Baheth

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا ثانيا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون امر الله عز وجل بالتقوى في غير ما موضع من كتابه هي النجاة في الدنيا والاخرة. اما بعد احبتي في الله - 00:00:26ضَ

قال الله عز وجل الخلق وجعل لهذا الخلق سننا اصبح القلب يسير على ود الناس من هذه السنن الاسباب والمسببات جعل الله عز وجل لكل شيء بسببه الانسان اذا اراد ان يصل الى شيء في دينه او في دنياه فليبحث عن الاسباب التي توصل الى هذه الاشياء - 00:00:47ضَ

ايا كانت هذه الاسباب مغذية او معنوية ولكن يهتم كثير من الناس بالاسباب المادية ويتناسون ان الله عز وجل ايضا قدر اسبابا معنويا وكما ان المرض حينما ينزله الله عز وجل على الانسان قدر الله عز وجل لنا اسباب تدفع هذا المرض - 00:01:17ضَ

منها التداوي هذا سبب من الاسباب التي فكرها الله عز وجل. فان الله عز وجل قد جعل لكل داء دواء فتداووا عباد الله كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:46ضَ

ولكن ايضا قدر اسبابا اخرى تدفع هذا المرض اسباب حقيقية وفق سنن الله عز وجل منها والدعاء والرقية وغيرها من الاشياء. اذا هذا الكون يكون على الاسباب والمسببات المادية تتغير حياة كثير حياة كثير من الناس - 00:02:00ضَ

ثم لا يبحث عن الزمان. يحدث تقلبات وتغيرات في حياة الناس. بل تغيرات في ارزاقنا وفي حياة ابائهم ثم اذا فكر في اسباب هذه التقلبات واسباب هذه الانهيارات التي تحدث لا يفكر الا بالاسباب الجانبية - 00:02:28ضَ

لانه يفكر بعقل غير المسلمين غير المسلمين حينما يفكرون ايه السبب في انهيار الدولة؟ ايه السبب في سقوط بيت معين؟ ايه السبب في كذا؟ ايه السبب في كذا لا يذكرون الا اسبابا مادية - 00:02:49ضَ

وقد يكون معهم جزء من الحقيقة. لكن هناك اسباب معنوية ايضا ان من اهم هذه الاسباب التي قدرها الله عز وجل انها تحدث تغييرا حقيقيا في حياة الامم والافراد في الابدان - 00:03:06ضَ

الارزاق ان من اهم هذه الاسباب التي تؤدي الى تغيير سلبي حاد في حياة الناس. انها الذنوب ان ابي بتقدير من الله عز وجل اذا فعل الانسان ذنبا اثر هذا الذنب في حياته - 00:03:26ضَ

تأثيرا حقيقيا ظهر الفساد في البر والبحر بباء الشبابية بما كسبت ايدي الناس من فساد اسباب كثيرة من اهمها ما كسبت وان السبب الرئيسي لنزول ادم عليه وعلى نبينا افضل صلواته واتم التسليم الى الارض انه الدين. وان - 00:03:48ضَ

الرئيسي في هزيمة المسلمين يوم واحد انه دينهم. اذا هذه اسباب حقيقية في حياتي في حياة ابائنا واجدادنا في حياة ابينا ادم تؤثر في ارزاقنا البركة في اخلاق ازواجنا واولادنا - 00:04:15ضَ

كان في تعاملات الجمادات معا هذه الذنوب لها تأثير حقيقي. لا يمكن ذلك الا المؤمن اقول نعم هناك اسباب اخرى ومادية قدرها الله عز وجل. ولكن الذنوب من اهم هذه الاسباب - 00:04:43ضَ

لذلك المؤمن دائما وابدا على وجل ذنب. يقول ابن مسعود رضي الله عنه يقول حدثني ابن مسعود حدثنا ابن مسعود وشف ابن مسعود الحديس الاول قال اما الاول فهو من علمي - 00:05:02ضَ

واخر من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الاول ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه قواعد تحت جبل يكاد ان يسكت على البعض عزمة المؤمن بالذنب واما الفاجر يرى ذنوبه كأنه ذباب وقع على ابنه فقال بيده هكذا - 00:05:26ضَ

