كتاب الدرة المُضية

شرح كتاب الدرة المُضية في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم للإمام عبد الغني المقدسي الدرس الرابع

عبدالله بن جبرين

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين قال رحمه الله تعالى ذكر ازواجه عليه وعليه ان الصلاة والسلام واول من تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:00ضَ

خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبدالعز بن قصي بن كلاب تزوجها وهو ابن خمس وعشرين سنة. وبقيت معه حتى بعثه الله عز وجل فكانت له وزير صدق وماتت قبل الهجرة بثلاث سنين. وهذا اصح الاقوال. وقيل قبل الهجرة بخمس - 00:00:20ضَ

وقيل باربع سنين ثم تزوج سؤدة بنت زمعة بن قيس بن عبدالشمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسن بن عامر ابن لؤي بعد خديجة بمكة قبل الهجرة وكانت قبله عند السكران بن عمرو اخي سهيل بن عمرو وكبرت عنده واراد - 00:00:40ضَ

طلاقها فوهبت يومها لعائشة فامسكها. وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بنت ابي بكر الصديق بمكة قبل الهجرة بسنتين. وقيل بثلاث سنين وهي بنت ست سنين. وقيل سبع سنين. والاول اصح - 00:01:00ضَ

وبنى بها بعد الهجرة بالمدينة وهي بنت تسع سنين على رأس سبعة اشهر. وقيل على رأس ثمانية عشر شهرا. وما النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة وتوفيت بالمدينة ودفنت بالبقيع اوصت بذلك سنة - 00:01:20ضَ

وخمسين وقيل سنة سبع وخمسين والاول اصح وصلى عليها ابو هريرة ولم يتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها وكنيتها ام عبدالله وروي انها اسقطت من النبي صلى الله عليه وسلم سقطا ولم يثبت - 00:01:40ضَ

تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وكانت قبله عند خنيص بن حذافة وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي بالمدينة وقد شهد بدرا. ويروى ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:00ضَ

فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله يأمرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قوامة انها زوجتك في الجنة. وروى عقبة ابن عامر الجهني قال طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت بنت عمر - 00:02:20ضَ

فبلغ ذلك عمر فحثا على رأسه التراب وقال ما يعبأ الله بعمر ما يأبأ ما يأبأ الله بعمر وابن بعد هذا فنزل جبريل من الغد على النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الله عز وجل يأمرك ان تراجع حفصة - 00:02:40ضَ

رحمة لعمر توفيت سنة سبع وعشرين. وقيل سنة ثمان وعشرين عام افريقيا. وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ام حبيبة بنت ابي سفيان رملة بنت صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف هاجرت مع - 00:03:00ضَ

فيها عبيد بن عبيدالله بن جحش الى ارض الحبشة فتنصر بالحبشة واتم الله لها الاسلام وتزوجها رسول الله الله عليه وسلم وهي بارض الحبشة واصدقها عنه النجاشي باربعمائة دينار. بعث رسول الله صلى الله عليه - 00:03:20ضَ

سلم عمرو بن امية الضمري فيها الى ارض الحبشة وولي نكاحها عثمان بن عفان وقيل خالد بن سعيد بن العاص توفيت سنة اربع واربعين وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ام سلمة واسمها هند واسمها هند بنت ابي ابن - 00:03:40ضَ

بنت ابي امية بنت ابي امية ابن المغيرة ابن عبدالله ابن عمر ابن مخزوم ابن يقظة ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب وكانت قبله عند ابي سلمة عبدالله ابن عبد الاسد ابن هلال ابن عبدالله ابن عمر ابن مخزوم توفيت سنة - 00:04:00ضَ

اثنتين وستين ودفنت بالبقيع بالمدينة وهي اخر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاه وقيل ان ميمونة اخرهن وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش ابن رئاب ابن يعمر ابن صبرة ابن مرة ابن كبير ابن غنم - 00:04:20ضَ

ابن ابن داودان ابن اسد ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان وهي بنت عمته بنت عبدالمطلب وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة فطلقها فزوجها الله اياه من السماء ولم - 00:04:40ضَ

عليها وصح انها كانت تقول لازواج النبي صلى الله عليه وسلم زوجكن اباؤكن وزوجني الله فوق سبع سماوات توفيت بالمدينة سنة عشرين ودفنت بالبقيع. وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:05:00ضَ

زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبدالله بن عمرو بن عبد مناف بن ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية وكانت تسمى يا ام المأوى كانت تسمى ام المساكين لكثرة اطعامها المساكين وكانت تحت عبدالله بن جحش وقيل الطفيل بن الحارث - 00:05:20ضَ

والاول اصح وتزوجها سنة ثلاث من الهجرة ولم تلبث عنده الا يسيرا شهرين او ثلاثة وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار بن حبيب بن عائد بن مالك بن المصطلق الخزاعية سبي - 00:05:40ضَ

في غزوة بني المصطلق فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس فكاتبها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابتها وتزوجها في ست من الهجرة وتوفيت في ربيع الاول سنة ست وخمسين. وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:00ضَ

صفية بنت حيي بن اخطب بن ابي يحيى بن كعب بن الخزرج النظرية. من ولد هارون بن عمران. اخي موسى بن عمران عليه السلام سبيت في خيبر سنة سبع من الهجرة وكانت قبله تحت كنانة ابن ابي الحقير قتله رسول الله صلى الله عليه - 00:06:20ضَ

