Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيمك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد - 00:00:00ضَ

وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهزا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا - 00:00:37ضَ

ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله قال شيخ الاسلام ابن تيمية عليه رحمة الله من ادى لله طاعة - 00:00:57ضَ

ولم يجد اثرها في قلبه فليتهم عمله فان المعبود شكور ربنا جل جلاله شاكوش من اسمائه الشكور يشكر العبد على اداء طاعة ياه ازاي يجب عليك انك تحب ربنا ان العبد عبده - 00:01:15ضَ

والمال ماله والتوفيق منها والهداية والاعانة والاسباب منه والقبول منه والثواب منه ثم يشكرك على انك عملت عمل هتحب ربنا امتى بقى الا تحبون الله جل جلاله لذلك بقول لك كيف حال قلبك مع الله - 00:01:51ضَ

بعد ما دخلت ايام ذي الحجة وربنا كرم ببعض الطاعات ايه اسر هزه الطاعات في قلبك كيف حال قلبك مع الله احوال قلبك مع ربنا ايه اللهم اصلح قلوبنا اللهم اهد قلوبنا - 00:02:27ضَ

اللهم طهر قلوبنا اللهم نور قلوبنا اللهم سبت على الايمان قلوبنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا اللهم انا نسألك ان تطهر قلوبنا اغسل قلوبنا. نقي قلوبنا اللهم انا نسألك ايمانا - 00:02:45ضَ

يباشر قلوبنا. اللهم انا نسألك ايمانا نجد حلاوته في قلوبنا يا رب العالمين آآ لمازا نحج واحد لامر الله. اتنين عبودية وخضوع زي ما قلت لكم سر الحج الاستسلام انك انت - 00:03:09ضَ

اخلع ملابسك البس ملابس غير مخيط لا مخيط ولا محيط ممنوع تقول ليه هتفرق ايه لو انا لو سكت ما تركتكم تيجي تطوف بالبيت للكعبة اقبل الحجر زي ما قال سيدنا عمر - 00:03:36ضَ

والله اني اعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر غير اني رأيت رسول الله صلي عليه صلى الله عليه وسلم يقبلك ولولا اني رأيته يقبلك ما قبلتك يبقى احنا بنقبل عبودية - 00:04:07ضَ

الحجر او نمسح الحجر او نشير الى الحجر حجر نطوف حول حجر ونقبل حجرا ثم نرجم حجرا بحجر رمي الجمار حجر بترميه بحجر اوامر طاعة عبودية خضوع استسلام خذوا عني مناسككم - 00:04:27ضَ

زي ما قال سيدنا عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال ما رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله فعلناه وما رأيناه تركه تركناه عبودية وخضوع. ده الحج يوم تمانية يوم التروية هنا في منى - 00:04:55ضَ

يوم تسعة هنا في عرفة بات ليلة عشرة هنا في مزدلفة انزل يوم عشرة ليلة حداشر وليلة اتناشر وليلة تلتاشر في منى سمعا وطاعة ازبح هنا في المكان ده. ازبح قد كده - 00:05:19ضَ

او الحج عبودية وخضوع تدريب تدريب على استسلام الجوارح للملك القهار جل جلاله زي ما قلنا كده فترة رمضان فترة تدريب على التحكم الشهوات بتحريم ما يحل لك بعض اليوم واحلاله بعض البعض الاخر - 00:05:44ضَ

انك انت قبل المغرب بدقيقة. دقيقة واحدة بستين سانية بتلاتين سانية بيدك الماء وقد جف حلقك وجفت شفتاك اشرب اشرب فاضل دقيقة. مش هتفرق يا عم دقيقة. اشرب وخلاص. لا لا لا لا - 00:06:16ضَ

ننتظر حتى يأتي الازن من السماء. الله اكبر ابتلت الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني الشاهد هو ان احنا ازا كنا في رمضان من آآ تدريب على اقامة حاكمية الله على النفس - 00:06:41ضَ

في الحج تدريب اخر حاكمية الله على الجوارح في مكان والزمان تلاتة الحج جهاد تلاتة الحج جهاد عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال جاء رجل الى النبي صلي عليه صلى الله عليه وسلم - 00:07:15ضَ

قل لي هو انت كل ما تقول النبي تقول لي صل عليه؟ ايوة هو قال كده صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال خطأ طريق الجنة رجل سمع اسمي ولم يصلي علي - 00:07:44ضَ

