Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال قال رحمه الله تعالى فصل في كتابه ورسله كتب له صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق وعمر ابن الخطاب - 00:00:01ضَ

وعثمان ابن عفان وعلي ابن ابي طالب وعامر ابن فهيرة وعبدالله ابن الارقط الزهري وابي ابن كعب وثابت ابن قيس بن شماس وخالد بن سعيد بن العاص وحنظلة بن الربيع الاسدي وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان وشرحبيل - 00:00:21ضَ

حسنة وكان معاوية بن ابي سفيان وزيد ابن ثابت الزمهم لذلك واخصهم به. فبعث رسول الله صلى الله عليه سلم عمرو بن امية الضمري رسولا الى النجاشي واسمه اصحمه ومعناه عطية فاخذ كتاب رسول الله - 00:00:41ضَ

الله عليه وسلم ووضعه على عينيه ونزل على ونزل عن سريره فجلس على الارض واسلم وحسن اسلامه الا ان اسلامه كان عند حضور جعفر بن ابي طالب واصحابه. وصح ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليه يوم مات - 00:01:01ضَ

وروي انه كان لا يزال يرى النور على قبره. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية ابن خليفة الكلبي الى قيصر ملك الروم واسمه هرقل فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته - 00:01:21ضَ

فهم بالاسلام فلم توافقه الروم وخافهم على ملكه فامسك وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن حذافة السهمي الى كسرى ملك فارس فمزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقال النبي صلى الله عليه - 00:01:41ضَ

مزق الله ملكه فمزق الله ملكه وملك قومه وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب ابن ابي بلتعة اللحم الى المقوقص ملك الاسكندرية ومصر فقال خيرا وقارب الامر ولم يسلم. فاهدى الى - 00:02:01ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم مارية القبطية واختها سيرين، فوهبها لحسان ابن ثابت، فولدت له عبدالرحمن حسان وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص الى ملكي عمان جيفر وعبد ابني الجلندي - 00:02:21ضَ

وهما من الازم والملك جيفر فاسلما وصدقا وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سليط ابن - 00:02:41ضَ

عامرين العامري الى اليمامة الى حوذة ابن علي الحنفي فاكرمه وانزله وكتب الى النبي صلى الله عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله. وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر. فابى النبي صلى الله عليه - 00:03:01ضَ

عليه وسلم ولم يسلم ومات زمن الفتح. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم شجاع بن وهب الاسدي الى الحارث بن ابن ابي شمر الغساني ملك البلقاء من ارض الشام قال شجاع فانتهيت اليه وهو بغوطة - 00:03:21ضَ

فقرأ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم رمى به. وقال اني سائر اليه وعزم على ذلك فمنعه قيصر وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجر ابن ابي امية المخزومي الى الحارث الحميري - 00:03:41ضَ

هذه مقاولة اليمن وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم العلاء ابن الحضرمي الى المنذر ابن ابن ساوي العبدي ملك البحرين وكتب اليه كتابا يدعوه الى الاسلام. فاسلم وصدق وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:04:01ضَ

ابى موسى الاشعري ومعاذ ابن جبل الانصاري رضي الله عنهما الى جملة اليمن داعيين الى الاسلام فاسلم عامة اهل اليمن وملوكهم طوعا من غير قتال. فصل في اعمامه وعماته. وكان له صلى الله عليه وسلم - 00:04:21ضَ

من العمومة احد عشر منهم الحارث وهو اكبر ولد عبد المطلب وبه كان يكنى ومن ولده وولد ولده جماعة لهم صحبة النبي صلى الله عليه وسلم وقثم هلك صغيرا وهو اخو الحارث لامه والزبير - 00:04:41ضَ

ابن عبد المطلب وكان من اشراف قريش وابنه عبد الله ابن الزبير شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا وثبت يومئذ واستشهد باجناد وروي انه وجد الى جنب سبعة قد قتلهم وقتلوه وضباعة - 00:05:01ضَ

بنت الزبير لها صحبة وام الحكم بنت الزبير روت عن النبي صلى الله عليه وسلم وحمزة ابن عبد المطلب اسعد الله واسد رسوله واخوه من الرضاعة اسلم قديما وهاجر الى المدينة وشهد بدرا وقتل - 00:05:21ضَ

يوم احد شهيدا ولم يكن له الا ابنه وهو وابو الفضل. العباس بن عبدالمطلب اسلم وحسن اسلامه وهاجر الى المدينة وكان اكبر من وكان اكبر من النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين. وكان له عشرة - 00:05:41ضَ

من الذكور الفضل وعبد الله وقسم له صحبة ومات سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان ابن عفان بالمدينة ولم يسلم من اعمام النبي صلى الله عليه وسلم الا العباس وحمزة وابو طالب بن عبدالمطلب - 00:06:01ضَ

