Baheth

امري ثمان عشرة سنة ووالدي ترك الانفاق علي وعلى والدتي ويستمر في الكلام على هذا النحو حتى يقول انه ان ينفق علي وعلى والدتي ولم يسمح لنا بان يأخذ انفاقا من الدولة اذ ان الوالد لا زالت في عصمته وهي تخشع - 00:00:00ضَ

ان تتقدم الى المحكمة بطلب الطلاق وجهوها جزاكم الله خيرا. هذا لا يجوز لوالدكم ان يمنع النفقة عنكم او يقصر في ويضيق اعنيكم او النبي صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء مثما ان يضيع من يموت. وقال صلى الله عليه وسلم اهدى بنفسه ثم - 00:00:20ضَ

الله جل وعلا اوجب النفقات في زوجها على زوجها اوجد نفقة الزوجة على زوجها. قال تعالى ومن قدر عليه مما اتاه الله واوجب نفقة الاولاد الفطر وفي قوله تعالى فلما ذكر نفقة - 00:00:40ضَ

احاول قال تعالى قال تعالى وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف الا لا تكن له نفس الا وسعها لا تبر والدة بولدها ولا بوجود الله بولده وهذا الوارث فهم ذلك. فالحاصل ان - 00:01:00ضَ

الزوجة ونفس الكتاب والسنة واجماع اهل العلم لانها محبوسة عليه وهي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سألوا النساء انهن عوان لكم يعني نحن فعلا اه تجد نفقتها على زوجها بالمعروف من غير تقسيم ومن غير الاسراء. وكذلك نفقت الاولاد والكفار. على - 00:01:20ضَ

على والده ولكي حق المطالبة الزوجة حق المطالبة بنفقتها بل كذلك المرأة مطالبة الزوج بنفقة ولدها الصغير قوله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها من النبي صلى الله عليه وسلم وتقول ان هذا - 00:01:40ضَ

قال رجل سحيح لا يكون ما يكفيني وولدي فقال لها صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك من المعروف. النبي صلى الله عليه وسلم حكم لها ان تأخذ من مال جيبها لا يكفيها ويكفي ولدها بالمعروف. دل على ان لها حق المطالبة عند ولاة الامور. واذا واذا سمحت ورضيت - 00:02:00ضَ

تبقى بدون مطالبة فهذا راجع جزاكم الله خيرا - 00:02:20ضَ