واما الاخر والحديث الاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحيث الاول مرعب والحديث التاني يطمئن الله اكرم التوبة احدكم كان على رحمته في امر البلاء فضلت عنها راحلته عليها معاذها شرابه حتى اشرف - 00:05:52ضَ

فنام ينتظر الموت فاستيقظت ورائها عنده فاخذها فقال من شدة فرح اللهم انت الحديث الاخر يتحدث عن فرح الله عز وجل بكون الحق. ده دايما كريم فقه السلف بالتحديد يجمعون بين الترزيب والترهيب في مجلس واحد - 00:06:11ضَ

الا احدثك عجبين عايز تاكل حد تاني اما الاول والاتنين على ابي هريرة اما الاول امرأة دخلت النار في هرة ما هي اطعمتك فقدها ولا تركتها تأكل من خشاش الارض فماتت هزلا - 00:06:34ضَ

وان الله رجل اشرف على نفسه في العاصي حتى اذا اشرف على الموت قال لاولاده اذا انا بنت احرقوني ثم اطحنوني ثم باعوا مصري في البحر ونصري في البر. فلئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا لا يعذبه احد من العالمين. فقال الله - 00:07:06ضَ

الله عز وجل من فضل ادنا به. وقال الله عز وجل اذبح لاب ما فيه وبعده الله عز وجل بنعمته وقال يا عبدي ما فعلك على هذا؟ قال خشيتك يا رب فغفر له. الشاهد اللي كانوا بيجمعوا بين الحديثين - 00:07:26ضَ

يخوف وحديث يطمئن. فقال الزبير لان لا يتكل رجل ما حدش يقول ايه؟ اصل ربنا غفور رحيم. ولان لا ييأس رجل. عشان ما حدش يقول انا ما عنديش بان لا يتكل رجل ولالا ييأس - 00:07:41ضَ

مش شارك في حديث ابن مسعود الاول المؤمن تقييمه للذنب عامل ازاي ابن مسعود بيقول في نوعين من الناس والاتنين مسلمين لكن سم الاول مؤمن وسمى المسلم الاخر فاجر كما ذكر ابن حجر ان ابن مسعود هنا اطلق على المسلم لفظة فاجرة. وامتى المسلم يتحول الى فاجر؟ عندما - 00:07:59ضَ

النزرة الاولى المؤلم يرى جنوده كأنه قاعد تحت جبل كادوا ان يسقط عليه واحد قاعد تحت جبل الجبل بيتحرك وهيقع في اي لحظة. ومش عارف يروح فين. شف مدى الرعب. يسيطر على الانسان في هذا الموقف - 00:08:30ضَ

لانه اختار لفظ الجبل تناسب فهم العقل جبال مكة المحيطة بها. من يستطيع ان ينجو من هذه الجبال الى لا افعل او بيبص على الجبل ده المؤمن يعيش في وجل دائما من نومه - 00:08:53ضَ

وقيل هذا احدى معاني قول الله عز وجل توبة نصوحة. والنصوحة ان يظل على وجهه خايف ان يعاقب بذنبه. يرضي الله يسأل من الله عز وجل ان يعفو عنه الطالب اللي بيفر بسقوط الجمل - 00:09:12ضَ

في واحد يقول عنده دور برد فبيروح اخد شريط مش عارف اي حاجة واجيب واسأل واحد صاحبي اه اسأل الصيدلي جار مرة ممكن يقول لي كل ما المرض اخطر كل ما التعامل مع اخطأ كل ما الجدية في التعامل اسرع واكتر لان في حاجة اسمها الطوارئ. طوارئ - 00:09:35ضَ

يعني لا ينتظر المرض ده لازم الان حالة طارئة يجري. مش يستنى ان احنا زي عند الجمهور بعد اسبوع او الكشف بعد اسبوعين ده حالة طارئة نفير الى التوبة. على طول - 00:09:59ضَ

اما الفاجر يا رب ذنوبهم. العجيب في الحديث ده انه موقن في ذنبه مش واحد ضايع خالص مسلا؟ لا. ويرى الذنب كانه زمام ده حاجة وحشة مش حاجة حلوة. مش مسلا كانها نحل بتطلع عسل لا. يعني - 00:10:20ضَ

