Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اه وصلنا الى الصفحة التاسعة واما المزيد فيه فنوعان. تفضل يا شيخ محمود. قال المؤلف رحمه الله - 00:00:00ضَ

ونفعنا به وبكم في الدارين امين. قال واما المزيد فيه فنوعان. مزيد على الثلاثي ومزيد على الرباعي فمزيد الثلاثي الفعل مجرد الفعل المجرد اما ان يكون ثلاثيا واما ان يكون رباعيا - 00:00:16ضَ

ثم عندنا يزاد على الثلاثي اما حرف واحد او او حرفان او حرفان او ثلاثة ثلاثة ويزاد على الرباعي حرفا اما حرف واحد او حرفان. اربع انجرد وايزت فيه فما ستا عادة. هذا معنى قوله واما المزيد فيه - 00:00:34ضَ

مزيد على الثلاثيون مزيد على الرباعي. نعم نعم. قال ثم زيد الثلاثي على اربعة عشر بابا. نحن ماذا درسنا في البناء آآ اثني عشر اثنا عشر بابا الذي يزاد فيه حرف واحد - 00:00:54ضَ

ثلاثة ثلاثة والذي يزاد في حرفان؟ اه الذي زاد فيه اه خمسة خمسة نعم اه وما زيد فيه ثلاثة احرف اه اربعة اربعة ومن اين اه صارت اه اربعة عشر وادخل ادخل بابين من من ابواب الملحقات واسلمتا نعم - 00:01:10ضَ

ادخلهما في هذه الملحقات بحران جما. وادخلهما في المسجد كان عليه ان يجردهما. سبحان الله. ان يدخلهما في الملحقات. لكنه ادخلهما في المزيد. نعم. نعم. تفضلوا. اه فقال اه فمزيد الثلاثي على اربعة عشر بابا. وهي ثلاثة انواع رباعي وخماسي وسداسي. رباعي. يعني ثلاثيا - 00:01:35ضَ

زيد بحرف كيف نقول المزيد الثلاثي ثم نقول رباعي قصده مزيد الثلاثي بحرف يصير ماذا؟ رباعية. رباعيا. ومزيد الثلاثية بحرفين. يصير خماسيا. ومزيد الثلاثية بثلاثة احرف سداسيا. نعم قال فالرباعي على ثلاثة ابواب. الان الثلاثين نزيد بحرف ثلاثة ابواب وهي - 00:02:02ضَ

اه افعل نحو اكرم. اصلها ماذا؟ كرم زيدت عليها الهمزة. لماذا قدم هذا الباب؟ اه لان زيد في اوله. زيادة في اوله. نعم وفعالة بتشديد العين نحو فرح هذا جعلة ثانيا لان الزيادة من لان الزيادة - 00:02:27ضَ

نعم واصله فرح ضعفناه. اذا سألناكم هل الراء ما هي حروف الزيادة؟ ستمية. هل الراء منها لا كيف جاز ذلك؟ الزر هذا في يعني تكون من بقية حروف في غير الحاق والتضعيف. بالضبط. قلنا الزيادة تكون - 00:02:47ضَ

سألتموني في التضعيف والالحاق وفي غيرهما يجوز من في اي حرف اخر. نعم. قال وفاء على نحو قاتلة. هنا المزيد الالف نعم. اكملوا القراءة في الاعلى والخماسي خمسة ابواب. ماذا نعني بالخماسي؟ يعني الثلاثي المزيد بحرفين. نعم. الثلاثي المزيد بحرف - 00:03:07ضَ

نعم. ان فعل نحو انكسر. نرتبها هل نقدم الهمزة؟ الهمزة او التاء؟ الهمزة. الهمزة. لماذا؟ قبل الرجال جيد ممكن يقال لام الف متأخرة قد يقول قائل لكن هي تحذف في الدرج فتصير اقرب الى الرباعي - 00:03:27ضَ

تحذف في الدرج فتصير اقرب الى الرباعي الذي هو افعل وفعل وفعل. اذا اردنا ان نرتبها ان فعل ثم اه تمام. ان فعل افعل لا تفعل تفاعل اعدها ارفع صوتك على افعل شيخ عبد الله ان فعل - 00:03:48ضَ

عنا تفعلا تفاعلت. الشيخ ايفلت ان فعل. ان فعل ابتعد عنا تفاعل تفاعل. نعم تفضل شيخ محمود. نعم قال واشتعل وافتعل نحو اجتمعا. وافعل اذا انفعل نحو انكسر وافتعل نحو اجتمع. اجتمعا - 00:04:13ضَ

وافعلنا بتشديد الله منح واحمر. نعم. وتفعل بتشديد العين نحو تكلم وتفاعل نحو تباعد. نعم والسداسي بالسداسية شيخ ايت الثلاثي المزيد من ثلاثة احرف. احرف تمام. نعم. ما هي الابواب؟ محمود؟ اه اه - 00:04:33ضَ

استفعل لماذا قدمت استفعل الزيادة في اوله؟ نعم. وافعول؟ نعم. لماذا قدمت على فعول؟ آآ الزيادة في في من جنسها من جنسها نعم ثم عول نعم ثم زيادة في الوسط نعم استفعى فعول ثم آآ - 00:04:52ضَ

اه افعال افعال افعال نعم واضح الترتيب؟ نعم. يعني قدمنا الزيادة التي في اوله ثم اه الزيادة التي ثم فعول في الوسط ثم فعال في الاخير اعدها يا شيخ يوسف - 00:05:12ضَ

استفعل على افعال احسنتم الشيخ عبدالله والشباب نلاحظ كررنا الحرف. يعني زيادة الحرف الثاني عن الرابع. اه. نحن زدنا الالف. خش. خشنة هي اصلا صارت خشوشنا زدنا الفا وزدنا الشين الثانية والواو - 00:05:28ضَ

