الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا مع دروس الاجر روميا. وصلنا بفضل الله الى المبتدأ والخبر - 00:00:06
اخذنا الفاعل ونائب الفاعل الان عندنا المرفوعات سبعة اخذنا اثنان بقي المبتدأ والخبر واربع ثلاثة بعده ان شاء الله المبتدأ تعريفه الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية. لما قلنا اسم - 00:00:21
اخرجنا الفعل والمروة. الفعل والحرف. ولما قلنا المرفوع اخرجنا المنصوب والمخفوض العاري عن العوامل اللفظية. اذا هذه صفة المبتدأ انه لم يسبقه عامل يجعله مرفوعا اوعى لم يسبقه عامل يجعله مرفوعا - 00:00:43
اقسام المبتدأ ظاهر و مضمم. الان لما نقول زيد قائم الان زيد لو سألت نفسك هل سبقه عامل؟ لم يسبقه عامل اذا هو مرفوع لانه وقدمنا في اول الدروس ان الجملة تتكون اما اسمية او فعلية والاسمية مبتدأ خضر والفعلية فعل وفاعل - 00:01:05
قال اذا زيد مبتدأ لانه اسم مرفوع عاري عن العوامل اللفظية مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد. الزيدان قائمان الزيدان مبتدأ مرفوع بالالف لانه مثنى. تطبيق التعريف اسم مرفوع عالي عن العوامل اللفظية. مرفوع بالالف - 00:01:34
لانه مثنى. الزيتون مبتدأ مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالب. لماذا مرفوع؟ لانه عاري عن العوامل اللفظية هذا يسمى ظاهر زيد الزيدان الزيدون هذا يسمى ظاهر. المطمر اما متكلم او مخاطب او غائب يجمعها كل كل الضمائر - 00:01:55
عددها؟ خمسة والاثنى عشر اثنى عشر اثنان متكلم خمسة مخاطب خمسة غائب انا انحن انت انت انتما انتم هو هي هما هم هن. نقول مثلا انا مبتدأ. نعم اذا لماذا هو مبتدأ؟ لانه ضمير - 00:02:21
مبني على السكون في محل رفع مبتدأ هل سبقه عامل؟ لا. لم يسبق اذا هو؟ مبتدأ. مبتدأ. لكن لو اقول انا مثلا اقوم هنا الضمير مستتر وجوبا تقديره. انا. انا ماذا ستعربها - 00:02:52
فاعل لماذا؟ لانه مسبوق بعامل لانه مسبوق؟ بعامل. انا اه ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ نحن ايضا ضمير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ لانه لم يسبق وقس على ذلك انت كريم انت مجتهد - 00:03:13
ايه ده انتما مجتهدة وقس على هو كريم هي طبيبة وعلى ذلك فقس. هل يوجد غموض هنا؟ لا. نعم. ننتقل الان الى تعريف الخبر. الخبر الاسم المرفوع المسند اليه. اليه. لاحظ زيد - 00:03:38
قائما اسندنا اليه القيام. نعم. اسندنا الى زيد القيام. لاحظ عندنا اقسام الخبر لاحظ هنا قلنا مظاهر مضمة هنا ماذا قلنا؟ مفرد وغير مفرد. كلمة مفرد نقصد بها كلمة واحدة - 00:04:02
كلمة؟ واحدة. واحدة. سواء دلت على مفرد او جواب. او مثنى او جبر كلمة مفرد هنا في باب المبتدأ والخبر المفرد هنا نقصد به كلمة واحدة. لكن في ابواب اخرى اخذناها اسم مفرد يعني واحد - 00:04:26
يقابل المثنى والجمع اما هنا يقابل المفرد غير المفرد. اذا الخبر زيد قائم الزيداني قائمان الزيدون قائمون مرفوع بالضمة لان اسم مفرد مرفوع بالالف لانه مثنى مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم ننتقل - 00:04:49
تلهون عندنا غير المفرد اربعة جار ومجرور ظرف جملة فعلية جملة اسمية لاحظ يا شيخ انس زيد في الدار. زيد مبتدأ مرفوع بالضمة. لانه لم يسبق بعامل لفظي. في حرف - 00:05:19
جر. والدار؟ مجرور. اسم مجرور بالكسرة. ثم تقول وشبه الجملة او الجار والمجرور في محل خبر زين عند زيد عندك لاحظ عند كا عند هذه الظرف والكاف مضاف اليه. ماذا ستقول؟ ستقول عند ظرف - 00:05:50
