هنا هنا بقى على الحجر هنا على الملتزم هنا في جوف الكعبة - 00:19:42ضَ

هنا في حجر اسماعيل هنا خلف المقام هنا المعنى هزه الكعبة المكان المحسوس الملموس اللي بنسميه بيت الله الباب ده باب بيت الله الحجر ده من الجنة صوره بقى ان الجنة - 00:20:12ضَ

بنتمناها ونشتهيها ونتأملها ونريدها ونتطلع اليها ونحلم بها ونسمع عنها في حتة من الجنة موجودة في الارض هنا لما تلمسها يبقى لمست حاجة من الجنة صور الجنة موجودة في الارض - 00:20:39ضَ

سبحان الله العظيم شيء عظيم جدا شيء غالي جدا شيء عالي جدا شيء كل ده علشان تجسم تفرغ عنده الطاقة باقة المشاعر والعواطف والاحاسيس اه لمازا نحج واحد طاعة لامر الله - 00:21:00ضَ

قال الله واذن في الناس بالحج قال الله جل جلاله سبحانه العلي الاعلى الكريم الكبير المتعال واتموا الحج والعمرة لله اوامر قال الله ولله على الناس حج البيت يا جماعة احنا بنقول - 00:21:28ضَ

ان كل عمل لابد له لصحته لقبوله من شرطين الاخلاص والمتابعة الاخلاص ان تعمل هذا العمل لوجه الله انت رايح تحج ليه لان الله امرك بزلك رايح تجري الله دعاني للحج - 00:21:53ضَ

وانا البي هزه الدعوة واتموا الحج والعمرة لله ولله على الناس عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج - 00:22:19ضَ

فحجوا فقال رجل كل عام يا رسول الله صلى الله عليه وسلم سكت حتى قالها الرجل ثلاثا كل عام يا رسول الله؟ اكل عام يا رسول الله؟ اكل عام يا رسول الله - 00:22:41ضَ

وقال رسول الله صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم كسرة اختلافهم كسرة سؤالهم - 00:23:01ضَ

واختلافهم على انبيائهم الحديس ده من مدرسة الحج ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل كل عام الرسول قال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا - 00:23:25ضَ

وسكت والراجل يقول له اكل عام اكل عام؟ اكل عام تخيل انت لو ان الرسول قال له كل عام وبقى يفرض على كل مسلم ان يحج كل عام كان النهاردة الالف وخمسميت مليون مسلم يحجوا ازاي - 00:23:46ضَ

تصور انت عشان كده بقول لما بيقولوا لي مش هينفع ان آآ الحجاج اتنين مليون والاربعة مليون ولا خمسة مليون يرموا من الزوال الى اخر النهار ينفع ما بقولش لاخر النهار مفتوحة لحد الخمسة مليون ما يخلصوا من الزوال لحد اخر النهار - 00:24:14ضَ

لان انا بقول ان سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم لما كان بيشرع للامة ما كانش بيشرع للعشر تلاف اللي بيحجوا معه او ميت الف اللي بيحجوا معه - 00:24:38ضَ

الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيشرع للامة الى يوم القيامة لزلك كان صلى الله عليه وسلم بيشرع للامة خذوا عني مناسككم مش للميت الف خذوا عني مناسككم للامة الى يوم القيامة - 00:24:50ضَ

والا لما كان قال له كل عام لو المية الف كان قال لهم كل عام. ميت الف يحجوا كل عام ما هياش مشكلة احنا بنشوف النهاردة بيحج خمسة مليون. وبفضل الله عز وجل من رحمة ربنا سبحانه وتعالى وبالتيسير لله عز وجل. الدنيا ماشية - 00:25:10ضَ

لكن لو لو اه ميت الف بقى ده تبقى جنة اه اه الشاهد ايه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لو قلت نعم لوجبت ولو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم - 00:25:24ضَ

ما تقدروش مش هتقدروا بعد كده ثم قال ما تركتكم هنا نقول ايه لو سكت وانا لما بتكلم مدرسة الحج خلي بالك عايز اقول لك انك محتاج احيانا اسكت اسكت خالص - 00:25:41ضَ

اسكت سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لما كان آآ بيأكل وقال للرجل ناولني الشاة ناولني الزراعة فناولني الزراعة. كل ما قال ناولني الزراعة ناولني الزراعة ثم قال ناولني الزراع - 00:26:15ضَ

فقال الرجل يا رسول الله وهل للشاة الا ذراعان قال صلى الله عليه وسلم لو سكت لو سكت لنا ولنيها ما سألته احيانا بنقول لك مع الشرع اسكت ما تقولش - 00:26:33ضَ

لو ما تقولش اصل ما تقولش الظروف ما تقولشي لو سكت انت مطالب امام الشرع انك انت اسكت بتستسلم بيقول له هل للشاة الا ذراعا؟ قال له اسكت واللي اما اطلب منك زراعة ربنا هيخلق زراع تاني تالتة ورابعة وخامسة قادر - 00:27:00ضَ

اسكت احيانا مع الناس اللي بتفتقد في الحج وآآ تلخبط في الحج وتقول آآ كزا وكزا اسكت اسكت استسلم للشرع منها هتساعد استسلم للشرع مزدلفة هتقضي. استسلم للشرع عرفة هتوسع استسلم للشرع - 00:27:27ضَ

الطواف هييسر. استسلم للشرع استسلم فقط مراد الشرع منك وخصوصا في رحلة الحج اول درس في مدرسة الحج الاستسلام ما تركتكم بالزبط خذوا عني مناسككم فخذ المناسك وانت ساكت في الله واستودعكم الله - 00:27:51ضَ

الحلقة التالية القاكم على خير ان شاء الله والسلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية يا رب. كتلة قلوب تحكمها قيم - 00:28:18ضَ