استلف على ارفعوه على ارفعوه ولا افعل ممتاز وافعال. افعال. نعم تفضل. نعم. قال والسداسي ستة ابواب استفعل نحو استخرج وافعوا على نحو شوشبة وافعول بتشديد الواو نحو ازلوذة زدنا الشين هنا لا يجد خلاف لا - 00:05:56ضَ

لا يجد خلاف ان الزائد هو الثاني. نعم. وفعلل نحو قعنسسة. لاحظوا هنا. ادخل في عملة اه افعلن هنا في خطأ. في خطأ في الكتاب عملة صحيح؟ في خطأ افعلا. طبعة فيها خطأ. يعني ادخل فعنل - 00:06:26ضَ

الذي وقعنا وهو اسلامقى هنا الاصل هذه ملحقة بماذا هذه ملحقة بحرانجة. ملحقة بمزيد الرباعي. نعم. نحن قلنا الرباعي فعلنا صحيح؟ نعم ان يزاد عليه حرف واحد وهو تفعلل واما ان يزاد عليه حرفان وهو اقشعر افعلن واحرنجما افعلن لا. الان هل هو رباعي - 00:06:53ضَ

اي ام ثلاثي اه من القعص قعص هو ثلاثي ثلاثي زدنا عليه ثلاثة احرف واسلام قام انسلق زدنا عليه ثلاثة احرف. هل هذا ملحق او غير ملحق؟ قالوا ملحق. لانه وافق حرنجمة في مصدره وتصريفاته - 00:07:24ضَ

فالمصنف كان عليه ان يجعل فعنل وفعلل مع ملحقات حرنجمة. لكن يبدو انه اراد الاختصار وعدم تكثير الاقسام فادخلها في الثلاثي غير الملحق هي ملحقة لماذا؟ لانها في تصريفاتها كتصريف حرنجمة - 00:07:41ضَ

ولان زيادتها غير مطردة تفضل. وافعلنا ما عندنا فقط لازم نقول الثلاثي المزيج بثلاثة احرف استفعالا. فقط نعم. يعني هذه ملحقة بحرنجمة. ما الفرق بينها وبين حرنجمة ما اصلها؟ حرجمة حرجمة فهي رباعي مزيد بحرفين اما هذه من القعس - 00:08:03ضَ

فهي ثلاثية زيد عليها ثلاثة احرف واسلام قا من سلقة هذه ثلاثية زيد عليها ثلاثة احرف. ولكن زيادتها لم تضطرد لم تطرد. نعم. نعم. فكان على المصنف ان يضعها في الملحقات بحرا جما. تفضل. قال - 00:08:37ضَ

وافعل نحو قعنسسة وافعل لا نحوس لنقى وافعال هذا خطأ طباعي الهمزة هنا همزته وصل افعال لا مثل حمارة هذه همزتها همزة وصل. نعم اه بتشديد اللام نعم سيدي. اه نحو اه اه وافعال بتشديد اللام نحو حمار. نعم. ومزيد الرباعي على - 00:08:57ضَ

ثلاثة ابواب وهي على نوعين خماسي وسداسي. هنا الشيخ عندنا الرباعي فعل له وزن واحد. نعم كم حرفا يمكن ان يزاد على الرباعي حرف واحد او حرفان لا يمكن ان نزيد. فالمزيد بحرف هو باب واحد وهو اه تفعل. تفعل نعم - 00:09:25ضَ

والمزيد الرباعي المزيد بحرفين اقشعر افعلا افعلا وحرنجم وهو نريد ان نحفظها باتقان نعم نحفظها باتقان سنعيد الحفظ ان شاء الله بعد القراءة. عرفنا هذا؟ نعم. فهذا معنى قوله ومزيد الرباعي على ثلاثة ابواب وهي على نوعين - 00:09:48ضَ

خماسيا وهو باب واحد ها؟ وسداسيا وهو بابان ما هي شيخ يوسف هي اقشع الرأف على اللام واحرنجمة افعل افعل افعلا لماذا نقدم افعلا لا؟ او نقدم احرام ما رأيك ان نقدم احرام اولى - 00:10:11ضَ

لماذا نحران الجبل نقدمها على اقشعر ايها الزيادة مقدمة فيهما عندنا النون النون نعم اين جاءت؟ عن جاءت بعد العين نعم لكن افعلن في الاخير فلازم نقدم احراج ما احسنت على اقشعر احسنت يا شيخ عبد الله - 00:10:36ضَ

تفضلوا شيخنا كانك عندنا هنا يعني مرتين يعني مرتين لكن في فرق بين افعل لنا التي هي حرنجمة هذي حروفها ايش؟ رباعية. اه. اصلية هذي رباعية اصلية زيد عليها حرفان. نعم. وقعن التي يفعلن ثلاثي. ثلاثي ملحق - 00:11:02ضَ

نعم. قال فالسداسي وهو بابان افعلل نحو حرنجمة وافعلل بتشديد اللام اه بتشديد لام الاخيرة نحو اقشعر والخماسي هو باب واحد تفعلل نحوه تدحرج. نقرأ شرح الشيخ اولا قبل ان نعلق عليها وثم نحفظ - 00:11:23ضَ

الاوزان حفظا جيدا ثم في الدرس الاتي ندقق فيها اكثر. تفضل. اه نعم المزيد على الثلاثي والرباعي. هم. نعم. قال المزيد على الثلاثي والرباعي تنقسم الافعال بالنظر الى الحروف المركبة منها الى اربعة اقسام - 00:11:48ضَ

تنقسم الافعال بالنظر الى الحروف المركبة منها الى اربعة اقسام. تفضل. نعم. اه الاول ثلاثي اه ثلاثي ولا يكون الا مجردا. نعم الثاني رباعي يكون مجردا ومزيدا فيه آآ حرف واحد على الثلاثي. نعم - 00:12:08ضَ

