قصة البردة لكعب بن زهير - بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

شرح البردة بنات سعاد - كعب بن زهير (2) - أماله أصبحت بعيدة وسفره طويل

محمد صالح

السلام عليكم ورحمة الله. واهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة على قناة مدرسة الشعر العربي. مع محمد صالح نستكمل اليوم شرح قصيدة بانت سعاد في الاعتذار لرسوله صلى الله عليه وسلم - 00:00:06ضَ

وهذه هي الحلقة الثانية الجزء الاول تحدث عن تقلب الايام وعدم ثباتها وشدة ما اصبح فيه ينتقل الان الى ذكر صعوبة الرحلة التي قطعها في الصحراء حتى وصل الى المدينة المنورة عند الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:00:23ضَ

وبدأها بطريقة ذكية بان سعاد اصبحت في مكان لا تصل اليه الا الابل القوية وكأنه ربط بين الابيات الاولى والمجموعة الثانية وشرع يصف لنا ناقته القوية في ابيات كثيرة وكالة الناقة مكونا مهما في البيئة العربية - 00:00:42ضَ

لهذا اكثر الشعراء في وصفها كذلك هذا القسم يعبر عن طول وصعوبة الرحلة التي قطعها اذا مع وصف الناقة مع سيدنا كعب بن زهير رضي الله عنه قال امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل - 00:01:02ضَ

امست هي ظرف زمان بمعنى دخل وقت المساء او حلت بعد سفرها. وامست تستعمل بمعنى صارت اي هي الان في ارض كذا العتاق هي الابل العتيقة الكريمة النسب والسلالة. ومن افضل الانواع - 00:01:27ضَ

النجيبات جمع نجيب وهو الذكاء والافضلية على الاخرين. وايضا كرم النسب وهنا نذكر فائدة لغوية. نقول انجبت المرأة اي ولدت طفلا نجيبا اي ذكيا. وهو من باب التفاؤل ان الطفل - 00:01:45ضَ

الذي ولد سيكون نجيبا. لهذا تستعمل هذه الكلمة مع الولادة المراسيل جمع مرسال. وهي الناقة سهلة السير والسريعة. والتي تسترسل في السير بمعنى تزداد فيه ونقول ايضا يسترسل في الكلام يعني يزداد فيه - 00:02:02ضَ

يذكر ان سعاد اصبحت الان في ارض بعيدة لا يستطيع الوصول لها. ويحتاج في سبيل ذلك لاقوى الجمال كريمات الاصل والمجهزات للسفر البعيد. والمجهزات للسفر البعيد ولن يبلغها الا عذافرة فيها على الاين ارقال وتبغيل - 00:02:22ضَ

العذافرة هي العظيمة الخلقة والشديدة من الابل الاين هو التعب الارقان والتبغين انواع من المشي السريع للبهائم اي لن يبلغني سعاد الا الابل القوية. التي تمشي مشيا الاركان والتبغيل عندما تكون متعبة. فما بالكم - 00:02:45ضَ

عندما تكون قوية نشيطة لابد ان مشيها سيكون اقوى بكثير. وهذا توصيف جميل لقوة وسرعة هذه الناقة يحتاج اليها في رحلته من كل نضاخة الذكرى اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول - 00:03:06ضَ

نضاخة نقول عين ماء نضاخة اي غزيرة فوارة اي ان الناقة تعرق بشدة كعين ماء بفعل قوتها وحركتها الشديدة تحت الشمس الظفرة هي عظمة تكون خلف الاذن في الجمل وهي تعرق كثيرا - 00:03:26ضَ

عرضتها اي همتها ووجهتها طريق طامس اي طريق لا مسلك فيه مطموس وممسوح العلامات يقول انها من الجمال التي تفور بالعرق فورانا عندما تتحرك وهذا لشدة قوتها وفرط نشاطها في السير - 00:03:46ضَ

ووجهتها هي الاماكن التي ليس لها علامات وكذلك الطرق المطموسة المجهولة. فهي توجه نفسها وتمشي وتعرفها لكثرة ما مشت عليها وفي هذا دلالة على اعتيادها السفر ترمي الغيوب بعيني مفرد لاهق اذا توقدت الحزاز والميل - 00:04:06ضَ

