Baheth

اسمع هذا الدعاء المؤثر. الذي كان يدعو به النبي عليه الصلاة والسلام في كلمات رائعة جامعة تصلح بها الدنيا والاخرة كان بيقول عليه الصلاة والسلام كما في رواية مسلم عن ابي هريرة اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري - 00:00:00ضَ

واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي او اصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموتى راحة لي من كل شر. فهذه الكلمات او الخمس جمل يعني جمعت لك كل خير - 00:00:18ضَ

في هذه البداية القوية اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. هذه هي البداية. وهذا اهم شيء في الحياة انسان ينصلح دينه قبل ان تنصلح دنياه شف هو بيوصف الدين ان هو عصمة الامر - 00:00:43ضَ

يعني ايه اصلح لي ديني هل الدين محتاج يتصلح لأه طبعا الدين كمل الدين ليس فيه عيب ليس فيه نقص امال يعني ايه اصلح لي ديني ديني المقصود تديني. مش المقصود ديني يعني الاسلام - 00:00:59ضَ

والا في الاسلام مش محتاج حد يصلحه اكيد. وليس فيه عيب او نقص لكي نصلحه ولكن المقصود ديني يعني تديني انا. التزامي بالدين. هو ده المقصود اصلح لي ديني اصلح لي ديني يعني ايه؟ اهدني يا رب للعقيدة السليمة - 00:01:16ضَ

لاعمال القلوب من الخوف والرجاء والحب والتوكل واصرف عني ما يفسد القلب من الشرك والبدع الكبر والرياء والعجب اصلح لي ديني بان اقوم باعمال اهل الايمان كالصلاة والزكاة والصيام والبر واعمال - 00:01:35ضَ

الخير اصلح لي ديني ان اصرفني عما يتعارض مع زلك من الربا والزنا وشرب الخمر والاباحية تبرج اصلح لي ديني شف الكلمة الجامعة ديت وفرت كلام كتير جدا لزلك بنقول النبي كان يحب عليه الصلاة والسلام كان يحب جوامع الدعاء. جوامع الكلم. اوتي جوامع الكلم. كلمة واحدة - 00:01:55ضَ

وفرت عليك تقول يا رب آآ اصلي ويا رب احفز قرآن ويا رب البس الحجاب اصلح لي ديني كله اصلح لي ديني تمام؟ فالانسان ينوي بالكلمة ديت كل حاجة عنده خلل فيها في الدين - 00:02:21ضَ

حاجة من الواجبات ما بيعملهاش او المستحبات حاجة من من المحرمات بيعملها او المكروهات يا رب اجتنبها خلل عنده في العقيدة بيدعي ربنا ان يهديه فيه بدعة بيعملها يا رب اهدني ابطلها - 00:02:36ضَ

سلوك سيء اصلح لي ديني المقال الذي هو عصمة امري عصمة الامن يعني ده اللي بيتمسك به ده اللي فيه نجاتي ده اللي فيه يعني الخير لي عصمة الامر عارفين الشهر ايه - 00:02:54ضَ

عارفين السبحة تمام او العقد لما يبقى فيه حبات كده في الاخر بنجيب الخيط اللي اتلمت فيه الحبات ديت يتعمل له عقدة كده عقدة دي عصمة الامر بدون العقدة ديت - 00:03:15ضَ

كل ده ينفرط تاني لذلك ربنا قال ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا فالدين هو اللي بيضبط كل شيء هو اللي بيقول لي اعمل ايه وما اعملش ايه - 00:03:34ضَ

امسكيه وسيب ايه. اترك ايه وافعل ايه. هو ده عصمة امري لو من غير دين انا كل يوم بحال كل يوم بهوا والهوا يوديني ويجيبني. كل يوم بحب حاجة واكره حاجة وممكن بكرة اعمل العكس - 00:03:48ضَ

الغلط يبقى صح والصح يبقى غلط وحسب الهوا لكن الدين بيضبط كل شيء يضبط العقائد. يضبط الاخلاق. يضبط السلوك. يضبط الافكار. يضبط العبادات. هو عصمة امري فعلا لا يستريح ولا ولا يستقيم امره حتى يلتزم بالدين - 00:04:02ضَ