اسمه عبد مناف وهو اخو عبدالله ابي رسول الله صلى الله عليه وسلم لامه وعاتكة صاحبة الرؤيا في وامه فاطمة بنت عمرو ابن عائض ابن عمران ابن مخزوم وله من الولد طالب مات كافرا وعقيل - 00:06:21ضَ

وجعفر وعلي وام هانئ لهم صحبة واسم ام هانئ فاختة وقيل هند وجمانة ذكر في اولاده ايضا وابو لهب ابن عبد المطلب واسمه عبدالعزى كناه ابوه بذلك لحسن وجهه ومن ولده - 00:06:41ضَ

عتبة ومعتب ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين ودرة لهم صحبة وعتيبة قتله الاسد الزرقاء من ارض الشام على كفره بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم. وعبد الكعبة وحجل واسمه واسمه - 00:07:01ضَ

وضرار اخو العباس لامه والغيداء وانما سمي وانما سمي الغيداق لانه اجود قريش اكثرهم طعاما وعماته صلى الله عليه وسلم ست صفية بنت عبد المطلب اسلمت وهاجرت وهي ام الزبير ابن - 00:07:21ضَ

توفيت بالمدينة في خلافة عمر بن الخطاب وهي اخت حمزة لامه وعاتكة بنت عبد المطلب قيل انها اسلمت وهي صاحبة الرؤيا في بدر وكانت عند ابي امية وكانت عند ابي امية ابن المغيرة ابن عبدالله - 00:07:41ضَ

ابن عمر ابن مخزوم ولدت له عبدالله اسلم وله صحبة وزهيرات وقريبة وقريبة الكبرى وارواب بنت عبدالمطلب كانت عند عمير بن وهب بن عبدالدار بن قصي فودت له طليب بن عمير وكان من المهاجرين الاولين - 00:08:01ضَ

شهد بدرا وقتل باجنادين شهيدا. ليس له عقب واميمة بنت عبدالمطلب كانت عند عند ابن رئة ولدت له عبدالله المقتول ولدت له عبد الله المقتول باحد شهيدات وابا احمد الاعمش - 00:08:21ضَ

الشاعر واسمه عبد وزينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم وحبيبه وحمنة كلهم لهم صحبة وعبيد ابن جحش اسلم ثم تنصر ومات بالحبشة كافرا. وبرة بنت عبدالمطلب كانت عند عبد الاسد ابن هلال - 00:08:41ضَ

عن ابن عبد الله ابن عمر ابن مخزوم فولدت له ابا سلمة واسمه عبدالله وكان زوج ام سلمة قبل النبي صلى الله عليه عليه وسلم وتزوجها بعد عبد الاسد ابو رهم بن ابو رهم بن عبدالعزى بن ابي قيس فولدت له ابا - 00:09:01ضَ

ابن ابي رهم وام حكيم وهي البيضاء بنت عبدالمطلب. كانت عند قريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن فولدت له اروى بنت قريز وهي ام عثمان ابن عفان رضي الله تعالى عنه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:21ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على اشرف المرسلين. نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين. نعرف من هذه القصص حرص الصحابة رضي الله عنهم على خدمة النبي - 00:09:41ضَ

صلى الله عليه وسلم. وعلى طواعيته وعلى القرب منه. بعد ان عرف صدقه وصحة ما جاء به وبعد ان سمعوا الادلة على وجوه طاعته في قوله من يطع الرسول فقد اطاع الله - 00:10:01ضَ

وعلى وجوب المحبة وعلى وجوب اتباعه والاقتداء به وكذلك ايضا على احترامه وتوقيده كما في قوله تعالى لتؤمنوا بالله ورسوله وتؤزره وتوقره وتسبحه بكرة واصيلا وكذلك على احترامه ابعاد الاذى عنه - 00:10:24ضَ

كقوله لا ترفعوا اصواتكم صوت النبي لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الامر بالايمان به اتقوا الله وامنوا برسوله يؤتكم كلين من رحمته احبه يقدم محبته عالم بان خدمته وطاعته كربة وعبادة - 00:11:00ضَ

فكانوا يتسابقون الى ذلك فمن ذلك الكتاب الذين يكتبون له ان كتاباته اما ان تكون من كتابة القرآن الذي انزل عليه او كتابة الرسائل التي يرسلها او كتابة بعض الاحاديث - 00:11:33ضَ

التي يتكلم بها ويحبون ان يكتبوها له اذا كان الخلفاء الاربعة يكتبون يعني تألم الكتابة ابو بكر الصديق رضي الله عنه يكتب ويقرأ الكتب الكتابات عمر ابن الخطاب يكتب ايضا رضي الله عنه - 00:12:00ضَ

عثمان ابن عفان رضي الله عنه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هؤلاء الخلفاء الاربعة كلهم يكتب له ومن ذلك كتابة الصلح الذي في الحديبية فان الذي كتبه علي رضي الله عنه - 00:12:32ضَ