انا خايف عليك بحبك. فاقول لك صل عليه لكي لا تنسى الصلاة عليه كلما سمعت اسم النبي فصلي عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. قال جاء رجل الى النبي صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فقال - 00:07:58ضَ

اني جبان واني ضعيف وقال رسول الله صل عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم هلم الى جهاد لا شوكة فيه الحج عن ماعز رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الاعمال الايمان بالله ثم الجهاد - 00:08:13ضَ

ثم حج مرة افضل سائر الاعمال ما بين مطلع الشمس الى مغربها عن عائشة قالت يا رسول الله نرى الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد قال قال رسول الله صلي عليه صلى الله عليه وسلم لكن احسن الجهاد - 00:08:34ضَ

واكمله حج مبروك ازا عرفت اليوم ان الحج جهاد نفسك انك خارج في الجهاد الناس اللي بيتصوروا ان ممكن الحج راحة يبقى الحج ترف يخطئ مقصود من مقاصد الحج ان تجاهد - 00:09:02ضَ

بنقول ان النفس احيانا تنزع ازا ارادت آآ المعاني العليا تنزع الى الخلوة وللانفراد من البعد عن الناس عن الاختلاط بهم ولكن في الحج ملايين ملايين لا تستطيع الانفراد. شف بقى لو واحد جه يوم عرفه قال عايز اقعد لوحدي شوية كده استجمع قلبي - 00:09:34ضَ

نجيبها منين دي وسط الملايين المملينة اللي حواليه دي في كل مكان لو جه في الكعبة يا سلام عايز اشعر ان انا لوحدي انا والكعبة يتحصل له ده منين هو ده الجهاد بقى - 00:10:09ضَ

جهاد حقيقي اولا جهاد بالمال احتج نفقات كسيرة وخصوصا في هزه الايام جهاد بالبدن تعب وشقة انتقال وحركة وآآ زحام وبشر جهاد النفس لتحمل اذى الناس يعني اه اما نيجي نتكلم بقى عن بر الحج - 00:10:30ضَ

الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة العلماء لما يتكلموا ببر الحج يكونوا بر الحج حسن الخلق انت لما تتعامل آآ هنا في الاستوديو ده مع خمسة ستة آآ يبقى مش - 00:11:03ضَ

ربنا يعديها على خير. فما بالك بقى اما بتتعامل مع الاف مؤلفة وملايين مملينة من البشر. وده يزقك وده يدوس عليك وده يخبطك وده واخلاقيات وطباع مختلفة من كل انحاء العالم - 00:11:19ضَ

والقوي والضعيف والكبير والصغير والرجل والمرأة والطفل مريض والصحيح والسليم والسقيم والضعيف والقوي جهاد جهاد النفس لتحمل هؤلاء البشر جهاد النفس لقبول مشاركة هؤلاء البشر اتعلمناها من مشايخنا زمان الله يرحمه والله يرحمهم اجمعين يا رب العالمين - 00:11:36ضَ

لما نزر الى هؤلاء الناس جميعا الشيخ قال ياه كل الناس دي بتحب ربنا طب انا هروح فين في الناس دي كل هؤلاء الخلق كل هؤلاء البشر بيناجوا ربنا كل هؤلاء الحجاج الحجيج هؤلاء الناس جاؤوا من كل فج عميق - 00:12:07ضَ

جاؤوا وهم اه منهم من هو اقوى منك رجاء ومنهم من هو اكسر منك خوفا ومنهم من هو آآ افصح منك لسانا ومنهم من هو احرز منك مشاعر ومنهم من هو كل دول بيقولوا يا رب انت - 00:12:38ضَ

هذا يستجلب ذلك خضوعك. هو دي جهاد النفس لكي تستطيع في وسط هذا الزخم وهذا الزحام هؤلاء البشر ان يخلص الانسان بنفسه ستكون آآ خلوة النفس ان تعطي الناس الظاهر - 00:12:58ضَ

وتخلو مع الله في سرك العزلة الشعورية ان تعتزل الناس شعوريا وتستطيع ان تطوف بالكعبة في وسط هزا الزحام وكأنك تطوف وحدك ان ترفع يديك الى السماء يوم عرفة وكأنك في صحراء - 00:13:31ضَ

قاحلة وحدك ليس احد معك يسمعك او يراك الا الله هو ده الجهاد الحقيقي جهاد فعلي فعلا انك انت تشتهي انك في حالة ملابس الاحرام انك انت زي ما الواحد يموت فلا يرى - 00:14:04ضَ