الغيوب يقصد بها الطرق التي غابت علاماتها. وهي ما لا تعرفه مما سيحدث لاحقا والغيب هو كل ما غاب عن العيون مفرد تعني فرض لوحده ويقصد بها العرب الثور الوحشي الذي يكون لوحده. اي ثور المها. وهذا متعارف عليه - 00:04:29ضَ

فغلب اطلاق اللفظ عليه لوحده. كما يطلقون الاغنى على الظبي لاهق يعني ابيض. وهذا هو لون البقر الوحشي الذي يطلق عليه المها توقدت اي اشتدت الحرارة كأن الارض اشتعلت نارا - 00:04:51ضَ

الحزاز بكسر الحاء جمع حزيز وهو ما غلط واشتد من الارض وتذكر في بعض الروايات بكلمة الحزان الميم هو ما تعقد من الرمل وتراكم. والميل ايضا هو منتهى مد البصر. اي اقصى ما تستطيع عينك مشاهدته. ومنها اشتقت - 00:05:10ضَ

وحدة المسافة الميل لانها مسافة كبيرة يقول ان عينها قوية تراقب المجهول بعيون خبيرة مثل عيون ثور المها الذي يراقب. وثور المها معروف بانه قوي الملاحظة. وكذلك هو فرض لوحده. فهذا يكون ادعى - 00:05:30ضَ

نلاحظ الاجواء جيدا اذا توقدت الحزاز والميل يعني اذا زادت الحارة كثيرا في الصحراء وفي وقت زيادة الصحراء يكون من الصعب النظر في هذا التوهج ولكنها تنظر وتنطلق ضخم مقلدها عبل مقيدها. في خلقها عن بنات الفحل تفضيل - 00:05:49ضَ

المقلد موضع القلادة يعني الرقبة عبل يعني ضخم. مقيدها يعني المكان الذي تقيد منه اي ساقها يقول ان رقبتها ضخمة قوية وقد قرأت ان الشراح ومنهم الاصمعي عاب عليه ذلك - 00:06:13ضَ

وقالوا ان ابل السفر والجري يستحسن فيها ان تكون دقيقة الرقبة ويكمل بان ساقها ضخمة قوية. ثم يقول انها اقوى من اقرانها من نفس الفحل. والفحل هو الذكر القوي الذي يتم - 00:06:32ضَ

التزاوج معه ويكون ابا لعدد كبير من الجمال. كلها مشتركة في الاب. ولكن الشاعر يقول انها رغم انهم من نفس الذكر الا الله ايضا متفوقة عليهم غلباء وجناء مذكرة. في دفها سعة قدامها ميل - 00:06:47ضَ

غلباء اي غليظة الرقبة قرر مرة اخرى الصفة التي عابها عليه الشراح اي عظيمة الوجنتين اي الخدين علكوم كلمة توصف بها الابل لتدل على القوة مذكرة اي انها قوية مثل ذكر - 00:07:09ضَ

دفيها الدف هو الجانب قدامها مينو قلنا ان الميل هو مد البصر يواصل تعديد صفات القوة الجسدية في ناقته ورقبتها عظيمة. وهي قوية كالذكور تخطو خطوات كبيرة وجانبها كبير وخطوتها كبيرة تمشي لميل اي تمشي لمسافة بعيدة - 00:07:29ضَ

وجلدها من اطوم لا يؤيسه طلح بضحية المتنين مهزول الاطوم هي الحيوانات والسلاحف البحرية ذات الجلد القوي الاملس واطلقت حديثا على نوع من الحيوانات البحرية الكبيرة لا يؤيسه يعني لا يلينه. الطلح بكسر الطاء هو القراد. وهو الحشرة الطفيلية التي تشرب الدم - 00:07:54ضَ

الضحية هي الجهة المعرضة لشعاع الشمس المتن هو الاصل ويقصد به الظهر يأتي القراد عادة الى الابل فيمص الدم. ويترك الحيوان جاف الجلد ضعيفا ويزيد على ذلك الشمس وعندما يجتمع القراد والشمس وسوء التغذية - 00:08:21ضَ

فان شكل الجلد يكون يابسا وسيء المنظر ينفي الشاعر كل هذا عن جلد ناقته. فجلدها اطوم قوي لا يؤثر فيه القراد. ولا يجعله يابسا ولا يبدو عليها الهزال ولا الضعف - 00:08:42ضَ

حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل حرف يعني صلبة قوية يعني طويلة الظهر والعنق من مهجنة يقصد ان امها ناقة مهجنة. اي انها ناتجة من ذكر مختار بعناية من ام مختارة ايضا - 00:08:57ضَ