معترف بالفيزا شايف الزنب حاجة وحشة شيء مش كويس لكن محتقر نفسه سقطوا على برضو الزنب شايف ان الزنب اثر به. واسر في حياته. لكن تأسير بسيط هو يرى ذلك لكن شايف ان ممكن يتخلص منه في الصورة يعمل ايده كده بس كده - 00:10:41ضَ

ايه المشكلة يعني؟ انتم عاملين دوت فقال بيده هكذا فطار بس خلاص بيعمل الزنب اللي بعده فقال بانني هكذا فضرب شوية وما عدش يعمل ابن مسعود وكده لده سماه فاجر - 00:11:10ضَ

الصحابة اسلموا يقوله اعوذ بالله اذا احبتي في الله نريد ان نتخلص من هذه السموم القاتلة في حياتنا التي ايقن المجاهدين الربانيين ان اول شيء يؤذن في قتالهم وديانهم هي الدنيا - 00:11:36ضَ

وكأني من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وارد لما اصابه في سبيل الله. وما ضعف وما استكان. والله يذوق الصابرين. وما كان قولهم الا ان قال وهم الا قال ربنا اغفر لنا ذنوبنا - 00:12:07ضَ

رئيس منظمة ليه؟ وبعدين وثبت اقدامنا. علم ان الاقدام لن تثبت وثبت اقدامنا وانصرنا لن يأتي النصر والايات تأتي في غزوة احد في سياق كذلك للمسلمين السبب الاول من الهزيمة لما نبحث عن الاسباب ممكن يكون قلة التهديد. ممكن قلة اعداد العدة. ممكن العدد قليل. لكن لما نحط ترتيب الاسباب - 00:12:28ضَ

الترتيب المنطقي رقم واحد المعصية لك مو ال عمران ربنا ما قلش للمسلمين كانت كويسة فعلا كانت قوية قوية معلش لان كانت خطة عميقة وقوية جدا. او انتم التزمتم لانه انتم فعلا - 00:13:05ضَ

معلش كل التحليل بسبب الهزيمة المعصية تحدث هزيمة لاشياء اخرى. يفكر في الاسباب المعلومة. كما يفكر في الاسباب الامنية هذه السموم المقاتلة اللي تغير الحقيقي تغير تغيير حقيقي في مجرى حيوان. تؤذي - 00:13:24ضَ

في ابداننا حقيقة. وتؤثر في ارزاقنا وفي اخلاق ازواجنا واولادنا. هذه البلد رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا الحديث الرابع سيد الاستغفار الامام البخاري سيد الاستنفار. قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار. العجيب صنع الامام البخاري. تبويب الامام - 00:13:52ضَ

وكأنه بالالهام من الله عز وجل العلماء حتى الان بيتدبروا في مجرد بس ترتيب احاديس الامام البخاري في اوائل الكتاب الدعوات كتاب الدعوات الادعية اول حديس حطه عن كل نبي دعوة مستجابة - 00:14:25ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم اختبى دعوته يوم القيامة لامته. تاني حديس وضعه سيد متوقع مسلا دعاء نزول المطر دعاء ان ربنا يشفيك دعا ستنزل البركات الدعاء للاستفتاح اللي هو طلب الفتح والسين والتاء للطالب. بتطلب الفتح من ربنا في الصلاة. قبل ما تقرا القرآن قبل ما تقرأ الفاتحة قبل ما تقول اهدنا قبل ما - 00:14:53ضَ

ما تيسر من القرآن قبل ما تنعد السجود قبل كل هذه المنظومة الرائعة في الصلاة لازم تستفتح نستفتح يعني ايه؟ يعني تطلب الفتح ان ربنا يفتح عليك بالصلاة. ايه هو دعاء الاستفتاح؟ اللهم باعد بينك. وبين خطاياك. كلما زادت - 00:15:27ضَ

اعتر بينك وبين خطاياك كلما زاد الفتح عليك. اللهم باعد بيني وبيني وبين خطاياي. كما باعدت بين المشرق اللهم نقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب عن تنقية ما تسيبش نقطة سودا عشان الفتح يزيد ده اسمه دعاء باستفتاح - 00:15:45ضَ

اول يوم كتاب الدعوات سيد الاستغفار وايضا كثير من الناس ينسى طلب المغفرة. يطلب اشياء دنيوية وينسى فابتدأ به كلام ولماذا سمي سيدي؟ السيد اللي بيلجأ اليه عند الحوائج ايه اللي لما يحصل لك مشاكل؟ الجأ الى سيد الاستغفار - 00:16:12ضَ

