Baheth

الحمد لله. درس السراج المنير. عند اي حديث وصلنا يا اخي محمد. احسنت قوله عليه الصلاة والسلام اذا صليت فلا تبزغن بين يديك. بين يديك وكيف ايش معناها؟ يعني امامك. طيب - 00:00:00ضَ

ولا عن يمينك مر معنا البصاق والبصاق والبزاق ان معناها وحدة. طيب قال ولكن ابزق تلقاء شمالك. ان كان فارغا. كم عندك احد؟ وضايقك البزاق تبزق عن يسارك ان كان فارغا اما ان كان في احد لا. والا فتحت قدمك يعني - 00:00:20ضَ

اذا كان بجوارك احد عن يسارك فتحت قدمك وذكرت ان هذا كان في ايام عندما كان المسجد ترابا ارضيته تراب ارضه ترابا. فيبزق تحت قدمه اي قدم اليسرى حتى يدفنهم. طيب ثم قال وادلكه يعني ادفنه - 00:00:50ضَ

وهذا الحديث صحيح يقول رجل الامام احمد والاربعة اللي هم اهل السنة اربع وابن حبان والحاكم ام طارق بن عبدالله المحاربي. جاء في رواية في زيادة قال وابصق خلفك لاحظ وابصق خلفك. فتفت الى الوراء وتبصق. اذا ما كان وراك احد طبعا. هذه - 00:01:20ضَ

الزيادة انكرها امامنا الامام احمد ابن حنبل قال لا تصح من كرة. لانك ستمر عليك في بعض الروايات. واضح انه لماذا؟ اولا لمخالفتها للروايات الصحيحة. ثانيا ان نظره الى عكس اتجاه القبلة هذا - 00:01:50ضَ

مما يبطل الصلاة. يبطل الصلاة. هذا يبطل الصلاة. طيب معنا معنى الحديث ان البزاق في الصلاة للامام لا يجوز ولا عن يمين الشخص لان عن يمينه ملكا حتى لو كان المكان فارغا. طيب. ولكن عن يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسرى - 00:02:10ضَ

ولن يغني عن هذا كما قلت لكم المناديل الموجودة واذا لم يكون معه مناديل يستطيع بثيابه اذا ضايقه هذا آآ البزق الذي بعده قال اذا قام احدكم الى الصلاة فلا يبزق امامه - 00:02:40ضَ

نفس معنى الحديث السابق لكن زاد فيه فانما يناجي الله تبارك وتعالى. اما انا جاهز غير مسارة يعني الكلام بصوت آآ خفيف وليس صوت مسموع عند الناس هذي هي المناجاة. قال تعالى وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه - 00:03:00ضَ

نجية طيب؟ فالمناجاة بصوت خفيف. والمناداة بصوت عالي ثم قال فانما يناجي الله تبارك وتعالى التبارك هذا خاص بالله تبارك الذي بيده ملك. ما تقول يا فلان تباركت علينا لا. تقول انت مبارك نعم انت مبارك - 00:03:30ضَ

فيك بركة وخير كثير. واضح؟ الحبة السوداء يسمونها الناس الان حبة البركة. والنبي وسلم ما قال حبة بركة يصح او ما يصح؟ الجواب يصح لان فيها بركة فيها خير؟ ماء زمزم - 00:04:00ضَ

مبارك او مو مبارك مبارك صح؟ قوله تعالى عن القرآن الكريم وهذا كتاب مبارك صح طيب في القرآن الكريم مبارك خيره كثير لا ينتهي. ثم قال تبارك وتعالى وتعالى من العلو. والله تعالى له علو الذات. وعلو - 00:04:20ضَ

وعلو الشأن وعلو القهر وعلو القدر سبحانه وتعالى له العلو والفوقية على عباده بلا كيفية. ومع ذا مطلع اليهم بعلمه مهيمن عليهم ومن اسمائه الاعلى سبح اسم ربك الاعلى. ومن اسمائه من يأتينا باسم فيه العلو - 00:04:50ضَ