ولا يسكن ولا يهدأ ولا يعني يكون مستقيم الا بالدين فمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على الصراط المستقيم تمام؟ ربنا وصف اللي مش ملتزم بالدين قال حيران حيران - 00:04:20ضَ

له اصحاب يدعونه الى الهدى ائتنا. قل ان هدى الله والهدى وامرنا لنسلم الى رب العالمين. اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. وبدأ بيلين ده اهم حاجة تعارضت الدنيا مع الدين يبقى الدين طبعا - 00:04:39ضَ

طبعا دوت اللي مكمل معي. ده اللي بانجو به يوم القيامة بنضحي بالدنيا من اجل الدين لكن ما نضحيش بالدين من اجل الدنيا ابدا كده لو خدنا بالنا من دعاء صلاة الاستخارة - 00:04:54ضَ

لما تقول وانت بتقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب. اللهم ان كنت تعلم ان كزا وتسمي الحاجة بتاعتك - 00:05:06ضَ

ان كذا خير لي في ديني ومعاش عاقبة امري اهم حاجة الدين. اهم حاجة الحاجة ديت يا رب تكون خير في ديني. ما بتأزيش ديني دايما دينك هو نمرة واحد. نمرة واحد - 00:05:19ضَ

ثم قال واصلح لي دنياي التي فيها معاشي وده يدل على الصورة النزرة المتوازنة للمؤمن للعلاقة بين الدنيا والاخرة الدنيا هذه المكان الذي نعيش فيه مطلوب ان احنا نصلحه مطلوب ان هو ينصلح لان في معاشي في النهاية - 00:05:35ضَ

هذه الدنيا هي التي دي اللي حصل لي فيها وبصوم فيها وباعبد ربنا فيها ودي مكان العمل بالنسبة لي زي ما وعد كده عنده مكان بيعمل فيه ومش غايته المكان هو عايز المرتب في الاخر - 00:05:55ضَ

بس عشان اخد المرتب دوت لازم اراعي المكان. ولازم اصلح المكان ولازم يعني اهتم بالمكان اهتمامنا بالدنيا لانها توصلنا الاخرة اهتمامنا بالدنيا لان فيها معاشنا بنعيش فيها ناكل نشرب محتاجين نعيش علشان نطيع ربنا علشان الدين في النهاية - 00:06:10ضَ

ولما انا بهتم بصلاح الدنيا ليس لانني يعني آآ مفتون بالدنيا او انا متعلق بالدنيا او هي دي غايتي لأ لكن مسال زي ما واحد مسلا بيهتم بعربيته ليه؟ عشان بتوصلني - 00:06:31ضَ

انا لو ما اهتمتش بها هتقطع مني في السكة. الاطارات ممكن تنفجر في الطريق. فلازم اعتني جودة السيارة جودة الماتور جودة الاطارات عشان اوصل مش عشان زات العربية كزلك اعتنائنا بالدنيا عشان توصلنا صح - 00:06:47ضَ

مش لزاتها لان هي في النهاية نعلم انها فانية منقضية لكن نقول يا رب اصلح لنا الدنيا اللي احنا عايشين فيها علشان يتيسر لنا بها ان نصل الى الاخرة الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا - 00:07:08ضَ

قال تعالى انا جعلنا ما على الارض زينة لها الغرض لنبلوهم ايهم احسن عملا. فهي الدنيا دي اللي حاعمل فيها احسن العمل. وبالتالي باهتم بجودة امور فيها علشان تساعدني على احسن العمل دوت - 00:07:25ضَ

بقول يا رب اصلح لي الدنيا. يعني ايه اصلح لي الدنيا يعني يسر لي رزقي فيها لا تفتني بها اه اجعلني اخذها من حلال انفقها في حلال لا تضر ديني - 00:07:43ضَ