مكان منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف مضاف مضافين في محل رفع خبر زايد اول مبتدأ الامراني زيد مبتدأ قام فعل ماضي مبني على الفتح ابوه فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء خمسة. وهو مضاف والهاء مضاف اليه. والجمل - 00:06:18
الله من قام ابوه في محل رفع خبر زيد زيد الان انتبهوا زيد ماذا؟ زيد مبتدأ جارية تو هو ماذا ستعربها. مبتدأ ثاني لاننا اخذنا في اوائل في اوائل الكلام ان لا بد ان تكون مفيدة. اللفظ المركب المفيد بالوضع. فلو قلت زيد - 00:06:51
جاريته هل تم المعنى؟ لا. اذا لم يتم المعنى اذا لابد هناك نقص اذا الجملة لم تكتمل اذا لا زلت في طور الاعراض. فاقول زيد مبتدأ. جاريته اسم مرفوع عاري عن العوامل اللفظية اذا مبتدأ ثاني - 00:07:25
وذاهبة خبر. خبر من ايوة والجملة من جاريته ذاهبة في محل خبر زيد هل يوجد غموض؟ هاء ضمير مضاف اليه قاعدة قاعدة سنأخذها ان شاء الله في باب المفعول به. ان الكلمة اذا او او او حتى سنأخذها ان شاء الله في الضمير. اسف في الضمير سنأخذ الضمائر - 00:07:49
اتصلت بالاسم واذا اتصلت بالفعل قاعدة اتصلت بالفعل هي مفعول به. اذا اتصلت بالاسم هي مضاف اليه. هذي قاعدتها. الان هل يوجد غموظ الان انتبه يا شيخ زيد احمد محمد - 00:08:24
آآ عبد الرشيد عمران هذه هي كان واخواتها ان واخواتها ظن واخواته اذا اتقنت هذا الباب هو هو سيأتي معنا في كانه سيأتي معنا في ان سيأتي معنا في ظنه. نأخذ مثال بسيط. زيد - 00:08:43
قائمون. الان معنى ماذا؟ لا لا معنا الان مبتدأ خبر كان ستقول كان زيد قائما قائما اجعل ان اذا قائم. اجعل ظن هي هي سواء كان مفردا سواء كان غير مفرط - 00:09:06
فلذلك اذا هنا في غموض اسأل لانه هناك ستكون الامور متسهلة جدا. اذا اتقنت هذا الباب باب المبتدأ والخبر ستتقن باب نواسخ المبتدأ والخبر هو هو. حتى في هذا الجهة الاخرى - 00:09:36
كله كله يعني سنأتي هنا انا او انت الان ستقول نفسها انت كريم اليست كذلك؟ ادخل عليه كان كنت كريما ادخل عليه ان انك كريم. كريم هي هي ظننتك كريما - 00:09:58
هي هي لكن تحتاج منك كما قلت تتقن هذا الباب ستجد الباب الاخر منفتح على مصراعيه. هذا هو اساس الدرس هو اساس الدرس القادم لا يمكن فهمه دون هذا وصلى الله على محمد - 00:10:31
نعم الان معنا بعض الامثلة يقول الله تعالى الله نور السماوات والارض. الله هل سبق بعامل اللفظي؟ اذا هو مبتدع مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة ونور خبر لماذا لم ينون - 00:10:51
لماذا لم ايوه فنقول الله مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة نور خبر مرفوع وعلامة رفعه رفعه الضمة وهو مضاف والسماوات مضاف اليه مجرور بالكسرة لانه جمع مؤنث سالب والارض - 00:11:18
حرف والارض معطوف على السماوات مجرور مثله. الحاقة ما الحاقة اذا الحق ماذا ستعربها؟ ممتدأ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة لاحظ اخذنا في اوائل الدروس اللفظ المفيد. نعم. فالان الحاقة اين الفائدة - 00:11:38
الحق مبتدأ والخبر كما قال ابن مالك والخبر الجزء المتم الفائدة اذا هو لابد ان يتم؟ الفائدة. لو قلت ماء هل تمت الفائدة؟ لا. انزين لو قلت الحق حقه لم يتم المعنى اذا - 00:12:09
الحاقة مبتدأ ما مبتدأ تاني مبتدأ ثاني والحاقة خبر المبتدأ الثاني والجملة من مبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الاول. لعل سائل يسأل ما معنى كلمة ماء؟ هنا يقول العلماء شيء - 00:12:28