لما حياتك الارزاق والبركات والاولاد والازواج الدنيا ملخبطة معه. الجأ الى سيد الاستغفار يحل لك مشكلة لكن بالشوط الذي لها به النبي صلى الله عليه وسلم الحديث موقنا بها سيد الاستغفار - 00:16:42ضَ

بكل معاني التوبة راجعة الى كل معاني الايادة بتؤول اليك. سيد الاستغفار وان اي حد عايز يدعي ربنا يعمل التعذيب ده اولا الثناء على المراد. سانيا الاعتراف بالتقصير. ثالثا طلب. اللهم انت ربي لا اله الا - 00:17:02ضَ

خلقتني وانا عبد. على الله. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. لا ترد التقصير ابوء لك بنعمتك علي وابوء بنفسي. وابوء بذنبي. اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي. اعترفت بالتقصير - 00:17:28ضَ

في الاخر ما قالش سيد الاستغفار ان تقول اللهم اغفر لي فانه لا يأخذ الذنوب الاخرة لازم المقدمة المقدمة دي تشتوي على شيئا ثناء على الله عز وجل واعتراف بالتقصير بجانب الانسان - 00:17:55ضَ

اللهم انت ربي لا اله الا انت الاستغفار نقول صباحا ومساء كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم تقولوا الصبح بتراجع يوميا لازم تربى صحيفتك يوميا لازم تجدد العزيمة. هذه العزيمة القوية انا على عهدك ووعدك ما استطعت. هذه العزمة لابد ان تجددها - 00:18:15ضَ

هذا القرار هذا لازم تجددوا يوم القيامة اللهم انت ربي لا اله الا انت كل نعمة في حياتك منهم لا اله الا انت من كل طاعة تتوجه بها لا تكون الا اليك - 00:18:45ضَ

لا اله الا الله اعتراف والربوبية من ينزله الله عز وجل الينا من النعم. الالوهية ما يصعد من الناس العبادات الى الله. العبادات مشاعر قلبية واعمال بالجوارح. كل مشاعرك القلبية متجهة الى الله. كل اعمالك في - 00:19:06ضَ

تطلب منها من الله. هي دي لا اله الا الله اللهم انت ربي انا بعتبر ما عندناش كرسي الاعتراض عند حد لا بينك وبين ربك. اللهم انت ربي في اي وقت بالليل او نهار. اللهم انت ربي - 00:19:26ضَ

لا اله الا انت انا بعترف انا ما ليش غيرك يا ابا. انت خلقتنا انت صاحب الفضل عليك. انت الاول والاخر والاخر في حياتك. والاول والاخر سبحانه وتعالى. انت الاول والاخر في حياتك - 00:19:45ضَ

ليس لي رب سواك. انا عبد شعور العبد ولله المثل الاعلى ليس له الا سيد واحد. الى من يندم؟ لو راح لاي حد تاني ما حدش هيعبره حد شايفينه اي شيء. انا عبدك يا رب انا ما ليش غيرك يا رب. اروح لمين؟ خلقتني وانا عبدك - 00:20:11ضَ

وانا على عهدك ما استطعت من اول يا رب لو مسحت على ظهر ادم واخرجت من ظهره ذريتك وقلت للذرية الست بربكم؟ فقلنا بلى هذا العهد فطره. هذا العهد القرآني. هذا العهد الشهادتين. انا رب محافز يا رب - 00:20:35ضَ

مش معنى بقى اخطأت ان انا ابطل عنه. او ان انا نكهة العبد. ابدا يا رب. دي كانت غلطة انا على عهد ووعد يعني ايه ووعدك؟ يعني انا مصدق ان اللي هيخدم هيتعاقب. انا مصدق ان اللي هيتوب - 00:21:04ضَ

هتديله نعيم. انا مصدق ان في يوم القيامة ده الوعد. العادل ما امره الله به. الوعد ما وعدها الله عز وجل على عهدك ووعدك وهشتغل عشان انا مصدق ان في نار وخايف منها - 00:21:23ضَ

فالجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق. سيدي وعلي على عهدك وبعد شوف لما تيجي عقد كل حاجة لازم بالكلمة شروط عشان هتتحاسب انا قلت انا على عهدك وقعدت زود ما استطعت. فانه لن يستطيع احد ان يقوم بحق الله كاملا - 00:21:45ضَ

لا يستطيع احد كائن من كان ان يشكر نعم الله كاملة ابدا انا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت اخطر في الحديث هذا باذن الله عز وجل يمكنه بعد جسد بصراحة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:22:14ضَ

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على بعده محمد صلى الله عليه وسلم هذه السموم القاتلة كما ان الله عز وجل جعل لكل داء دواء من رحمة الله عز وجل ان اخبرنا عن هذا الدواء الذي - 00:22:43ضَ

يمحي من حياتنا اشد اللهم يا ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت يطلب يصفي عادل ليس من الجبال الحيوانات المفترسة ولا الناس الظالم ولا اشياء ضارة. وعارف اخطر حاجة عليه في حياته - 00:23:04ضَ

اعوز يعني قلبي عايز حد يحميني من ايه؟ خايف من ايه؟ عايز حماية منين؟ من قوة خارجية؟ من ظلم بيقع عليك؟ من ايه اعوذ بك يا رب انا مشكلتي في حياتي - 00:23:44ضَ

شهور ما صنعت. اعوذ بك من شر ما صنعت. بل انهم قالوا الذنب سمي الذنب زي الذنب. زي الدين بيلحق الحيوان في اي مكان. فكأن الزنب وراك في كل حتة هتروحها - 00:24:01ضَ

وراك وراك وراك يا ولاد البركة الصحة خايف من اسار الزنوب اعوذ بك من شر ما صنعت حسم الذين يعملون السيئات اللي بيعملوا معاصي وعندهم معتقدين ان هم هيثبتوا ان العقاب. معتقدين الزنب هيعدي؟ ابدا - 00:24:19ضَ

سوء الظن بالله ان تظن ان الله لا يغفر ومن سوء الظن بالله ان تظن ان الله لا يعاقب على الذنب من سوق الظن بالله ان تكون ان تكون ان الله لا يغفر. لكن ايضا سوء الظن بالله ان تظن ان الله لا يعاقب - 00:24:51ضَ

حسب الذين يعملون السيئات. ان يستحقون هتروح من ربنا فين هتروح من فين لذلك السورة دي اسمها سورة العنكبوت خايفين من الزنوب لكن مش عايزين يرجعوا ربنا عملوا ايه؟ اتخزوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذ البيت - 00:25:15ضَ

كل وسيلة حماية بعيد عن المغفرة هي زي بدر عبدالمنعم ان اول يعني ايه مغفرة اصلا؟ استغفار المغفر ده اللي كانوا بيلبسوه في الحروب بيلبسوه على راسهم عشان ضربات السيوف ما تفتحش راسه يلبس - 00:25:42ضَ

حديد عشان لما ييجي سيف او رباح ما يموتش الاستغفار تطلب الستر ان ربنا يسترك. من اسار حاجة هتموتك. ايه اللي هيموتك؟ الزنوب يعني كأن الذنب اللي انت عملته سيوف تسقط على رأسك. رماح تسوق الى صدره. لن يصرفها عنك الا - 00:26:05ضَ

عشان كده انت بتقول انه لا يغفر الذنوب الا انت ربنا بيقول ومن يغفر الذنوب الا الله. يعني لا احد يستطيع ان يمنع عنك اثار المعصية الا الله لو رحت لاعتق يوم في العالم قلت لهم انا عملت معصية. نجوني - 00:26:31ضَ

القرآن ربنا بينزل علينا وكان في المعتقد انه هيبقى بعيد عن الجدع. ونادى نوح ابنه وكان في معز. كان معتقد ان هو زبط مكان خلاص هينجو مني انا اعرف مكان الدين من العقوبة. قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء. قال له لا - 00:26:54ضَ

قال لا عاصم اليوم باهم الله الا من رحم. وبالفعل حال من على الموت وكان ما فيش مكان في الدنيا فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا. لما ظنوا انهم لم يبعثوهم حصونهم من الله. ظبط كل حاجة - 00:27:26ضَ