العليم. العلي وهو العلي العظيم. احسنت. كذلك المتعالي وتقرأ متعال. عالم الغيب والشهادة الكبير المتعالي في سورة الرعد. او المتعالي. من اسماء الله تبارك وتعالى نعم. ما دام في مصلاه انت الان تناجي الله تعالى ما دمت في المصلى. مكان الصلاة الذي تصلي فيه - 00:05:20ضَ

ولا عن يمينه فانه فان عن يمينه ملكا. ملك مو ملك ملك. من الملائكة لا يبزق عن يمينه لا يتفل لا ينفث لا يتنخم عن يمينه لان عن يمينه ملكا. ملك عن اليمين ملك من؟ الحسنات - 00:05:50ضَ

وامير على ملك السيئات. ملك السيئات في اليسار. وذكرت لكم قبل زمن اذا فعل الانسان يقول ملك الحسنات لملك السيئات امهله لعله يتوب او يستعتب يعني يستغفر الله تعالى فيمهله ساعة وساعتين الى ست الى سبع ساعات وهو يقول له امهله امهله لاحظ هل - 00:06:10ضَ

اعظم من هذا الكرم من ربنا تبارك وتعالى. لو انا لو انك ما في اعظم هذا الكرم. لو انك مررت بشخص ونظر اليك وصد عنك لم يسلم. مباشرة ربما بينك وبين نفسك يكون في قلبك شيء وربما تدعو عليه بلسانك - 00:06:40ضَ

اما ونحن نذنب ونخطئ ونعصي والله تعالى يمهل يعطيك حالة تب معك ساعة تب ساعتين تب الى الله ثلاث ساعات اربع ساعات يا اخي ما اعظم هذا الكرم من عز وجل فلنرجع الى الله سبحانه وتعالى ولا نتمادى ولنحسن الظن بالله. ولنحسن الظن بالله - 00:07:00ضَ

فان الله تعالى يقول انا عند ظن عبدي بي كما جاء في الصحيحين من حديث عمر ابن حفص ابن غيث عن ابيه عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى انا عند - 00:07:30ضَ

ظني عبدي بي نسأل الله تعالى ان يرزقنا واياكم حسن الظن به حسن الظن به تبارك وتعالى. ثم قال وليبسط عن يساره او تحت قدمه فيدفنها. هذا واضح؟ طيب يقول اخرجه الامام احمد يعني البخاري - 00:07:50ضَ

من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه وارضاه الذي بعده اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه يعني امامه. فان الله تعالى قبل وجهه اذا صلى. انتبه - 00:08:10ضَ

مر معناه معنى ولكن انت الان في المسجد او في مصلاك والله تعالى وجهك. سبحان الله. نعم سبحان الله. والله فوق عرشه. الرحمن على العرش استوى تقول كيف هذا؟ نقول صفات الله تعالى ايش؟ لا نكيفها. لا - 00:08:30ضَ

نجعل لها كيفا نثبتها على ما اراد الله عز وجل. واراد رسوله صلى الله عليه وسلم كنا نكيفه لان عقولنا لا تبلغ ذلك. وكل ما له من الصفات اثبتها في محكم الايات - 00:09:00ضَ

او صح فيما قاله الرسول فحقه التسليم والقبول. نمرها صريحة كما اتت مع اعتقادنا لما له اقتضت من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل بل قولنا قول ائمة الهدى طوبى لمن بهديهم - 00:09:20ضَ

قد اهتدى. طيب. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. نثبت لله سمعا وبصرا لكن يليق بجلاله وعظمته سبحانه وتعالى. وكذلك في باقي الصفات. كل ما اثبته لنفسه او اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم نثبته له على - 00:09:40ضَ

اللائق به من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تنفير. طيب ثم قال عليه الصلاة والسلام هذا حديث طبعا اخرجه الامام مالك وهو متفق عليه. اما يخشى احدكم اذا رفع رأسه في الصلاة؟ الا يرجع اليه بصره - 00:10:00ضَ