عليه وسلم واعتق صفية وجعل عتقها صداقها وتوفيت سنة ثلاثين وقيل سنة خمسين. وتزوج رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث ابن حزن ابن بجير ابن الهرم ابن رويبة ابن عبد الله ابن هلال ابن عامر ابن - 00:06:40ضَ

ابن معاوية وهي خالة خالد ابن الوليد وعبدالله ابن عباس تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف وبنى بها في وماتت به وهو ماء على تسعة اميال من مكة. وهي اخر من تزوج من امهات المؤمنين. توفيت سنة ثلاث - 00:07:00ضَ

فهذه جملة من دخل بهن من النساء وهن احدى عشرة وعقد على سبع ولم يدخل بهن ذكر خدم صلى الله عليه وسلم انس بن مالك بن النضر الانصاري وهند واسماء حارثة الاسلميان وربيعة بن كعب - 00:07:20ضَ

اسلمي وكان عبدالله بن مسعود صاحب نعليه كان اذا قام البسه اياهما واذا جلس جعلهما في ذراعيه سيقوم وكان عقبة بن عامر الجهني صاحب بغلته يقودها في الاسفار. وبلال بن رباح المؤذن - 00:07:40ضَ

مولى ابي بكر الصديق وذو مخمر ابن اخي النجاشي. ويقال ابن اخته ويقال ذو مخبر بالباب نكير بن شداخ الليثي ويقال بكر وابو ذر الغفاري وواقد وابو واقد وهشام وابو ضميرة وحنين - 00:08:00ضَ

وابو عسيب واسمه احمر وابو عبيد وسفينة كان عبدا لام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وشرطت عليه ان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم حياته. فقالوا لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله - 00:08:20ضَ

صلى الله عليه وسلم هؤلاء المشهورون وقيل انهم اربعون ومن الاماء سلمى ام رافع وبركة ام ايمن ورثها من ابيه وهي ام اسامة بن زيد وميمونة بنت سعد وخضرة ورضوى ذكر مواليه صلى الله - 00:08:40ضَ

عليه وسلم زيد ابن حارثة ابن شراحيل الكلب وابن وابنه اسامة ابن زيد وكان يقال لاسامة ابن زيد الحب ابن الحب وثوبان ابن مجدد وكان له نسب في اليمن وابو كبشة من مولدي مكة يقال اسمه سليم - 00:09:00ضَ

شهد بدرا ويقال كان من مولدي ارض دوس وانس وانس مولد السراة وصالح شقران ورباح اسود ويسار نوبي وابو رافع واسمه اسلم وقيل ابراهيم وكان عبدا للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه - 00:09:20ضَ

عليه وسلم فاعتقه وابو مويهبة من مولدي مزينة وفضالة نزل بالشام ورافع كان لسعيد ابن فورثه فورثه ولده فاعتقه بعضهم وتمسك بعضهم فجاء رافع الى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه فوهب له وكان يقول انا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدعم اسود وهب - 00:09:40ضَ

له له رفاعة ابن زيد الجذامي وكان من مولد حسني قتل بوادي القراء وكركرة كان على ثقل النبي صلى الله عليه عليه وسلم وزيد جد هلال ابن يسار ابن زيد وعبيد وطهمان او كيسان او مهران او ذكوان او - 00:10:10ضَ

ومأبور القبطي اهداه المقوقص ذكر افراس رسول الله صلى الله عليه وسلم اول فرس ملكة السكب اشتراه من اعرابي من بني فزارة بعشر اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس فسماه السكب وكان اغر - 00:10:30ضَ

محجلة طلق اليمين وهو اول فرس غزا عليه وكان له سبحة فهو الذي سابق عليه فسبق ففرح به وهو الذي اشتراه من الاعرابي الذي شهد له خزيمة ابن ثابت والاعرابي من بني مرة وقال سهل بن سعد الساعدي - 00:10:50ضَ

كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم عندي ثلاثة افراس لزاز والضرب واللحيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة ابن ابي البراء فاتابه عليه فرائض من نعم بني كلاب - 00:11:10ضَ

اما الضرب فاهداه له فروة ابن عمرو الجذامي وكان له فرس يقال له الورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر فحمل عليه فوجده يباع وكانت بغلته الدلدل يركبها في الاسفار وعاشت بعده حتى كبرت - 00:11:30ضَ

وزالت اسنانها وكان يدش لها الشعير وماتت بينبع وحماره عفير مات في حجة الوداع وكان له عشرون بالغابة يراح اليه كل ليلة بقربتين عظيمتين من لبن وكان فيها لقاح غزار الحنا والسمراء - 00:11:50ضَ

والعريس والسعدية والبغوم واليسيرة والريا ، وكانت له لقحة تدعى بردة اهداها له الضحاك ابن سفيان كانت تحلب كما تحلب لقيحتان غزيرتان. وكانت له مهرة ارسل بها سعد بن عبادة من نعم بني عقيل - 00:12:10ضَ

والشقراء وكانت له العضباء ابتاعها ابو بكر من من نعم بني الحريش واخرى بثمانمائة درهم فاخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم باربعمائة درهم وهي التي هاجر عليها وكانت حين قدم المدينة رباعية وهي القسوة - 00:12:30ضَ

والجدعاء وقد سبقت فشق على المسلمين وكان له منائح سبع من الغنم عجزه وزمزم وسقي بركة وورسة واطلال واطراف وكان له مئة من الغنم. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم - 00:12:50ضَ

الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على اشرف المرسلين. نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين. فذكر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فذكر احدى عشرة اولهن خديجة ذكرنا فيما سبق انه ذهب مع غلامها يتجه باتجاه - 00:13:12ضَ

لها ولما قدم واخذ نصيبه من الربح تقسمه وقال ثلثا اتصدق به وثلثا اتزوج به وثلثا استمتع به فعرظت عليه نفسها فتزوجها وهي ام اكثر كما تقدم ولدت له القاسم - 00:13:40ضَ

ابو عبد الله الذي يسمى الطيب الطاهر ولدت له بناته فاطمة وزينب ورقية وام كلثوم تزوجها وعمره خمس وعشرون سنة وعمرها اربعون سنة ولكن فلما ارادت عليه نفسها وكانت كانت ايضا - 00:14:08ضَ

في غاية من الجمال والمقاصد التي يقصد لها النكاح اتزوجها شجعه على ذلك كثيرا من اكابر قريش وكانوا ليس فيه ايضا الا قلة المال لان اباه لم يخلف له اهلا يخلف له مالا - 00:14:38ضَ

ولكن الله تعالى اصطفاه وفضله على غيره اولا ما نزل عليه الوحي وامره اربعون وعمرها خمس وخمسون بادرت بتصديقه وشجعته على الصبر واخبرته بان الذي يأتيه ليس ليس شيطانا لما جاءها وقال لها لقد خفت على نفسي - 00:15:07ضَ

لقد خشيت على نفسي قالت كلا والله يخزيك الله انك لتصل الرحم وتحمل الكلب وتكسب المعدوم وتقرئ الضعيف وتعين على نوائب الحق ثم انها امنت به وصدقته وكانت خير معين - 00:15:40ضَ

كل ما لقي من الكفار شيئا من الاذى منهم تكذيبا الاذى او الاضطهاد او الاعلال او وجاء اليها اخذت تنفس له واخذت تعده بالخير وتأمره بالصبر والتأني اخبره بان الله تعالى لا يخزيه - 00:16:10ضَ

لان الله تعالى اختاره واصطفاه بقي كذلك حتى توفيت قيل توفيت قبل الهجرة بثلاث سنين عباد النبوة وعباد الوحي بعشر سنين وقيل غير ذلك ولكن هذا الصحيح توفيت وتوفي امه ابو طالب - 00:16:48ضَ

في سنة واحدة وسمي ذلك الوعي العام الحزن بمعنى انه صلى الله عليه وسلم اصابته مصيبتان عمه الذي كان ينصره ويذب عنه وزوجته التي كانت تؤنسه ولا ولا تحثه على الصبر وتزيل عنه الهم - 00:17:16ضَ

في سنة واحدة ولكن صبر وتحمل كذلك ايضا اذا كان صلى الله عليه وسلم يحبها ويذكرها واذا من ذبح ذبيحة حركها على اصدقائي وكانت لها اخت اسمها هالة برؤية بسماع صوتها لتذكر خديجة - 00:17:50ضَ

وتقول عائشة رضي الله عنها مع غيرتو على احد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني ولكن لكثرة ما يذكرها اولا ما - 00:18:27ضَ

طرقت عليه مرة هذا وقال اللهم هالة كما قالت عائشة غارت وكانت ما تريد من عجوز حمراء الشقين لقد هلكت وابدلك الله خيرا منها قال انها وانها كانت وكانت وكان لي منها ولد - 00:18:55ضَ

يعني ذرية هكذا تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في قصي. قصي هو والده هاشم ابن قصي وعبد العزى بن قصي اتزوج لما توفيت فسأل من يناسب لا يحب الا المؤمنات - 00:19:26ضَ

ذكرت له بكر وثيب ان الذكر فعائشة ولكنها كانت صغيرة واما الطيب فسودة لم يتزوج سودة بمكة وكانت لقد اسنت وكبرت سودة ابوها جمعة ابن قيس ابن شمس ابن عبد الود ابن نصر المالك ابن حصن ابن عامر - 00:19:54ضَ

ابن لؤي تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم اتزوجها قبل الهجرة ابوها زمعة اذا كان له امة امة يستمتع بها مملوكة له وردت تلك الامة ولدا ودأ عتبة ابن ابي وقاص انه ابنه - 00:20:24ضَ

ان نغزنا بتلك الامة وان ذلك الولد ولده فلما فتحت مكة جاء سعد ابن ابي وقاص يريد اخذ ذلك الولد وقال انه ابن اخي فمنعه عبد اخو زينب عبد بن زمعة - 00:20:54ضَ

فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم اهل الفراش الولد للفراش وللاهل الحجر ولكن قال لصوته احتجبي منه يعني اه لما فيه من الشبه الشبه عتبة لولا كانت قبله عند السكران بن عمرو وهو اخو سهيل بن عمر الذي جرى عليه به الصلح - 00:21:17ضَ

هذه غزوة ابي عمرة الحديبية كاميرة اسنت وتزوج عليها وهم بان يطلقها احبت انها تبقى عنده وكانت ليلتيني عائشة واريد ان ابقى في ذمتك حتى احشر مع زوجاتك وحتى اكون منهن - 00:21:52ضَ

الاخرة اذا قبل ذلك وامسكها وكان يقسم لعائشة ليلتين ليلة وليلة اه وليلة سودة زوجاته التي مات وهن في ذمته لا حرمنا بعده على غيره وابيح له اكثر من غيره - 00:22:22ضَ