وفي النهاية انا عارف في الاخر الدنيا ديت اخرها ايه هي فيها معاشي. يعني هي مرحلة انتقالية الغير متعلق بها وليست هي غرضي. وانما هي بالنسبة لي زي السيارة زي ما كان نزلت فيه علشان هدف معين - 00:07:57ضَ

لكن انا عارف ان انا منتقل منه ما لي وللدنيا معنى والدنيا الا كرجل نزل تحت ظل شجرة ثم زهب وتركها. دي علاقتنا بالايه؟ بالدنيا هي ممر وليست مستقر. هي وسيلة - 00:08:14ضَ

وليست غاية. عشان انا حريص على الغاية مهتم بالوسيلة علشان تساعدني على الوصول للغاية. وبالتالي الدليل على انك انت صادق في الكلام ده ايه؟ ان لو تعارضت الوسيلة مع الغاية بتعمل ايه - 00:08:28ضَ

لو اخترت الوسيلة يبقى انت كداب في ان هي وسيلة. دي بقت الغاية. واحد اختار الدنيا اختار الربا عشان اجيب له فلوس اكتر. واحد اختار التبرج علشان آآ الزواج وعلشان يقولوا عليها والكلام دوت - 00:08:41ضَ

يبقى احنا مش شايفين الدنيا وسيلة شايفينها غاية لكن واحد تعارض للدنيا والاخرة اختار الاخرة وضحى بالدنيا يبقى ده صادق في دعوة ان الدنيا وسيلة وليست غاية اصلح لي دنياي التي فيها معاشي - 00:08:55ضَ

ثم قال واصلح لي اخرتي التي فيها معادي يعني يعود الى الله. واتحاسب واتسأل ثم الى جنة او الى نار. فيا رب اصلح لي الاخرة تصليح للاخرة. اصلح الاخرة يعني اصلح كل تفاصيل الاخرة - 00:09:10ضَ

اصلحي كل تفاصيل اخرك. يعني من اول ما اموت الاجابة على الملكين حالي في القبر هيبقى عامل ازاي؟ عند البعث اطلع مين اللي هيقابلني عند البعس وكيف ساعامل في في ارض المحشر - 00:09:26ضَ

وحالي عندما تدنو الشمس من الرؤوس وحالي من يعني من المعاملة في في يوم القيامة حالي عند تطاير الصحف وعند المرور على الصراط وعند لقاء رب العالمين وعند القنطرة. كل التفاصيل - 00:09:40ضَ

اصلح لي اخرتي كلها التي اليها معادي ممكن واحد يقول طب ما احنا قلنا اصلح لي ديني. طب ما اصلح ديني يستلزم صلاح الاخرة يقول خلي بالك اصلح لي ديني معناه يا رب - 00:10:01ضَ

ديني وصلني للجنة. صح؟ في ناس دينها هيوصلها للجنة بس مش هيمر في الاخرة بسهولة هيتعب في الاخرة. هو هيوصل الجنة في الاخر. بس هيتعب في الاخرة ودينه انصلح لدرجة توصله للجنة - 00:10:16ضَ

بس ما توصلوش بيسر هيتعب شوية يعني ممكن يبتلى في القبر شوية علشان يهزب وينقى ممكن يوم القيامة يتعرض لشيء من الكربات علشان يهزب وينقى ممكن يمر على الصراط فيخدش - 00:10:35ضَ

على الصراط او تلفحه النار او يصيبه خدوش هو هيعدي في الاخر بس بعد تعب وممكن يقع في النار لكن يخرج بالشفاعة يعني ممكن طريقك للجنة ما يكونش من غير كروبات - 00:10:53ضَ

فانا بقول يا رب اصلح لي ديني واصلح لي الاخرة بمعنى ان انا في الاخرة كمان لا تصيبني هذه الكربات ويكون حالي في القبر من اول لحزة على خير في البعث على خير - 00:11:11ضَ

في الصراط ما تعبش على الصراط امر على طول يعني في يوم في ارض المحشر عندما تدنو الشمس من رؤوس اكون في في في في ظل يوم لا ظل الا ظله - 00:11:26ضَ