عظيم الحق. الحاقة شيء عظيم الحق. فيكون هذا مبتدأ وهذه صفته طيب جزاكم الله خير. واظحة؟ وقس على ذلك القارعة. ما القارعة؟ اصحاب اليمين ما؟ اصحاب اليمين. اصحاب اليمين كلها في - 00:12:59
الاعراب. الان يقول النبي صلى الله عليه الميت اذا هو المبتدأ والخبر الان يعذب. فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لا معرض هو معرض المبني قلنا نون النسوة نون التوكيد. اذا هو فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده من الناصب والجازب - 00:13:23
قاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من؟ اذا يعذب هو في حرف؟ جر وقبره؟ قبر اسم مجرور وهو مضاف والهاء؟ مضاف اليه ما بمعنى الذي في قبره ماني ماني اسف مانح اليه - 00:13:54
اه ما لا لا لا تكن بمعنى الذي الذي نحى عليه لا تكون لها معنى. ما بمعنى اه لا اخبار. نعم مانح عليه اي علة. نيح ها؟ فعل ماضي؟ مبني المعلوم ام؟ مجهول. مجهول - 00:14:21
معلوم وعندنا ناح قال باع كلها ماذا؟ اذا يسمونها اجوف اذا كان بالوسط حرف علة تنقلب الى الياء ترجع الى لا. نيحة قيل بيعة واضح؟ وعليه جار؟ ومجرور ومجرور. اين الخبر - 00:14:45
الجملة. الجملة يعذب في قبره في محل رفع خبر المبتدأ المبتدأ. ركعتا الفجر ركعتا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف. حذفت النون للاضافة. اذا والفجر مضاف اليه. اليه. خير خبر. خبر. خبر من؟ ركعتا الفجر خير. من - 00:15:08
حرف جر الدنيا اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر. وحرف عطف ماء بمعنى الذي معطوف على الدنيا مبني على السكون في محل جر فيها صلة صلة ماء - 00:15:38
صلة تعرف صلة الموصول؟ نعم. نعم الحياء مبتلى. خير. كله. هذا توكيل. اذا الحياء مبتدأ وخير خبر وكله ماذا توكيد للخبر والله - 00:16:01
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد فلا زلنا مع دروس الاجر روميا. وصلنا بفضل الله الى المبتدأ والخبر - 00:00:06
اخذنا الفاعل ونائب الفاعل الان عندنا المرفوعات سبعة اخذنا اثنان بقي المبتدأ والخبر واربع ثلاثة بعده ان شاء الله المبتدأ تعريفه الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية. لما قلنا اسم - 00:00:21
اخرجنا الفعل والمروة. الفعل والحرف. ولما قلنا المرفوع اخرجنا المنصوب والمخفوض العاري عن العوامل اللفظية. اذا هذه صفة المبتدأ انه لم يسبقه عامل يجعله مرفوعا اوعى لم يسبقه عامل يجعله مرفوعا - 00:00:43
اقسام المبتدأ ظاهر و مضمم. الان لما نقول زيد قائم الان زيد لو سألت نفسك هل سبقه عامل؟ لم يسبقه عامل اذا هو مرفوع لانه وقدمنا في اول الدروس ان الجملة تتكون اما اسمية او فعلية والاسمية مبتدأ خضر والفعلية فعل وفاعل - 00:01:05
قال اذا زيد مبتدأ لانه اسم مرفوع عاري عن العوامل اللفظية مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد. الزيدان قائمان الزيدان مبتدأ مرفوع بالالف لانه مثنى. تطبيق التعريف اسم مرفوع عالي عن العوامل اللفظية. مرفوع بالالف - 00:01:34
لانه مثنى. الزيتون مبتدأ مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالب. لماذا مرفوع؟ لانه عاري عن العوامل اللفظية هذا يسمى ظاهر زيد الزيدان الزيدون هذا يسمى ظاهر. المطمر اما متكلم او مخاطب او غائب يجمعها كل كل الضمائر - 00:01:55
عددها؟ خمسة والاثنى عشر اثنى عشر اثنان متكلم خمسة مخاطب خمسة غائب انا انحن انت انت انتما انتم هو هي هما هم هن. نقول مثلا انا مبتدأ. نعم اذا لماذا هو مبتدأ؟ لانه ضمير - 00:02:21