المباح لغيره ان يجمع اربعا واما هو فجمع تسعة انزل الله ان اهل النار لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك يعني من الامام وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك - 00:22:54ضَ

اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكرها خالصة لك من دون المؤمنين علينا ما فرضنا عليه من ازواجهم وما ملكت ايمانهم يعني على المؤمنين - 00:23:23ضَ

اذا كان في الاية بعدها ترجي من تشاء منهن يعني تؤخر من تشاء وتؤوي اليك من تشاء فلما نزلت هذه الاية قال عائشة ما ارى ربك الا يتمشى على هواك - 00:23:44ضَ

او كما قالت بعد ذلك انزل الله الاية التي بعدها لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج فامسك زوجاته هذه التسع ولم يتبدل بهن كذلك - 00:24:05ضَ

حرمهن الله على غيره في قول الله تعالى وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا فبقينا في ذمة حياته ولم يتزوجهن احد بعده - 00:24:30ضَ

لانهن نسائه في الاخرة تخيرهن الله ما بين الدنيا وبين الاخرة ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالينا امتعكن واسركن سراها جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فكلهن يقلن نريد الله ورسوله - 00:24:53ضَ

والدار الاخرة ولاجل ذلك صبرن على الاشرف وصبرنا الى قلة ذات اليوم وصبرنا على على العيش الذي ليس متوفرا لاجل ان يحشرن امهات المؤمنين في الاخرة تزوج بعد ذلك عائشة - 00:25:20ضَ

يا عائشة بنت ابي بكر عقد عليه اكثر من الهجرة بثلاث سنين لما تزوج سودة وكان عمرها ست سنين وهاجرت ولما كان في السنة الثانية من الهجرة بها وعمرها تسع سنين - 00:25:49ضَ

او عشر سنين ولذلك تقول عائشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة اليوم كان ان شبابها قويا وتحملت انها تكون زوجة له ويكون زوجا لها ودخل بها وعمرها تسع سنين او عشر - 00:26:16ضَ

وحظيت عنده واهمها يقول ان الوحي لا ينزل علي الا وانا في حجرها حظيت عنده وذلك لشرفها ولشرف ابيها ومنزلة ابيها رضي الله عنه ثم اختلف العلماء ايهما افضل عائشة او خديجة - 00:26:43ضَ

اولا يكن هناك ما يهيئ يرجح به احد القولين ولكن يقولون خديجة افضل لسبقها وعائشة افضل لعلمها فانها صاحبة النبي صلى الله عليه وسلم تسعة سنين ومع ذلك حفظت عنه علما جمع - 00:27:14ضَ

ولذلك روي عنها احاديث احاديث كثيرة وتعتبر من المكثرين وكان الصحابة اذا اشكل عليهم امر فرجعوا اليها الم يرجعوا اليها بشيء الا وجدوا عندها علما وذكر النبي صلى الله عليه وسلم فضلها - 00:27:43ضَ

وكان فضل عائشة على النساء على سائر الطعام هو اخوهم زلفر يؤدم بمرق ولحم يقول فيه بعض الشعراء اذا ما الخبز تأدمه بلهن اذاك امانة الله السديد هكذا جاءنا فضلها - 00:28:11ضَ

انه دخل بها بعد الهجرة بسبعة اشهر او بثمانية ثمانية عشر شهرا عباد مقدمه صلى الله عليه وسلم مات وعمرها ثمانية عشر سنة وبقيت الى ان توفيت ماتت سنة ثمان وخمسين - 00:28:43ضَ

او سنة سبع وخمسين اه دفنت مع موتى المسلمين في البقيع وكانت احبت ان يكون قبرها في حجرتها مع ابيها وزوجها واما ان عمر رضي الله عنه فرغب في ان يكون معهما - 00:29:11ضَ

كانت انا اوثرنه على نفسي ان كنت اريده لنفسي ولكن لاؤثرنه لو صلى عليها النبي ابو هريرة رضي الله عنه ما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ابكرا غيرها كانت ام عبد الله كنيتها - 00:29:37ضَ

قيل انها تجنت بابن اختها عبد الله بن الزبير وان القول انها حملت واسقطت هذا ما ثبت من حكمة الله تعالى ان النبي صلى الله عليه وسلم الذي هو اشرف الخلق - 00:30:04ضَ

مات اولاده في حياته يا بنات هو ابنائه لاجل ان يحتسب اجره عند الله الرابعة تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اكانت قبله تحت خنيص الصحابي المهاجر - 00:30:25ضَ

ان مات بالمدينة واهوى من اهل بدر كان كما روي انه صلى الله عليه وسلم اراد ان يطلقها او قد طلقها ولكن اتاه جبريل عليه السلام قال ان الله يأمرك ان تراجع حفصة - 00:30:53ضَ

فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الاخرة هكذا ذكر ابن سعد في طبقاته وغيرهم وكذلك روى عقبة ابن عامر الجهني ان النبي صلى الله عليه وسلم اطلك حفصة بنت فبلغ ذلك عمر فحزن لذلك - 00:31:16ضَ

وهذا على رأسه التراب اه كأنه يقول ان هذه مصيبة لعله غضب علينا وقال ما الله بعمر وابنته بعد هذا عند ذلك نزل جبريل عليه السلام ان الله يأمرك ان تراجعها في الصلاة - 00:31:41ضَ