املى عليه قوله بسم الله الرحمن الرحيم سهيل بن عمر ان يكتب هذه البسملة وقال اكتب باسمك اللهم اه ثم قال اهذا ما كاتب عليه محمد رسول الله وبعد ان كتبها اعترضنا قال - 00:12:55ضَ

لو نعلم انك رسول الله ما رجعنا ما رددناك فقال امحي رسول الله فقال والله لا امحوها ابدا فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم يا امر بن فهيرة تقدم انه من جملة الذين - 00:13:24ضَ

صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة وكان مولى لابي بكر عبد الله بن الارقام الزهري كان ايضا المعروفين بالكتابة فان لم يكن مكثرا ابي بن كعب الانصاري اذا كان يكتب - 00:13:49ضَ

ولكن لم يكن من المفسرين ثابت ابن قيس الانصاري اذا كان عظ كاتبا خالد بن سعيد بن العاص من بني امية حنظلة ابن الربيع الاسدي بني اسد بن خزيمة زايد بن ثابت - 00:14:16ضَ

الانصاري معاوية بن ابي سفيان هؤلاء هم الذين اشتهروا بكتابة له كان معاوية ابي سفيان وزيد ابن ثابت الزمهم لذلك. واخصهم به كان معاوية لما اسلم واسلم ابوه وعلى ابو سفيان ان يكون معاوية كاتبا له - 00:14:41ضَ

فوافق على ذلك كان يكتب الوحي وفي ذلك يقول ابو الخطاب عقيدته ولابن هند في الفؤاد مودة ومحبة هل يرغمن المعتدل يعني معاوية وابن هند اهل فؤاد مودة ومحبة فليرغمن المعتدي - 00:15:17ضَ

ذاك الأمين المجتبى لكتابة الوحي المنزل للتقى والسؤدد ذكرا وصفته انه الامين المجتبى لكتابة الوحي يعني الذي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم وائتمنه على كتابة الوحي وكذلك زيد ابن ثابت الانصاري - 00:15:50ضَ

كان ايضا يكتب الوحي اذا انزلت الاية او الايات يقول صلى الله عليه وسلم ضعوها في مكان كذا وكذا من سورة كذا كذا فيلحقونها بها هكذا كانوا يكتبون الايات ومن الكتاب ايضا وان لم يذكرها ها هنا عبد الله ابن سعد ابن ابن ابي سابق - 00:16:14ضَ

ان كان يكتب ايضا الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم تزين له الشيطان فكفر ورجع الى مكة وكان اخا عثمان لامه ولما فتحت مكة ان له عثمان وحسن اسلامه بعد ذلك - 00:16:47ضَ

هؤلاء يكتبون الكتب التي يوجهها صلى الله عليه وسلم الى الملوك لاجل دعوتهم ويكتبون ايضا الآيات في القرآنية وقد يكتبون عظا بعض الاحاديث في خطبته صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قال - 00:17:14ضَ

ان دماءكم اموالكم الى اخره جاء رجل من اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتبوا الي قال اكتبوا لابي شاه اي كتبوا له تلك الخطبة بحاجة الى تبليغها. الذي كتبها ان لم يحدد - 00:17:44ضَ

بعد ذلك اذ اكثر رسله الذي يرسلهم الى الملوك لاجل دعوة الملوك وغالبا انه يرسل معهم كتبا يدعوهم فيها افمنهم عمرو بن امية الظمري انه ارسله الى ملك الحبشة ملك الحبشة اسمه اصحم. اصحمه - 00:18:08ضَ

اعلان سمع النبي صلى الله عليه وسلم بحسن سيرته الصحابة بمكة ان يهاجروا الى الحبشة الان باثيوبيا من استعمرها استعمرها النصارى غيروا اسمها لينمحي ذلك الاسم الذي كان في العهد النبوي - 00:18:42ضَ

هاجروا نحو ثمانين من الصحابة لما جاءوا الى الحبشة كان صلى الله عليه وسلم قد سمع به وقال ان بها ملك لا يظلم احد عنده دخلوا الحبشة علمت بذلك قريش - 00:19:12ضَ

حسدهم وارسلوا اثنين فليسترجعوهم فجاؤوا الى النجاشي واخبروه ثم استدعى جعفر ابن ابي طالب وكان من المهاجرين اولا ما سمع كلامه عرف صحة ما جاء به وعرفة من صفة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:19:38ضَ

انه نبي حقا عند ذلك رد الاثنين من قريش ورد عليهم احداياهما وكان للصحابة انتم سيوم في ارضي الا يصلكم ضرر فبقوا ارض الحبشة الى ان رجعوا الى المدينة سنة سبع - 00:20:10ضَ

عند فتح خيبر كانوا في هذه المدة متمكنين يدعون الى الله ويعبدون الله اسلم اهلا ما سمع صفة النبي صلى الله عليه وسلم هداه الله تعالى واسلم قالوا كلمة اصحم - 00:20:42ضَ