اه ثالث خماسي لا يكون الا مزيدا اه حرف على الرباعي او حرفان على الثلاثي. يعني كان ثلاثيا لا يكون الا مجردا لان الفعل لا يكون على حرفين الرباعي عندنا احتمالان فيه ان يكون اصليا ان تكون حروفه اصلية مثل دحرج - 00:12:25ضَ

او يكون ثلاثيا مزيدا عليه آآ ان يكون ثلاثيا مزيدا عليه حرف واحد لماذا نقسم هذا الامر ومزيدا في حرف واحد على الثلاثي؟ اها. آآ سنرى نكمل اذا الرباعي يكون مجردا ومزيدا فيه حرف واحد على الثلاثة صحيح - 00:12:45ضَ

يعني اما ان يكون يتدحرج او ان يكون فعل. افعل فعل فعل فعل الرباعي الرباعي اربعة احرف بغض النظر عن الاصالة والزيادة. نعم صحيح. قسمان. اه اما ان تكون حروفه اصلية كدحرج - 00:13:06ضَ

اما ان يكون ثلاثيا مزيدا عليه حرف واحد وهي ثلاثة ابواب افعل فعل نعم. نعم. الثالث قال خماسي لا يكون الا مزيدا حرف على الرباعي او حرفان على الثلاثي. نعم خماسي - 00:13:22ضَ

اما ان يكون ثلاثيا مزيدا عليه حرفان. حرفان نعم. اه. وهو خمسة ابواب ان فعل وافتعل وافعل وتفعل وتفاعل واما ان يكون رباعيا زيد عليه حرف واحد وهو باب واحد ترفع على الارض. نعم. اه الرابع قال سداسي لا يكون الا مزيدا - 00:13:39ضَ

حرفان على الرباعي او ثلاثة احرف على الثلاثي. نعم. السداسي فيه احتمالان اما ان يكون ثلاثي المزيد عليه ثلاثة احرف كن رباعيا مزيدا عليه حرفا. فان كان ثلاثيا مزيدا عليه ثلاثة احرف. كم بابا هذه - 00:13:58ضَ

اربعة لاستفعال استفعال افعول افعال وزاد المصنف عندنا اقعانسة واسلمت واما ان يكون رباعيا مزيدا عليه حرفا وهو الاقشعر. نعم. اني افعل لنا وافعلا له. نعم قال وغاية ما يؤلف منه الفعل ستة احرف النحو استخرج - 00:14:16ضَ

وغاية ما يؤلف منه الاسم سبعة احرف نحو استخراج. المصدر يتكلم عن المصدر. الاستخراج. هنا اه يوجد بيت قالوا الاسم ومنتهاه اربع ان جردا وان يزد فيه فما ستا عادا - 00:14:42ضَ

هذا في الفعل بالفعل ومنتهاه اربعة جرد وان يوجد فيه فما ستا عادا وفي الاسم ومنتهاه خمسة ان جرد وان يزهد فيه سبعا عادا فان ظنا للمجرد شيخ يوسف في الفعل اما ان يكون ثلاثيا ثلاثيا واما ان يكون رباعيا. في الاسم - 00:14:59ضَ

المجرد منه اما ان يكون ثلاثيا او رباعيا او خماسيا لانه خفيف لانه خفيف فاذا قال ان زدنا على الفعل لا يزيد عن ستة. وان زدنا على الاسم لا يزيد عن سبعة. لكن في الفعل قد يأتي يزيد على الستة باعتبار تاء التأكيد - 00:15:22ضَ

مثلا او السين هذا لا يؤثر. تفضل. نعم قائل اذا تبين لنا ان الثلاثية ثلاثة انواع لانه يزاد فيه حرف واحد فيكون رباعيا. وهذا ثلاثة ابواب. افعل وفعل وفاعل. ويزاد فيه حرفان فيكون خماسيا. او خمسة ابواب فعلها - 00:15:42ضَ

افتعل وافعل وتفعل وتفاعل. ويزاد فيه ثلاثة احرف فيكون سداسيا. وهذا اربعة ابواب استفعل وفعول اول وافعال له. نعم. قال والرباعي نوعان لانه يزاد فيه حرف واحد فيكون خماسيا. اذا وهو تفاعل له. نعم. ويزاد فيه حرفان فيكون سداسيا. وهذا بابان - 00:16:02ضَ

وعلى الاقشعر وافعل اللام. نعم. ولا يزاد فيه ثلاثة احرف لان الفعل لا يكون سباعيا. لماذا؟ لان الفعل ثقيل في حدث والزمن ويتصرف كثيرا فلذلك لا يزاد فيه على آآ ستة احرف. بهذا - 00:16:27ضَ

يعني انتهينا من الباب. نحن نريد اولا ان نحفظها جيدا. نحل تدريبات الشيخ ثم نعود مرة اخرى لنفصل تمام طيب الان نبدأ بالشيخ محمود نريد ان تسمع لنا الابواب اولا تعيدها بدون - 00:16:47ضَ

مصادرها ثم تعيدها مع مصادرها. نبدأ من البداية. نعم. اولا الثلاثي المجرد فتح ضمه. فتح ضمه فتح كسر فتحتان دكتور فتحي انضم وضم انكسرتان. اذا فتح ضم فتح كسر فتحتان كسر فتح ضم ضم كسرتان. كسرتان. اه وهي - 00:17:07ضَ

فعلى يفعل فعل بالبداية فعل يفعل فعل فتح ضمنا فعل يفعل آآ فعل يفعل فعل يفعل نعم سعي لا يفعل فعل يفعل فعل يفعل. ممتاز. الان الثلاثي المزيد عليه حرف واحد. افعل فعل فاعل - 00:17:27ضَ

الافعال التفعيل المفاعلة والمفاعلات. احسنتم. الان الثلاثي المزيد عليه حرفان. آآ انفعل افتعل تفعل تفاعل. نعم. ان فعل وافتعل وافعل ان فعل افتعل افعلت فعلت فعل الضبط. نعم الان عندنا اه بدأنا بالهمزة ثم بدأنا بالتاء. نعم. نعم. الان الثلاثين مزيد عليه ثلاثة احرف. اه - 00:17:47ضَ