رحمة لعمر هكذا رواه الطبراني وغيره. ماتت رضي الله عنها سنة سبع وعشرين او ثمان وعشرين هكذا الخامسة ام حبيبة بنت ابي سفيان. اه كانت من المسلمات الاول ابوها ابو سفيان - 00:32:03ضَ

اسمها رملة ابوها ابو سفيان اسمه صخر ابن حرب ابن امية ابن اب شمس ابن عبد مناف يجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم لعبد مناف كانت قبله تحت رجل يقال له عبد الله ابن - 00:32:27ضَ

وهاجرت معه الى ارض الحبشة ولكنه تنصر. وبقيت على الاسلام ولما تنصر فارقته وبانت منه فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم اصدقائنا النجاشي اربع مئة دينار اه نساء الباقيات كانوا يصدقون خمس مئة درهم - 00:32:46ضَ

اه الدرهم اه اه الدينار اثنى عشر درهما طالما انه تزوجها اه كان الذي اخذ نكاحه يا عثمان لانه من بني امية وكيل خالد بن سعيد بن العاص لانه ايضا من بني امية - 00:33:17ضَ

فلما اه تم اكله عليها بعث عمرو بن امية الظمري ليأتي بها من الحبشة حيث ان اباها الم يكن قد اسلم واخوها معاوية عظة لن يكون قد اسلم وهي مسلمة - 00:33:40ضَ

والضرورة الاسئلة انها تأتي من الحبشة بدون محرم هذا الذي هو عمرو بن امية فجاء بها الى المدينة وباقيات الى سنة اربع واربعين توفيت ابعد ذلك السادسة ام سلمة اسمها هند - 00:34:04ضَ

بنت ابي امية ابن المغيرة ابن عبد الله ابن عمر ابن مخزوم ابن يقظة ابن مرة لا تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم في مرة مرة بن كعب ابن مخزوم - 00:34:35ضَ

من رؤساء قريش منهم ابو جهل ونهواه وكان لهم شهرة كانت قبله عند عبد الله ابن عبد الاسد ابن هلال ابن عبد الله ابن عمر ابن مخزوم يعني كأنه كان يظلها - 00:34:52ضَ

يجتمع مع ابي عبدالله ابن عمر ابن من عمر ابن مخزوم تهاجرت معه اجرت معه الى الحبشة وهي التي روت في الحديث انها رأت يعني وما فيها من الصور فقال صلى الله عليه وسلم - 00:35:16ضَ

اولئك اذا مات بهم الرجل الصالح ابانا على قبره مسجدا وصوروا لي تلك الصور اولئك شرار الخلق عند الله ماتت سنة اثنتين وستين دفنت بالبقية في المدينة هي اخر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وفات - 00:35:38ضَ

روي عنها ايضا احاديث كما في المسند وغيره ان ميمونة اخرهن السابعة زينب زينب بنت جحش ابن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير ابن اسد ابن خزيمة - 00:36:02ضَ

تجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم يا خزيمة يقول خزيمة بن مدركة ولكنها بنت عمته تقدم ان من عماته اميمة بنت عبد المطلب زينب هذه كان قد زوجها زيد نهارها - 00:36:27ضَ

وكأن زيد ابن حارثة اراد ان يطلقها فاشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال امسك عليك زوجك واتق الله ولكنه افلكها اولا طلقها تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم - 00:36:52ضَ

الله تعالى هو الذي تولى تزويجها قال الله تعالى فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها الله تعالى هو الذي زوجه كانت فلما اطلقها زوجها الله تعالى اياه من من السماء - 00:37:19ضَ

لم يكن هناك عقد فكانت نفتخر على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن اباؤكن. وزوجني الله من فوق سبع سماوات هكذا رواه البخاري وغيره. اي مات سنة عشرين - 00:37:43ضَ

وقيل انها اول من مات من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وكانت سخية الم وفتحت المدن على عمر رضي الله عنه كان يعطي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم - 00:38:04ضَ

ارسل اليها حقها الدراهم نصيبها فوضعت هذه الدراهم في اناء وجعلت تأخذ منه وتطيء تقول اذهبوا اعطوا فلانة اذهبوا اعطوا فلانا حتى تأنف دماء عندها هكذا هذا لذلك انها اولهن الحوكم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:38:26ضَ

كذلك ايضا ان تزوج بانها واحدة ولم تبقى عنده. زينب بنت خزيمة ابن عبد الله ابن عمرو ابن عبد مناف ابن هلال ابن عامر ابن صعصعة يعني وكانت تسمى المساكين - 00:39:00ضَ

المساكين كانت تحت عبدالله بن وقيل عبد اللطيف ابن الحارث او الطهيل بن الحارث والارجح ان كانت عند عبد الله تزوج سنة ثلاث من الهجرة. ولكن الم تلبث عنده الا يسيرا - 00:39:24ضَ

شهرين او ثلاثة ثم ماتت ازواج والا تتزوجن بعد خديجة ما مات احد منهن في ذمته حياته الا هذه قالت ايه يا التي هي زينب وبنت خزيمة ابد ذلك التاسعة التاسعة جويرية بنت الحارث ابن - 00:39:48ضَ

ابي ذرار بن حبيب بن عائش بن مالك بن المصطلق. الخزاعية غزا النبي صلى الله عليه وسلم من المصطلق رواه ابن خزاعة اغار عليهم وهم غارون قاتلوا ثم انهزموا وسبأ نساءهم - 00:40:16ضَ