مبني على السكون في محل رفع مبتدأ هل سبقه عامل؟ لا. لم يسبق اذا هو؟ مبتدأ. مبتدأ. لكن لو اقول انا مثلا اقوم هنا الضمير مستتر وجوبا تقديره. انا. انا ماذا ستعربها - 00:02:52
فاعل لماذا؟ لانه مسبوق بعامل لانه مسبوق؟ بعامل. انا اه ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ نحن ايضا ضمير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ لانه لم يسبق وقس على ذلك انت كريم انت مجتهد - 00:03:13
ايه ده انتما مجتهدة وقس على هو كريم هي طبيبة وعلى ذلك فقس. هل يوجد غموض هنا؟ لا. نعم. ننتقل الان الى تعريف الخبر. الخبر الاسم المرفوع المسند اليه. اليه. لاحظ زيد - 00:03:38
قائما اسندنا اليه القيام. نعم. اسندنا الى زيد القيام. لاحظ عندنا اقسام الخبر لاحظ هنا قلنا مظاهر مضمة هنا ماذا قلنا؟ مفرد وغير مفرد. كلمة مفرد نقصد بها كلمة واحدة - 00:04:02
كلمة؟ واحدة. واحدة. سواء دلت على مفرد او جواب. او مثنى او جبر كلمة مفرد هنا في باب المبتدأ والخبر المفرد هنا نقصد به كلمة واحدة. لكن في ابواب اخرى اخذناها اسم مفرد يعني واحد - 00:04:26
يقابل المثنى والجمع اما هنا يقابل المفرد غير المفرد. اذا الخبر زيد قائم الزيداني قائمان الزيدون قائمون مرفوع بالضمة لان اسم مفرد مرفوع بالالف لانه مثنى مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم ننتقل - 00:04:49
تلهون عندنا غير المفرد اربعة جار ومجرور ظرف جملة فعلية جملة اسمية لاحظ يا شيخ انس زيد في الدار. زيد مبتدأ مرفوع بالضمة. لانه لم يسبق بعامل لفظي. في حرف - 00:05:19
جر. والدار؟ مجرور. اسم مجرور بالكسرة. ثم تقول وشبه الجملة او الجار والمجرور في محل خبر زين عند زيد عندك لاحظ عند كا عند هذه الظرف والكاف مضاف اليه. ماذا ستقول؟ ستقول عند ظرف - 00:05:50
مكان منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف مضاف مضافين في محل رفع خبر زايد اول مبتدأ الامراني زيد مبتدأ قام فعل ماضي مبني على الفتح ابوه فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء خمسة. وهو مضاف والهاء مضاف اليه. والجمل - 00:06:18
الله من قام ابوه في محل رفع خبر زيد زيد الان انتبهوا زيد ماذا؟ زيد مبتدأ جارية تو هو ماذا ستعربها. مبتدأ ثاني لاننا اخذنا في اوائل في اوائل الكلام ان لا بد ان تكون مفيدة. اللفظ المركب المفيد بالوضع. فلو قلت زيد - 00:06:51
جاريته هل تم المعنى؟ لا. اذا لم يتم المعنى اذا لابد هناك نقص اذا الجملة لم تكتمل اذا لا زلت في طور الاعراض. فاقول زيد مبتدأ. جاريته اسم مرفوع عاري عن العوامل اللفظية اذا مبتدأ ثاني - 00:07:25
وذاهبة خبر. خبر من ايوة والجملة من جاريته ذاهبة في محل خبر زيد هل يوجد غموض؟ هاء ضمير مضاف اليه قاعدة قاعدة سنأخذها ان شاء الله في باب المفعول به. ان الكلمة اذا او او او حتى سنأخذها ان شاء الله في الضمير. اسف في الضمير سنأخذ الضمائر - 00:07:49
اتصلت بالاسم واذا اتصلت بالفعل قاعدة اتصلت بالفعل هي مفعول به. اذا اتصلت بالاسم هي مضاف اليه. هذي قاعدتها. الان هل يوجد غموظ الان انتبه يا شيخ زيد احمد محمد - 00:08:24
آآ عبد الرشيد عمران هذه هي كان واخواتها ان واخواتها ظن واخواته اذا اتقنت هذا الباب هو هو سيأتي معنا في كانه سيأتي معنا في ان سيأتي معنا في ظنه. نأخذ مثال بسيط. زيد - 00:08:43
قائمون. الان معنى ماذا؟ لا لا معنا الان مبتدأ خبر كان ستقول كان زيد قائما قائما اجعل ان اذا قائم. اجعل ظن هي هي سواء كان مفردا سواء كان غير مفرط - 00:09:06