اه استفعل فعوعل فعول افعال. الان الثلاثين مزيد عليه ثلاثة احرف اربعة مستفعلة. نعم. فعوعل افعال له. نعم اه واضح شباب اربعة استفعال وفعل لا. نعم. الان عندنا الرباعي المجرد. الرباعي المجرد هو - 00:18:17ضَ

فعل لا. الان اه الملحق بالرباعي الملحق بدحرجة. اه لا لا فوعلى. اه نعم. في البناء كيف ذكرناها؟ فوعلى فعول. فعول. فيعلى فعيل. المصنف هنا لا راعى الواو فو على فعول فهي على فعيل. نعم. نعيدها. اه فوعى فعيلة - 00:18:37ضَ

لا على ترتيب ترتيب البناء ما رأيكم؟ حتى خلاص نحفظها مرة واحدة. نعم. فوعلى في علا. نعم. فوعلى اي على فعول سعي لا فعلل فعل. فعلى. هذه نسميها ملحقات. نعم. زاد عليها بعضهم فعن لا - 00:19:07ضَ

سنأخذها ان شاء الله. الان عندنا الان الرباعي المزيد بحار. هو تفاعل الان. تفاعل باب واحد شيخ عمر تفاعل له. طيب الان رباعي المزيد بحرف الملحق بتفاعلة هذه ما ذكرها هنا المصنف. اللي هو تفوق - 00:19:27ضَ

وعلى نعم. وتفيعل. نعم. وتفعول. نعم. ما عندنا تفاعية لها. وتفاعل لها وتفاعل. نعم. الان عندنا رباعي المزيد بحرفين وافعال افعل اللا مثال افعل جمع ومثال طبعا اقشع الراء ممتاز. الان الملحق بحرا جما. افعلنا لها. افعلنا لها. واه افعل افعلن - 00:19:45ضَ

افعل لنا نعم المصنف جعل قعنسسة واسلم قام مع الثلاثين مزيد بثلاثة احرف. وكان عليه ان ان يجعلها مع الملحقات باحراج جماد. نعم. طيب احسنتم. من جاهز لتسميعها؟ شو خايف بس؟ اه - 00:20:15ضَ

السلاسي مجرد ستة اجواء. ثلاثين مجرد اه ستة ابواب. فتح ضم. فتح ضم للفقه اسم الفتحتان. اه فتحوا ضمن فتحوا كسر فتحة. نعم. كسر فتح ضم ضم. ضم ضم كسرتان. كسرتان - 00:20:35ضَ

مرة ثانية ثلاثين ستة ابواب. نعم. نعم اه لو بدون نصارى لو فعل يفعله فعل يفعل فعل يفعل ثم فعل يفعله. يفعل فعل يفعل ثم فعل يفعل ثم فعل يفعل. واخر باب الذي هو ايش؟ فعيلا - 00:20:55ضَ

يفعله. نعم. ثلاثي مزيج اه بحرف ثلاث اه ثلاث ابواب اه طاعة للفاعلون. اه لا افعل افعالنا اولا نسمعها بدون المصادر. نعود للمصادر مرة ثانية. افعل فعل فعل فعل اها الان الثلاثين نزيد بحرفين. ينفع على افتعل افعل. يعني اولا كيف الترتيب؟ نحن اذا حفظنا كيف - 00:21:25ضَ

الترتيب بيسهلوا علينا. نقدم ما فيه الهمزة على ما فيه التاء ثم نقدم ما قبل الفاء ثم ما بعد الفاء ثم في الاخير ان فعل ثم افتعل ثم فعل ثم تفعل ثم تفاعل نعم - 00:21:55ضَ

فعل اذ فعل افعل لا تفعل تفاعل. نعم. انتهينا من الثلاثين مزيدا من الحرفين. الان نريد الثلاثية المزيد بثلاث ثلاثة احرف. نعم. بعد اربعة اكواب. نعم. صحيح. استطعنا على دفعا ولافعالا. ممتاز. الان الرباعي المجرد. المجرب اه الرباعي مجرد. باب واحد - 00:22:11ضَ

احسنتم. الان الملحق بالرباعي. خلينا على ترتيب البناء حتى لا نغير الحفظ. فو على فو على فيعل على فعول كيف رتبناها؟ رتبناها على المكان بغض النظر عن الحرف فهو على - 00:22:39ضَ

فعول فعيل. وفعلا. او عل اه فعل اعول اعيل فعل لا فعل. الان عندنا اه الرباعي المزيد بحرف. وهو باب واحد. تفاعلا. الرباعي تزيد بحرفين بابان اقشعر. احسنت وهي افعللل وافعلللا. احسنت. الان - 00:22:59ضَ

الحقوا بالرباعي المزيد بحرف هذا ما ذكرها في المقصود نفس السابقة لكن بزيادة تاء تفوعل او على تفاعل في الزيادة في نفس المكان اين الزيادة؟ في نفس المكان واو مرة ياء تفوعلة تفاعلة - 00:23:29ضَ

تفاعل تفاعل تفاعل لكن ما عندنا تفاعل ما عندنا تفاعل ثم تفعلل ثم تفعلا نعم الان الملحق بحرا جما. بابان اه اسلام قا واسلام قا ليفعللنا وافعلنا. يلا يا شيخ عمر. نبدأ نرجع مرة ثانية. نعم. يلا شيخ عمر بدنا هيك سرد - 00:23:49ضَ

نعم. ثلاثي ستة ابواب. فتح ضمي فتحه كسرين فتحتان. وبدنا نرفع الصوت نضمن الفتحتان. كسروا ضم من آآ كسروا كسروا فتح ضموا ضم مرة ثانية. فتح وضم الفتح وكسر الفتحتان كسر فتح - 00:24:19ضَ