واموالهم وكان من جملة السبع جويرية التي هي بنت اميرهم وكبيرهم الحارث بن ابي ذرار ولما قسم الهيئ وقسمت الغنيمة والسبع كانت لثابت ابن قيس اذا اشترك نفسها وكانت انا بنت رئيس قومي - 00:40:41ضَ

ولا يمكن انني ابقى على الرق نفسها وجاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم تستعينه حتى تخلص نفسها وكان صلى الله عليه وسلم يحب ان يتألف قومها فعند ذلك تعرض اليها - 00:41:15ضَ

ليدفع قيمة ال سيدها ويتزوجها فوافقت على ذلك ولما تزوجها قال المسلمون هؤلاء اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحق لنا ان لن القيهن فاعتقوا كل من كان عنده من السبي - 00:41:40ضَ

ببركة هذه المرأة بنت الحارث ولما اعتقوها اعتقهن جاء بنو المصادق واخذوا سبيهم ونساءهم واطفالهم تقول عائشة اعتق بسببها اكثر من مائة بيت يعني من قومها اسلم بعد ذلك وكذلك ايضا والدها وحسن اسلامهم - 00:42:08ضَ

العاشرة صفية بنت حيي بن اخطب ابن ابي يحيى ابن كعب النظرية بني النظير من ولد هارون اخي موسى ابن عمران عليهم السلام وذلك لانه صلى الله عليه وسلم حاصر - 00:42:46ضَ

بني النظير وكانوا بالمدينة وظن انهم هنئتهم حصونهم من الله ولما ضيق عليهم هربوا ابوها نزل بخيبر واستقر هناك ولما جاء في سنة خمس جاءت في الاحزاب واهدقوا بالمدينة فجاء الى بني قريظة - 00:43:11ضَ

وكانوا معاهدين فكان لهم انقضوا العهد وانظموا الى قريش فان امر محمد قد انقضى وانهم سيقتلونه سينقطع خبره فيشترطوا عليه انك اذا انهزموا اتدخل معنا يصيبك ما اصابها. ولما انهزمت الاحزاب - 00:43:40ضَ

جاء هو ودخل مع بني قريظة وقتل معهم الصبية هذه كانت عند ابن امن لها قتل ايضا قتل في غزوة خيبر وكانت تهت كنانة ابن ابي الحكام قتل في خيبر - 00:44:07ضَ

اولا ماتوا لما قيل انه ثابت او غيره فكان له خذ امة من السبي فاخذ صبية فقيل يا رسول الله انها لا تصلح الا لك فقال خذ غيرها قصة لنفسه - 00:44:36ضَ

اولا اعتدت انقضت عدتها الحيض فدخل بها في الطريق فقال الناس هل هي مملوكة او زوجة؟ فقالوا ان حجبها فهي زوجة من امهات المؤمنين وائل لم يحجبها فهي امة فلما ركب هجمها - 00:45:01ضَ

فاعلم انها زوجة ماتت سنة ثلاثين وقيل سنة خمسين اه تم تزوجها الاخيرة ميمونة ابنت الحارث تزوجها بسنة سبع فلما دخل مكة للعمرة عمرة القضاء ابن عبد الله ابن هلال ابن عامر ابن صعصعة - 00:45:27ضَ

من بني ادمان هي خالة عبد الله ابن عباس وخالد بن الوليد ذكرت انه تزوجها وماتت بسلف ايضا هذا ماء على تسعة اميال من مكة هي اخر تزوج توفيت سنة ثلاث وستين - 00:45:57ضَ

هذه جملة يا من دخل بهم النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشرة عقد على سبع اولا يدخل بهن ومنهن واحدة لما عقد عليها قال لها بعض النساء اذا دخل عليك فقولي اعوذ بالله منك - 00:46:24ضَ

فلما قالت وقال عزت بميعاد الحقي باهلك. ابعد ذلك ذكر خدم النبي صلى الله عليه وسلم الذين خدموه وكان يتشرفون بخدمته انس بن مالك فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة - 00:46:48ضَ

وهو عمره عشر سنين وكانت له امه الزم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يهدمه وكان يرسل اموره الخاصة والعامة. الثاني يا هند واسمع رجلان رجل اسمه هند ورجل اسمه اسمى - 00:47:12ضَ

ابوهما الحارس من اسلم كذلك لهما ايضا ربيعة كعب من قبيلة اسلم كذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ويسمى صاحب النعلين اذا كان اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:47:42ضَ

البسه نقله واذا جلس صلى الله عليه وسلم حملا نعليه وجعلهما في ذراعيه حتى يقوم هذا خدمة النبي صلى الله عليه وسلم كذلك اخوة عامر الزهني اه كان صاحب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم - 00:48:06ضَ

اذا ركبها يقودهم يا من اسفار كذلك بلال ابن الحارث المؤذن الذي هو عتيق ابي بكر رضي الله عنه كذلك سعد مولا ايضا لابي بكر كذلك مخمر ابن اخي النجاشي - 00:48:33ضَ

كان ابن اخته ويفعل ذو مخبر كان ايضا من خدم النبي صلى الله عليه وسلم كذلك الليثي ويقال انه مكبر ذكر كذلك ابو ابو ذر الصحابي الجليل الجندب ابن جنادة كذلك واقد وابو - 00:48:56ضَ

وهشام وابو ظميرة وهنيم وابو عسير واسمه احمر وابو عبيد هؤلاء يتسابقون لخدمة النبي صلى الله عليه وسلم. فكذلك سفينة اكان عبدا لام سلمة رضي الله عنها اعتقدته وقالت انا اعتقك بشرط انك تخدم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:49:26ضَ