معناها عطية لما جاءه الرملي بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم اخذه واحترمه ووضعه على عينيه من باب الاحترام ونزل انسب اليه الى الارض جلس على الارض احتراما لكتاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:21:08ضَ

اذا كان اسلامه قبل ان يكتب اليه بل اسلم قبل الهجرة قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم عندما دعاه جعفر من معه واخبره بصفة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:21:33ضَ

ثم ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم على النجاسة يوم مات يختلف في الذين كتب اليه فبعضهم يقول ان كلمة نجاشي اسما لكل من تولى على الحبشة كل من كان مالكا من الحبشة يسمى نجاشي - 00:21:48ضَ

وكل من كان متوليا على قومه يسمى قيصر وكل من تولى ملكا على الفرس يسمى كسرى بعض العلماء يقول ان الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم انه اسلم - 00:22:15ضَ

قديما اه عندما جاء الصحابة ولما مات وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم خلفه بعده اخر يسمى ايضا النجاشي وهو الذي كتب اليه هكذا نبه على ذلك ابن القيم في زاد المعادي وغيره - 00:22:37ضَ

ستكون كتابته للنجاشي انما هي النجاة الذي بعد موت الاول ثم ذكروا ان النجاشي الثاني الا يعرف اسلامه يقول في صحيح مسلم عن انس كتب النبي صلى الله عليه وسلم الى كسرى وقيصر والنجاشي والى كل - 00:23:03ضَ

جبار يدعوه الى الله وليس بالنجاش الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعلى كل حال فكتابة اولى النجاشي من باب الدعوة خصوصا اذا كان هو الذي لم يصلي عليه - 00:23:32ضَ

الذي صلى عليه مسلم روي انه لا يزال النور يرى على قبره ثانيا بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن خليفة الكلبي الى قيصر الملك الروم. واسمه هرقل سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنده صحة نبوته وهم بالاسلام فلم توافقه الروم وخافهم - 00:23:54ضَ

ملكي فامسك اي لم يقدم الم يقدم على الاسلام في حديث طويل عن ابن عباس عن ابي سفيان رواه البخاري في اول صحيحه حيث ذكر ان ابا سفيان استدعاه قيصر هو من معه. لما جاءه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:24:27ضَ

سألهما عن اشياء سألهم عن نسبه وسألهم عن الصدق وسألهم عن ملك ابائه ونحو ذلك من الاسئلة اولا ما اخبره بذلك عرف انه هو النبي وقال ان كان ما تقول حقا - 00:25:00ضَ

هل يملكن موضع قدمي هاتين اه ثم انه لما فخرجوا خرج ابو سفيان من معه عرض على وزرائه ان يسلموا فحاصوا حيصته من الوحش ولما رأى كراهيتهم قال ما اردت الا ان اختبر صبركم على دينكم - 00:25:26ضَ

فقد رأيت اه ثم كانت اه نهايته انه مات على كفره ايوا الحاصل ان هذا من جملة الذين اذا رآهم النبي صلى الله عليه وسلم فهم بان يجيب ولكن فملأه بخله اي بملكه - 00:25:59ضَ

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي من بني سهم فمن قريش الذين هم قبيلة عمرو بن العاص الى ملك فارس يقال له كسرى ولما قرأ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم مزقه - 00:26:25ضَ

دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال مزكى الله ملكه الدعوة سلط عليه بعض حاشيته وقتلوه وكان بعدما جاءه ذلك الكتاب ارسل رجالا امن وزرائه وقال ائتوني بهذا الذي يدعي انه نبي - 00:26:56ضَ

ائتوني به حيا او ميتا. ولما جاءوا كانوا قد اطالوا شواربهم وحلقوا لحاهم فقال ويحك من امركم بهذا؟ قالوا امرنا ربنا. يعني يعني كسرى قال لكن ربي امرني ان اقص شاربه واعفي اللحية - 00:27:28ضَ

اوحى الله تعالى الى نبيه اخبره ان كسرى قتلت تلك الليلة. فلما فجاءهم بعد الليل قال ان ربي قد قتل ربكم الليلة ربكم الذي بعثكم قد قتله الله تأرخ ذلك اليوم تلك الساعة - 00:27:50ضَ

ولما رجع وجد انه مات في تلك الساعة وعرف بذلك صدق النبي صلى الله عليه وسلم رابعا يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة اللحمة - 00:28:17ضَ

الى المكونس ملك الاسكندرية وملك مصر يدعوه ايضا الى الاسلام واحترام ولكن لم يوفق للاسلام وهو الذي اهدى للنبي صلى الله عليه وسلم جارية اسمها ماريا القبطية وجارية اخرى اسمها سيرين - 00:28:39ضَ