نطمن كسرته. نعم. طيب هذا الثلاثي اسردها فعل يفعل فعل يفعل فعل يفعل فعل يفعل. آآ يفعل فعل يفعل يفعل. طيب نعم. هاي الثلاثي. الان الثلاثي المزيد كم بابا؟ كم بابه؟ ثلاثة. طيب. يعني نريد زيادة منطقية - 00:24:39ضَ

نريد الان نبرمجها في ذهننا. اه. على الترتيب زيادة في الاول. زيادة من جنسي زيادة في الاخر. اه ان تخترعها. اه فعالة احسنت افعل فعل فعل. نعم. نعم. الان الزيادة الثلاثي المزيد بحرفين اما الهمزة نبدأ - 00:25:12ضَ

وبالذي زيدت عليه الهمزة ثم بالذي زيدت عليه التاء. اه. ثم نبدأ بالزيادة قبل الفاء ثم بعد الفاء ثم في اللام. نعم نزيد بحرفين نعم بدون نظر. طيب. بدون نظر. اه ان فعل افتعل افعل تفعل تفاعل. احسنت. ان فعل افتعل - 00:25:32ضَ

افعل لا تفعل تفاعل. الان الثلاثية المزيد لثلاثة احرف نعم. بس ابو عمر الزيادة في الاول الزيادة من جنسه الزيادة في الوسط الزيادة في الاخير. ايوه. الزيادة في الوسط الاول - 00:25:52ضَ

الزيادة في من جنسه. نعم. الزيادة في الوسط والزيادة في الاخير. تمام اه استفعل افعال. الان رباعي مجرد باب واحد. فعل لا. هم. الان بالرباعي المجرد نحن المصنف في المقصود راتبها ترتيبا اخر نحن نريد ان نبقى على ترتيب البناء خلاص نحفظ ترتيب البناء - 00:26:11ضَ

نعم. نراعي نراعي مكان الزيادة الحرف. تمام المقصود قال فوعلى فعولا. نعم. فيعل فعيلة راعى الحرف. نعم. نحن راعي المكان. نعم. فوعلى. اه على اه فوعلتي على فعل فعيل اه فعل لا احسن؟ فعل لا فعل فعل. نعم. ممتاز. الان - 00:26:38ضَ

الرباعي المزيد بحرف واحد باب واحد. ارتفع ارتفع الرباعي المزيد بحرفين بابان. طيب شيخ نايم مش عارف واضبطهم سهلة جدا. نعم. سهلة جدا. نعم. تذكر تدحرج واقشعر واحرنجم. ثلاثة بس. المزيد من حرف - 00:27:02ضَ

تحرج. اه. اه. واقشعر واحرنجما. مهم. ايش اقصد اخشع اخشع الراقة شعر. افعل. نعم. وزدنا عليه حرفا. نعم واحرام جماصها حرج ما زدنا عليها حرفا. اها اللي هي الثلاثة تدحرج واقشعر واحرج قلها بالوزن تفاعل لا وافعلن وافعلن - 00:27:22ضَ

اعدها تفعل تفعل لا هذا باب المزيد بحرف واحد. هذا حرف واحد. نعم. المزيد بحرفين افعلل. نعم. وافعلل. ممتاز الان الملحق بتدحرج هنا هي نفسها التي فوعلة لكن مزيدا بالتاء هذه ما ذكرها المصنف. نعم - 00:27:47ضَ

لماذا ما ذكر المصنف حقيقة؟ لاننا قلنا التاشخ ايكت للمطاوعة. تأتي بمعنى طيب حروف الالحاق حقيقة حروف الالحاق ليست في الاول هي نفسها فوعلة تفوعلة. لكن هل التاء كانت الالحاق؟ لا - 00:28:07ضَ

لذلك يعني هذا نسميه الحاق آآ يعني تقديري او الحاقي والا هو ليس الحاق. الالحاح حصل في فو على بالواو. لذلك بعض العلماء ما حدثها اصلا ولقلتها نعيدها هي نفسها لكن رتبها على الترتيب الاول لا لا على ترتيب البناء يعني فوعلة ايش بدنا نضع مكانها ملحق بتدحرجه وتفاعلا - 00:28:27ضَ

وعلى على تفعول لكن لا يوجد تفاعل قبلناها بصعوبة. نعم. لانه عثر هذه يعني فيها مشاكل. نعم. اه وفعلة لا تصير؟ فعل اقل تفعل لا تفعل لا افعلها تصير تفعل تفعل بس شيخنا هيدي ليش ما هي نفس في عنا تفعلت ممتاز - 00:28:50ضَ

هناك لا تفعل لا في تفعل لا. للالحاق وفي تفاعلنا رباعي مزيد بحرف. يعني تدحرجه قد احرجه صح؟ تمام. هذا رباعي مزيد بحرف. نعم. لكن عندنا تجلب اصلها ايش ؟ جلبة. جلبة. جلبة. فهي - 00:29:10ضَ

زد فيه حرفان حرف للالحاق وحرف للمطاوعة جلببته فتجلبوا. فهذا ملحق. نعم. هذا ملحق. هذا سبب افرادها يعني نعم. الان ملحق بحرنجمة بابا. افعلن له افعل له. طب نحن ذكرنا في عنا - 00:29:30ضَ

لماذا كررناها؟ لانه هذه السين مش اصلية. بالضبط هناك فعلالة في حرنجمة. نعم. حرجمة والالف والنون زائدة. نعم. هنا اقعانسة ثلاثة احادث حرف زائدة. طيب. نعم. الان الشيخ سعد اه بيعيد لنا اياها مع مصادرها. نعم. الاول. من الاول. مع مصادرها. ايش - 00:29:50ضَ

من اول اولا فتح ضمة شيخ سعد على ترتيب البناء للمقصود من اليوم اه فتحوا اه ممتاز فتح وضمة. فتح الضمة اه فتح الضم من فتح كسر فتح كسر آآ فتحتان فتحتان آآ كسر الجاهز يقول لي - 00:30:10ضَ