قال لو لم تشترطي علي ما فارقته اني فرح ان اخدمه ولو لم تشترطي فهؤلاء مشهور من خدامه وقيل ان خدامه اربعون ولا هو خدام من الامام وهي زوجة مولاه ابي رافع متقدم - 00:49:57ضَ

خدمت النبي صلى الله عليه وسلم مولاة لصبية بنت عبد المطلب ائمة النبي صلى الله عليه وسلم قيل انها امرأة ابي رافع وقيل انها هذا هو الاكبر. ام بنيه هي التي - 00:50:28ضَ

فقبلت ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم كذلك بركة ام ايمن وهي ام اسامة ابن زيد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من ابيه اولا آآ لما آآ اعتق زائد - 00:50:49ضَ

تزوجه بام ايمن فكانت اتحب النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم زارها ابو بكر وعمر فلما جلس عندها بكت كان لها اما تعلمي ان ما عند ما عند الله خير لرسوله. اه قالت بلى ولكن ابكي ان الوحي قد انقطع - 00:51:14ضَ

فهيا جاها وبكت كذلك ورضوى هؤلاء خادمه اما مواليه الذين هم العتقاء ابى منه زيد ابن حارثة الكلبي وهو الذي كان عند ابيه من بني كلب اختطفه بالجاهلية بعض العرب - 00:51:45ضَ

وباعوه على انه مملوك لهم واشتراه العوام واهداه لخديجة واهدته للنبي صلى الله عليه وسلم واعتقه صلى الله عليه وسلم وجاء ابواه ابوه وعمه وكانوا اذهب معنا رده علينا يا محمد فقال له الخيار هل تختارني او تختار اباك - 00:52:18ضَ

انا لا اريد بك بديلا. اذا اقام النبي عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان قبل ينسب زايد بن محمد ونزل فيه قول الله تعالى ما كان محمدا ابا احد من رجالكم - 00:52:51ضَ

ونزل فيه قوله تعالى وما جعل ادعيائكم ابنائكم وذكر اسمه في القرآن ما ذكر اسمه احد من الصحابة الا هو. في قوله فلما قضى زائد منها وطر. زوجناكها ابنه اسامة ولد ام ايمن. اسامة وابوه يقال لهما ابن الحب. حبوا رسول الله - 00:53:14ضَ

صلى الله عليه وسلم كذلك ثوبان ابن رشدان وكان له نسب في اليمن. ثوبان وعظم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك ابو كبسة مؤلد بمكة اسمه سليم شهد بدرا وقيل كان من المولدين بارض دوس - 00:53:45ضَ

هذا هو مولى الى النبي صلى الله عليه وسلم كذلك انس من مولدي السرات. السراة الجبال المرتفعة في جنوب المملكة هناك السروات الكبيرة التي بها الباحة وهناك صلاة صغيرة تسمى سراة عبيدة. كذلك رباح اكان - 00:54:11ضَ

اسود ولكنه عتيق كذلك يسار وهو نوبي يسار هذا كان يرعى الغنم يرعى الابل فجاء فجاءه العرانيون وقتلوه واخذ الابل كذلك ابو رافع وهو اشهر الموالي اسمه اسلم او ابراهيم - 00:54:36ضَ

كان عبدا للعباس ووهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فاعتقه اولا طلبه طلبه بعض العمال ان يخرج معه للزكاة لكان له النبي صلى الله عليه وسلم انها لا تحل لبني هاشم وان مولى القوم منهم - 00:55:10ضَ

يعني انت منا تؤد كانك من بني هاشم كذلك ابو مويهبة ابن المولد مزينة يعني من المولدين ثم اعتق نزل بالشام كذلك رافع ولانه ولد ابي رافع. وقيل غيره اكان ابدل سعيد بن العاص فورثه - 00:55:35ضَ

عمرو بن سعيد واعتقه بعضهم اولاد سعيد ويتمسك به بعضهم. اذ جاء رافع الى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه. فوهب له. قال ابن انا هاقول لك يا رسول الله - 00:56:05ضَ

وكان يقول انا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك مدعم عبد اسود وهبه له ساعة ابن سعيد الخوذعي الجذامي وكان الذي اتاه سهم وهو في خيبر اذا فقتله - 00:56:25ضَ

وقيل ان ذلك كركرة. اكان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم كذلك زيد اجد هلال بن يسار بن زيد كذلك عبيد انه ابن عبد الغفار وهكذا طهمان او كيسان او مهران او لكوان او مروان - 00:56:46ضَ

وكذلك مأمور القبطي اهداه اليه المكوس كل هؤلاء موالي له ذكر بعد ذلك الراس الخيل يقول اول فرس له اسمه السكم اشتراه من اعرابي من بني فزارة بعشر عوام الاعرابي يسميه الضرس - 00:57:13ضَ

فسماه الساكن اغر مهجلا اطلق اليدين اول فرس غزى عليه كان ذلك في احد سمي الساكم لأنه كثير سريع الجري كان كانما ينصب من صبر من سكب الماء اذا كان له عظة فرس يسمى السبحة الفرس - 00:57:42ضَ

الحسن اليدين يسمى سبحة عليه صلى الله عليه وسلم اذا سبق ففرح به كذلك لانهم كانوا يسابقون بالخير كذلك المرتجز المرتجز هو الابيض سمي بذلك لحسن صحيحه اشتراه من اعرابي - 00:58:12ضَ