فلذلك اذا هنا في غموض اسأل لانه هناك ستكون الامور متسهلة جدا. اذا اتقنت هذا الباب باب المبتدأ والخبر ستتقن باب نواسخ المبتدأ والخبر هو هو. حتى في هذا الجهة الاخرى - 00:09:36
كله كله يعني سنأتي هنا انا او انت الان ستقول نفسها انت كريم اليست كذلك؟ ادخل عليه كان كنت كريما ادخل عليه ان انك كريم. كريم هي هي ظننتك كريما - 00:09:58
هي هي لكن تحتاج منك كما قلت تتقن هذا الباب ستجد الباب الاخر منفتح على مصراعيه. هذا هو اساس الدرس هو اساس الدرس القادم لا يمكن فهمه دون هذا وصلى الله على محمد - 00:10:31
نعم الان معنا بعض الامثلة يقول الله تعالى الله نور السماوات والارض. الله هل سبق بعامل اللفظي؟ اذا هو مبتدع مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة ونور خبر لماذا لم ينون - 00:10:51
لماذا لم ايوه فنقول الله مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة نور خبر مرفوع وعلامة رفعه رفعه الضمة وهو مضاف والسماوات مضاف اليه مجرور بالكسرة لانه جمع مؤنث سالب والارض - 00:11:18
حرف والارض معطوف على السماوات مجرور مثله. الحاقة ما الحاقة اذا الحق ماذا ستعربها؟ ممتدأ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة لاحظ اخذنا في اوائل الدروس اللفظ المفيد. نعم. فالان الحاقة اين الفائدة - 00:11:38
الحق مبتدأ والخبر كما قال ابن مالك والخبر الجزء المتم الفائدة اذا هو لابد ان يتم؟ الفائدة. لو قلت ماء هل تمت الفائدة؟ لا. انزين لو قلت الحق حقه لم يتم المعنى اذا - 00:12:09
الحاقة مبتدأ ما مبتدأ تاني مبتدأ ثاني والحاقة خبر المبتدأ الثاني والجملة من مبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الاول. لعل سائل يسأل ما معنى كلمة ماء؟ هنا يقول العلماء شيء - 00:12:28
عظيم الحق. الحاقة شيء عظيم الحق. فيكون هذا مبتدأ وهذه صفته طيب جزاكم الله خير. واظحة؟ وقس على ذلك القارعة. ما القارعة؟ اصحاب اليمين ما؟ اصحاب اليمين. اصحاب اليمين كلها في - 00:12:59
الاعراب. الان يقول النبي صلى الله عليه الميت اذا هو المبتدأ والخبر الان يعذب. فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لا معرض هو معرض المبني قلنا نون النسوة نون التوكيد. اذا هو فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده من الناصب والجازب - 00:13:23
قاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من؟ اذا يعذب هو في حرف؟ جر وقبره؟ قبر اسم مجرور وهو مضاف والهاء؟ مضاف اليه ما بمعنى الذي في قبره ماني ماني اسف مانح اليه - 00:13:54
اه ما لا لا لا تكن بمعنى الذي الذي نحى عليه لا تكون لها معنى. ما بمعنى اه لا اخبار. نعم مانح عليه اي علة. نيح ها؟ فعل ماضي؟ مبني المعلوم ام؟ مجهول. مجهول - 00:14:21
معلوم وعندنا ناح قال باع كلها ماذا؟ اذا يسمونها اجوف اذا كان بالوسط حرف علة تنقلب الى الياء ترجع الى لا. نيحة قيل بيعة واضح؟ وعليه جار؟ ومجرور ومجرور. اين الخبر - 00:14:45
الجملة. الجملة يعذب في قبره في محل رفع خبر المبتدأ المبتدأ. ركعتا الفجر ركعتا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف. حذفت النون للاضافة. اذا والفجر مضاف اليه. اليه. خير خبر. خبر. خبر من؟ ركعتا الفجر خير. من - 00:15:08
حرف جر الدنيا اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر. وحرف عطف ماء بمعنى الذي معطوف على الدنيا مبني على السكون في محل جر فيها صلة صلة ماء - 00:15:38
صلة تعرف صلة الموصول؟ نعم. نعم الحياء مبتلى. خير. كله. هذا توكيل. اذا الحياء مبتدأ وخير خبر وكله ماذا توكيد للخبر والله - 00:16:01