منكم فتح وضم الفتح وكسر الفتحتان. بصوت مرتفع كسر فتح. كسر فتح آآ ضمه ضمة ضم كسرتان كسرة اذا فتح ضم فتح كسر الفتحتان كسر فتح ضم ضم كسرتان. اه على طريقتكم فعل يفعله. اه - 00:30:36ضَ

فعل يفعل فعل يفعل فاين يفعل يفعل ممتاز يلا افعل افعل صرت مرتفع قليل. افعل يفعل افعالا. افعل يفعل عالم فعل يفعل اه تفعيلا فعل يفاعل اه مفاعلة نعم انتهينا من ثلاثي المزيد بحرف. الان نريد الثلاثية المزيد بحرفين - 00:30:59ضَ

اه ان فعل ينفعني ان فاعلا يفتاني يفتعل يفتي على اه يفعلن اه ارتفاعنا تفاحة تفاعلا تفاءلوا تفاءلوا تفاعلا. ممتاز. الان الثلاثي المزيد بثلاثة احرف. اه استفعل يستفعل استفعالا اه لا لا تقطع الهمزة جعل همزة وصل استفعل يستفعل استفعالا - 00:31:37ضَ

اعلى. نعم. اه يفقعوا على يفقعوا يلف اه اي اعلى. احسنت. اه اتعولت نعم افعال افعالا. احسنت. الان الرباعي المجرد. فعل الانفعال اه فعللته. الان عندنا الرباعي المزيد الملحق بالرباعي. آآ نعم. آآ - 00:32:09ضَ

نعم تلاحظ انه يذكر المصدر المشهور شيخ نعم. نعم. فعل معاينة. نعم. اه فعل لو قدمت فعلها لا اولا؟ افعل لو فعل وفعللة فعل يفعل لي اه فعلية وفعلاء. فعلية وفعلا. سلقة يسلقي سلقية وسلقاء. نعم - 00:32:49ضَ

الرباعي المزيد بحرف تفوق اه تفاعل له تفاعل له. اه تفاعل يتفاعل متفاعلا. نعم. الرباعي المزيدي بحرفين فوق شعر. نعم. شعر. اه اه قيلالا يقشعر اقشعرارا اه افعل لا. نعيدها افعلا. افعلن يفعلن علالا. اية - 00:33:21ضَ

علالا. علالا. نعم. نعم. الان اه الملحق بتفاعل لا. هذه اذا حذفناها احسن كما فعل مقصود نعم تعينا اه تفعلا نعم نحن رتبناها على ترتيب غالات غير ترتيب البناء. على نفس ترتيبات الملحقات بدحرجة - 00:34:12ضَ

وتفاعل آآ تفاعليا تفاعليا نعم الان آآ واسلام قا اه اه افعلها يفعل لي اه لا نريد ان نطيل الدرس الان. البقية سنسمع لهم في الدرس الاتي. نحل التدريبات اه - 00:34:53ضَ

ثم بعد ذلك نعود الى تفصيل الابواب والزيادات مرة ثانية. الان نعود للكتاب الاصلي. نعم. حل التدريبات نبدأ بالشيخ عبد الله تفضلوا تمرينات. نبين ابواب الافعال الثلاثية الاتية. قال لا - 00:35:30ضَ

على يقين لا. اذا قوى لا يقول يقول اذا من اي باب هذا؟ ثلاثي. معروف ثلاثي لكن اي باب هل هو باب اول ثانية وثالث خامس سادس. فعل يفعل اي باب هذا يفعله؟ الباب الاول. اه. قلنا الباب الاول - 00:35:50ضَ

يطرد في اربعة ابواب شيخ محمود. الباب الاول يطرد في اربعة ابواب على الاقل ثلاثة ابواب اذا ذكرنا. اه في في الاجواء في الواو. قال يقول صال يصول دائما من الباب الاول. تذكروها اه. نعم - 00:36:10ضَ

وفي الياء اه مثل دعا يدعو لاجوف الواو والناقص الواو الواو الواو نعم نعم قال يقول ودعا يدعو. والمضاعف المضاعف المتعدي متعدي. نعيدها. نعم. قال يقول صال يصول ودعا يدعو مده يمده. نعم. نعم. طيب اذا قال يقول وصار يصول ما اصلها؟ قال يقول - 00:36:30ضَ

ولا يقع ولا يقول صال يصول يصول من يعطيني افعالا اخرى على هذا الباب؟ كان يكون ولا يكون سعد لا يجوز هو من الباب فعل يفعل. ما اصله يا شيخ سعد؟ صوم يصوم وقول - 00:37:00ضَ

لا يغولوا. الان قال المصنف قال الشيخ محمود قعد اه قعد يقعد من باب اول كلمة. من الباب الاول. شيخ شيخ اه يوسف غزا يغزو. ناقص واو. نعم غزوا يغزو اي باب هذا. باب الاول. قلنا ما القاعدة - 00:37:30ضَ

الناقص الواوي يقترب من هذا الباب فعل يفعل ما مثالها؟ دعا يدعو دعا ويدعو غزا يغزو غزوا يغزو ما يعطيني افعالا اخرى؟ عفوا يعفو دعا يدعو سما يسمو يسمو. ممتاز. شيخ سعد باب رمى. رمى قلم. رمى يرمي - 00:37:54ضَ

السلام. الباب الثاني فعل يفعل. اين يطرد الباب الثاني؟ اه في نقص في اربعة ابواب. وهي؟ نعم في ناقص الياء. الناقص اليائي. اعطنا امثلة عليها. رمايا. رمى يرمي ما اصلها؟ رمى يرمي. رمى - 00:38:24ضَ

يرمي ايضا في الاجوف الياء. هنا مثل باعة باعة يبيع يبيعه. نعم وفي المضاعف اللازم. اللازم. لكن هذا استثناءاته كثيرة جدا. وبعض العلماء قال هذا ليس له قاعدة مطردة وايضا مثال لغوي في المثال الواو ماذا اشترطنا؟ في المثال الواوي ان يكون عينه ولامه ليس من - 00:38:44ضَ

