Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله الثاني - 00:00:00ضَ

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء - 00:00:23ضَ

رواه مسلم هذا الحديث يرويه ابو سعيد الخدري سعد ابن مالك ابن سنان عن النبي صلى الله عليه وسلم وابو سعيد من الصحابة الذين تأخرت وفاتهم وانتفع بهم وبعلمهم وهو الذي بايع النبي صلى الله عليه وسلم ان لا تأخذه في الله لومة لائم - 00:00:51ضَ

يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الدنيا حلوة خضرة فالنبي صلى الله عليه وسلم قد شبه جمال هذه الدنيا بجمال الفاكهة الحلوة الخضراء فكما ان النفس - 00:01:19ضَ

تميل الى الفاكهة شكلا وطعما ورائحة كذلك في هذه الدنيا ما يجعل النفس تميل اليها والانسان قد يسير فيه العمر ويعلم انه قد اقترب اجله ويتفكر كيف انه يترك هذه الدنيا وما فيها من جمال. ولكن المؤمن يعلم ان ما عند الله خير للابرار - 00:01:39ضَ

وان من كان على خير في عمله فسيكون على خير بعد وفاته قال وان الله مستخلفكم فيها يعني هنا يخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الله جعلنا خلفاء يخلف بعضنا بعضا في هذه - 00:02:07ضَ

الدنيا فهذه الدنيا لن تصل الى قوم الا بعد هلاك اخرين فينظر كيف تعملون وهنا تنبيه على ان اي عمل نقوم فيه فربنا جل جلاله مشاهد مطلع على اعمالنا يعلم - 00:02:32ضَ

ظاهرة والباطن ولما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وكان مما اول كان من اول ما نزل في القرآن الم يعلم بان الله يرى يعني الانسان عليه دائما ان يحقق ان الله يرى وان الله مطلع على اعمالنا الظاهر والباطنة - 00:02:56ضَ

فلما يعلم المرء ذلك يخاف من ربه يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا. احصاه الله ونسوه. والله على كل شيء شهيد قال فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فامر النبي صلى الله عليه وسلم من فتن الدنيا وان لا نغتر فيها - 00:03:18ضَ

فعلينا ان نؤدي الاوامر وان نحذر المنهيات قال واتقوا النساء ففي امر النساء افتتان عظيم للضجال وفي التقصير بحقهن امهات واخوات وزوجات وبنات ايضا في ذلك امر جلل فقال فاتقوا الدنيا اي اتقوا الدنيا ان تفتنوا فيها واتقوا النساء ان تفتنوا فيهن وتقصر فيهن او تظلمهن - 00:03:47ضَ

او تأكل حقوقهن وما اكثر اولئك الذين يأكلون حقوق اخواتهم في الميراث وما اكثر الاباء الذين يحرمون بناتهم من الميراث فيظلمونهن في حياتهن وبعد وفاته وبعد وفاتهم ايظا يظلمونهن فحذر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك - 00:04:18ضَ

ثم قال فان اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء فهنا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان اول فتنة بني اسرائيل كانت بسبب النساء وبسببهن هلك خلق كثير منهم - 00:04:45ضَ

وتأمل في الحديث قال ان الدنيا حلوة خضراء ففيها ما يحلو للنفس والعين خضر اي غظة ناعم طريا فالدنيا تشبه في الميل اليها تشبه الفاكهة الحلوة الطرية في مذاقها الخضرة في لونها - 00:05:02ضَ

العبقة في طعمها وشمها قالوا ان الله مستخلفكم. مستخلفكم يجعلكم خلفا يخلف بعضكم بعضا فينظر كيف تعملون. ينبغي على الانسان ان يعلم بانه قد وضع في هذه الدنيا لاجل لاجل الابتلاء والامتحان - 00:05:26ضَ

فاتقوا الدنيا اي احذروا الاغترار بها واتقوا النساء اي احذروا الافتتان بهن والتقصير بحقهن فان اول فتنة الفتنة هي الاختبار في الشيء فان اول فتنة بني اسرائيل كانت في النساء اي بسببهن - 00:05:49ضَ

اذا ينبغي على الانسان ان يأخذ من هذه الدنيا على قدر البلغة وعلى قدر الحاجة وان يزهد الانسان في هذه الدنيا لانه سيذهب وسوف يخلفه غيره انما يتزود الانسان من هذه الدنيا للاخرة - 00:06:12ضَ

ويعمل بها العمل الصالح الذي يبقى بعد وفاته ايضا ربنا جل جلاله من حكمته ورحمته انه قد جعل بني ادم خلائف يخلف بعضهم بعضا في هذه الدنيا دار الاختبار والامتحان - 00:06:32ضَ

وفي هذا تذكير لنا بعدم بقاءنا فلم تصل الينا الدنيا الا بعد ان مرت باقوام قد سبقونا. اين هم الان؟ هم الان في القبور يتحسرون على الاعمال الصالحة في الحديث التحذير الكبير من الافتتان بالنساء - 00:06:53ضَ

نظرا وتفكرا وعشقا وغير ذلك من الامور المحرمة وربنا جل جلاله قد جعل الشهوات في الناس امتحانا واختبارا وصارت غرائز غرزت في الانسان لاجل بقاء النوع البشري وايضا الانسان لا يبالغ في هذه الامور ولا يتجاوز الحد الذي شرعه الله سبحانه وتعالى. ايضا - 00:07:13ضَ

في هذا الحديث التذكير واخذ العظة من الامم السالفة لاولئك الذين قد هلكوا من بني اسرائيل وكذلك نأخذ العبرة بالامم السالفة الذين كانوا في هذه الدنيا احياء ثم زالوا عنها - 00:07:38ضَ

وربنا جل جلاله قد خلق امما كثيرة وهكذا ربنا جل جلاله يخلق اقواما ثم يأتي باخرين ويمتهن ربنا جل جلاله العباد فيستذكر الانسان اولئك الذين كانوا في هذه الارض واين صاروا الان - 00:07:58ضَ

ربنا يقول الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا واجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشأنا من بعدهم قرنا اخرين - 00:08:20ضَ

فالانسان عليه ان يتخذ لنفسه عبرة يعتبر بها حتى يعبر من مواطن الخرر من مواطن الضرر الى مرافق النجاة. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:08:47ضَ