وهما اختان ياسرين وهب النبي صلى الله عليه وسلم لحسان ابن ثابت ولدت له عبد الرحمن ابن حسان وماريا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه كأمة وولدت له ابراهيم. ولذلك كان صلى الله عليه وسلم - 00:29:10ضَ

يقول استوصوا باهل مصر خيرا فان لهم ذمة ورحما. يريد بالرحم المارية منهم. وكذلك كون ام اسماعيل هاجر منهم ايضا من اهل مصر خامسا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:29:36ضَ

عمرو بن العاص الى ملكي ايمان جعفر وعبد ابنائي الجولاندي من الازد والملك واخوه امن كوزير له ها هنا هم اجل اجد قحطان الاولى آآ لان هناك وهناك قحطان الذين في اليمن عمان يقربوا من اليمن - 00:30:01ضَ

اسلم الجعفر وعبد صدق واخلي ابينا عمرو بين اخذ الصدقة التي هي الزكاة وامر الله بان يحكم فيما بينهم ان يتولى القضاء. ابقي عندهم عمرو ابن العاص حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم - 00:30:42ضَ

ذكر ايضا انه صلى الله عليه وسلم اقره على بقائه عندهم وكذلك ايضا على قبرين الصدقات لانها تؤخذ من اغنيائهم وترد على فقرائهم. سادسا يقول بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:31:05ضَ

العامري الى اليمامة وكان علي الحنفي الامامة فهي هذه البلاد يدخل في ذلك الرياض والخارج والسدير والارض والعرض اذا كان هودة ابن علي ملكا على هذه البلاد. واهلها بذلك الوقت من ربيعة - 00:31:29ضَ

وربيعته واخو مظهر ربيعة النزار اخو مزار ابن نزار النبي صلى الله عليه وسلم من مظهر هو اهل هذه البلاد من الربيعة ودائما يضرب المثل بكثرتهم يقول لو اجتمع عليها ربيعة ومضى - 00:32:04ضَ

يقول اكثر من ربيعة او مظهر فلما جاء الخطاب الى هذا الذي يقال له سليط ابن عمرو الذي يقال له هودة ابن علي جاء به سليط ابن عمر اخذ الكتاب هدى واكرمه وانزله ثم كتب الى النبي صلى الله عليه - 00:32:28ضَ

ما احسن ما تدعو اليه واجمله؟ انا خطيب قومي وشاعرهم فجأة لبعض الامر امر الطلبة ان يجعل له امارة او ولاية ولكن ابى النبي صلى الله عليه وسلم ثم الم يسلم هودة هذا وما اتى زمن الفتح - 00:32:54ضَ

وبعده تنبأ مسيلمة وبعدما تنبأ اطاعه كثير وبعد موتى النبي صلى الله عليه وسلم بايعه جميع ربيعة وما حوله وارسل ابو بكر رضي الله عنه جيشا بقيادة خالد ابن الوليد - 00:33:18ضَ

كيف قتل وانتشر الاسلام؟ سابعا يقول ابعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الشجاع ابن وهب الاسدي اي من بني اسد بن خزيمة الى الحارث ابن ابي شمر يا مالك البلقاء - 00:33:43ضَ

فمن ارض الشام اعمالك يقرأ سوريا ولبنان والاردن يا فلان كله في الشام اذا كان ملكهم الحارث بن ابي شمر من غسان غسان يرجع الى قحطان الاولى يقول الشجاع انتهيت اليه - 00:34:05ضَ

وهو من غوطة دمشق قرأ كتاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم رمى به وقال اني سائر اليه وعزم على ذلك فمنعه قيصر كأنه كانوا الى تحت ولاية قيصر. الذي هو ملك الروم - 00:34:33ضَ

يقول لنا ان غوطة دمشق موضعا فيه بساتين وزروع وانهار وكانها يقولون تنزه البلاد واحسنها منظرا. ثامنا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجر ابن ابي امية المخزومي من بني مخزوم - 00:34:57ضَ

يعني من قريش بعثه الى الحارث الحميري احد مقاولة اليمن يعني الامراء والرؤساء كان الاخوة عندهم يسمى اهل اليمن تاسعا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الحظرمي العبدي ملك البحرين - 00:35:22ضَ

كتب اليه كتابا يدعوه الى الاسلام فاسلم وصدق يراد بالبحرين ما يسمى الان بالمنطقة الشرقية والامارات والكويت وعمان وما حوله ولكن كأن انما ذهب الى بعضه الى البحرين الان واما الى قطر يعني كان - 00:35:56ضَ

في هذا الجهة اسلم وصدق عاشرا ارسل النبي صلى الله عليه وسلم ابا موسى الاشعري ومعاذ ابن جبل ابعثهما الى اليمن الدعوة ارسلهما داعيين ثم ارسل ايضا عليا داعيا وقاضيا - 00:36:29ضَ