حرفا من حروف نعم نعيد مثال الاجوف اليائي مثل باع يبيع ما اسواه ايش يعني اجر فيها ايش يعني وسطه باع يبيعه. كيف نعرفها؟ الف ثم ياء. باع يبيع اصلها - 00:39:13ضَ

بايع يبيع ايش اصلها؟ خاب يخيب خايب يخيب راب يريب هاي رياضة سهلة جدا يعني في الواو من الباب الاول قال يقول في الياء باع يبيعون الباب الثاني. نعم. الناقص - 00:39:31ضَ

ما مثاله رمى يرمي كيف نعرفه الف ثم ياء رميا هذا يهدي يهدي. هدايا يهدي وجرى يجري. اه سهلة جدا. طلعوا انظروا علي. الاجوف ما معنى الاجوف وسط وحرف كله صحيح؟ نعم. والناقص هو الذي اخره. حرف علاء. ان كان او وسطه او اخره واوا فهو من الباب الاول - 00:39:51ضَ

وان كان ياء هو من الباب الثاني شف قال يقول من اي باب؟ من اول. باع يبيع باب الثاني. طب دعى يدعو الاول. رمى يرمي الباب الثاني. طيب المضاعف ان كان متعديا مد يمده من الباب الاول - 00:40:21ضَ

ان كان لازما من الباب الثاني من الباب الثاني. ما هو مثاله؟ مثال اللازم فر يفر دب يدب وسهل جدا ان تعرفه انظر الى الحركة قبل الشدة. رث يرث ضج يضج صح يصح - 00:40:41ضَ

كبد يكد ند يند انظر الى ما قبله. كيف تعرفه؟ كيف تعرفه؟ من قبل الحرف المشدد انظر شيخ محمد الشيخ عمر اللي راح. نعم. مده يمده. في ضمة هنا قبل قبل المشدد. من اي باب اذا؟ اه الاول - 00:40:58ضَ

شوفوا هنا اه عندما نقول شد يشد. نعم. من الاول هون. الاول انظر الى الحرف الذي قبل الشدة تعرف حج يحج وكلها مضاعف متعدي. نعم. طب فر يفر انسان. ذب يدب - 00:41:18ضَ

ورث يرثه. الشيخ عبد الله اذا قاعدة. الباب الاول اين ينطرد؟ في الاجوف؟ انه اللام. الواو. وفي النار اللي هي الواو الواو وفي المضاعف المتعدي اعد في الاجواء مثل قال يقول - 00:41:37ضَ

وفي الناقص الواوي مثل دعاه يدعو وفي المضاعف المتعدي. قعد شيخ مثنى عجوز مثل قال والناقص المياء والواو مثل دعا يدعو مضعف متعدد مثل ماذا؟ مده يمده. واما فعل يفعل فيضطرد فيه - 00:41:56ضَ

الان التي قلتها لكن ياء حولها الى ياء. اجوف الياء مثل باع يبيع والناقص الياء مثل رمى ينمي والمضاعف اللام يفر. نعود للشيخ سعد. الشيخ سعد اه اسرد لنا اين يطرد الباب الاول - 00:42:23ضَ

في الاجوف الواو هنا مثل ماذا قال يقول استثني باب واحد كلمة واحدة قال يطول على خلافه. نعم ثم في الناقص في الناقص الواو. الناقص الواو مثل دعا يدعوا. دعا يدعو ثم المضاعف المتعدي. المضاعف المتعدي. نعم. لماذا المضاعف متعدي من هذا الباب - 00:42:44ضَ

مده يمده جعلوه. لماذا جعلوه من هذا الباب؟ لانه يأتي بعده الضمير والضمير مضموم فلم يريدوا ان ينتقلوا من من او فتحين ممتاز. الان نأتي فعل يفعل الباب الثاني. نعم. الياء مثل - 00:43:17ضَ

خاب يخيب ها؟ خاب يخيب. نعم. او والناقص؟ الناقص الياء مثل واستثني كلمة واحدة استثنيت من هذا الباب كلمة واحدة اها ابى يأبى كان قياس ابا يأبى ابا يأبى نعم. نعم. ثم المضاعف اللازم. كم - 00:43:47ضَ

نعم. استثني منه ست واربعون فعلة. هذا غير مطرد اذا استثني ست واربعون فعلة. هذا اللي جعله قاعدة صعبة. نعم. ثم عندما يطرد ايضا في المثال. الواو. ماذا يشترط في المثال الواو؟ حرف - 00:44:14ضَ

من حروف الحلق في عين او لام ميم مثال وثب يثب وجب يجب وتد يد نعم فايش ساعة مجموعة في بيت وهو ذا الواو ذا الواوي فاء محمود. الواو فاء او اليا علينا او كذا المضاعف لازما كحنى طلب. اكتبها يا شيخ سعد هذه في اللامية - 00:44:37ضَ

آآ قال بل واو فاء او الياء عين نوكأة ذا الواو فاء او الياء عين نوكأتا كذا المضاعف لازما كحنة طلاق. ايش معنى الطلاق يا شيخ محمود بمعنى ولد الظبية؟ ولد الظبيه. اذا للواو فاء - 00:45:04ضَ

ذا الواوي فاء اللي هو مثل وعد او الياء عينا الباعة يبيعه او كذا المضاعف لازما كحنة لا من يقرأها مرة ثانية يا شيخ محمود كذا المضاعف لازما كحنة من يعيد الشيخ سعد اعدها الشيخ عمر - 00:45:23ضَ

حفظتها؟ يعني تقريبا. اه نعم. اكتبش عمر للواو فاء انا او الياء عيننا وكاءتا كذا المضاعف لازما كحنة اقرأ يا شيخ سعد مرة ثانية ذا الواو فاء نقرأها معا. ذا الواو فاء او الياء عين موكاة. كذا المضاعف لازم - 00:45:44ضَ