اخرج الشيخ احمد مسلم غيرهما من اهل العلم. عن جابر ابن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم اما يخشى؟ يعني اما يخاف؟ هذا سؤال. وهو استفهام انكاري. الذي يرفع رأسه - 00:10:20ضَ

الصلاة ما معنى يرفع رأسه في الصلاة؟ اي يرفع رأسه بحيث ينظر الى الاعلى او يمر الى السماء الا يرجع اليه بصره. اذا هذا يدل على تحريم رفع البصر الى السماء اثناء الصلاة. صح؟ صح او لا؟ نعم. هذا صحيح. هل يبطل الصلاة - 00:10:40ضَ

الصحيح انه لا يبطلها. لكن صلاته صحيحة مع الاثم. هل لاحظ يجوز رفع البصر الى السماء في غير الصلاة؟ بعض العلماء تأول وقال اذا انا شاء لا يرجع الي بصري فلا ارفع فلا ارفع بصري الى السماء. فكان دائما مطأطئا رأسه - 00:11:10ضَ

وهذا ليس بصحيح. بل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في خارج الصلاة انه ينظر الى السماء بل قال الله تعالى ويتفكرون في خلق السماوات والارض. ربنا ما خلقت هذا باطلا. وقد جاء في الصحيح صحيح البخاري - 00:11:40ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل فقرأ خواتيم ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض - 00:12:00ضَ

انه كان ينظر الى السماء صلى الله عليه وسلم. ينظر الى السماء. ايش؟ يصلي. لا يا اخي لا بالصلاة محرم. وهل يبطل الصلاة او لا الصحيح انه ما يبطل الصلاة؟ يكون محرم. لا خارج الصلاة كلام خارج الصلاة. نعم. احسنت على سؤالك اخوي حويج - 00:12:20ضَ

طيب. ثم قال الا يرجع اليه بصره. يقول قال هل يمكن ان يحصل هذا؟ نعم يمكن ان يحصل ليس بمستحيل. ليس بمستحيل. يقول ما الذي وقع له ذلك؟ نقول لست ملزما بان تعرف من وقع له ذلك او لم - 00:12:40ضَ

يقع له ذلك لست ملزما بهذا ولا تسأل عن شيء لم يكلفك الله تعالى العلم به انتم معي او لا؟ هنا نقول هنا نقول اعوذ بالله من علم لا ينفع. يقول اه سفير - 00:13:00ضَ

نوح عليه الصلاة والسلام من اي انواع الخشب في الغابة صنعت؟ وانت ما لكم مال سفينة نوح طيب عصا موسى عليه الصلاة والسلام على نبينا الصلاة والسلام من اي الاشجار؟ وانت مالك هو عصا موسى؟ اية من الايات وذهبت وجعل الله عز وجل اية لنبيه وكليمه موسى - 00:13:20ضَ

عليه الصلاة والسلام. ثم قال عليه الصلاة والسلام اذا قام احدكم في صلاته فانه يناجي ربه بالكلام. طيب. وان ربه بينه وبين القبلة. على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى فلا يبزقن احدكم قبل قبلته. يعني في اتجاه القبلة. خذوها فائدة الان - 00:13:40ضَ

ولكن عن يسارها وتحت قدمها. طبعا هذا اذا اضطر لذلك. اخيرا هل يجوز للمسلم ان يبصق اتجاه القبلة خارج الصلاة او عن يمينه خارج الصلاة. تجيبون او اجيب او تبحثون؟ خيارات ثلاثة - 00:14:10ضَ

نعطيها ابا معاذ تجيبون او اجيب انا او تبحثون لان الاقامة او شيء ها ها تبحثون؟ اخوي محمد يقول ابحث وانت ابحثوا ابحثوا يوم غد ان شاء الله تعالى نسأل الله تعالى العلم النافع والعمل الصالح والله اعلم - 00:14:30ضَ