Baheth

قال الامام شيخ الاسلام رحمه الله تعالى فصل فان باعها بثمن حال نقده ثم اشتراها باكثر منه نسيئة لم يجز يعني عكس الاولى يعني انسان اشترى من انسان سيارة نقدا - 00:00:00ضَ

ثم جاء واشتراها منه ماذا؟ نسيئة. هناك نقدا. نعم. لماذا لا يجوز هذا نص علي لانها في معنى التي قبلها سواء. يعني لانهم يقولون هذا فيه ذريعة للربا والمسألة ايظا فيها خلاف. بعظ العلما لا يمنعها - 00:00:19ضَ

خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:00:39ضَ