احدا ولا يسمع احدا ولا يشاهد احدا احساسك ده وانت محرم حواليك الناس دي تقدر تعمله بالجهاد الشعوري مدرسة مدرسة الحج ايضا لماذا نحج النفقة قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. النفقة في الحج - 00:14:31ضَ

كالنفقة في سبيل الله الدرهم بسبعمئة والدينار بسبع مئة قال تعالى وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين واتموا بقات يوم الحج والعمرة لله - 00:15:05ضَ

معها مال ربنا جل جلاله اعطى للانسان قال عز وجل ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما فبها بالمال قوام الحياة اعطاك الله المال وسؤال عن المال يوم القيامة - 00:15:28ضَ

اعطيتك المال مازا عملت فيه ربنا سبحانه وتعالى حين اعطاك المال هيسأل عبد فيم انفقه وديته فين عملت فيه ايه سبحان الله العظيم هنقول دلوقتي لما ندخل المدرسة ان شاء الله ان - 00:15:55ضَ

استشعار اول معنى من معاني الحج استشعار المنة يا ما ناس عندهم اموال ولم يقزف في قلوبهم حب الحج والعمرة في ناس تقول له تدفع كم وتحج عمري كله احج - 00:16:19ضَ

ويا رب اموت هناك بعد ما اخلص حجتي ده في قلبه حب الكعبة وحب الحج حب القرب من الكعبة الفلوس عنده كتير ويقدر يحج لكن هو عايز يتفسح في يروح سياحة - 00:16:56ضَ

وتسوق في وفي لم يقزف في قلبه هزا المعنى عشان كده بنقول استشعار المنة فاجعل افئدة من الناس لهوي اليهم ايه ده الحاج ده معنى قلبي عميق منز البداية ان فؤادك - 00:17:22ضَ

يهوي الى هناك قال سبحانه واذ جعلنا البيت مسابة واذ جعلنا البيت مسابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى مسابة تسوء اليه القلوب يسود تسوب اليه القلوب. تقبل عليه - 00:17:58ضَ

وتتقرب منه وتزهب اليه معناه مسافة طحن اليه القلوب احمد ربنا ان ربنا قذف في قلبك هذا الشوق للحد هزا التشوق فلزلك ابزل مالك كله بل ابزل مهجتك في حجة برة - 00:18:32ضَ

تضع خدك على الكعبة كده وتشعر ان ده بيت ربنا حجت امرأة كانت طيلة الطريق تقول للصحبة اين بيت ربي؟ اين بيت ربي اين بيت ربي فلما دخلوا المسجد الحرام - 00:19:00ضَ

قالوا الان بيت ربك فلما رأت الكعبة جعلت تشتد تشتد يعني تجري. جعلت تشتد تشتد تشتد حتى وضعت خدها على الكعبة كما رفعوها الا ميتة هو ده المعنى هو ده المعنى الحقيقي - 00:19:33ضَ

للحب هو ده المعنى الحقيقي للاحساس بان هذا بيت الله. لماذا نحج خمسة تجديد للحياة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه - 00:20:07ضَ

من حج الم يرفث الكلام عن الجماع ومقدماته كثر الكلام في هذه المسائل في هذه الايام من رحم الله من اهل القلوب الطاهرة والانفس الزاكية والالسن الزاكرة هم الذين لم يشتغلوا بالنكت والرسائل والصور وآآ الكلام في هذا الفجور والفسق - 00:20:43ضَ

والعصيان فلا رفث ولا فسوقا ولا جدال في الحج من حج فلم يرفث ولم يفسق اخوتي لهذا البيت حرمة قال سبحانه ومن يرد فيه بالحاد بظلم نزقه من عذاب اليم - 00:21:18ضَ

ومن يرد فيه بالحاد بظلم نزقه من عذاب اليم. مجرد انه يريد يعذب مجرد الارادة قالوا الهم ولزلك من حج فلم يرفث ولم يفسق مزهب سيدنا عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ان السيئات تضاعف - 00:21:53ضَ

كما تضاعف الحسنات مزهب سيدنا عبدالله بن عباس رضي الله عنهما مزهب واسع جدا في هذه المسألة ان مش اللي بتضاعف الصلاة بس قال صلى الله عليه واله وصحبه وسلم - 00:22:18ضَ

صلاة في مسجدي هذا بالف صلاة فيما سواه وصلاة في الا مسجد الكعبة قال صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الكعبة - 00:22:34ضَ

فان صلاة فيه خير من مائة الف صلاة عبدالله بن عباس قال الصلاة بميت الف والتسبيحة بميت الف والطواف بمية الف والركعة من السنن بميت الف والفرائض بمية الف والصدقة الدرهم بمية الف والدينار بمية الف - 00:22:53ضَ

