Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد يقول ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله - 00:00:00ضَ

باب الرخصة في استعادة المتوضئ بمن يصب عليه الماء ليطهر خلاف مذهب من يتوهم من المتصوفة ان هذا من الكبر اجاد ابن خزيمة في الاجابة على هذا الرأي المخطوء وبين ان هاد رأي لمن - 00:00:22ضَ

ينسب وبين السبب في ذلك وهذا من دقته وجودته ومعرفته. فقال باب الرخصة في استعانة المتوضئ بمن يصب عليه الماء الانسان قد يكون لديه ابريق من الماء فيستعين باحد ليصب عليه الماء - 00:00:44ضَ

ونستطيع ان نقول يستعين باحد ليسكب عليه الماء وانا اذكر كنت في القديم في دكان والدي وابقى في الدكان وحينما يأتي موعد الصلاة اخرج واستخرج الابريق واجعل احد اخواني الذين هم اصغر مني يسكب علي الماء - 00:01:04ضَ

ليتوضأ فيأتي بعض الماظي يقولون حرام حرام وهذا لا يجوز فانا اعلم ان كلامهم خطأ لكن لا اعرف لماذا لكن هنا بين قال خلاف مذهب من يتوهم من المتصوف وانظر الى دقة التعريف قال من المتصوفة - 00:01:27ضَ

ان هذا من الكبرياء اذا هو ليس من الكبر والاستعانة بهذا طبعا من فعل شيء قاصدا الكبر لا شك انه اثم عارفين الذي يستعين لاجلي ان يتوضأ لا يفعله كبرا - 00:01:47ضَ

ثم قال حدثنا يونس ابن عبد الاعلى وهو يونس ابن عبد الاعلى ابن ميسرة ابن حفص ابن حيان الصدفي ابو موسى المصري قال ابو حازم سمعت ابا الطاهر ابن السرح يحث عليه ويعظم شأنه - 00:02:03ضَ

وقال عبدالرحمن ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثقه ويرفع من شأنه وقال النسائي ثقة وقال علي بن الحسن كان يحفظ الحديث وقال ابو جعفر الطهاوي كان ذا عقل ولقد حدثني - 00:02:21ضَ

عن ابن عمرو ابن خالد قال سمعت ابي يقول قال الشافعي يا ابا الحسن انظر الى هذا الباب الاول من ابواب المسجد الجامع فنظرت اليه فقال ما يدخل من هذا الباب احد اعقل من يونس ابن عبد الاعلى - 00:02:40ضَ

وذكر ابن حبان في الثقات طبعا توفي غداة يوم الاثنين ليومين مضيا من ربيع الاخر سنة اربع وستين ومئتين قال اخبرنا ابن وهب وهو عبد الله ابن وهب ابن مسلم القرشي الفهري - 00:02:57ضَ

ابو محمد المصري وهو ثقة من الثقات قال ابو الحسن الميموني سمعت ابا عبد الله وذكر ابن وهب فقال رجل له عقل ودين وصلاح وقال فيه يحيى ابن معين ثقة - 00:03:13ضَ

وقال احمد بن صالح المصري حدث ابن وهب بمئة الف حديث ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا اكثر حديثا منه وعبدالله بن وهب البصر له مناقب جليلة وله كتاب عن اهوال يوم القيامة وهي الناس بانه فقيه وقد لازم مالكا عمرا - 00:03:33ضَ

طويلة قال اخبرني عمرو ابن الحارث وهو عمرو ابن الحارث ابن يعقوب ابن عبد الله الانصاري ابو امية المصري وهو ثقة من الثقات وفقيه من الفقهاء هو فقيه من الفقهاء - 00:03:55ضَ

وقال فيه ابو حاتم كان احفظ اهل زمانه ولم يكن له نظير في الحفظ في زمانه وقال سعيد بن عفير كان اخطب الناس وابلغه وارواه للشعر وقال فيه ابن يونس كان فقيها اديبا - 00:04:12ضَ

وكان مؤدبا لولد صالح بن علي الهاشمي. طبعا مات سنة تسع واربعين ومئة ان ابن شهاب هو محمد ابن مسلم ابن عبيدالله ابن عبد الله ابن شهاب ابن عبد الله ابن الحارث - 00:04:34ضَ

الزهري سكروا للشام وهو من الثقات الحفاظة ممن دارت عليه السنة وفصائل حفظ واتقان وله مناقب جليلة وقد جمع بين الحديث والفقه وغير ذلك من العلوم عن عباد ابن زياد وهو عباد ابن زياد المعروف ابوه بزياد ابن ابي سفيان اخو عبيد الله ابن زياد - 00:04:47ضَ

وكان يكنى ابا حرب كان ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ذكره ابن حبان في كتاب الثقات عن عروة ابن المغيرة ابن شعبة وهو عرو بن مغيرة ابن شعبة الثقفي ابو يعفور الكوفي اخو حمزة بن نغيرة - 00:05:14ضَ

قال البخاري قال الشعبي كان خيري يعني كان خير اهل بيته وقال فيه العجزي كوفي تابعي ثقة فهو ممدوح جدا اذا انا اروى ابن المغير يقول عن عباد ابن زياد عن عروة ابن المغيرة ابن شعبة انه سمع اباه وهو المغيرة ابن شعبة ابن ابي عامر - 00:05:38ضَ

ابي المعروف وله مناقب كثيرة ان يرد المغيرة ابن الشابة انه سمع اباه يقول سكبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توضأ في غزو الثبوت فمسح على الخفين - 00:06:05ضَ

اي انه قد اعان النبي صلى الله عليه وسلم حينما سكب الماء على النبي صلى الله عليه وسلم ليستعين النبي صلى الله عليه وسلم بذلك على التوضأ وهذا يدل على مشروعيته والحديث هو من الاحاديث الصحيحة - 00:06:23ضَ

ويستفاد منه هذا الحكم الذي ذكره ابن خزيمة في تبويبه له هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:06:39ضَ