Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد يقول الرابع عن يحيى وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء ابن يزيد الليثي - 00:00:02ضَ

عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن هذا الحديث يرويه الامام مالك عن ابن شهاب الزهري والزهري من كبار الثقات ومن كبار الحفاظ وهو من جماع العلم جمع الحديث والتفسير والفقه - 00:00:30ضَ

مع قوة الموعظة وحسن الاستنباط عن عطاء ابن يزيد الليث وهو من الثقات الكبار وهو من التابعين عن ابي سعيد الخدري وهو سعد ابن مالك ابن سنان صحابي جليل بايع النبي صلى الله عليه وسلم ان لا تأخذه في الله لومة لائم - 00:00:58ضَ

وقد طبق هذا تطبيقا عمليا كما يراه من يطلع على سيرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن اذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول المؤذن - 00:01:20ضَ

وهذا الحديث هو حديث في الصحيحين وهو حديث مشهور جدا وهو حديث مهم لانه يمر بحياة الانسان كل يوم فالمرء بحمد الله تعالى يسمع صوت الاذان في اليوم والليلة خمسة مرات. وحينما يسمع الانسان صوت الاذان يجد - 00:01:44ضَ

عادة وراحة وطمأنينة فالانسان يكون منهمك في عمله خارج البيت. والمرأة تكون منهمكة في عملها داخل البيت والطالب منهمر في دراسته ولكن لما يسمع الانسان الله اكبر الله اكبر يستريح من كل شيء يتعبه لانه يعلم ان الله اعظم واجل واكبر من كل كبير - 00:02:10ضَ

وكلمة الله اكبر معناها الله كبير وانه سبحانه وتعالى اكبر من كل كبير فيرتاح الانسان ويطمئن ويهرع الى الصلاة في مسجده بل حتى المرأة تقدم الصلاة على كل اعمالها انشغالها في الصلاة خير من انشغالها في غير ذلك - 00:02:41ضَ

وانا لما جئت في هذه البلاد وكنت ارى بعض المناظر ولا استطيع ان انكرها ازداد حبي للاذان لان الله سبحانه وتعالى يقيم بالاذان حجته على كل احد فيسمع جميع الناس هذا الصوت وهذا النداء وهذا التعظيم - 00:03:06ضَ

وهي الدعوة العظيمة للعقيدة. ونحن نعلم بان الاذان قد شمل جميع امور العقيدة ففيه بالبدء الله اكبر الله اكبر وفيه اثبات وجود الله تعالى وانه كبير سبحانه وتعالى وانه اكبر - 00:03:28ضَ

من كل تمر ثم بعد ذلك الشهادة بالوحدانية فهو الاله المعبود حق وهو لا اله الا هو ولا معبود حق سواه ثم الشهادة للنبي صلى الله عليه وسلم بالرسالة ثم بعد ذلك الدعوة الى العبادة بتطبيق الكتاب والسنة واتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:48ضَ

واننا لا نتعبد الله سبحانه وتعالى الا بما جاءنا عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه ايضا ذكر الاخرة لان فيه حي على الفلاح حي على الصلاة حي على الفلاح. دعوة الى الصلاة وفيها ايضا دعوة الى جميع اعمال - 00:04:12ضَ

خيري بان من استجاب امر الصلاة وطبق الصلاة ستتحول حياته الى سجل من الاعمال الصالحة فهو فلاح في الدنيا وفلاح في الاخرة ثم اعاد ما اعاد توكيده. اذا الاذان امر عظيم جدا - 00:04:32ضَ

وقد ورد في شأن الاذان وهو النداء الى الصلاة. والاعلام بدخول وقتها نصوص كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على اهمية هذه الشعيرة وعلى مكانتها وعلى فضلها وانه ينبغي على الانسان ان يردد مع المؤذن - 00:04:51ضَ

ولذلك من فضائل الاذان قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا انس ولا شيء الا شهد له يوم القيامة اذا هذا المؤذن يدعو دعوة الخير فهي الدعوة التامة - 00:05:14ضَ

ولذا يشهد له كل من سمع صوته ومعنى مدى صوته اي غايته ومنتهاه ولذلك تجد المؤذنين يرفعون اصواتهم لاجل ان تبلغ اصواتهم ما تبلغ فيكفروا فيكثر الدعوة الى الله ويكثر الشاهدين لهم يوم القيامة - 00:05:32ضَ

ولذلك في هذا الحديث دلالة على ان كل من سمع صوت المؤذن من الانس او الجن او الشجر او الحجر او الحيوانات يشهد له بذلك هيك في يوم القيامة ولذلك ابليس يهرب الى الحمامات - 00:05:55ضَ

ويخرج الصوت حتى لا يسمع صوت الاذان حتى لا يشهد للمؤذن ولذلك جاء في فضائل الاذان احاديث كثيرة منها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه اي لاقترعوا عليه - 00:06:11ضَ

ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه اي التبكير الى الصلاة ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا لعظيم الاجر مع عظيم المشقة. فكلما عظمت المشقة كلما عظم اجر الانسان - 00:06:35ضَ

ومن فضائل الاذان قوله صلى الله عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذيب. فاذا قضي التأذيب اقبل فاذا ثوب بالصلاة ادبر فاذا اقيمت فاذا قضي التثويب اقبل - 00:06:54ضَ

