تقول شخص محرم قطع من شفته جلدة كانت تؤذيه. فقام بقطعها متعمدا. هل عليه اثم في ذلك افتونا؟ جزاكم الله خيرا ليس عليه اثم بقطع الجلدة التي تؤذي لان هذا من ازالة الاذى. نعم - 00:00:00
Transcription
تقول شخص محرم قطع من شفته جلدة كانت تؤذيه. فقام بقطعها متعمدا. هل عليه اثم في ذلك افتونا؟ جزاكم الله خيرا ليس عليه اثم بقطع الجلدة التي تؤذي لان هذا من ازالة الاذى. نعم - 00:00:00