ثم ارسل بعد ذلك عمار ابن ياسر وذلك لسعة منطقة اليمن ويدخل فيها الان قديما اجلسان ونجران وما وراء ذلك الى نهاية اليمن. فكانوا يدعون الى الاسلام وهدى الله تعالى بدعوتهم اه خلقا كثيرا. وامنوا وهدوا الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:36:55ضَ

ومدى كما كان صلى الله عليه وسلم اتاكم اهل اليمن اردتم قلوبا واب واطيب افئدة الايمان يماني والحكمة يمانية يقول بعد ذلك فصل النبي صلى الله عليه وسلم عن ماتة - 00:37:25ضَ

كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من العمومة احد عشر هكذا ذكر قد ذكروا ان عبد المطلب نظر الى رزقه الله عشرة من احدهم يعني الشكر او من باب التقرب بما يحبه - 00:37:50ضَ

فتم اولاده عشرة الذكور بعد ذلك اراد ان يوفي بنذره فجاء بالسهام ليسهم على الاولاد فخرج السهم على عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم فكانت له قريش الك ان تهديه - 00:38:21ضَ

بدله مائة من الابل. القصة طويلة هذا محمد له مائة ابن من الابل واصبح يسمى الذبيح ما بقية اولاده ان بعضهم اسلم قديما وبعضهم اسلم حديثا فمنهم الحارث ابن عبد المطلب اكبر اولاد عبد المطلب - 00:38:47ضَ

اذا كان ابو طالب اه كان عبد المطلب يقال له ابو الحارث يكنى بولده الحارس وله اولاد واولاد اولاد لهم صحبة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم منهم سفيان الذي ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين - 00:39:19ضَ

سفيان ابن الحارث ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم الثاني اسمه كثم ابن عبد المطلب ذكر انه يا اخو الحارث لامه هلك صغيرا يمكن انه الك بعدما ترعرع. الثالث - 00:39:48ضَ

الزبير بن عبد المطلب وهو من اشراف قريش وله ابن اسمه عبد الله ابن الزبير والذي شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا حنينا وثبت يومئذ واستشهد بغزوة اجنادهم - 00:40:13ضَ

واينا دين موضع معروف بالشام وقعت في وقعة قريب فلسطين رؤيا انه وجد الى جنبه سبعة من الكفار قد قتلهم اه ثم قتلوه الزبير هذا عبد الله ولد الزبير قد اسلم. وللزبير ايضا بنت - 00:40:33ضَ

اسمها بنت الزبير وهي التي وردت في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على وقالت اني اريد الحج واجدني وجعه. فقال لها حجي واشترطي ولها ايضا اخت يقال لها ام الحكم - 00:41:02ضَ

بنت الزبير بن عبد المطلب وايضا من روى الحديث رابعا همزة ابن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله الذي اسلم قديما كان من فرسان الصحابة ولم يخلف الا ابنه وعرضت زوجها النبي صلى الله عليه وسلم - 00:41:28ضَ

فقال انها بنت اخي من الرضاعة اسلم بالمدينة وهاجر اسلم بمكة وهاجر الى المدينة وشهد بدرا بارز مع الذين بارزوا واستشهد يوم احد هكذا الخامس ابو الفضل عن عباس ابن عبد المطلب - 00:41:55ضَ

اسلم وحرصنا اسلامه اسلم في سنة ثمان قبل ان تفتح مكة وهاجر الى المدينة سنه اكبر من النبي صلى الله عليه وسلم فسأله بعض الصحابة هل انت اكبر ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:42:25ضَ

فكره ان يقول اني اكبر النبي صلى الله عليه وسلم اكبر مني وانا اسن منه تواضع قال انا اسن منه الم يتجرأ ان يقول انا اكبر. مع انه قبله بثلاث سنين - 00:42:51ضَ

كان هذا هو عشرة من الولد اولاد اه اه اولاد العباس منهم الفضل وعبد الله وقحم الهم صحبة والبقية كأنهم صغار ما ادركوا النبي صلى الله عليه وسلم. اشهرهم عبد الله - 00:43:13ضَ

الذي هو حبر الامة وترجمان القرآن ما اتى العباس سنة اثنتين الى ثلاثين في خلافة عثمان ابن عفان بالمدينة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم الاثنتين وعشرين سنة. الم يسلم - 00:43:41ضَ

من اعمام النبي صلى الله عليه وسلم الا العباس وحمزة يعني ان الحارث الزبير لم يسلموا. ولكن اسلم اولادهم. السادس ابو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم اسمه عبد مناف - 00:44:02ضَ

اكبر اولاده اسمه طارق. وهو اخو عبد الله ولد النبي صلى الله عليه وسلم لامه وكذلك اخو عاطفة صاحبة الرؤيا في بدر فاطمة بنت عمرو بن عائش ابن عمران ابن مخزوق - 00:44:27ضَ

