Baheth

الحديث التاسع والثمانون قال رحمه الله حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن ابيه عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال مثل المؤمن مثل النحلة تأكل طيبا وتضع طيبا - 00:00:00ضَ

التخريج هذا اسناد صحيح وهو موقوف على عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه رواه مؤلف في مصنفه مرفوعا من حديث ابي رزين للعقيلي رواه النسائي في الكبرى وابو يعلى - 00:00:18ضَ

وصحاب ابن حبان وصححه الالباني في السلسلة الصحيحة الشرح قوله مثل المؤمن كمثل النخلة بالخاء المعجمة كذا في المطبوع اي من حيث طيبه تتغذى طيبا من الارض الماء وما فيها من نفع الارض - 00:00:35ضَ

وتضع طيبا وهو ما يخرج منها من التمر والرطب او مثل النحلة بالحاء المهمل وهو الصواب المعلم عليه في المخطوطة قال المناوي في الفيض مثل النحلة بحائل مهملة كما في الامثال - 00:00:54ضَ

قوله لا تأكل الا طيبا ولا تضع الا طيبا. قال ابن الاثير المشهور في الرواية بخاء المعجمة وهو واحدة النخيل وروي بحائل مهملة يريد نحلة العسل وجه الشبه حذق النحل وفطنته وقلة اذاه وحقارته - 00:01:09ضَ

ومنفعته وقلة اذاه وعقارته ومنفعته وقنوعه وسعيه في الليل وتنزهه على الاقذار وطيب اكله وانه لا يأكل من كسب غيره وطاعته لاميره وان للنحل افات تقطعه عن عمله منها الظلمة والغيم - 00:01:27ضَ

والريح والدخان والماء والنار وكذلك المؤمن له افات تفقده عن عمله ظلمة الغفلة وغيب الشك وريح الفتنة ودخان الحرام ونار الهوى. انتهى وقال في شرح حديث مثل المؤمن مثل النحلة كحاء المهملة كما بينه العسكري - 00:01:47ضَ

ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت على عود النخل لم تكسره لضعفها وقد مر انه اذا اطلق المؤمن غالبا انه يعني به المؤمن الذي تكاملت فيه خصال الخير باطنا. واخلاق الاسلام ظاهرة - 00:02:07ضَ

تشبه المؤمن بذبابة العسل لقلة مؤنتها وكثرة نفعها كما قيل ان قعدت على عش لم تكسره وان وردت على ماء لم تكدره. وقال علي قولوا في الدنيا كالنحلة كل الطير يستضعفها وما علموا - 00:02:27ضَ

ما بباطنها من النفع والشفاء ومعنى ان اكلت الى اخره اي انها لا تأكل بمرادها وما يلذ لها من تأكل بامر مسخرها في قوله كلي من كل الثمرات ومرها لا تتعداه الى غيره من غير تخليط. فلذلك طاب وصفها لذة وحلاوة وشفاء - 00:02:42ضَ

هكذا المؤمن لا يأكل الا طيبا وهو الذي حل باذن ربه لا بهوى نفسه فلذلك لا يصدر من باطنه وظاهره الا طيب الافعال وزكي الاخلاق وصالح الاعمال فلا يطمح في صلاح الاعمال الا بعد طيب الغذاء وبقدر صفاء حله تنمو اعماله وتزكو - 00:03:01ضَ

رواه البيهقي في الشعب وكذا احمد كلاهما عن ابن عمرو ابن العاص قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح اغير ابي سمرة وقد وثق انتهى من فيض القدير المنوي الجزء الخامس ستمائة وخمسة وخمسين - 00:03:21ضَ

- 00:03:42ضَ