شرح (رياض الصالحين) حديث حديث

شرح رياض الصالحين : الحديث (122) باب في بيان كثرة طرق الخير // د. ماهر ياسين الفحل

ماهر الفحل

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله السادس - 00:00:00ضَ

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامى من الناس عليه صدقة وهذا تذكير على كل نعمة من النعم التي نلمسها والتي لا نلمسها والتي نراها والتي لا نراها والتي - 00:00:23ضَ

والتي لا نعلمها لما قال هذا النبي صلى الله عليه وسلم بين لنا وجوب شكر المنعم فقال كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة. لما انك ترى الناس وتعدل بينهم - 00:00:45ضَ

بفعلك وبمقالك وتعين الرجل في دابته وهذا كانت السائق كثيرا لما الانسان يصعد على دابته يسقط صوته يسقط صوته او نحو ذلك. ولما كنا في القرى قديما ونمر من اناس ولديهم الحلفاء يضعونها على الدابة ايضا كنا نساعد الناس وهكذا وتعيد نطجه في دابته - 00:01:08ضَ

وهذا يشملان لو فرضنا شخص في سيارته او نحو ذلك لديه خلل او عضل او نحو ذلك فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وانظر الى رحمة الله. انك حينما تتكلم بالكلام الطيب مع اهلك - 00:01:34ضَ

مع جيرانك مع الناس هذه الكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة. وهذا باب عظيم من ابواب الحسنات. المشي في طاعة الله وتميط الاذى عن الطريق صدقة. وهذا باب واسع من الخيرات - 00:01:56ضَ

وانت قد يكون لديك اذى في يدك تلقيه في الشارع وتؤذي الناس لا تضعه في محله في مكان القمامة وتؤجر على هذا متفق عليه اي هذه الرواية متفق عليها بين البخاري ومسلم. قال ورواه مسلم ايضا من رواية عائشة رضي الله عنها قالت - 00:02:16ضَ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه خلق كل انسان من بني ادم على ستين وثلاث مئة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله كبر الله قال الله اكبر حمد الله لما الانسان يقول الحمد لله او يقول الحمد لله رب العالمين. وهلل اي - 00:02:38ضَ

لا اله الا الله وسبح اي قال سبحان الله او قال سبحان الله وبحمده او قال سبحان الله العظيم واستغفر الله طلب المغفرة لذنوبه وعزل حجرا عن طريق الناس وكم في طريقك من - 00:03:02ضَ

من هذا لو انك تميط وتستحضر النية او شوكة شوكة في طريق الناس او عظما عن طريق الناس يعني اي شيء مؤذي او امر بمعروف الامر بالمعروف باب عظيم من ابواب الخيرات - 00:03:22ضَ

وانت قد تأمر انسان بمعروفه مسألة يبقى يعمل فيها طوال حياته وانت تؤجر او نهى عن منكر والنهي عن المنكر واجب عدد الستين والثلاث مئة فانه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار - 00:03:40ضَ

فينبغي على الانسان ان يعمل الاعمال التي تبعده عن النار وان لا يفرط في شيء من العمل الصالح من فوائد هذا الحديث في الحديث تذكير بالنعم هو ان النعمة ان لم تقربك الى الله فهي بلية. تسأل عنها - 00:03:59ضَ

وهذه المقولة مقولة ابي حازم قال كل نعمة لا تقرب الى الله فهي بلية. فعلينا ان نجعل النعم في محلها تانيا نعم الله لا تحصى مهما عدد الانسان منها واذا كان لا يحصيها فكيف يؤدي شكرها - 00:04:22ضَ

فعليه ان يبذل جهده باداء شكرها بقلبه ولسانه وجوارحه ومقتنياته ثالثا صيرورة المباحات بالنيات الصالحة الى طاعات فكل عمل دنيوي تبتغي به الاجر انت تؤجر في هذا ولذلك قالوا بان - 00:04:44ضَ

عادات العارفين عبادات وعبادات الغافلين عادات فينبغي على الانسان ان يستحظر النية في كل عمل حتى تكون حياته سجلا من الاعمال الصالحة رابعا بيان فضل النوافل ومنها صلاة الضحى اذ انها زكاة الجسد. طبعا هذه الفوائد مع الحديث مئة وثمانية عشر - 00:05:10ضَ

خامسا في كل صباح يستذكر المؤمن ان عليه واجبات بقدر اعضاء جسمه. فضلا عما حوله من النعم. فعليه ان يحب الله وان يستحي من الله ان يعصيه بنعمه وعليه ان يعمل لاداء شكر نعم الله تعالى - 00:05:35ضَ

سادسا من القربات كسب المال بالحلال حتى يغني الانسان نفسه واهله ويترك لورثته ما يعينهم على طاعة الله ويغنيهم عن الناس سابعا من اعمال الخير ملاطفة الزوجة. واختيار لقمة شهية او ثمرة ومناولتها لها. هذا طبعا مع - 00:05:55ضَ

اتقدم في الحديث السابق رقم مئة وثمانية عشر ثامنا في الحديث تنبيه ان لا يبخل الانسان على نفسه في بذل الخير الذي يعود نفعه اليه. والانسان لا يفرط ولا يقول هذا العمل قليل - 00:06:18ضَ

لانه لا يدري في اي عمل نجاته تاسعا الجود بانواعه ينفع البدن لانه زكاة البدن. فعلى الانسان ان يجعل هذه النعم في طاعة الله حتى يؤجر على عدد ما فيها - 00:06:33ضَ

واستحضر انك تصلي وتنوي هذه العظام واللحم والعصب والخلايا تستحضر انها تخضع لله وانها تسجد لله. استحضر هذا المعنى عاشرا في الحديث تنبيه ان اداء حقوق الله من شكر النعم التي ازداها له من صحة البدن وسلامة الاعضاء - 00:06:51ضَ

فعلى الانسان ان يؤدي حقوق الله هذي عشر صلاة الضحى زكاة الجسد لان الصلاة عمل يجمع جميع اعضاء البدن فيقوم كل عضو بشكره. فعلى ذلك على العبد ان يكثر من الصلاة - 00:07:15ضَ

ان يحافظ على الفرائض وان يكثر من النوافل وان لا يفرط في صلاة الضحى كل يوم ثاني عشر ان النعم اذا شكرت تحفظ وقد جعل في الصلاة هنا صدقة والصدقة - 00:07:28ضَ

يدفع بها البلاء وبالقربات تدفع الكربات بمداومة العبد على صلاة الضحى يرجى اندفاع البلاء عن الاعضاء ثالث عشر فضيلة التسبيح وسائر الاذكار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان الصداقة تكون بالمال وبغير المال - 00:07:45ضَ

رابع عشر اعانة الرجل في دابته. كان كثيرا جدا وبقي في القرى ومواطن الزراعة وشمل الحديث اعانة الاخرين في تصليح سياراتهم وايصال الاخرين وفسح الطريق وعدم التضييق عليهم خامس عشر في الحديث تذكير ان المؤمن يسعى في كل يوم لاعمال صالحة يزحزح فيها نفسه عن النار - 00:08:05ضَ

سادس عشر من شكر المنعم ان يعمل العبد بعد اداء الفرائض باداء المستحبات سابع عشر اهمية الاصلاح بين الناس وانه من اعظم ابواب الخير. وحين نعمل بالاصلاح سوف نغلق باب النميمة وافساد ذات البين - 00:08:33ضَ

هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:54ضَ