بني مخزوم ذكروا ان عاتكة هذه قبيل وقعة بدر رأت رؤيا وهو ان صائحا يصيح مكة يا اهل مكة اخرجوا الى مصارعكم ثم اخذ ذلك الصائح حذرا الحجارة الكبيرة وضرب به وتكسر. وطارت كسره - 00:44:51ضَ

كما بقي بيت مشهور الا دخل فيه كسوة وكان ابو جهل يمقت النبي صلى الله عليه وسلم هذا ما جاءه خبر هذه الرؤيا قال يا بني هاشم اما يكفيكم تنبؤ رجالكم؟ تنبأ رجل منكم فالان - 00:45:24ضَ

تنبأت امرأة الا يكفيكم ذلك؟ فلم يلبثوا الا وقد جاء الخبر بان محمدا اعترض ابا سفيان ومن معه الذين جاءوا اه تلك البضائع ذلك قالوا هلم فلنخرج حتى ننقذ بضائعنا فلما خرجوا الى بدر - 00:45:47ضَ

وصلت اليهم الغزوة وقت بدر قتل ابو جهل. هكذا اولاد ابي طالب اربعة. طالب وعقيل وجعفر وعلي الطالب مات كافرا ما اسلم الا متأخرا وجعفر اسلم متقدما وهاجر الهجرتين فعليا اسلم ايضا وهو صغير - 00:46:18ضَ

وله ايضا ام هاني بنت ابي طالب فثبت انه صلى الله عليه وسلم قال لقد اجرنا من اجرتي يا ام هاني اسمها فاختة وقيل اسمها هند السابع ابو لهب المشهور - 00:46:46ضَ

ابو لهب ابن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه كان شقيا بذلك لحسن وجهه ابو لهب اولا مع مئات مات بعدما جاءت وقعة بدر فلما جاء الذين رجعوا من رقعة بدر - 00:47:10ضَ

اذا كان بعضهم اخذوا يلومونهم كيف وانتم الف وهم ثلاثمئة وغلبوكم وقتلوا منكم هذه المقتلة يقول واحد منهم والله ما علمت الناس لقينا رجالا جردا بين السماء والارض لا يقوم لهم قائما - 00:47:37ضَ

فقال احد الموالي تلك والله الملائكة فغضب ابو لهب وكان اليه وجعل يضربه ثم جاءه من يخلصه بعد مدة قليلة ابتلي ابو لهب بمرض يقال له العدسة مرض يعدي بسرعة - 00:47:58ضَ

ولم يقدروا ان يمسوه فجروه بحبال ووضعوه عند جدار وهدموا الجدار عليه وذلك لان الله توعده بالكفر سيصلى نارا اذا تلهب يا لهوي اوراد عتبة ومعتب اسلم اسلم ولده عتبة ومعتب - 00:48:24ضَ

وثبت يوم احد وله ايضا بنت اسمها درة بنت ابي لهب وكذلك ايضا له ولد اسمه عتيبة دخل على النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يهاجروا سبه اخذ يسب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:48:50ضَ

اولا ما خرج قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فاخبر اباه فقال اخاف ان تقبل دعوة محمد ثم انه خرج الى الشام عتبة هذا ولما وصل الى الزرقاء من ارض الشام - 00:49:14ضَ

اليها قالوا ان هذه ارض مسبعة فماذا نفعل عمد على عتبة هذا وجعله وسط اهلهم واخفوه وناموا وجاء الاسد في الليل وجعل يشم حتى ترك على عليه واخذ رأسه باشم رأسه - 00:49:35ضَ

واستجيبت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم يقول قتله الاسد ابي الزرقاء من ارض الشام كذلك اولاد اولاد ابي لهب الكعبة الكعبة اولاد عبد المطلب اهل الكعبة حجا وضرار. والغدار فيكون لابي لعبد المطلب - 00:50:05ضَ

احد عشر اه هؤلاء اولاد عبد المطلب هذا اثر واما بناته عمات النبي صلى الله عليه وسلم فذكر انهن ست احداهن صفية ابنت عبدالمطلب وهي ام الزبير ابن عبد ابن الاوام - 00:50:35ضَ

اسلمت وهاجرت ولما قتل اخوها حمزة جاءت بكفن او جاءت بثوبين كفن في احدهما لان الكفار قال انازع ثيابه ماتت بالمدينة في خلافة عمر رضي الله عنه هي اخت حمزة لامه - 00:51:01ضَ

حقيقة الثانية عاتكة امنت عبد المطلب يعني اخت ابي طالب قيل انها اسلمت وكان بعضهم انها صاحبة الرؤيا الرؤيا في بدر التي ذكروها اذا كانت عند ابي امية ابن المغيرة - 00:51:31ضَ

ابن عبد الله ابن عمر ابن مخزوم وردت له عبدالله اسلم وله صحبه زهيرا القريبة الكبرى هذه ايضا احدى عمات النبي صلى الله عليه وسلم. الثالثة اروى بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم. ذكر ايضا انها اسلمت - 00:51:55ضَ