حتى يفطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا ولذلك يا اخواني هذه الوساوس احذروها وادفعوها وايضا دل الحديث على ان الاذان يطرد الشيطان. ولذلك الانسان عليه ان يردد مع المؤذن وان يستمع ففي ذلك منجاة من - 00:07:10ضَ

نظام وانه اذا سمعه ولى هاربا حتى لا يسمع التأدين والنصوص في فضائل الاذان كثيرة بحمد الله تعالى ثم ان المسلم اذا سمع النداء يستحب له ان يقول مثل ما يقول المؤذن - 00:07:32ضَ

كما في هذا الحديث الذي مر معنا وهو حديث ابي سعيد الخدري وايضا جاء في صحيح مسلم عن عمر ابن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قال المؤذن الله اكبر الله اكبر - 00:07:51ضَ

فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله. قال اشهد ان محمدا رسول الله - 00:08:09ضَ

ثم قال حي على الصلاة. قال لا حول ولا قوة الا بالله. شف هكذا يقول. لا نزيد عليها هنا. لا نقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. لا نقل لان النص ورد هكذا - 00:08:26ضَ

وديننا مبني على المتابعة التامة للنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله لانه لا يتحول انسان من المعصية والغفلة الى الطاعة الا بمدد واعانة - 00:08:41ضَ

فيطلب المرء من ربه اعانة ربهم ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه - 00:08:58ضَ

دخل الجنة اذا هذا باب عظيم من ابواب الحسنات ان الانسان يردد والانسان لماذا يردد؟ لان المؤذن يدعو دعوة الخير فيغبط المستمع المؤذن على هذه الدعوة فيردد حتى ينال درجته رتبته - 00:09:12ضَ

والمؤذن ينال ثواب مثل ثواب كل من صلى بهذا الاذن والمردد اذا فعل هذا نحتسب عند الله تعالى انه ينال هذا الاجر فعلى الانسان ان يبادر الى فعل الطاعات وهذا فيه فضل سماع النداء وترديد كلماته مع المؤذن بان يقول قوله في جميع الكلمات الا قوله حي على الصلاة حي على الفلاح - 00:09:33ضَ

فيقول بدلهما لا حول ولا قوة الا بالله لان قوله حي على الصلاة دعوة للناس للمجيء لاداء الصلاة. حية اي تعالوا يصير في الامر بمعنى اقبلوا الى الصلاة فالمردد لا يقول انما قل لا حول ولا قوة الا بالله - 00:10:01ضَ

ثم قوله صلى الله عليه وسلم قال من قلبه فيه دلالة على اشتراط الاخلاص. لانه اصل لا بد منه في قبول الاعمال والاقوال وعلى الانسان ان يجعل قلبه خاليا لله خالصا لله في عبادته. ويبتعد المرء عن الوساوس وعما يشغل البال - 00:10:22ضَ

اذا ما الخشوع ويستحضر الصدق والاخلاص طبعا من السنة ان يقول المسلم عقب سماعه للشهادتين وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله - 00:10:40ضَ

رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا ودليل هذا ما اخرجه مسلم في صحيحه من حديث سعد ابن ابي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المؤذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:10:58ضَ

وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه ويستحب للمسلم بعد انتهاء الاذان ان يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وان يسأل الله له الوسيلة - 00:11:19ضَ

ومن سأل له الوسيلة حلت له الشفاعة ولذلك في صحيح مسلم من حديث عبدالله ابن عمرو ابن العاص انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي - 00:11:41ضَ

فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ثم سلوا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سأل لي الوسيلة - 00:11:57ضَ

حلت له الشفاعة فنسأل الله تعالى ان يجعلنا ممن ينال شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم والمرء اذا واظب على هذا فربنا جل جلاله كريم رحيم ولذلك افضل صيغ الصلاة على النبي هي الصلاة الابراهيمية. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم - 00:12:20ضَ

انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وروى البخاري في صحيحه من حديث جابر من قال حين يسمع النداء - 00:12:47ضَ

من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته - 00:13:04ضَ

حلت له شفاعتي يوم القيامة ثمان للمسلم بعد ذلك ان يدعو ان يدعو الله لنفسه بما شاء من خيري الدنيا والاخرة فان هذا الموطن من مواطن اجابة الدعاء وقد روى ابو داوود في سننه عن عبد الله ابن عمرو ابن العاص ان رجلا قال يا رسول الله ان المؤمنين - 00:13:23ضَ

ان المؤذنين يفضلوننا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه يعني هذا يكون من مواطن اجابة الدعاء وايضا روى ايضا عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء - 00:13:49ضَ

لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة اذا على الانسان ان يحافظ على هذه الاذكار وان يحافظ على طاعة الله سبحانه وتعالى وان يحافظ المرء على الدعاء لاخوانه فنسأل الله تعالى ان يشفي كل مريض وان يعافي كل مبتلى وان ينصر الله تعالى كل مظلوم. اللهم انصر المظلومين يا رب - 00:14:09ضَ

اللهم انصر المظلومين يا رب. اللهم انصر المظلومين يا رب هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:14:37ضَ

- 00:15:05ضَ