هذي ايش؟ التي تأتي في فعله يفعله. اذا الواو فاء اه ذا الواو فاء او الياء عين نوكأة كذا المضاعف لازما كحن طلاق. اقرأ ثلاث مرات شيخ محمود. الواو فاء او الياء عين نوكة كذا المضاعف لازم - 00:46:06ضَ

من كحن طلاء بلوى وفاء او يا عين لوك اتى كذا المضاعف لازما كحنة لا الوا وفاء او الياء عين نوكأتا كذا مضاعف لازما كحنة شيخ عمر اذا الواو فاء او الياء عين لوك اثاث اه كذا المضارع احسنت كذا المضاعف - 00:46:26ضَ

يضاعف اذا مضاعف لازما كحل الطلب. شيخ سعد مساء الاولياء عين عين او عين نو. عين نو تأتى المضاعف لازم نعود التدريبات الان. اذا قال يقول من اي باب؟ قعد يقعد الاول - 00:46:48ضَ

غزا يغزو شيخ مثنى نعم رمى يرمي انظر هذا رمى يرمي طبعا رمى يرمي رمي يرمي نفسه اها اذا يرمي اذا يرمي ناقص يا اي. نعم. اه اين ذكره؟ ذا الواو فاء او يا عين نوكأتا. هذا مثلك اتى - 00:47:09ضَ

نعم طيب طوى يطوي شيخ اه الثاني طوى يطوي من الباب الثاني ماذا سمي طوى هذا سندرسه اذا اجتمع فيه حرفان ولم يفرق بينهم شيء هذا لفيف مقرون. نعم. وهلة - 00:47:38ضَ

شيخ عبدالله وهلا وهلا يهل من اي باب وهلا يهل باب الثانية. باب وهلا يهل من الباب الثاني. وورد وهل يوهل ورد وهلة يوهل من اي باب؟ الرابع. وجاءت وهلة ايضا من الباب السادس وهلة يهل فجاء - 00:47:58ضَ

من الباب الثاني كوعد يعد. ومن الباب الرابع كفرح يفرح. ومن الباب السادس كحسب يحسب. فنقول الثاني وهل يهل من الباب الرابع وهي لا يوهل ومن الباب السادس وهي لا يهل. فجاءت من ثلاثة - 00:48:27ضَ

ابواب من الثاني والرابعة والسادس. التي جاءت بوجهين مجموعة في وجهان فيه من احسب محمود والجهاد فيه ما يحسد مع غرت وحرتا عم بئست يئست ولا هي بس وهلا. اذا وجهان فيه بنحسب مع وغرتة وحرتا عن بائست يئست وله يبس وهيلا - 00:48:47ضَ

ومثل يحسب ذي الوجهين منفعلة يلي غياب اقتحموا الحب لاشتهت اكلا. هذا جاءت في الباب من بابين. اله في الهة وفي الهة انتبهوا. الهة يأله بمعنى ايش؟ عبده. الهيأله عبدا؟ وفي - 00:49:07ضَ

من اي باب؟ لا الثالث الثالث الا هيأ له وانطبق عليه الشرط؟ اللام حرف حلق الهيأله من اي باب؟ هذا الباب الرابع. الهيأ له؟ بمعنى تحير؟ تحير. وهمزة منقلبة عن واو. اذا الا هيأ له عبدا؟ ومن الباب الثالث واله يأله من الباب اه - 00:49:27ضَ

رابع لكنها تحير لكن همزته منقلبة عن واو طيب همأ يهنأ شيخ عبدالله هنأ من اي باب يهنأ فتحتان ثالث. الثالث هل انطبق عليه الشرط؟ انطبق شرطه؟ نعم. لامه حرف حل - 00:49:57ضَ

استاز محمود رضي يرضى اللي هو الباب الرابع الرابع. اه شيخ يوسف قوي يا قوي يا يقوى من اي باب؟ فعل يفعل من اي باب لا فعل فعل يأخذ ثلاثة ابواب يأتي بعده فعل يفعل اي باب الرابع هذا الباب الرابع - 00:50:17ضَ

يا شيخ سعد غضب غضب يا غضب الرابع شبع يشبع الرابع جرؤ شيخ عمر جرؤة يجرؤ من اي باب؟ اه الضمة لازم يكون ضمة. نعم. اه صارت جريئة شجاعا وسم يسم اه يوسوم - 00:50:47ضَ

اه نعم يوصل المضمون خلص المضمون ما عندنا الا وجه واحد. وسم يوسم هذا ايش؟ خامس. الان نعم يلا ينعم او ينعم وجهان ايش قال وجهان فيه؟ وجهان فيه بدنا نحسب معه غردا وحرثا عن بئسته انعم انعم. وجهان فيه بنحسد مع وغرت وحرتا عم. فنعم ينعم او نعم - 00:51:17ضَ

هذي ابيات يعني عندنا فعل جاء منها خمس وعشرون فعلا فهذه الافعال فيها ثلاثة عشر جاءت على وجه واحد فعل يفعل وثلاثة عشر جاءت اثنا عشر جاءت على وجهين. فنظمها في اللامية مع الزيادات اللامية. اذا حفظتها - 00:51:47ضَ

حفظتها كلها واجهاني في من احسب ومثل يحسب ذي الوجه وافرد الكسرة من ورث وولي ورعت ومقت مع وفقت حلا. اه هذه اذا حفظتها حفظت الخمسة. اللامية مع الزيادة. نعم. طيب. نعم ينعم او ينعم - 00:52:07ضَ

اذا اذا قلنا نعم ينعم من اي باب؟ الرابعة. الرابع. ونعم ينعم. نعم ينعم الرابع ونعم ينعم السادس نعم ينعم الرابع ونعم ينعم السادس. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 00:52:27ضَ