واراد الاعرابي ان يتراجع وانكر انه باعه فشهد خزيمة ابن ثابت انه قد باءت قبل شهادته الاعرابي من بني مرة قال سهل ابن سعد الساعدي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة افراس - 00:58:39ضَ

القزاز والظرب والنحيف يعني يقاتل عليهن او يملكهن يقول لزاز اهداف له المكوس مصر الذي اهدى لهما رية القبطية اللحاف اهداه له ربيعتنا بالبراء. واثابه عليه فرائض من نعم بني كلاب - 00:59:06ضَ

يعني يكافئه على هذه الهدية فرائض يعني ابل الضرب اهداه له مروة ابن عمرو الجذامي كما ذكر ذلك ابن سعد للطبقات كان له ايضا فرس وكان له الورد يعني الاحمر او الاشقر - 00:59:32ضَ

بالورد اهداه له التميم الداري احد المشهورين من الصحابة اعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عمر ولما اعطاه كان زائدا عند عمر اهدأ وتصدق به على رجل ذلك الرجل لا يعرف قدره فعرضه للبيع - 00:59:53ضَ

اراد عمر ان يشتريه لانه سيباع برخص منعه النبي صلى الله عليه وسلم قال الا تشتره وان اعطاكه بدرهم العائد بهبته كالان هكذا في الصحيح فكانت ايضا بغلته الدلدل يركبها بالاسفار - 01:00:19ضَ

التي احد ابويها من الحمر والاب الثاني من الخير هذه عاشت بعده حتى كبرت وسقطت اسنانها كان يجس له السعير يعني ايش دخل الشعيرة لها حتى تأكله وماتت بينبع المدينة المعروفة - 01:00:43ضَ

كان له حمار يقال له اهيل وهو الذي ركبه واردف عليه معاذ يقول كنت اواجه النبي صلى الله عليه وسلم على حمار هذا هو عهير اما الدواب فذكروا له ان له عشرون لقحة - 01:01:12ضَ

النكهة المراد بها الحلوب الناقة التي فيها حلوب اتسمى وليست الهامل كما يفهم كان فيها لبن اكانت ترعى في الغابة يراه الي كل ليلة بقربتين عظيمتين من اللبن كل ليلة - 01:01:37ضَ

وكان فيها لقاح غزار يعني غزيرة اللبن يعني في الغابة الحنة والسمرة والعريش والسعدية والبغوم والنسيرة والريا ان هؤلاء كن لقاح يحلبن اكانت له ايضا لقيهات اخرى تدعى اداها له الظحاك ابن سفيان - 01:02:01ضَ

كانت تحلب كما تحلب غزيرتان. ولعل ذلك ببركة دعوته كانت له ايضا مهرة. المهرة هي ولد الفرس ارسل بها سعد ابن عبادة من نعم بني عكير والشقر هذه كانت له ناقة مشهورة يقال لها الاوضاع. ابتعها ابو بكر - 01:02:33ضَ

نعم يا بني الحريش واخرى ابي ثمانية مئة درهم اخذها الرسول صلى الله عليه وسلم ابي اربع مئة درهم لان ابا بكر اشترى اثنتين بثمان مئة هاجر صلى الله عليه وسلم على هذه الناقة التي هي الافضل. كان حين قدم المدينة - 01:03:03ضَ

كانت رباعية وكانت له القسوة. ولعل القسوة اناقة اخرى غير ذكروا ان سرح اهل بعض الاعراض وسبوا معه امرأة من الانصار وسبوا هذه النقالة هي الانظار المرأة تفلتت في الليل - 01:03:28ضَ

وجاءت وركبت على الانبا ولا تعرفها ونذرات ان انجاه الله عليها ان تنحرها فلما جيء بها عرفت قالت اني قد نذرت ان انحرها واتصدق بلحمها كان النبي صلى الله عليه وسلم بئس معجزتها - 01:03:57ضَ

انجاه الله عليها وتنهرها انه لا وفاء للنذر في معصية الله ولا فيما لا يملكه العبد اذكروا انها كانت لا تسبق. وجاء اعرابيا على كؤود فسبقها فشك ذلك على المسلمين - 01:04:20ضَ

اذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان حقا على الله انه لا يرتفع شيء الا وضعه هذه انه كذلك ايضا كان له منائم واحدها منيحة ايها الاب نبنوها من الغنم - 01:04:42ضَ

او من البقر قيل انها سبع من الغنم وذكر بعضهم اسمائها عجزة وزمزم وسقيا وبركة وورثه اطلال الاطراف السبع ولكن ذكروا ايضا انه صلى الله عليه وسلم كان له مائة من الغنم - 01:05:08ضَ

وكان عندها راعي وكان يقول اذا ولدت واحدة منهن اخبرنا حتى نذبح واحدة حتى لا يزيد ما نملكه على مئة مرة جاء الرائي بسخلة يحملها وكان عند النبي صلى الله عليه وسلم ضعيف - 01:05:35ضَ

فذابة واحدة وكان لا تحسب انا ذبحناها لك ان عندنا مائة من الغنم كانها له ولبعض زوجاته وانا تأهدنا ان ناكل ما ولدت واحدة دابا احنا واحدة حتى لا تزيد - 01:06:02ضَ

نريد ان نقنع بهذا القدر لنقف هنا على ما ذكر من السلاح والله اعلم - 01:06:24ضَ