كانت زوجة لعمير بن وهب ابن عبد الدار ابن قصي وعمر هذا ما ذكر انه اسلم ولدت له طلايب ابن عمير وهو من المسلمين بل من المهاجرين الاولين الى الحبشة - 00:52:21ضَ

شهد بدرا وقتل باجناده شهيدا قتل شهيدا في اجنادين غزوة وليس له عقل. كذلك الرابعة اميمة بنت عبد المطلب اذا كانت عند جهش وردت له عبدالله ان الاخوة لم يوحوا شهيدا - 00:52:42ضَ

وابى احمد الاعمى الشاعر واسمه عبد ولدت عظة زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء كلهم من جحش ابن ذئاب زينب بنت الجهش بالرئاب وامك اميمة بنت عبد المطلب - 00:53:10ضَ

فتكون زينب بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم وهي ام زينب وحبيبة وهمنا وكلهن له صحبة وام عبيد الله ابن جحش وهو من الذين اسلموا وهاجروا ولكنه والعياذ بالله - 00:53:32ضَ

يتنصر ومات في الحبشة يا كافرا خامسا بوابرة بنت عبد المطلب وامرأة هذه ايضا كانت عند الاسد ابن هلال ابن عبد الله ابن عمرو ابن مخزوم ولدت له ابا سلمة اسمه عبد الله - 00:53:58ضَ

وهو زوج ام سلمة الذي هاجر بها مع النبي الى الحبشة ثم رجع الى المدينة ثم مات ابن مدينة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ابي الاسد ابن عبد العزيز ابن ابي قيس - 00:54:22ضَ

وردت له ابا سمرة ابن ابي هرهم هكذا السادسة ام حكيم اهدأ عمات النبي صلى الله عليه وسلم بنت عبد المطلب وتسمى البيضاء كانت عند كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس - 00:54:46ضَ

ولدت له اروى بنت قريش وهي ام عثمان ابن عفان رضي الله عنهم اهؤلاء اعمامه وعماته وهم ايضا منهم من اله صحبة كان ممن اسلم ومنهم من لم يسلم ولكن عاقبهم - 00:55:09ضَ

عاقبوا اعمامه اسلموا ويعتبرون من بني هاشم فيعتبرون امام بني عبد المطلب الذين هم في رتبة علي ابن ابي طالب ولكنهم مع ذلك لا يعترف بهم الرافضة الذين يقولون اننا نوالي اهل البيت - 00:55:36ضَ

فنقول لهم اذا كنتم تآلون ال البيت تبغض منهم احدا فان العباس من ال البيت واولاده عشرة وانتم تقاطعون وتعادونهم وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم واولاد الحارث ابن عبد المطلب من اهل البيت - 00:56:05ضَ

اسلموا جاهدوا في سبيل الله وانتم لا تعترفون بهم انهم من اهل البيت وكذلك اولاد الزبير ابن عبد المطلب الزبير هو اخو عبدالله واخو ابي طالب الذي هو والد علي - 00:56:30ضَ

انكم تقولون اهل البيت علي فقط واثنان من اولاده هذا هو معتقدهم علي رضي الله عنه اولاده الذكور احد عشر ولكنهم لا يعترفون الا بالحسن والحسين حتى لا يعترفون باختهما ام كلثوم - 00:56:56ضَ

لان اتزوجت عمر بن الخطاب وهم يلعنون عمر رضي الله عنه ولا يعترفون بهؤلاء وكأنهم ليسوا من اهل البيت وحتى مثلا اولاد ابي لهب الذي مات كافرا وتوعده الله سيصلى نارا ذات لهب - 00:57:23ضَ

اسلم له ولدان ولهما ذرية وكان من الصحابة ليسوا من اهل البيت اليسوا من اهل النبي صلى الله عليه وسلم؟ والحاصل على العلماء يذكرون اعمام النبي صلى الله عليه وسلم - 00:57:47ضَ

يذكرون ائمته ليعرف الناس انهم اولى بان يكونوا من اهل البيت وان الذين يمقتونهم او يبغضونهم ان لم يكونوا صادقين. انهم يهالون اهل البيت اذا انكر على هؤلاء الرافضة يقولون اليس لنا ذنب الا اننا نحب اهل البيت - 00:58:07ضَ

ذنبنا عندكم اننا نوالي اهل البيت من هم اهل البيت عندكم انهم اربعة فقط وذرية الحسين والبقية لا تعترفون بهم ما الذي قرب هؤلاء وابعد هؤلاء كلهم جميعا اه في القرابة سواء - 00:58:36ضَ

هكذا نحب جميع اهل البيت ونحب جميع الصحابة ونحب ايضا اقارب النبي صلى الله عليه وسلم وانا احب زوجات عيسى صلى الله عليه وسلم الغد ان شاء الله نقرأ زوجات النبي صلى الله عليه وسلم كما سمعنا - 00:58:58ضَ