الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فقد وصلنا بفضل الله الى باب التنازع ويسمى في بعض كتب النحو بباب الاعمال. ضابطه ان يتقدم عاملان - 00:00:00
يتأخر معمولا واحدا يتنازع العاملان اكثر من معمول يتنازع اكثر من عاملين اكثر من معمول. هذا ضابط مسألة التنازع. لاحظ اتوني افرغ عندي اتوني وعندي افرغ كل منهم يحتاج كلمة لاحظ اتوني قطرة افرغ - 00:00:20
قطرة ضرب زيد عمرا اكرم زيد عمرا كما صليت على ابراهيم وباركت على ابراهيم وترحمت على ابراهيم. اذا عندي اكثر من عامل يحتاجون معمول واحد عندي عاملين يحتاجان معمولا واحدا عندنا هنا اكثر من عامل يحتاج الى اكثر من معمول تسبحونه وتحمدون وتكبرون دبر - 00:00:43
كل صلاة ثلاثا وثلاثين. لاحظ سبحون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين. اذا هذا باب التنازع. عامل عاملين فاكثر يحتاجان معمول او اكثر. اذا هذا هو صورة باب التنازل - 00:01:13
عند النحاة انه لام لا بأس ان ايهما يعمل الاول او الثاني هذا لا بأس لكن الخلاف ما هو الافضل. الكوفيون ذهبوا الى ان الذي يعمل الاول لسبقه والبصريون الى ان الثاني يعمل لقربه - 00:01:34
هذا الفارق الان لاحظ يا شيخ عامر اتوني فعل وفاعل ومفعول به يحتاج الى مفعول ثاني افرق فعل فاعل يحتاج الى مفعول اه المفعول به. عندنا في باب التنازع المثال المشهور قام - 00:01:53
وقعد اخوك. اذا عندي قامة وقعد اخوك وهو من باب التنازع. الان تريد ان تعمل من؟ الاول ام الثاني جرب ان تعمل الثاني قعد تقول اخواك جرب ان تعمل الاول قام اخواك والثاني قام - 00:02:16
وقعد اذا اعطينا الفعل ما يحتاجه من الفاعل اما اذا احتاج الى مفعول به نعطيه ثم نحذفه. مثاله اتوني افرغ عليه قطرا نعمل الثاني افرغ حاليا. قطرة. اذا ما الذي يحتاجه اتوني؟ الى المفعول الثاني. تقدير - 00:02:47
اتوني هي اتوني هي افرغ علي قطرة ثم حذفنا. اذا المفعول الثاني اذا انت عملت افرظ تقول اتوني فعل امر آآ مجزوم علامة جزم حذف النون والواو فاعل والياء مفعول به اول والمفعول - 00:03:15
به الثاني ظمير محذوف ظمير محذوف اذا عملت من الثاني. اما اذا عملت الاول فالضمير هنا افرظه. افرغه هو ثم حذفته واضح الفكرة؟ اذا فكرة التنازع يتقدم اكثر عاملين ويتأخر معمول - 00:03:38
الحالة الاولى يتنازع العاملان اكثر من معمول عندي ضرب واكرم يتنازعان من؟ زيدان ويتنازعان امرا. تسبحون تحمدون تكبرون اكثر من عامل دبر ثلاثا اكثر من معمول. هذا هو باب التنازع باختصار. في سؤال شيخ صالح - 00:04:00
شيخ مالك الشيخ عامر الحمد لله رب العالمين - 00:04:25
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين. محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فقد وصلنا بفضل الله الى باب التنازع ويسمى في بعض كتب النحو بباب الاعمال. ضابطه ان يتقدم عاملان - 00:00:00
يتأخر معمولا واحدا يتنازع العاملان اكثر من معمول يتنازع اكثر من عاملين اكثر من معمول. هذا ضابط مسألة التنازع. لاحظ اتوني افرغ عندي اتوني وعندي افرغ كل منهم يحتاج كلمة لاحظ اتوني قطرة افرغ - 00:00:20
قطرة ضرب زيد عمرا اكرم زيد عمرا كما صليت على ابراهيم وباركت على ابراهيم وترحمت على ابراهيم. اذا عندي اكثر من عامل يحتاجون معمول واحد عندي عاملين يحتاجان معمولا واحدا عندنا هنا اكثر من عامل يحتاج الى اكثر من معمول تسبحونه وتحمدون وتكبرون دبر - 00:00:43
كل صلاة ثلاثا وثلاثين. لاحظ سبحون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين. اذا هذا باب التنازع. عامل عاملين فاكثر يحتاجان معمول او اكثر. اذا هذا هو صورة باب التنازل - 00:01:13
عند النحاة انه لام لا بأس ان ايهما يعمل الاول او الثاني هذا لا بأس لكن الخلاف ما هو الافضل. الكوفيون ذهبوا الى ان الذي يعمل الاول لسبقه والبصريون الى ان الثاني يعمل لقربه - 00:01:34
هذا الفارق الان لاحظ يا شيخ عامر اتوني فعل وفاعل ومفعول به يحتاج الى مفعول ثاني افرق فعل فاعل يحتاج الى مفعول اه المفعول به. عندنا في باب التنازع المثال المشهور قام - 00:01:53
وقعد اخوك. اذا عندي قامة وقعد اخوك وهو من باب التنازع. الان تريد ان تعمل من؟ الاول ام الثاني جرب ان تعمل الثاني قعد تقول اخواك جرب ان تعمل الاول قام اخواك والثاني قام - 00:02:16
وقعد اذا اعطينا الفعل ما يحتاجه من الفاعل اما اذا احتاج الى مفعول به نعطيه ثم نحذفه. مثاله اتوني افرغ عليه قطرا نعمل الثاني افرغ حاليا. قطرة. اذا ما الذي يحتاجه اتوني؟ الى المفعول الثاني. تقدير - 00:02:47
اتوني هي اتوني هي افرغ علي قطرة ثم حذفنا. اذا المفعول الثاني اذا انت عملت افرظ تقول اتوني فعل امر آآ مجزوم علامة جزم حذف النون والواو فاعل والياء مفعول به اول والمفعول - 00:03:15
به الثاني ظمير محذوف ظمير محذوف اذا عملت من الثاني. اما اذا عملت الاول فالضمير هنا افرظه. افرغه هو ثم حذفته واضح الفكرة؟ اذا فكرة التنازع يتقدم اكثر عاملين ويتأخر معمول - 00:03:38
الحالة الاولى يتنازع العاملان اكثر من معمول عندي ضرب واكرم يتنازعان من؟ زيدان ويتنازعان امرا. تسبحون تحمدون تكبرون اكثر من عامل دبر ثلاثا اكثر من معمول. هذا هو باب التنازع باختصار. في سؤال شيخ صالح - 00:04:00
شيخ مالك الشيخ عامر الحمد لله رب العالمين - 00:04:25