والسيئات نظرة الى امرأة بمية الف سانية هذا المسلم بميت الف خطيئة كلمة فسق بمية الف معصية تضاعف السيئات كما تضاعف الحسنات ده مذهب سيدنا عبدالله بن عباس رضي الله عنهما - 00:23:15ضَ

الشاهد حج فلم يرفث ولم يفسق الانسان الطيب الخلوق ذهب يحج لم يلتفت حج مسروق الم ينم الا ساجدا عارف معناها ايه دي انه لما راح يحج ما حطش جنبه الارض - 00:23:40ضَ

يبقى اللي ما حطش جنبه الارض ما نامش على جنبه كان بيصلي طول الوقت فكان ينام وهو ساجد مسلوق حجة مسلوق فلم ينم الا ساجدا ازا كان حاله كده يبقى اتكلم مع حد عزر - 00:24:04ضَ

هرج معه حد اتخانق ما حد اختلف مع احد اساء الى حد ضرب قد شتم الى حد منع الخير عن حد ابدا الحج خلى كل معاملته مع الله هي دي اللي احنا قلنا بقى العزلة الشعورية - 00:24:21ضَ

المطلوبة اللي تحتاج الى جهاد لتكون آآ من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امك هو لم يفسق لم يرفث ولم يفسق هي دي اداب المدرسة المدرسة دي - 00:24:51ضَ

الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج على رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى هي ديت مناهج المدرسة - 00:25:19ضَ

الرفس ولا فسوق ولا جدال دي الممنوعات ولا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير التلاتة دول الممنوعات المسموحات او المأمورات بها افعل الخير اشغل نفسك بالحق - 00:25:40ضَ

تنشغل عن الباطل لو انت شغال في الصلاة والزكر وتلاوة القرآن والصدقة وخدمة المسلمين والاحسان الى الناس مش هتفضل انك انت تأزي حد ولا تضر حد ولا تكلم حد. ولا تنشغل بحد - 00:25:59ضَ

ثم قال وتزودوا. في الفترة دي بقى تزوج خد التقوى اللي هي بنقول عليها لما سئل ما التقوى قال هل اخذت طريقا ذا شوك؟ قال نعم. قال فما صنعت؟ قال شمرت واجتهد. عارف لما تبقى ماشي - 00:26:18ضَ

في طريق فيه شوك بتمشي ازاي على اطراف اصابعك نتفادى الاشواك هي دي التقوى. انك انت في الحج تتفادى انك تزق حد تتفادى انك تزلم حد تتفادى انك تخرج منك كلمة لا يرضاها الله - 00:26:40ضَ

دايما اقول وربنا يكرم والكلام يجي معنا في المدرسة يوم عرفة ان الله جل جلاله يطلع الى اهل عرفة عشية عرفة فيباهي بهم الملائكة فيقول يا انظروا الى عبادي اتوني شعسا غبرا - 00:27:03ضَ

يا ترى انت ان ربنا الهي بك الملائكة ينفع ان ربنا يشير اليك انظروا ينفع انك تتشاف وينظر اليك هي دي انه لم يرفث ولم يفسق ولم يصخب ولم يجادل - 00:27:27ضَ

وبعدين فعل الخير وبعدين تزود من هزه التقوى التقى يعني حزر واحترس ما يزقش ولا يشتم ولا يزعق ولا يتخانق ولا يخالف ولا يؤذي ولا يمنع بل بذل الندى وكف الاذى - 00:27:59ضَ

واحتمال الاذى الحج المبرور من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه. ساعتها هيرجع انسان جديد لسة كيوم ولدته امه المولود اللي لسة مولود لسة مولود يعض يؤزي - 00:28:29ضَ

يغتاب ينم يحقد يحسد كان بيقول الرافعي مصطفى صادق الرافعي يعني لو ان طفل دخل الى مكان فيه مائة سيدة فيهن امه امه اقبحهن وادمهن. دميمة مش جميلة مشوهة ومائة امرأة جميلة - 00:29:06ضَ

الى اين سيذهب الطفل لن يرى فيهن الا من يرتمي الا على هو ده خلق الطفل اللي لسة مولود يوم ولدته امه الى الباحثين عن السعادة هلموا الى الحان لترجع بكم الدنيا - 00:29:37ضَ

كيف استطيع ان استشعر هذا المعنى هذا ما يأتيكم في الحلقة القادمة. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم - 00:30:07ضَ