والتهجين في الحيوان هو اختيار افضل الذكور للتزاوج مع افضل الاناث. ثم حفظ السلالة للتزاوج ايضا فيما بعد. لكي تستمر الصفات القوية في النتاج. اما الافراد الضعيفة فلا تتزاوج شمليل يعني سريع. وهذه الكلمة مستعملة في اللهجة العامية في مصر - 00:09:22ضَ

فنقول شملول للشاب السريع ونقول اتشملل اي اسرع اريد ان اعرف من اصدقائنا في الدول العربية هل هي مستعملة عندكم ام لا؟ اخبروني في التعليقات يقول انها قوية. وابوها هو اخوها. اي انهم جعلوا الفحل يتزاوج مع امه. فاتت هذه الناقة. وهذا لحفظ السلالة - 00:09:44ضَ

وهكذا اصبح عمها ايضا هو خالها بعيدا عن كل هذه التفاصيل الغريبة. نفهم ان هذه الناقة من سلالات واجيال كلها مهجنة ومختارة بعناية. فهي اقوى الصفات الممكنة وهي كما قلنا قوضاء اي طويلة الظهر والعنق وشمليل يعني سريعة - 00:10:08ضَ

يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل اللبان هو الصدر. وقد مرت علينا هذه الكلمة في معلقة عنترة بن شداد الاقرب هي منطقة الخاسرة. زهاليل يعني ناعمة ذكر القرى مرة اخرى فيقول انه يمشي على ظهرها ولا يستطيع التشبث وينزلق ولا يثبت عليها. وهذا لان صدرها - 00:10:31ضَ

قاصرتها شديدان نعومة فلا تستطيع الحشرات التثبت عليهما يعني انهم يحافظون على قصد شعرها دائما. وقص الشعر في الحيوانات مما كانت تمتدحه العرب. لانه يدل على الاهتمام ويجعل وشكلها افضل ولا تتعلق فيه الحشرات - 00:11:00ضَ

عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزور مفتول عيرانة اي تشبه عير الوحش وهو الحمار الوحشي في القوة النحض هو اللحم. عرض اي الجوانب الزور هو مقدمة الرقبة والصدر وبناته اي اضلاعه. مفتون هو المربوط بقوة شديدة - 00:11:20ضَ

وهو المنحرف قليلا الى الخارج فلا يحتك بالجسد وهذا افضل الجري الابل يقول انها قوية كحمار الوحش. وقذف فيها اللحم والعضلات في اجنابها. وهذا ادعى لقوتها. ومرفقها مائل واسع عند عظام الصدر بهذا الشكل - 00:11:45ضَ

اي ان المسافة بين ذراعيها كبيرة وهذا يجعل المشي اوسع وافضل كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطين فات اي تقدم اللحيين هي عظم الفك السفلي برطين هو المعول من حديد او هو الحجر الكبير الصلب - 00:12:05ضَ

اي كأن الجزء الامامي من رأسها وهو الختم الذي يتقدم على عينيها ورقبتها كأنه حديدة قوية او صخرة فهو يمتدح قوة رأسها وصلابة عظامها اذا لاحظتم فكثير من هذه الصفات ذكرها ايضا طرفة ابن العبد في ناقته. ولكنه ذكرها بالفاظ اخرى - 00:12:28ضَ

اذا كانت هذه ابيات حلقة اليوم. تتبقى حلقة اخرى يكمل فيها وسط ناقته نعيد ذكرى ابيات حلقة اليوم قال كعب بن زهير امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل - 00:12:54ضَ

ولن يبلغها الا عذافرة فيها على الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الظفرى اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لاهق اذا توقدت الحزاز والميل ضخم مقلدها عبل مقيدها - 00:13:13ضَ

في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجنان مذكرة. في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم لا يؤيسه طلح بضحية المتنين مهزول حرف ابوها اخوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل - 00:13:39ضَ

يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزور مفتول كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين بالطين حسنا هكذا تنتهي هذه الحلقة من الشرح المبسط لهذه القصيدة - 00:14:07ضَ

اتمنى ان تستمتعوا بالحلقة واراكم قريبا ان شاء الله لا تنسى الاشتراك في القناة والاعجاب بهذه الحلقة. كان معكم محمد صالح من قناة مدرسة الشعر العربي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:37ضَ

- 00:14:51ضَ