يقول عن نفسه لم اصلي كثيرا من صلوات الصبح بسبب النوم. وعندما اصحو اجد الشمس قد اشرقت فلا اصليها. فهل علي ان تصليها عندما اصحو من نومي اولا اولا النوم ليس عذرا دائما في ترك الصلاة انما يكون اليوم عذرا في بعض الاحيان اذا كان - 00:00:00
من عادة الانسان انه يقوم ويصلي وكان حريصا على فقد عمل الوسائل التي توصله لصلاة الفجر ولكن النوم غلبة في بعض الاحيان فهذا يكون النوم عذرا في حقه اي باستيقظ فانه يصلي في الحال لقوله صلى الله عليه وسلم في المسجد صلاة او نام عنها - 00:00:20
ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا باب. ولما نام النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه في دار اسفاره عن صلاة الفجر بسبب انهم المسلمون في قيام الليل ولم يؤكلهم الله حر الشمس فان النبي صلى الله عليه وسلم امر بالرحيل من هذا الوادي الذي نام فيه لانه حضر - 00:00:40
وفيه الشيطان انتقل الى مكان اخر ثم امر المؤذن فاذن واقاموا الصلاة اولا صلوا اولا مراتب الفجر التي قبلها ثم امر اقيمت الصلاة وصلى لاصحابه صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فهذا هو الذي يكون النوم عذرا في حقه. اما اذا كان النوم نتيجة للاهمال نتيجة للفشل - 00:01:00
وعدم المبالاة فهذا حرام على المسلمين. ولا يجوز له ذلك. واذا اثاب ذلك فصار لا يصلي الا بعد شروق الشمس الا صلاته غير صحيحة في هذه الحالة. حتى يتوب الى الله عز وجل ويحافظ على الصلاة في وقتها قال الله سبحانه وتعالى حافظوا على الصلوات صلاة الوسطى وقولوا لله قانتين. قال تعالى - 00:01:20
باول سورة المؤمنين الذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون. الذين يريدون الفردوس هم فيها خالدون. قال تعالى في سورة المعارج والذين هم على صلاتهم الخاذلون اولئك في جنات مكرمون. من المحافظة على الصلاة اي من المحافظة على الصلاة اداؤها في مواقيتها. قال الله - 00:01:40
وتعالى فان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا او مشروعة في اوقاتها لا يجوز اخراجها عن عنها بغير عذر شرعي. قال تعالى المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. ومن السهو عن الصلاة اخراجها عن وقتها من غير علم شرعي. توعدهم الله بالليل. في الاية الاخرى - 00:02:00
خلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات واضاعة الصلوات معناها اخراجها عن وقتها لا ترك هذه الكلية بل هذه اتضح ان الذين لصلاة الفجر وينامون عنها من غير مبالاة ولا يصلون الا ان استيقظوا انهم على خطر كبير وان صلاتهم غير صحيحة لان هذا نتيجة الاهمال - 00:02:20
اذا كنت الحسن ونتيجة عدم المبالاة. فعلى من يفعل ذلك ان يتوب الى الله توبة صحيحة ويحافظ على الصلوات في مواقيتها مع الجماعة. اذا كان النجاح لنفسك نعم. جزاكم الله خير - 00:02:40
Transcription
يقول عن نفسه لم اصلي كثيرا من صلوات الصبح بسبب النوم. وعندما اصحو اجد الشمس قد اشرقت فلا اصليها. فهل علي ان تصليها عندما اصحو من نومي اولا اولا النوم ليس عذرا دائما في ترك الصلاة انما يكون اليوم عذرا في بعض الاحيان اذا كان - 00:00:00
من عادة الانسان انه يقوم ويصلي وكان حريصا على فقد عمل الوسائل التي توصله لصلاة الفجر ولكن النوم غلبة في بعض الاحيان فهذا يكون النوم عذرا في حقه اي باستيقظ فانه يصلي في الحال لقوله صلى الله عليه وسلم في المسجد صلاة او نام عنها - 00:00:20
ان يصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا باب. ولما نام النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه في دار اسفاره عن صلاة الفجر بسبب انهم المسلمون في قيام الليل ولم يؤكلهم الله حر الشمس فان النبي صلى الله عليه وسلم امر بالرحيل من هذا الوادي الذي نام فيه لانه حضر - 00:00:40
وفيه الشيطان انتقل الى مكان اخر ثم امر المؤذن فاذن واقاموا الصلاة اولا صلوا اولا مراتب الفجر التي قبلها ثم امر اقيمت الصلاة وصلى لاصحابه صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فهذا هو الذي يكون النوم عذرا في حقه. اما اذا كان النوم نتيجة للاهمال نتيجة للفشل - 00:01:00
وعدم المبالاة فهذا حرام على المسلمين. ولا يجوز له ذلك. واذا اثاب ذلك فصار لا يصلي الا بعد شروق الشمس الا صلاته غير صحيحة في هذه الحالة. حتى يتوب الى الله عز وجل ويحافظ على الصلاة في وقتها قال الله سبحانه وتعالى حافظوا على الصلوات صلاة الوسطى وقولوا لله قانتين. قال تعالى - 00:01:20
باول سورة المؤمنين الذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون. الذين يريدون الفردوس هم فيها خالدون. قال تعالى في سورة المعارج والذين هم على صلاتهم الخاذلون اولئك في جنات مكرمون. من المحافظة على الصلاة اي من المحافظة على الصلاة اداؤها في مواقيتها. قال الله - 00:01:40
وتعالى فان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا او مشروعة في اوقاتها لا يجوز اخراجها عن عنها بغير عذر شرعي. قال تعالى المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. ومن السهو عن الصلاة اخراجها عن وقتها من غير علم شرعي. توعدهم الله بالليل. في الاية الاخرى - 00:02:00
خلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات واضاعة الصلوات معناها اخراجها عن وقتها لا ترك هذه الكلية بل هذه اتضح ان الذين لصلاة الفجر وينامون عنها من غير مبالاة ولا يصلون الا ان استيقظوا انهم على خطر كبير وان صلاتهم غير صحيحة لان هذا نتيجة الاهمال - 00:02:20
اذا كنت الحسن ونتيجة عدم المبالاة. فعلى من يفعل ذلك ان يتوب الى الله توبة صحيحة ويحافظ على الصلوات في مواقيتها مع الجماعة. اذا كان النجاح لنفسك نعم. جزاكم الله خير - 00:02:40