الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد. فنحن مع كاد خواتيها ككان كاد وعسى لكن ندر - 00:00:00

غير المضارع لهذين خبر وكونه بدون ان بعد عسى نسر وكاد الامر فيه عكس وكعسى حرى ولكن جعل خبرها حتما بان متصلة والزم اخلولق ان مثل حرام وبعد اوشك انتفاء ان نزر. عندنا كدا واخواتها من نواسخ المبتدأ والخبر - 00:00:17

هي كلها افعال واختلفوا في عسى والصحيح الذي ذهب اليه الجمهور انها فعل. لكن ثعلب نقل عن ابن السراج انهم قالوا وانها حرف اذا ترفع الاسم وتنصب الخبر اذا كاد واخواتها من نواسخ المبتدأ والخبر تعمل عمل كان - 00:00:44

ما هو عمل كان ترفع الاسم؟ تنصب الخبر. اه يسميها شيخ افعال المقاربة. طبعا ليست كلها افعال مقاربة هي عددها احد عشر ما دل على المقاربة كاد كرب اوشك. ما دل على الرجاء عسى حر خلوق. ما دل على الانشاد جعل - 00:01:06

اخذ علق انشأ عندنا الخبر فعل مضارع. اذا هذه خبرها لابد ان يكون جملة. والجملة ان تكون فعل مضارع. وقع في بعض اه لغة العرب انه وقع الخبر اسما. اكثرت في العدل ملحا دائما. لا تكثرن اني عسيت - 00:01:27

خبرها اسم فعبت الى فهم وما كدت ايب ايب اسم. خبر كاد وهو اسم. وكم مثلها فارقتها وهي تصفروا. الان عندنا يقول الشيخ اه يقول وكونه بدون ان بعد عسى اذا خبر وعسى - 00:01:52

اقتران خبر عسى بان كثير وتجريده قليل وهذا مذهب سيبويه جمهور البصريين لا يتجرد خبرها من ان الا في الشعر. جاء في القرآن عسى ربكم ان يرحمكم. جاء في الشعر بدون ان عسى - 00:02:13

الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب عسى فرج يأتي به الله اذا عنده يكون وعندي يأتي ليس فيها ان عسى فرج يأتي به الله انه له كل كل يوم في خليقته امرا - 00:02:30

كاد التجرد من ان كثير يقل فذبحوها وما كادوا يفعلون من بعد ما كاد تزيغ قلوب فريق منهم كادت النفس ان تفيض اذ غدا حشو ريطة وبرود. اذا عند الاندلسيين يقولون كثير التجرد. يقل هذا المؤلف - 00:02:48

وكاد الامر فيه عكس يقل. لكن الاندلسيون قالوا اقتران ان بي كاد يكون في الشعر والشاهد كادت النفس ان تفيض عليه. اما الذي جاء في القرآن فذبحوه وما كادوا يفعلون من بعد ما كادوا تزيغ قلوب فريق - 00:03:12

منهم عندنا وكعسى حرى اذا حرى يجب اقتران خبرها بان حرى زيدان خلاو لقاء تلزم ان خلولقت السماء ان تمطر الكثير الاقتران يقل حذفها. جاء في الشعر ولو سئل الناس التراب لاوشكوا اذا قيل هاتوا ان يملوا ويمنعوا. يوشك من فر من منيته في بعض ذراته - 00:03:31

فيقوها والزموا خلوا لقلقا مثل حرى. وبعد اوشك انتفاء نذرا. اذا اخلولق كثير الاقتران قل حذفها وصلى الله على محمد - 00:04:02