Baheth

الباب الخامس للصلاة على الجنازة ربما يقوتنا يعني الانسان ينسى والمؤلف لن ينبه على هذا. هناك واجبات يذكرها العلماء بما يتعلق بصلاة الجنازة خشية الا وربما ان ننسى وان نتجاوزه لان المؤلف يبدو لي لم يذكرها. فنحن نحاول ان نقربها الى ذلك - 00:00:00ضَ

انتم تعلمون صلاة الجنازة يصليها تصلى قياما اذا القيام واجب من واجبات وصلاة الجنازة كما نعرف جميعا فيها قراءة والقراءة فيها خلاف وايضا نية النية واجبة فيها ايضا ذلك ايضا فيها صلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:29ضَ

وذلك فيها تسليم اذا هناك عبور تؤدى في صلاة الجنازة فانت اول ما تبدأ تكبر ثم بعد ذلك هل هل تذكر دعاء الاستفتاح او يا اكثر العلماء يبين هذا ونفصل القول فيه اكثر العلماء لا - 00:00:56ضَ

دعاء اذا ثم بعد ذلك نأتي الى التعوذ هل هو مشروع؟ اكثر العلماء يرى مشروعيا ثم بعد ذلك ايضا هناك كما ترون اولا كما قلنا ان ننجز تكبير ثم بعد ذلك ايضا القراءة والقراءة فيها خلاف - 00:01:15ضَ

ثم بعد ذلك ايضا الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم واقل ما يكون من الدعاء نعم ورد في عدة احاديث وبعض العلماء من الفقهاء جمع في مكان واحد يعني جاءت متفرقة في احاديث - 00:01:44ضَ

اللهم اغفر لحيمنا وميتنا وشاهدنا وقائدنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا في حديث اخر اللهم من احييته منا فاحيي على الاسلام والسنة كاهله عن الايمان ببعضها فاحيي على الاسلام ومن وايضا - 00:02:04ضَ

اذا اذا نستطيع ان نقول دون نظر الى اختلاف الفقهاء لان جملة ما انتهى اليه العلماء فيها ان هناك واجبات صلاة الجنازة اولها تأثير على بعض العلماء ان التأخير واجب - 00:02:27ضَ

العلماء كذلك ايضا القراءة الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا سائل مفصلا كذلك ايضا الدعاء مطلقا وكذلك ايضا تسليمة واحدة الى جانب القيام والنية ويشترط لها ايها الاخوة لا يشترط بالصلوات - 00:02:50ضَ

الا الوقت صلاة الجنازة كما تعلمون ليست مقيدة باوقات الصلوات المفروظة لذلك جاء في جاء في حديث يا علي ولكن لا تؤخرهم الجنازة اذا حضرت وفي رواية الجنازة اذا اتت والصلاة اذا حضرت والاين اذا وجدت ذلك اي - 00:03:16ضَ

المرأة اذا وجدت لها حقيبا يصلح له اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه وفساد اذا هنا يا عليك لا تنادي فبدأ الجنازة اذا حضر. ومن هنا يختلف العلماء في صلاة الجنازة هل تصلى في اوقات النهي او لا تصلي - 00:03:44ضَ

اذا الصلاة على الجنازة نبدأ بها لها واجبات وايضا شروطها هي شروط الصلاة عدا كما تعلمون ان صفاتها تختلف عن الصلوات المفروضة فليس فيها ركوع ولا سجود قال وهذه الجملة يتعلق بنا بعد معرفة وجوبها قبول - 00:04:19ضَ

احدها في صفة صلاة الجنازة. المؤلف ايضا دخل مباشرة في صفة صلاته ولم يغير من هو اورد الصلاة على الميت الميت قد يوصل شخصه ان يصلي عليه يعني قد يوصي فلانا ان يصلي عليه - 00:04:46ضَ

وهناك كما تعلمون الولي وتعلمون ان البلي مقدم وهناك الامير اللي هو الذي هو يؤول الناس اذا من الأولى في هذا؟ كفر العلماء يرى الحنابلة عن جمع من السلف من الصحابة وغيرهم ان الاولى في الصلاة على الميت هو من اوصى له - 00:05:07ضَ

فاذا اوصى رجل لاخر ان يصلي عليك انه يصلي عليك لان ابا بكر رضي الله عنه اوصى ان يصلي عليه وصلى عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه العمر اوصى ان يصلي عليه الصهيب وصلى عليه - 00:05:32ضَ

وكذلك ايضا عائشة اوصت ان يصلي عليها ايضا ابو هريرة. وابن مسعود اوصى ان يصلي عليه الزبير اذا هذا هذه اثار جاءت عن الصحابة فهل يقدم للمصانع؟ خزائن الرحمن. تأخذ بيدك الى الجنة - 00:05:52ضَ

لان الولي مقدم في ترتيب الولاية. ولذلك كراهة الولاية له. ولذلك جاء في الحديث والسلطان اذن الولي يقدم ويقصد للولي هم العصبة وهم يبدأون العدو من هذا والاذن وان نزل - 00:06:14ضَ

ثم بعد ذلك الاخوة على ترتيبهم في العصابات والاعمام واغلى الاعمام وهكذا هناك الترتيب في العقبات وهذه مسألة يسيرة الخلاف فيها وان امام المسجد هو الذي يصلي امام الراتب يصلي لكن الاصل في ذلك مطلقا لو اوصى انسان فهل يقدم هذا - 00:06:36ضَ

ولي هذا الميت والثاني على من يصلي ومن اولى بالصلاة والطالب في وقت هذه الصلاة اعيدها مرة اخرى احدها في صيغة صلاة الجنازة. في صفة صلاة الجنازة وهذه هي الصفة المعروفة التي ستأتي سيذكرها - 00:07:04ضَ

ان شاء الله ونعلق عليها الثاني على من يصلي. ومن اولى بالصلاة؟ نعم على من يصلي؟ يعني من الذي يصلى عليه؟ من الذي في وقت هذه الصلاة والرابع في موضع هذه الصلاة - 00:07:30ضَ

والخامس لشروط هذه الصلاة - 00:07:52ضَ