ايه اللي حصل؟ اتاه الله من حيث لم يحتسب وقال ما في قلوبهم الرعب. اخر مكان تظن انك تؤتى منه القلب ان الله يقول بين المرء وقلبه انت بتطلب الزنوب دي لها شروط لها سيوف ورباع ممكن تضيعها. يا رب احمني من زنبي. اعوذ بك من شر ما صنعت - 00:27:47ضَ

لصباح الرؤساء اذكار الصباح والمساء بل وعند النوم اللهم عالم الغيب والشفاء فاطر السماوات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا كل المقدمة دي ليك اللهم عالم الغيب والشفاء - 00:28:14ضَ

والسماوات والارض. رب كل شيء ومليكه. اشهد ان لا اله الا انت. دي كلها مقدمة سلام. عايز ايه؟ اعوذ بك من بنفسك وخايف بنفسك. انا بداخل نفسي فجور. لو طلع علي روح مصيبة - 00:28:40ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم قال قلها يا صباح اذا اصبحت اذا امسيت واذا اخذت مضجعك. تخيل حتى وانت نايم خايف من نفسك نفسك تحلم لك حلمك تضيعها. تخليك تضمن لك بنفسك اشياء ليست فيها - 00:29:01ضَ

اذا اصبحت اذا امسيتم اذا اخذت مرجعا. اعوذ بك من شر نفسي. اولا وبعدين؟ واعوذ بك من شر الشيطان وشركه. او اعوذ بك من شر وشرفي الشرك يعني بعمل مصيدة. شاهد السعادة من النفس قبل الشيطان؟ ايوة قبل الشيطان - 00:29:16ضَ

اعوذ بك من شر ما صنع وصنع. طب وبعدين؟ شف المشهد الرائع شيل فيها نعمتك وحاططهم يا رب وبقول انا غلطان. ابوء لك بنعمتك. وبالنعم دي انا ما انا عارف ان انا غلطان. ان نعمة العين انا عصيتك بها. نعمة المال انا عصيتك بايدك. نعمة القلب انا - 00:29:38ضَ

ابوء لك بنعمتك علي وابوء عينيك يا رب حاطط راسي في الارض ايد فيها نعم ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي يا رب انقزني انقزني من معاصيك. فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت - 00:30:09ضَ

الاستغفار يغير احمره ولكن من قالها موقنا بها الكلمات اللي قالتها في شرح الحديس ده اتعبتهم قال شارح موقن بكل كلمة في ما فيش حاجة اسمها كل كلمة بتقولها. الخلق الربوبية للالوهية العهد يوعو النعمة - 00:30:38ضَ

الذنب اسار المعاصي. تبقى موقن فاصبح موقنا بها ثم مات والقناة لا انسى موقنا بها دماء وجبوا له الجنة وادخله الله الجنة. شف وجبت له الجنة! خلاص حققت المطلوب منك - 00:31:11ضَ

واحد عمل معصية. وقال قال سيد الاستغفار بهذا اليقين ومات ولسه ما استزدش من الصالحات ومات حتى تتم العقد وتحدث لك الصفقة وتدخل الجنة ان شاء الله في شرط وهو اليقين - 00:31:43ضَ

بينك وبين نفسك كل الناس اخلو بنفسك وتقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانعم من عبدك. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت - 00:32:12ضَ

ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرتنا في امرنا. وثبت اقدامنا. وانصرنا على قومنا اللهم اغفر لنا كل الذنوب. اللهم انا جئنا اليك يا رب طائعين طيبين خاضعين ذليل بين يديك. فلا - 00:32:41ضَ

اللهم لا تردنا الا بذنب مقبول. برحمتك وفضلك وجودك يا كريم. اللهم استعملنا لنصرة دينك. اللهم اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان. اللهم انصرهم نصرا عزيزا مؤثرا. اللهم وفقنا لفعل كل ما تحب - 00:33:07ضَ

اللهم ربي لنا اولادنا اللهم هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين يا اماما اللهم اصرف عنا الفتن ما ظهر منها ما بطن. اللهم قيد لهذا البلد امر رشدك. يعز فيها بطاعتك ويهدى بها اهل - 00:33:27ضَ

وينهى النهي عن المنكر. اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا. اللهم ولي علينا خيارنا اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك - 00:33:47ضَ

نشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك واتوب اليك - 00:34:07ضَ