وهكزا يعني انا بطلب تفاصيل التفاصيل في الاخرة تكون كلها خير حتى وان دخلت الجنة في النهاية لكن لا اريد ان امر على هزه الايه؟ الكربات. ويكون دخولي الجنة سهل ميسر - 00:11:38ضَ

وبكل تفاصيل الاخيرة ميسر تمام؟ الانسان بيتمنى صلاح الدين ويتمنى صلاح كل تفاصيل الاخرة. اصلح لي اخرتي التي فيها معادي المقال واجعل الحياء زيادة لي في كل خير. الله! والموت راحة لي من كل شر - 00:11:52ضَ

يجعل الحياة زيادة لي في كل خير لان الانسان خد بالك من الترتيب وقال يا رب اصلح لي ديني واصلح لي اخرتي. خلاص؟ طيب ممكن ربنا يصلح لك دينك دلوقتي - 00:12:12ضَ

لكن يعلم سبحانه وتعالى ان طول الحياة سيكون دينك هينقص بسبب ضعف بسبب فتن بسبب آآ ضغوط بسبب ابتلاءات انا ما اعرفش بكرة هيحصل ايه انا دلوقتي يا رب اصلح لي ديني دلوقتي - 00:12:24ضَ

طب بعد كده هل لو طالت بي حياة ديني هيزيد ولا هيقل هل لو مت يبقى كويس ان انا مت قبل ما اقابل فتن ولا لأ كان اعيش احسن علشان اتوب الى الله - 00:12:41ضَ

وازداد في الاذكار وازداد في حفز القرآن وازداد في طلب العلم. مين يعلم لا يعلم زلك الا الله. فانا باطلبه من ربنا عبد جاهل ما عرفش ما عرفش بكرة هيحصل ايه - 00:12:55ضَ

ده يعني يخلي الانسان يعرف حجمه انت لا تدري اللي يختاره ربنا لك خلاص بتقول يا رب لو طول الحياة خير لي طول حياتي يا رب لو الموت هو الافضل اموت - 00:13:06ضَ

اختر لي الافضل يا رب. الافضل لديني برضه وفي الحديث خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله النبي، عليه الصلاة والسلام، يقول لا يتمنين احدكم الموت - 00:13:20ضَ

فلعله ان كان محسنا ان يزداد وان كان مسيئا ان يستعتب لا يتمنين احدكم الموت ولعله ان كان محسنا ان يزداد وان كان مسيئا ان يستعتب يستعتب يعني يطلب آآ زوال العتاب من الله بالتوبة والندم وكثرة الاستغفار - 00:13:38ضَ

وفي الرواية افضل الناس عند الله رجل طال عمره فازداد تسبيحا وتحميدا وتهليلا من فوض الامر لله. قلت له يا رب لو الحياة تطول بي اجعلها خير لو اخترت لي الموت يبقى برضو خير - 00:14:01ضَ

اجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموت راحة لي من كل شر لان فعلا قد يكون الموت هو الاختيار المسالي. يختاره لك ربنا. لان اللي جاي فتن رهيبة. اللي جاي ضعف شديد. اللي جاي ممكن يأسر على دينك سلبية - 00:14:17ضَ

قلت له يا رب اموت على خير حال. يعني وانا في قمتي اموت وانا في القمة اموت فلا اردي الى ارذل العمر ولا دين ينقص على اخر عمري تمام؟ واجعل اوسع رزقي عند كبر سني. رزقي في الدين ورزقي في الدنيا كمان - 00:14:32ضَ

نشوف بقى الدعاء ده على بساطة الكلمات خمس جمل. جمعوا لك كل خير في الدنيا والاخرة فاحفظوها خمس جمل. اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. واصلح لي دنياي التي فيها معاشي. واصلح لي اخرتي التي فيها معادي - 00:14:49ضَ

واجعل الحياة زيادة لي في كل خير. والموتى صراحة لي من كل شر تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. السلام عليكم ورحمة الله - 00:15:07ضَ